描写寺庙的诗词
古代文人雅士喜欢游览古迹中包括寺庙，写下了很多关于寺庙的诗词：1、《大林寺桃花 白居易 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
2、《题破山寺后禅院》唐代常建清晨入古寺,初日照高林。
竹径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此都寂,但 余钟磬音。
3、 寺庙颂鸣钟香鼎绕红尘，朝拜谁来觉了因。
出入庙堂逢恶鬼，刮来膏血奉诸神。
3、云 怨 词 （清。
陈维崧）春山云幅和，山前春水，朝来齐绿。
指点前村古寺...4、花祭腾:庙宇 避世不须山，门今倍忙。
佛祖如有意，游人宿佛堂。
5、朝中措——陆游 冬冬傩鼓饯流年，烛焰动金船。
彩燕难寻前梦，酥花空点春妍。
文园谢病，兰成久旅，回首凄然。
明月梅山笛夜，和风禹庙莺天。
6、《枫桥夜泊》--张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
7、蝶恋花---陆游 禹庙兰亭今古路。
一夜清霜，染尽湖边树。
鹦鹉杯深君莫诉，他时相遇知何处。
冉冉年华留不住。
镜里朱颜，毕竟消磨去。
一句丁宁君记取，神仙须是闲人做。
8、 《与从侄杭州刺史良游天竺寺》---李白 挂席凌蓬丘，观涛憩樟楼。
三山动逸兴，五马同遨游。
天竺森在眼，松风飒惊秋。
览云测变化，弄水穷清幽。
叠嶂隔遥海，当轩写归流。
诗成傲云月，佳趣满吴洲。
9、 永遇乐·京口北固亭怀古 ·辛弃疾 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否
10、《过香积寺》---王维 不知香积寺，数里入云峰。
古木无人径，深山何处钟。
泉声咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
11、《过感化寺昙兴上人山院》---王维 暮持筇竹杖，相待虎溪头。
催客闻山响，归房逐水流。
野花丛发好，谷鸟一声幽。
夜坐空林寂，松风直似秋。
12、《山居秋暝》 空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
13、《江南春》 杜 牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。
14、《北岳庙》 贾岛 天地有五岳，恒岳居其北。
岩峦叠万重，诡怪浩难测。
人来不敢入，祠宇白日黑。
有时起霖雨，一洒天地德。
神兮安在哉，永康我王国。
15、《题破山寺后禅院》 常建 清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但余钟磬音。
16、《题杭州孤山寺》---张祜 楼台耸碧岑，一径入湖心。
不雨山长润，无云水自阴。
断桥芜藓涩，空院落花深。
犹忆西窗月，钟声在北林。
17、《题杭州灵隐寺》 --- 张祜 峰峦开一掌，朱槛几环延。
佛地花分界，僧房竹引泉。
五更楼下月，十里郭中烟。
后塔耸亭后，前山横阁前。
溪沙涵水静，涧石点苔鲜。
好是呼猿久，西岩深响连。
留题灵隐寺方丈 苏轼 溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来孤。
乔木百丈苍髯须，扰扰下笔柳与蒲。
高堂会食罗千夫，撞钟击鼓喧朝晡。
凝香方丈眠氍毹，绝胜絮被缝海图。
18、《题润州金山寺》 唐 张祜 一宿金山寺，超然离世群。
