描写内在美的诗句。
内在美与外在美的关系问题一直是长期以来人们争论不休的问题,应该从更深层次理解内在美与外在美，内在美与外在美是统一的，美的重要功能应该是感染人，在教学活动中，教师应充分发挥外在美促进教学。
关键词：内在美 外在美 统一 感染1、正确认识内在美与外在美内在美与外在美的关系问题一直是长期以来人们争论不休的问题，外在美往往被理解为人长相穿戴的漂亮华丽，是肤浅感性的，内在美被理解人精神品质的高尚，是不可感知的、的，内在美与外在美往往被人为地割裂、对立起来，我们接受的教育都是不要以貌取人，要注重人的内心品质，中国许多谚语强调人的美重在内容。
例如“鸟美在羽毛，人美在勤劳”，“花美在外边，人美在里边”，“马的好坏不在鞍，人的美丑不在穿”。
彝族谚语：“泥土是美的母亲，脸上贴金也没有脚上溅泥巴光荣。
”也是说明人的美在于勤劳。
外国也有类似的谚语，如“人美不在貌，而在心”（朝鲜），“样儿好，不如心眼好”（老挝），等等。
如德谟克里特说：“那些偶像穿戴和装饰的看起来很华丽，但是，可惜
他们是没有心的”，①这种审美观点，在一些文学艺术作品中也得到形象的体现。
如在莎士比亚的剧作《威尼斯商人》中有一个情节是向鲍西亚求婚的人，要从金的、银的、铝的三个匣子中找出一个匣子，其中一个藏着鲍西亚的画像，谁选中了，这位姑娘就嫁给谁。
第一个求婚的是摩洛哥亲王，选中了外表闪光的金匣子，里面却装了一个骷髅头骨；第二个求婚的是阿拉贡亲王，选了耀眼的银匣子，里面装的是一张傻瓜画像，这两个人的求婚都落空了；第三个求婚的叫巴塞尼奥却选中了那质朴的铅匣子，下面是他的一段说白：“外观往往和事物本身完全不符，世人都容易为表面的装饰所欺骗……再看那些世间所谓的美貌吧，那些完全靠脂粉装点出的，愈是轻浮的女人，所涂的脂粉愈重……你炫目的黄金，米达斯王坚硬的食物，我都不要你；你惨白的银子、在人们手中来来去去的下贱的奴才，我也不要你；可是你，寒酸的铅你的形状只能使人退走，一点没有吸引人的力量，然而拟定质朴比巧妙的言辞更能打动我的心，我就选中了你吧，但愿结果美满。
”②打开盒子一看里面装的正是鲍西亚的画像，他的求婚如愿以偿了，这段说白体现了莎士比亚的审美观点，他鄙夷那些华而不实的东西，而歌颂人物性格上的内在美。
其实，我们理解内在美与外在美应该从更深层次理解，内在美是人的理想、道德、情操、知识等主观世界的美，外在美是人的相貌、体态、服饰、行为举止的美。
2、内在美与外在美是统一的内在美与外在美是统一的，外在美受内在美制约，内在美通过外在美表现。
人的美和人的本质是密切的联系，自由创造是人的珍贵特性，在创造过程中显示人的聪明、勇敢、诚实、坚毅等美好品质。
这些品质是在实践中形成的，而且是在实践中表现出来的，人的美不同于长相漂亮，而是人的内在品质相联系的，平时我们常把“美”与“好”，“美”与“德”相结合使用，这里面体现了“美好”和伦理学的深刻的内在联系。
我们从美学上所使用的“美”，其意义要比“漂亮”要深刻的多，丰富的多，漂亮虽然可以使我们从形式上获得美感，却不能使我们精神高尚。
而且人的漂亮时易逝的，而性格上的美却是常在的，持久的。
莎士比亚在剧本《一报还一报》中写道：“没有德性的美貌，是转瞬即逝的；可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的的灵魂，所以你的美貌是永存的。
”③正是由于人物外在形象美具有这一特点，因此中外许多杰出的艺术家都重视人的精神美，深入观察、研究表情、动作和人的内在品质的关系，达芬奇曾说：“除非一个人物形象显示了表达恶劣内心激动的动作，否则是不值得一赞的。
”“绘画里最重要的问题，就是每一个人物的动作都应当表现它的精神状态。
”④中国古代画论中强调“以形写神”，“神形兼备”，把表现人物外在形象的美侧重于内在精神品质的特点。
当人的外部特征体现一定美好品质的时候，这形象就是美的。
前面着重分析了人的内在品质在人的外在形象中的重要作用，但是精神美、性格美并不是抽象的、不可感知的。
任何美都有它的感性形式。
