《爱莲说》中作者感叹自己政治上孤独、苦闷、孤掌难鸣的句子是
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫
菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣
周敦颐在爱莲说中用表达自己孤独的情怀
莲之爱，同予者何人
默写填空。
（1）《爱莲说》中比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自许的句子是 _____________ ，__
这一天，我与莲美丽邂逅——我读《爱莲说》 “予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖…”朗朗的书声开启了美丽的一天。
莲，因其处浊世却洁身自好的美德备受古今仁人志士的青睐。
我，也在这脍炙人口的名篇里，和莲美丽邂逅。
这一天，莲伴我邂逅一代文豪——苏轼。
北宋。
官场腐败，奸佞当道。
百姓流离失所，饿殍遍野。
苏轼从杭州到密州到黄州到岭南到海南…屡遭贬降，甚至被逮捕，但于他，这只是光风霁月。
他从未停止过为百姓疾呼，从未熄灭过满腔的壮志豪情。
他在文章里写道：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”。
他要将一切个人不幸付与“一樽还酹江月”。
苏轼，就是这样一枝莲，是政坛风暴中的海燕，是庸妄官僚的仇敌，是保民抗暴的勇士
这一天，莲引我邂逅一代豪侠——辛弃疾。
南宋。
腐败的朝廷苟安求和，不思山河破，不念金瓯缺，为丧权辱国之事，走苟且偷安之路，百姓只能颠沛流离，家破人亡。
辛公带领金戈铁马，血溅战袍，却最终只能空怀一腔抱负，退居田园。
可是即使酒酣之时，他也会挑灯看剑，梦只听见吹角连营。
感慨愤激的辛公曾喷发一腔热血，写下泣血的文字“郁孤台下清江水，中间多少行人泪
”辛公，就是这样一枝莲，是南宋黑暗天空最后一抹滴血的残阳
这一天，莲牵我邂逅一代志士——林则徐。
晚清。
朝廷被妇人把持，官场狗苟蝇营，全国吸食鸦片。
林则徐，面对英军发动战争的威胁，坚决禁烟。
并说：“若鸦片一日未决，本大臣一日不回，誓与此事相始终。
”最终大战告捷。
但是，无奈的是，一个三朝元老最终走上流放的道路。
即使如此，他也在流放路上写下：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
”林则徐，就是这样一枝莲，是众人皆醉他独醒的孤独者，是批评臧否、刚猛激烈的民族英雄
……“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……”朗朗书声里，我与莲美丽邂逅，更邂逅了一批像莲一样的仁人志士。
他们身处浊世，却作为勇敢，不精于自谋，绝不为本身利益而动摇，也不因俗见而改变。
他们是富有民胞物与精神的青莲
我要大声疾呼：让我们读千古名篇，扬青莲美德，做高洁之士
仿《爱莲说》写一篇文言文 3百字左右，急~~~~~~~~~~~~
仿爱莲说 天地万物，可爱者甚蕃。
唐李隆基好佳人；自市场经济来，世人盛爱美元；予独爱网之出俗世而俗于世，入虚空而虚近空，随心所欲，若即若离，包罗万象，天涯比邻，非亵玩不足以享其乐也。
予谓佳人，色欲之所求也；美元，物欲之所求也；网，时代之要求也。
网中自有颜如玉，网中自有黄金屋。
噫
佳人之爱，李后不乏其人；美元之爱，十之八九；网之爱，宜乎众矣 爱彩说 （仿周敦颐《爱莲说》 闲来消遣之物，可爱者甚蕃。
唐李太白独爱酒；自新世纪来，乡人多爱麻将；予独爱彩之包罗万象而有章可循，看似真实而空虚迷离，四海一家，有乐有憾，曲径通幽，若即若离，可近观而不可亵玩焉。
予谓酒，人之交往媒介也；麻将，人之赌博工具也；彩，人之酸甜苦辣也。
噫
酒之爱，豪爽男子多；麻将之爱，应是各色闲人；彩之爱，宜乎众矣。
芦荟说 仿《爱莲说》 天地草木之多，赏心悦目这甚蕃。
宋周敦颐独爱莲。
自古以来，牡丹甚得世人喜爱。
予独爱芦荟之出土后而不孤独，结伴行而不起内讧，不骄不傲。
个性突出，朴素而陋。
顽强精神，敢于挑战。
愚曰：“谁为沙漠英雄者之妻
此美誉非芦荟莫属不可。
其可称为沙漠中的一枝独秀也
” 愚谓芦荟，花之忍者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫
众人爱牡丹为表面焉
所以宜乎众矣
周敦颐爱莲为行动焉
所以无人同“行”
芦荟独予之爱，只为寻求其精神矣
爱WLAN说（仿爱莲说） 无线应用之法，可爱者甚蕃。
昔手机商独爱蓝牙；更多年来，世人盛爱红外；予独爱WLAN之接宽带而不滞，传数据于无形，中通外空，不蔓不枝，信号益清，种种终端，可远观亦可亵玩焉。
予谓蓝牙，行将泯灭之法也； 红外，束手缚脚之法也；WLAN，争议颇多之法也。
噫
蓝牙之爱，手机之外鲜有闻；WLAN之爱，同予者何人；红外之爱，宜乎众乎
爱草说 ——仿写《爱莲说》 世上人间之花草树木，可爱着无数。
有爱树者，有爱花者，而爱草者无几，予独爱草之默默无闻，无私奉献，不争是非，看似弱不禁风，实则坚强不屈，顽强向上，昂首屹立于天地之间，可敬可叹矣
予谓树，乃高高在上，有权有势者也；花，乃娇嫩柔弱之富贵者也；草，乃真高尚者也。
噫
从古到今，树花只好者，不可数也。
草之爱寥寥无几
爱学说 ——仿写《爱莲说》(转) 天下赚钱之法，可行者甚蕃。
古读书人独爱做官。
自开放来，世人甚爱打工。
予独爱学之开拓眼界长见识，开发智力添慧气。
苦读毕业，好找工作，生活美好，工资特多，但勤奋而不可贪玩焉。
予谓做官，法中过时者也；打工，法中渐淘汰者也；学，法中至上者也。
噫
为官之爱，古后鲜有闻。
学之爱，同予者有人。
打工之爱，宜乎众矣。
仿写《爱莲说》300字，白话文，要原创的，谢谢
《说》平原和山地上各种各树，值得喜爱多。
盛唐时期的杜甫喜爱柏树。
从唐朝以来，世人大多喜爱柳树。
而我喜爱松树，因为它历经风欺雪压却不会垮，在凛冽寒风里沐浴过，但是并不显得妖媚，它有强壮的生命力。
不管是在悬崖的缝隙间，也不管是在贫瘠的土地上，只要有一粒种子，它就能茁壮地成长起来。
在成长的过程中，它不怕环境恶劣，不被困难吓倒，狂风吹不倒它，洪水淹不没它，严寒冻不死它，干旱旱不坏它。
它只是神采奕奕、无忧无虑地成长。
它要求于人的很少，给予人的很多，这就是松树的风格。
我认为柏，是树中的隐士；柳，是春天的使者；松树，是树中的勇士。
唉
对于柏树的喜爱，杜甫之后就很少听说了。
对于松树的喜爱，同我一样的还有谁呢
对于柳树的喜爱，当然是有很多人了