僧归夜船月，龙出晓堂云。
树色中流见，钟声两岸闻。
翻思在朝市，终日醉醺醺。
19、《望悬空寺 》-- 汪承爵 刻石成香地，凭虚结构工。
梵宫依碧献，栈阁俯丹枫。
涛壮磁窑雨，僧寒谷口风。
跻攀真不易，遥望意无穷。
20、《过悬空寺》 明 郑洛石壁何年结梵宫，悬崖细路小径通。
山川缭绕苍寞外，殿宇参差碧落中。
残月淡烟窥色相，疏风幽籁动禅空。
停车欲向山僧问，安得山僧是远公。
21、《登悬空寺》 明 郑洛 昨过招提故不登，重寻兰若问山僧。
峰头青鸟来还否，洞口白云去未曾。
谁结丹梯高万丈，我闻佛法演三乘。
凭虚顿悟心无住，好歩禅关最上层。
22、《登悬空寺》 明 刘遵宪 谁开石壁礼金仙，缥缥层楼结构难。
清梵漫疑云外度，香台真向雾中看。
山连太岳千秋壮，客到孤峰五月夜。
为问远师曾沽酒，好邀明月共盘桓。
23、《题悬空寺》 明 吴礼嘉 飞阁丹霞上，白云几度封。
萝悬千洞月，风落半空钟。
树杪流清梵，檐前宿老龙。
慧光千万丈，日夕满恒宗。
24、《游悬空寺》 清 邓克劭 石屏千仞立，古寺半空悬。
净土绝尘境，岑楼缀远天。
一湾岩畔月，半壁画中禅。
俯视行人小，飘然意欲仙。
25、《枫桥寺》俞桂 湖水相连月照天，雁声嘹呖搅人眠。
昔年曾到枫桥宿，石岸傍边系小船。
26、《赋得寒山寺送别》--高启枫桥西望碧山微，寺对寒江独掩扉。
船里钟催行客起，塔中灯照远僧归。
渔村寂寂孤烟近，官路萧萧众叶稀。
须记姑苏城外泊，乌啼时节送君违。
27、《夜宿山寺》--李白危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
所有有关风铃的故事、传说或者诗词
feng ling 1.wind chimes; wind bells [编辑本段]解释 佛殿、宝塔等檐下悬挂的铃，风吹时摇动发出声音。
风铃：可以在风吹动的情况下，发出声音的物品，多用来作为饰品。
说起风铃，既有视觉造型之美，又有听觉悦耳的享受；既是居家的小摆饰，也是宗教的重要器物；它可以是轻松休闲，也可以是庄严宁静。
[编辑本段]典故 唐朝开元天宝遗事记载「歧王宫中竹林中，悬碎玉片子，每夜闻碎玉子相触声，即知有风，号为至占风铎」，可知中国古人将碎石悬在一起，当风吹玉振，叮叮当当发出清脆的声音，称为「占风铎」，目的是用来知风。
推想，占风铎应该是风铃最早的起源。
事实上，中国人所谓铃、钟、铎，与西洋人所谓的 bell、chime ，虽然不等于风铃，却与风铃在造型上、听觉上、原理上，有相当大的相似性及衍生性，所以一般人很容易将这些器物作联想，因而丰富了风铃的创作与运用。
风铃悦耳清脆的声音，以及它丰富造型的美感，是现代人对风铃最大的用途与想法；但是，中国古人悬挂风铃，却是实用性高过装饰性，而是以「风吹玉振」的声音，达到警示、静心养性、或祈福的目的。
[编辑本段]分类 一．用于悬铃示警 1．唐制：「学士院深严，悬铃索备警，长庆中，河北用兵，常夜作声以鸣缓急。
」 2．唐．开元天宝遗事：「宁王…至春时，于后园中纽红丝为绳，密缀金铃，系于花梢之上，每有鸟鹊翔集，则令园史掣索以惊之，盖惜花之故也」。
上述二例，风铃明显用于警示用。
二、用于建筑上 1．宋史．礼志：「明堂庭树松梓桧，门不设戟，殿角皆垂铃」。
所谓「明堂者，明政教之堂」，依据大戴礼：「明堂者，自古有之，所以朝诸侯」，显见「明堂」在中国历代各朝是一个重要的政教地点，它的门口不设警卫兵戎，但却在屋檐四角设铃，有警惕、平和之意、却少了肃杀苛刻的气氛 。