没有了感性表现，美也就不存在了，黑格尔曾说：“美的生命在于显现”，他是从唯心主义出发，把美看作是理念的显现，但是这里包含了一定的合理因素，所以他显现看作是“美的生命”。
我们分析人物外在形象的美，也必须研究在社会实践中人物内在品质是如何体现在形象上的，我们认为人的内在品质总是通过一定的外在形式得到表现，主要是通过人物的表情、动作、语言等表现出来。
有一件摄影作品内容是表现周总理1961年视察河北邯郸第一棉纺厂工人食堂时的动人情景，从照片中人物形象说明人物形象美并不是抽象的，周总理所具有的那种关心人民、热爱人民的内在品质都在形象中显露出来。
摄影家敏锐地抓住了这一瞬间---总理正要从女工手中掰下一块窝窝头尝尝，总理的表情是那么的和蔼、态度是那么平易，从周围人物的笑脸上，我们仿佛听到了周总理的亲切而风趣的语言。
这种生活形象的美就是我们所说的精神美，它能使人的精神生活得到充实和提高。
有时候人们在生活中只注意到长相的美，而忽略表情、动作、语言的美。
长相的美其实是一种形式的美，而表情、动作、语言却和人的内在品质、精神有着密切联系。
所谓“征神见貌，情发于目”（魏刘劭《人物志》），就是指人的思想感情常常自然流露于外形。
不同的情感会引起外形的不同变化。
首先人物的感情从面部显露出来。
高兴时“眉开眼笑”，得意时“眉飞色舞”，愉快时“眉舒目展”。
人的眼睛最富于表情，心灵中最细微的变化，都可以从眼睛中流露出来，所以达芬奇把眼睛比作是心灵的窗户。
《诗经》中《硕人》里面有这样一段描写美人：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”。
前面五句描写皮肤、牙齿的颜色、质感和形状，都属于形式美，而后五句则是描写了表情、神态，因此后五句更能引起人们的想象和美感。
其次，人物的情感还是从体态动作上、语言声调上表现出来，以上分析说明对人物外在形象美需要从内容和形式的统一去掌握。
3、美的重要功能应该是感染人 在我们这个多媒体的时代，眼球经济的时代，如果没有办法广泛和迅速的感染到人，形成文化影响，这种美不能算是成功了。
而感染力是很直观的东西，真正的美不是等着大众来发掘，而是它的魅力可以扑面而来，让大家生动具体地感受到。
魅力四射，就是要射出去的，美如果只存在于人的心灵世界，内部世界，是称不上魅力的。
美不是静止的存在，它存在于人和人的沟通交往中。
内在美如果不能冲破心灵的藩篱，对外开放，在外在上有鲜活的表现，形成外在美，它就只有孤芳自赏了。
我们要勇敢地展现自己，在开放的状态中展现美，美将使人与人之间的沟通变得更顺利愉快。
4、在教学活动中，教师应充分发挥外在美促进教学教师在教学活动中体现的外在美对学生有着直接的影响，关系到能否调动学生的学习积极性，因此教师在教学活动中应充分重视语言等外在美，促进教学质量的提高（1）、动之以情情感美 “感人之心，莫先乎情”。
每一节课教师都要以饱满的精神，亲切的语言打动学生的心灵，以“师情”动“生情”，以“师情”激“生情”，师生的情感融洽地交织在一起，投入学习。
儿童的心灵最敏感，他们能准确捕捉到教师语言中“情”的信息，进而领悟“情”中之“理”。
教师要以美的语言作为美的品德的载体，深入学生幼小心灵，达到“润物细无声”的教育效果。
（2）、直观形象音韵美儿童的思维是直观的、形象的，他们的注意常常指向那些能引起兴趣的对象。
教师的语言音韵美，能引起学生的兴趣。
教师除了做到语言准确、语法规范外，还应注意语气的轻重缓急，做到抑扬顿挫，富有节奏感，充分展示音韵美，吸引学生的注意力，使学生感到审美的愉悦。
在教学中，不但要有优美的范读，精练的讲解，还要带领学生一起朗读。
如《小小的船》一文，要让学生通过读，领略诗歌的节奏、音韵美，从而真正去领会作品的内涵。
教师语言的音韵美吸引着学生，直接影响学生理解与享受作品美，决定着学生的语言美。
（3）、充满童趣体态美体态语，也叫态势语，它包括人们使用口头用语所伴随的手势、眼神、身态、面部表情。
有人说：“美是自然的适度”。
能烘托、渲染口语的效果。
如《司马光》一课教学中，利用体态语表现司马光砸缸救同伴的动作，既能活跃课堂气氛，又充满童趣，加深学生对课文的理解。
在《飞夺泸定桥》一文中，充分利用面部表情，既表现时间的紧急，任务的艰巨、夺桥的迅速以及胜利的喜悦，又能充分体现战争的艰苦，战斗的激烈，使学生在学习中自觉地接受革命传统教育，感受英雄人物的壮美之情。
爱迪生说过：“最能直接打动心灵的还是美”。
教师应把自己看作特殊的艺术家，在课堂教学中，不断用内在美的心灵和外显的美去拨动学生美的心灵，塑造出儿童美的心灵。
总之，教师的外在美是培养学生的语言情感和激发学生学习兴趣的必要条件，是促进学生能力和非智力因素同步发展的动力。
只有把学生的情感和智力因素完美地结合起来，才能形成和谐、生动、活泼、融洽的课堂氛围，才能切实而有效地提高教学质量。
文学作品中体现内在美的经典人物形象
1、当你说累的时候,或许是心累了,或许是人累了,便很想安静,试着除去一天的浮躁,找一块安静的净土,给心灵放一个假,来静静地聆听净化心灵的音乐.佛家说,净化心灵,贵在自我.只有敞开心扉,才能看见污垢,有效地清理污垢.若总是用双手遮住自己的心灵深处,那么,污垢是永远也洗涤不净的.2、放弃是一种睿智,它可以放飞心灵,可以还原本性,使你真实地享受人生；放弃是一种选择,没有明智的放弃就没有辉煌的选择.进退从容,积极乐观,必然会迎来光辉的未来.放弃决不是毫无主见,随波逐流,更不是知难而退,而是一种寻求主动,积极进取的人生态度.3、君子如玉,他丰富,内敛,温情,善良,因而高贵.4、宽容是一种美德.宽容别人,其实也是给自己的心灵让路.只有在宽容的世界里,人,才能奏出和谐的生命之歌!我们不但要自己快乐,还要把自己的快乐分享给朋友、家人甚至素不相识的陌生人.因为分享快乐本身就是一种快乐,一种更高境界的快乐.5、理解是一轮心灵的触碰,是一次思想的交融,是一种错误的包容.理解就是无论他说了什么,你都能心领神会；无论他想的什么,你能够心有感应,无论他做了什么,你能够站在他的角度去思考.理解需要交流,理解需要沟通,理解需要包容.理解是一种阅历,理解是一种理念,理解更是一种境界.6、每一天要增加新的知识,做个有心人.当听到,看到一些美好的句子,怦然心动的,要记录下来,慢慢回味,会感悟到一些人生的真谛.这样日积月累,会增加内涵,达到一个新的高度.7、你改变不了环境,但你可以改变自己；你改变不了事实,但你可以改变态度；你改变不了过去,但你可以改变现在；你不能控制他人,但你可以掌握自己；你不能预知明天,但你可以把握今天；你不可以样样顺利,但你可以事事尽心；你不能延伸生命的长度,但你可以决定生命的宽度.8、让需求简单一点,心灵就会更轻松一点；让外表简单一点,本色就会更接近一点；让沟通简单一点,情感就会更融洽一点,让过程简单一点,内涵就会更丰富一点；让效率更高一点,成果就会更丰硕一点.9、人性所能达到的高峰,历史上已层峦叠嶂.海到无边天作岸,山登绝顶我为峰,这样的人,他的自我既渺小如微尘,不挂任何名与利的负累；同时又胸怀如海,容纳百川千江.10、人要知足常乐,什么事情都不能想繁杂,心灵的负荷重了,就会怨天忧人.如果你简单,这个世界就对你简单.简单生活才能幸福生活.要定期的对记忆进行一次删除,把不愉快的人和事从记忆中摈弃.格式化自己,就是为了删除你.张爱玲说：因为爱过,所以慈悲；因为懂得,所以宽容.11、生活有时并非那么复杂,只是因为我们想多了,想深了,人为地给自己编织了一道道网,然后在里面奋力地挣扎；爱情有时并非那么美好,可是我们喜欢沉湎于它的浪漫,于是给它披上了绚丽的外衣,其实就算走到天荒地老,也离不开平淡稀松的日子.走过才知道,有些事简单点,现实点.12、外表简单一点,内涵就丰富一点；需求简单一点,心灵就丰富一点；言语简单一点,沟通就丰富一点；私心简单一点,友情就丰富一点；情绪简单一点,人生就丰富一点；效率简单一点,成果就丰富一点；环境简单一点,空间就丰富一点；爱情简单一点,幸福就丰富一点.13、我心灵深处有一缕光亮,带着书香,宁静致远!无知和彷徨不再可怕,前方的道路充满温暖和希望!14、心灵美比外表美美丽,外表美只不过是外表,心灵美虽然看不见,但可以感受.15、心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界.