2．风铃用于建筑居家的风水勘舆之上，是利用风铃声的〔好韵〕，改变环境空间磁场，以招来〔好运〕，所以中国人认为悬挂风铃是要看方位。
三、用于宗教上 1．〔铃〕在佛教意涵上有惊觉、欢喜、说法三义，常见于佛教的法器、乐器及塔寺塔寺檐角建筑中。
2．以一首〔风铃偈〕认识〔风铃〕在佛法中的象征意涵：「浑身似口挂虚空，不论东西南北风，一律为他说般若，叮叮咚咚叮叮咚。
」所谓「叮叮咚咚」是为演说 「苦、空、无常、无我」的佛理，在大藏述略：「风铃扬音闹苍嘘，真相堂堂照膏火，教音默默鸣风铃」。
3．在宗教世界中，不论教堂或佛寺，〔钟〕都是必要的，它主要的涵意是发出信号表明仪式中重要环节，唤起人们去祈祷、报时、宣告大事件的发生、庆祝、报警和哀悼，钟声响起总有意义的。
4．巴厘岛祟尚多神信仰，传说风神〔湿婆〕藉由竹管风铃，以风吹竹管声的大小、频率表示风神的到来，并显示神威。
[编辑本段]论述 世界各地都有风铃，不但在艺术创作上日益推陈出新，近年来更着意于风铃「音乐性」的表现，但这个源于中国「占风铎」的风铃，在全世界可能以日本最为风行，它是日本夏天风物诗的代表物之一，具有测风及清凉的意味，夏日里在和式建筑的门檐挂上一串风铃，风动清凉，听其声能让人心宁安静、神清气爽、是家庭中常见的装饰物，因象征吉祥，常以具乡土特色的吉祥物造型出现；风铃在日本也广泛用于寺庙的祈福平安，遇有祭祀庆典，则悬挂风铃，外带一则祈福短文风铃的意象，在于造型和声音，也可以说就是艺术和音乐，在普遍视它为装饰品的现代，何妨探一探它的「古意」再努力延伸它的原理以及创作，「风铃」可以是一个很有意思、很有发展潜力的物品。
[编辑本段]歌曲《风铃》 风铃 词：姚若龙 曲：陈建宁 陈政卿 演唱：周蕙 你不过给了一点温暖 我就忘了问别的冷淡 有时候心软是一种悲惨 推自己跌入遗憾 也许会拥抱这种情感 和最开始的抉择有关 有时候敏感是一种负担 害思绪凌乱不安 我是挂在屋角的风铃 你是风拨弄我的心情 常常是忧郁 偶尔是惊喜 你主宰而我随行 我是原地打转的风铃 连痛哭都听来很抒情 每次看风停 爱扬长而去 我恨我那么寂静
形容寺庙的成语
金顶辉煌 规模宏阔 明柱 气象庄严瑰丽壮闻名于世 造型优 气韵生动 形象鲜明 色调艳丽工艺精细 端坐 披衣袒胸 姿态自然 肌肉丰满双手合掌 盘膝而坐 手捻佛珠 打坐诵经 惟妙惟肖意态如生 手执刀剑 威风凛凛 栩栩如生 香烟缭绕塑像雄伟 深邃高大 满面笑容 慈眉善目 四大金刚青面獠牙 头顶屋檐 各持兵器 形态各异 千姿百态大雄宝殿 鎏金铜瓦 檐枋彩画 楹联匾额 殿阁嵯峨富丽堂皇 斗拱交错 檐牙高啄 画栋雕梁 玲珑别致别具一格 古色古香 钟声悠扬 轻烟袅袅 色彩神秘寺院佛门 清规戒律 深山古刹 断壁残墙 寺院荒废修葺一新 青砖铺地 古柏参天 树木葱郁 曲径幽深阴森幽暗 历尽沧桑 几经战火 文化遗产 艺术匠心古代文化 宗教文化 重点保护 举世无匹 世界惊叹
形容观音菩萨神态句子
杨柳观音：手持净瓶、杨枝的立像。
是近现代最常见的图塑形象。
在非正规殿堂与民间，几乎取代圣观音而成标准像。
《西游记》第六回中，首次对观音菩萨作了正面的外貌描写。
“眉如小月，眼似双星。
玉面天生喜，朱唇一点红。
净瓶甘露年年盛，斜插垂杨岁岁青。
”在这里，与其说观音被描写成一位法相庄严的女菩萨，还不如说作者是按照人世间美貌女子的形象塑造“她”的。
这十分典型的女性形象，符合了唐代以后流传在民间的观音传说。
第十二回也有相应的描写，着重强调了手里托着“施恩济世的宝瓶，瓶内插着一枝扫开残雾垂杨柳”，并指出这就是观音菩萨的“救苦原身”。