我们必须学会经常让心灵放个假,做到内心平衡安宁,才能感受到生活的轻松快乐和人生的幸福美好.16、学会放下,放下,是一种生活的智慧；放下,是一门心灵的学问.人生在世,有些事情是不必在乎的,有些东西是必须清空的.该放下时就放下,你才能够腾出手来,抓住真正属于你的快乐和幸福.17、一件事,就算再美好,一旦没有结果,就不要再纠缠,久了你会倦,会累；一个人就算再留念,如果你抓不住,就要适时放手,久了你会伤心的,会心碎.有时,放弃也是另一种坚持,你错失了夏花绚烂,必将会走进秋叶静美.任何事,任何人,都会成为过去,不要跟它过不去,无论多难,我们都要学会抽身而退.18、真诚的心灵,可以使我们问心无愧地生活；真诚的友情,可以使我们有更多的朋友；真诚的语录,可以使我们感到亲切和温暖；真诚的帮助,可以使我们体验人间真情；真诚的关爱,可以使我们生活的更加快乐；真诚的做人,可以使我们立于不败之地；真诚的做事,可以使我们的明天更加美好.19、真正的美丽,不是青春的容颜,而是绽放的心灵；不是俏丽的服饰,而是内在的自信；不是台前翩然的舞姿,而是幕后执着的坚守；不是巧言令色,而是真诚与人；不是物质的附庸,而是知识的光芒……真正的美丽,多是夹带着生活的余香,浸润着岁月的辙痕,承载着我们的希翼.20、真正丰满的人性,是谦卑而高贵的,善良而坚强的,真诚而智慧的,潇洒而宽容的,克制而又自在的,具有理性的硬度而又温情的.
关于人的心灵丑美的名言
美的心灵是严冬燃火，以温暖。
谁也不会因为长的丑就责怪他.(希腊谚) 美有两种,灵魂的美和肉体的美.聪明、纯洁、正直、慷慨、温文有礼都是灵魂的美，相貌丑的人也可以具备的。
如果不以貌取人，往往对相貌丑的也会倾心爱慕。
（塞万提斯） 俊俏的相貌在市场上买不到任何东西。
（英国谚语） 有些老年人显得可爱，因为他们的作风优雅而美。
……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
（培根） 人并不是因为美丽而可爱，而是因为可爱才美丽。
（列夫.托尔斯泰） 朴素是美的必要条件。
（列夫.托尔斯泰） 人应当一切都美，外貌、衣裳、灵魂、思想。
（契诃夫） 你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。
（泰戈尔） 黄钟之与瓦釜，就是善与恶，是与非，美与丑，正与邪，永远是对立的，而前者总是获得决定的胜利。
（郭沫若） 我们要以美的原则改造世界。
（马克思） 千万不要华丽低俗，因为从衣服上往往可以看出一个人。
（莎士比亚） “你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。
”外表形象固然重要，但终究还不是一个人的本质形象。
“鸟类美的是羽毛，人类美的是心灵”，美丽的花朵未必有美的叶子，穿着讲究的人未必有高尚的品德
关于美的名言 美，是道德上的善的象征。
——康 德 美都是从灵魂深处发出的。
——别林斯基 美的事物是永恒的喜悦。
——济 慈 美的文词就是思想的光辉。
——朗吉弩斯 激情和表情就是美。
一张不带激情、不善表情的脸就是缺陷；任它涂脂抹粉，你吹我捧，只有傻瓜才会爱慕。
——布莱克 美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。
——孟德斯鸠 我们活着只为的是去发现美。
其他一切都是等待的种种形式。
——纪伯伦 如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，你也会有听众。
——纪伯伦 最能直接打动心灵的还是美。
美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足。
——爱迪生 理智传达真和伪的知识，趣味产生美与丑的及善与恶的情感。
——休 谟 若要把感性的人变为理性的人，唯一的路径是先使他成为审美的人。
——席 勒 追求美而不亵渎美，这种爱是正当的。
——德谟克利特
描写世外桃源的优美句子有哪些