鱼篮观音：手提竹篮，或反手提鱼之像。
第四十九回写：观音菩萨早上扶栏看花时，不见池中金鱼出来参拜，掐指一算，知道它在通天河成精，陷害取经人。
于是连梳妆打扮都不顾，在林中削篾编篮。
作者借孙悟空的眼光介绍她：“┉┉不挂素蓝袍，贴身小袄缚。
漫腰束锦裙，赤了一双脚。
披肩绣带无，精光两臂膊。
玉手执钢刀，正把竹皮削。
”因她没有梳妆，便少了一些神圣的灵光，却多了一些世俗的人情味，与百姓的距离近了起来。
持莲观音：坐莲叶上，手持莲花，常为清丽的少女面孔。
第四十二回：观音菩萨令惠岸去李天王处求借天刀三十六把，“菩萨接在手中，抛将去，念个咒语，只见那刀化作一座千叶莲台，菩萨纵身上去，端坐在中间”，智擒了红孩儿。
在第七十一回提到的骑观音和第十四回里“手搀孩儿”的观音老母形象，寺庙的观音造像中也时有出现。
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道教签诗以及签解（1-20） - [个人保留区]版权声明：转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明第一签 上上 姜公封相 灵签求得第一枝 龙虎风云际会时一旦凌霄扬自乐 任君来往赴瑶池 姜公，姜子牙，世人多称之为姜太公。
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正所谓：东成西就，左右逢源，万事如意。
流年：大吉大利，去年失去的，将会在今年得到。
事业：由于有很多贵人扶持，谋事较易成就。
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自身：一年四季皆顺遂平安。
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姻缘：爱情幸福，适婚人士莫错过今年好时机。
移居：置业，搬迁，移民，都有机会。
名誉：学业，事业，社会服务，各方面均易获嘉奖。
健康：困扰多时的小病即将成为过去。
友谊：贵人多，小人难侵，广结善缘，多结交新的朋友。
第二签 上吉 王道真误入桃源 枯木逢春尽发新 花看叶茂蝶来频桃源竞斗千红紫 一叶渔舟误入津 桃源，即晋代陶渊明所述的世外桃源。
传说中，这位有缘人王道真亦曾顺水行舟，无意间到达桃源，看见一群逃避战乱的先秦遗民，快乐无忧的生活在一个百花争妍，万紫千红，花香蝶舞，枯木逢春的境界。
求得此签，有一种否极泰来，枯木逢春、时来运转、快活无忧的征兆，而且，又暗示，一切佳景，不必刻意去强求；顺其自然，尽力而为，反而有意想不到的收获。
流年：今年常喜乐，无凶险，可有意外收获。
事业：水到渠成，凡事顺其自然，必有好结果。
财富：有意外之财，但不可沉迷投机博彩。
自身：贵人多，保平安。
切戒与人争斗。
家庭：和睦，愉快，及时行乐。
姻缘：未婚者易遇有缘人。
已婚者人妻和谐，但忌婚外恋。
移居：世外桃源有避乱世之象，请把握机会。
名誉：切勿做沽名钓誉之事，何必追逐浮名
健康：今年有转弱为强之机，多作户外运动。
友谊：出门遇贵人，朋友为您带来无比欢乐。
第三签 中平 鲁班开山 牛山之木皆常美 独惜斧工尽伐他大器大材无足用 规矩不准怎为搓 鲁班，春秋时代鲁国人，发明多种土木建筑工具，被尊崇为建筑行业的祖师爷。
他曾训令门徒，切勿乱砍乱伐木材，令这样丰富的牛山，变成牛山濯濯，光秃秃，竟然无一合适的材料可用。
这签的主要意思，是说：“本来，有很好的条件，但是，处理失当，不知不觉间，优势尽失，等到急需人、财、物应用的时候，才发觉已经一无所有了。
”暗示要珍惜资源，慎防小人，摒弃恶习。
流年：上半年平平，宜未雨绸缪，否则下半年就会出现逆境。
事业：宜守不宜攻，最忌一意孤行。
财富：正财运不算太差，忌赌博，不贪不谋。
自身：好好修养自己，小心言行。
家庭：孝顺父母，在家中要营造和谐气氛。
姻缘：今年内不是结婚的好时机。
提防异性小人。
移居：远行有阻滞。
旅行或搬迁小心人财安全。
名誉：不要逞强，不要出风头。
健康：病向浅中医，养病如养虎，慎之。
友谊：小心择友，勿受小人唆摆作出坏的尝试。
第四签 中吉 董永遇仙 调雏紫燕在檐前 对语呢喃近午天或往或来低复起 有时剪破绿杨烟 董永，东汉人，家贫，少年时卖身葬父。
后遇仙女下凡，结为夫妇。
此签是说董永与天仙在春天看见的一幅自然景色。
檐前燕子往返穿梭，寻觅食物，回巢哺育下一代的风景图。
可以告慰的是，燕子为培养下一代，一定会选择较为安全的环境筑巢，而签中第一二句，是母燕在檐前与雏燕呢喃细语，即有平安之象。
后两句则是提醒，雏燕的父母为了觅食，来来往往，忽高忽低，暗示运程时起时伏，时好时坏，年中或有波动。
流年：大致安稳，但运程有反覆。
事业：要勤奋刻苦，密切留意外间形势，知所进退。
财富：财运有顺流逆流，但起落不会太大。
自身：无大碍，宜谦逊合群。
家庭：家宅平安，和气致祥。
姻缘：爱情运颇佳，婚姻美满。
移居：有迁徙机会，尤其在春秋两季。
名誉：您的勤劳，一定会获得别人赏识。
健康：注意身体调养，劳逸安排得宜。
友谊：既得到朋友帮助，亦宜帮助弱小。
第五签 中吉 韩夫人惜花 东园昨夜狂风急 万紫千红亦尽倾幸有惜花人早起 培回根本复栽生 韩夫人，是隋炀帝的一位姬妾，相传是一位惜花之人。
此签是提出一个警告：今年会有较大的波折，“天时”稍差，“地利”亦易有失，唯一可取的，就是“人和”，希望有贵人相助，度过难关，回复生机。
东园的百花，被狂风所吹袭，幸有惜花之人，不辞劳苦，去善后，去化险为夷，这个惜花人，可以是自己，也可以是别人。
记住：天助自助者。
流年：有阻滞，是先苦后甜的格局。
事业：虽然形势不利，但凭自己努力可保无虞。
财富：有小破财之象，对金钱勿存太大希望。
自身：一定要修心养性，才能临危不乱。
家庭：家中可能有人会病痛多。
姻缘：最好勿在今年结婚。
蜜运恐有波折。
移居：移民有阻，也不宜搬迁。
勉强进行，要破财。
名誉：经过挫折后，可让别人发现自己的实力。
健康：有病勿自己滥用治疗道教签诗以及签解（21-40） - [个人保留区]版权声明：转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明第二十一签 中吉 武则天赏花 天外红霞如抹锦 槛边桃杏斗新妆盈眸烟熳谁居首 美酒频斟且酌量 武则天，唐朝的女皇帝，是历史上一个传奇女子，在位时，曾于冬残春未到时，要欣赏百花，令百花仙子限时争妍斗丽，还亲自击鼓催花。
这支签是描述当时赏花情况：天边的红霞如织锦，门外的桃花杏花在争艳，一边品评着哪种花最美丽，一边饮着美酒，真是人生乐事。
求得此签，可望富贵平安。
流年：立春后，即有一番好景。
其余日子，吉多凶少。
事业：有意想不到的收获，宜把握时机。
财富：求财在春、冬二季较易，偏财亦不错。
自身：要怡情养性，戒骄戒躁。
家庭：家运开始转好，渐入佳境。
姻缘：宜在春天订婚，初冬结婚。
移居：移民的机会增大，留在目前的环境亦有新作为。
名誉：切勿强求虚名，欲速反不达。
健康：注意休息，凡事量力而为。
友谊：朋情广，应酬多，贵人亦多。