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树 我直接把文章给你，你挑一个吧心中的世外桃源周国平先生曾写过一篇《丰富的安静》，我读过后甚是喜欢，在摘录本上做了满满的摘录，几乎是全文!也许是时间的洗礼让我渐渐对外世浮华失去了追求的动力，而是愈发渴望缓缓飞向青冥去在那颗代表着丰富精神世界的恒星。
也许这也是我为什么如此喜欢《丰富的安静》的原因吧!但我试图去寻找其他原因。
因为我知道，在自己内心，使我发生这样改变的还有更深层更根本的原因。
我也不是一个不爱刨根问底的人。
夜里，我走在灯市繁华的大街上，抬起头，满目绚丽的霓虹照的我头晕目眩，实是受不了。
于是我问外世，它告诉我它变了。
生活在其中的人们会为利益权势忘记情谊、忘记本性，互相争得头破血流，各个意马心猿，六神无主，暴跳如雷。
于是争吵、心机、阴谋越发猖狂，占据了人们的心灵。
抱着世界为何至于此的疑问，我又去窥探了内心。
在某个深夜里，我曾深深地思考过这个问题。
人们如此丢了本地卷入俗世浮华的旋涡，实在是自心所作!外界的诱惑太大，人们主观上又是愿意接受好处和利益的，于是被外接勾了魂魄，失了本性。
他们的世界是丰富的，却丰富的如此嘈杂，甚至会令人心生厌意。
自己兴许是还没长大，还不能彻底明白他们这么做的目的，兴许也是心智足够成熟了吧!我不像那些人们，更不想追求那些世俗的东西。
我的心还是静下来的时候居多，不大会被那些世俗相争所困扰，所以在我的心里私自经营着一座世外桃源。
也许没有陶渊明想象的鸡犬相闻，但是对于我来说，足够了。
那是一个可以让我静下心来品清茶之苦甜，嗅花草之清香，听黄鹂之悦鸣的地方。
生活在大城市里，能拥有这样一个“地方”对我来说真是再好不过了。
想到这里，我也大概明白了自己为什么会如此喜欢那篇文章。
一切皆心态所致，拥有怎样的心态，就拥有怎样的世界!我喜欢安静喜欢摆脱外界虚名浮利的诱惑，我也喜欢丰富，那是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
至于，许多人们仍在为金钱所伤，伤了情谊，伤了自己，也是被他们未脱去尘世困扰的心态所控制，看到的只有如此现实的世界，六根未净!但愿他们能早日建起属于自己的“世外桃源”!秋时树枯叶落，草黄人稀，也许大多数人会感伤暮年之苦。
但以一颗安宁的心态去看待这一切，又何尝不为归还、静穆、轮回的美好呢?让心灵如湖中之水，深邃方得宁静，宁静方能致远，追寻属于自己的精神世界!碧波荡漾，绿水环绕，无丝竹之乱耳，无案牍之劳刑。
一环接着一环，微风拂过，似有万千愁绪，湖中泛起了涟漪。
草原多么像海啊
只是比海寂静；草原多么像一幅没有框子的画，广漠得望不到边际。
高原的气候，真叫人无从捉摸。
忽而喜，忽而怒；忽而风满天，忽而平静得纹丝不动。
高原上的春天短得像兔子的尾巴，一闪便不见了。
绿草如茵的草原上还有一条细细的河，袒露在阳光下，远远看去，像一条发光的银项链。
那霏霏的雨丝，宛如一片朦胧的烟雾，遮掩了绵延千里的淮河平原。
山野里，金黄的油菜花夹杂在绿油油的麦苗里组成了一幅幅美丽的春色画卷，使人赞叹不已。
万里晴空，阳光灿烂。
春姑娘晒得都眯缝起眼睛来了。
那嫩绿的新叶，那田野的薄雾轻烟，象她的衣衫。
随着她春意的步伐，那青青的小草，破土而出，简直要顶着脚站出来啦... 西边天际出现了比胖娃娃的脸蛋还要红还要娇嫩的粉红色。
太阳的周围最红，红得那样迷人。
红色向四下蔓延着，蔓延了半个天空，一层比一层逐渐淡下去，直到变成了灰白色。
天空中飘浮着柔和的、透明的、清亮的、潮乎乎的空气。
夜幕笼罩着草原，一盘圆月从鱼鳞般的云隙中闪出，草原上弥漫起朦胧的月光，像是升腾起来的一片淡淡的银雾。
一片连绵不断的平原，在天空下伸展，没有山丘，像风平浪静的日子里的海一样平静。
一片辽阔的大草原，大得无边无际，微风扶着泥土散发出的芳香，把一大片一大片庄稼吹得如涟波荡漾。
雨后的草原，野花竞放，像一块刚浸过水的花头巾，连露珠儿也都是五颜六色的了
远远地眺望，草地上有团团白云在蠕动，原来这是牧场的羊群，一只只白生生的，肥壮可爱，使草原更加生机勃勃