第二十二签 下下 陈妙嫦思春 秋水伊人各一方 天南地北恨偏长相思试问凭谁寄 不尽凄凉枉断肠 陈妙嫦，即陈姑，削发为尼后，凡心未息，常常思念以前的恋人。
此为下下签。
求得此签，一来景况凄凉，二来因缺乏定力，患得患失，举棋不定，难免一事无成。
秋水伊人，天南地北，各处一方，此恨绵绵无尽，满腹相思，凭谁寄语，说不尽的凄凉，枉自痛断肝肠。
真的是，字字伤心。
宜多作善福，有贵人扶持，才能出生天。
流年：不太如意，阻滞多多。
事业：若不专心致力于一事，就无所成就。
财富：小心破财。
自身：劳心又劳力，终日营营役役，皆因未立大志。
家庭：夫妻若互不信任，则家无宁日。
姻缘：情人有分离之象，不宜嫁娶。
移居：一动不如一静，此心安处是吾乡。
名誉：切忌婚外情，勿恋已婚夫妇。
健康：身体多病，皆因凡事看不开。
友谊：小人从中作梗，有事应多找朋友商量。
第二十三签 中平 卢生梦 邯郸一梦幻无边 数载身荣是熟眠换却锦衣归故里 睡醒还记在心田 邯郸幻梦，即是黄粱美梦。
故事发生在唐朝，有一个，叫卢生，在邯郸旅店投宿，遇一姓吕道人，给他一个枕头，睡在上面，发了一梦，享了几十年繁华。
梦醒时肚饿极，店主锅中的黄梁还未煮熟呢。
这支签，提醒人们别相信幻象，要脚踏实地，欲想衣锦荣归而又不是发白日梦，就要脚踏实地。
同时，亦有暗示，不要受骗，小心别人的甜言蜜语，糖衣炮弹。
流年：年内有不少机会，宜好好把握。
事业：大起大落，成“拉据战”形势。
务实，坚忍，有好结果。
财富：较难有积蓄，尽量节省无必要的花费。
自身：不要被小小成功而冲昏头脑。
家庭：婚外的诱惑，会使您的运气更坏。
姻缘：恋爱像雾又像花，好好的，忽然又散了。
移居：辛辛苦苦做的计划，忽然间遇上大阻力。
名誉：克制虚荣心，学习赞美别人，会令自己谦逊。
健康：男性易患神经衰弱，女性易患暗病。
友谊：朋友口头讲得好，但没有太多实质帮助。
第二十四签 下下 白居易归隐 诗酒琴棋可解愁 座中无客乐难休或弹或唱谁知美 冷饮虽多亦是忧 白居易，唐朝大诗人。
才情绝伦，但官运并不亨通，这支签的意景，在白居易著名作品《琵琶行》中亦有出现过——“其间日暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
”在被贬谪（即今日之“下放”）日子里，诗人过着极孤寂的生活。
诗酒琴棋当然可以解愁，但是无伴，又怎能行乐呢
自弹自唱谁来欣赏
独自饮酒，既冷淡，又哀愁。
此乃下下签，宜多修身，作福。
流年：事运多阻滞，尤其在秋季。
事业：小人特别多，而自己的计划，也要检讨是否过于保守。
财富：勿吝啬钱财，好好享受一下，最好与别人分享。
自身：本来个人运程已稍差，再加上意志消沉，就更坏了。
家庭：试试对家中亲人展开笑颜，家运会好一些。
姻缘：在改变处事做人的消极态度之前，追求异性多不能成功。
移居：有搬迁及移民的机会，但新环境亦未必如意。
名誉：人际关系搞不好，最好能尝试改变形象。
健康：常有小病，秋天防大病。
友谊：要冲出自我的封锁，扩大社交圈子。
第二十五签 上吉 朱洪武登基 群山扰扰朝中岳 有似与臣列鹊班拱立两行齐整肃 自居此地岂无欢 朱洪武，明太祖朱无璋，少年时曾在皇觉寺出家。
幼时家贫，放牛以补家计，曾与一群牧童登上嵩山（中岳），说：“他日我若为皇帝，群臣就像群山一样，向我拱立朝拜。
”后来朱无璋建立明朝，果然尊五岳为神。
（五岳：东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山）。
此签有位高得意之象，群山纷纷向中岳朝拜，好象臣子列班，整齐又严肃，居此位置，怎能不开心呢
流年：大吉大利，多年的愿望极可能在最近实现。
事业：更上一层楼，做生意会有新发展，做工的将会升职。
财富：财运很好，而且有多条财路。
自身：事事顺意，贵人多。
家庭：家庭多快乐，小心勿沾婚外情。
今年有添丁机会。
姻缘：今年最适合结婚。
移居：东南西北，四方皆有好出路。
名誉：能帮助别人，将会得到更大善果。
健康：即使有小病，立等可除。
友谊：可望结交另一个层面的新朋友。
第二十六签 中平 徐庶归家 花彩迟道教签诗以及签解（41-60） - [个人保留区]版权声明：转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明第四十一签 中吉 张骞获宝石 浮槎月夜到天河 曾见天姬织锦梭 石得支机人罕识 那知此宝出云窝 张骞，汉朝，曾多次出使西、北邻国，对于文化、经济交流有很大贡献。
张骞通西域，有历史记载。
玉门关外的宝石、音乐、葡萄，就是由他传入中原的。
这支签，是说张骞月夜泛舟，来到天河，见仙女在织锦，他悄悄地取去织机上的一块石头而归，回到凡间，才知道这原来是宝石
求得此签，有福自然来，而且又有身在福中不知福之象。
凡事吉祥，勿庸担心。
流年：适合谋事的一年，年底有意外惊喜。
事业：凡事要亲力亲为，积极进取。
财富：财富在不知不觉间积聚。
自身：平安，贵人特别多。
家庭： 快活无愁，可以享尽天伦之乐。
姻缘：蜜运在今年极易成功。
移居：有出外旅游的机会，移民手续可尽办理。
名誉：在社交圈子中，您的乐观勤奋被人欣赏。
健康：无大碍，但天气变化时，要小心饮食起居。
友谊：会认识很多好朋友，记住勿对异性存歪念。
第四十二签 中吉 王允献貂婵 月明散步到花栏 无策焉能剿灭奸幸有貂婵思定国 英雄难过美人关 东汉时期，奸臣董卓当道，民不聊生，王允设“美人计”，献貂婵，令董卓与其义子吕布因争美女而不和，董卓终于失败，暴尸荒野。
这签是讲王允徘徊月下花前，正为剿灭奸臣伤脑筋，幸然婢女貂婵自愿以身报国，使王允的美人计得以成功。
求得此签，今年有几点一定要注意，凡事立心要忠诚正直，切勿与坏人同流合污；要全力以赴，并要有信心。
流年：运气不俗，而且尽在自己手中。
事业：凡事起头难，当事情有头绪时，已经是成功的开始了。
财富：宜作长线投资，勿太着眼暂时损失。
自身：先苦后甜，别指望不劳而获。
家庭：家宅平安，家务要有条理，可望生一聪明女。
姻缘：女追男的格局较易成就好姻缘。
移居：出外，无论移民旅行，要戒酒色。
名誉：在实干中尽显才华。
健康：别为一时难以解决的问题而忧烦伤身。
友谊：不少人主动向您表示友好，有女贵人。
第四十三签 下下 韩文公被贬 只因直谏怒天颜 昼夜难离在马鞍主仆奔忙神亦倦 更加雪重拥蓝关 韩愈，唐朝一位很有学问的人，为官正直敢言，因上书谏迎佛骨，而被贬广东潮阳。
此签是记述当时在贬谪途中的凄凉景况：因为直言进谏，而惹怒皇帝，早上上书，当晚就要起程到边远的潮州，为了赶及上任新的潮州剌史，必须日夜赶程，人不离马鞍，韩愈与随行的仆人忙于奔命，非常疲倦的时候，更遇上大雪拥塞蓝关，人马受阻于途，难再上前一步。
此为下下签，得罪皇帝，前途未卜。
流年：凶险较多，阻滞重重，小人加害。
事业：天时、地利俱失，唯有自己努力，守最后一关“人和”。
财富：求财甚艰难，收入极可能减少，要准备过紧日子。
自身：是非多多，容易得罪别人，小心。
家庭：若想“退可守”，就要家庭和谐。
姻缘：爱情路上，坎坷不平。
移居：勉强转换环境，新的地方更艰辛。
名誉：切忌与人争一日之长短，要保持谦卑。
健康：保存实力，开朗一点，等待转机。
友谊：宜与辈份低，年纪轻的人结朋友。
第四十四签 中吉 唐天宝评花 满园春色斗新妆 意似争妍夺国香到底是谁居丽首 牡丹艳冠百花场 唐朝天宝年间，太平盛世，唐玄宗李隆重基在位。
当时，世人甚爱牡丹，以之喻意富贵吉祥。
这支签，是当时百花争艳，牡丹被评为百花之首的情景。
满园春色，百花都在炫耀自己的新妆，大家都有意争夺国香的殊荣。
到底是谁名列第一呢
你看牡丹
她艳压群芳，获得全场冠军
此签虽只是中吉，但有春风得意之好兆头。
流年：大吉大利，立春之后，就已经入佳境。
事业：一枝独秀，力压群英，宜趁势锐进。
财富：求财较以往顺利得多，但要积蓄，以防花落时。
自身：平安富贵，许多愿望都会在今年实现。
家庭：喜事重重，宜好好庆祝生日，婚禧等大日子。
姻缘：在情场，您是个胜利者。
今年是结婚好时机。
移居：左右逢源，去到新地方将有新发展。
名誉：要保持自己的良好形象。
健康：偶有小病，但要看医生，切勿胡乱自己治疗。
友谊：在得意时，朋友更多，花些心思，在其中必有重情义者。
第四十五签 中平 王质遇仙 采樵不意到云天 闲年敲棋二老仙柯烂也思归故里 出中七日世千年 王质，本是一位平凡的樵夫，有一日，上山砍柴，无意中，误进仙山，看见两位老人家在下棋，棋局适逢高手，变化万千，非常有趣，王质看得入神，忘记一切，七日七夜，很快就过去了，王质才发现自已带来的斧头竟然烂了，才醒悟要取柴回家。
当他返回家时，一切都已经改变了，没有人认识他，他又不认识任何人，细问之下，才知道他离家已经一千年了
这就是“山中方七日，世上已千年”的故事。
流年：平稳中有机会，如不把握，就会浪费。
事业：再好的计划，不去实行，也等于零。
财富：一切靠自己努力，否则如入宝山空手回。
自身：本身有仙缘，有天资，要修为，行善。
家庭：家境小康，夫妻在平淡中发现感情真挚。
姻缘：爱情运很好，常有“快活不知时日过”之感。
移居：迁或不迁，已有定数，两者俱吉，但求心之所安。
名誉：虽有别人栽培文章原始出处:杜杜的博客网
关于红墙的诗句
★七绝·华清池红墙绿瓦绕骊山，对酒三杯醉玉环。
松掩廊台妃子笑，频歌起舞乐笙弹。
有关红墙的诗句江神子\\\/江城子(晁补之)去年初见早梅芳。
一春忙。
短红墙。
马上不禁、花恼只颠狂。
苏晋长斋犹好事，时唤我，举离觞。
今年春事更茫茫。
浅宫妆。
断人肠。
一点多情、天赐骨中香。
赖有飞凫贤令尹，同我过，小横塘。
生查子(晁补之)宫里妒娥眉，十载辞君去。
翠袖怯天寒，修竹无人处。
今日近君家，望极香车骛。
一水是红墙，有恨无由语。
青玉案(晁补之)十年不向都门道。
信匹马、羞重道。
玉府骖鸾犹年少。
宫花头上，御炉烟底，常日朝回早。
霞觞翻手群仙笑。
恨尘土人间易春老。
白发愁占彤庭杳。
红墙天阻，碧濠烟锁，细雨迷芳草。
代应(李商隐)本来银汉是红墙，隔得卢家白玉堂。
谁与王昌报消息，尽知三十六鸳鸯。
乌夜啼(刘迎)离恨远萦杨柳，梦魂长绕梨花。
青衫记得章台月，归路玉鞭斜。
翠镜啼痕印袖，红墙醉墨笼纱。
相逢不尽平生事，春思入琵琶。
淑清院(乾隆)石径度流泉，奇探小有天。
树垂冰作雨，砌暖玉生烟。
屈膝红墙绕，蜵娟紫阁连。
不如深翠处，精舍作幽偏。
蓦山溪(无名氏)重黎默运，可意萦人处。
清楚玉蕤仙，独幽栖、村溪月坞。
冰腮露鬓，佳致在西湖，月出早，雪消迟，立马红墙序。
寒梢微萼，点点蝇头许。
欲露小檀心，似生怕、施朱红紫。
返魂香细，堪吊独醒人，临泽国，袭清风，且咏离骚句。
