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滹沱河 对仗诗句

时间:2017-07-17 02:40

瀑布 石延年赏析

北宋诗人石延年(994~1041),字曼卿,宋城(今河南商丘南)人。

性格豪放,慕古人奇节伟行,好纵酒漫游,吟啸歌呼,是当时众口称誉的“奇才”。

他论天下大事,多有真知灼见。

仁宗初期,国泰民安,边境和平,他就提醒朝廷要加强对契丹和西夏的防务,后来发生的西夏侵宋战争证实了他的预见。

康定元年(1040),他奉命巡察河东地区,布置防务,筹备粮草,才干精练,令人称奇。

早在真宗末年,诗坛上即盛行“西昆体”,以雕章丽句为胜,石延年和穆修以古道自任,提倡古文歌诗,因此受到后来大力发动诗文革新的文坛领袖欧阳修及其战友石介、梅尧臣、苏舜钦的推重。

石介与苏舜钦称延年为“诗之豪”(注:参见石介《三豪诗送杜默师雄》(《全宋诗》卷二六九),苏舜钦《石曼卿诗集序》(《苏舜钦集》卷十三,上海古籍出版社1981年版,第165页)。

),梅尧臣也把他看作志同道合的亲密诗友(注:梅尧臣《依韵和永叔澄心堂纸原甫》,《全宋诗》卷二五六,北京大学出版社1998年版,第3147页。

)。

欧阳修更赞扬他“气貌伟然,诗格奇峭。

又工于书,笔画遒劲,体兼颜柳,为世所珍”。

[1](P271)  石延年比欧、梅、苏年长,他于仁宗“天圣宝元间,以歌诗豪于一时”,[2](P439) 其诗作数量丰赡,可惜大量散佚。

苏舜钦说:“曼卿资性轩豁,遇者辄咏,前后所为不可胜计,其逸亡而存者才四百余篇。

”[3] 后来,这部苏氏作序的诗集亦逸亡不存,今《全宋诗》仅辑录得其诗四十余首。

由于存诗甚少,后人论宋诗,对他重视不够。

许总先生在《宋诗史》中为石延年专设一节,侧重论述他在宋诗变革中的地位和贡献,但对其诗歌创作的评析较为简略。

(注:参见许总《宋诗史》第139~147页,重庆出版社1992年版。

)笔者至今尚未见到一篇专论石延年诗歌的文章。

其实,对石延年这硕果仅存的40余首诗歌做深入细致的评析,借一斑以窥全豹,我们仍可发现这位北宋诗豪的杰出才华,领略其诗作的鲜明艺术特色、风格、成就及其对后人的影响,既可从中学习借鉴、吸取艺术营养,又能更全面、具体地认识和把握北宋诗坛的创作态势与风貌。

这便是笔者撰写此文的动机。

  诗歌是诗人心灵体验与感受的自然流露,因此最能映现出诗人的个性气质与才情心态。

性格豪迈奇伟的石延年,其诗确有意气标举、雄奇豪放的风格。

苏舜钦在为石延年诗集作序时,便指出其诗“振奇发秀”,“劲语蟠泊”,“气横意举,洒落章句之外”。

[3] 欧阳修在《哭曼卿》诗中赞颂他:“作诗几百篇,锦组联琼裾。

时时出险语,意外研精粗。

穷奇变云烟,搜怪蟠蛟鱼。

”[4](P60) 今存石延年诗中,已看不到“搜怪蟠蛟鱼”的奇险怪诞之作,但在其写景咏物篇中,却不乏气横意举、雄壮遒丽的风格,试看五律《瀑布》:  飞势挂岳顶,何时向此倾

玉虹垂地色,银汉落天声。

万丈寒云湿,千岩暑气清。

沧浪不足羡,就此濯尘缨。

(注:《全宋诗》卷一七六。

以下所引石延年诗均同,不再注出。

)  诗的首联便表现出瀑布从岳顶飞泻而下的气势。

颔联“玉虹垂地色”与“银汉落天声”两个喻象,声色兼写,动静结合,视听交融,更是壮丽奇观。

颈联以“万丈”、“千岩”拓展高远阔大境界,又借“寒云湿”、“暑气清”传达触觉与内心感觉。

当清爽之气在诗人的胸中涌荡,便自然兴发出就此洗濯俗尘、澡雪精神的隐逸情怀。

全篇笔墨淋漓酣畅,而其豪气逸怀,亦洒落章句之外。

此诗明显学习借鉴李白《望庐山瀑布》与张九龄《湖口望庐山瀑布》,其气魄与词采稍逊于李、张二诗,但调动了更丰富细腻的感觉描绘瀑布,创造出有别于前人的雄丽而清爽的意境。

范宁、华岩先生评云:“把前人所描写的题材拿过来,向深处推移,求得新的意境,这是宋诗的一大特征,这首诗就是一个例证。

”[5](P38—39) 笔者深表赞同。

  《送人游杭》是石延年借送别题材描写杭州胜景的佳作,诗云:  激激霜风吹墨貂,男儿醉别气飘飘。

五湖载酒期吴客,六代成诗倍楚桥。

水荇渐青含晚意,江云初白向春娇。

前秋亦拟钱塘去,共看龙山八月潮。

  前半幅以怀古慨今之笔,表现行人与送者诗酒风流、豪放飘逸之气度情怀。

颈联写眼前所见水荇江云之光色意态,明暗映照,清新妍丽。

尾联写他欲追随友人共看钱塘八月狂潮,用虚笔展现出壮阔景象,令人神往。

读此诗,人们自然会联想到李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。

此诗“倍楚桥”三字,意思含糊,有凑韵之迹。

但全篇意横气举,洒脱自如,颇有盛唐诗的气象风神,在当时的诗中应是不同凡响之作。

  石延年描绘园林景色的名篇《金乡张氏园亭》,则在细致的观察、新鲜的感受和工致的表现中,显示出宋诗有别于唐诗的意新语工,表现细致,平淡中深蕴理趣的格调:  亭馆连城敌谢家,四时园色斗明霞。

窗迎西渭封侯竹,地接东陵隐士家。

乐意相关禽对语,生香不断树交花。

纵游会约无留事,醉待参横月落斜。

  这首七律在写景中含蓄表现园主人的豪情雅量,构思巧妙。

诗人运用白描、拟人、比喻、用典等手法写景抒情。

诗中景物意象丰富,章法严谨,对仗工稳,句法多变,炼字精警。

从全篇看,语言质朴而意境清远有味。

“乐意相关禽对语,生香不断树交花”一联,是宋人激赏的名句。

晁补之说:“尤为佳句。

”(注:晁补之《鸡肋集》,见(宋)蔡正孙《诗林广记》后集卷七引,中华书局1982年版。

)刘克庄说:“为伊洛中人所称。

”[6](P88) 朱熹也赞叹“极佳”(注:朱熹《文公语录》,见(宋)蔡正孙《诗林广记》后集卷七引,中华书局1982年版。

)。

今人赖汉屏先生指出,其好处在于用移情手法写出一个物物情意交融的境界。

[7](P68) 梅尧臣《东溪》中的“野凫眠岸有闲意,老树着花无丑枝”,最先表达出宋人喜爱老境的审美情趣,也被方回称为“当世名句,众所脍炙”。

[8](P1410) 但与石延年这一联相比较,梅诗的“有闲意”与“无丑枝”是诗人的理性判断,略显直露,“野凫”句又是从杜甫“沙上凫雏傍母眠”(《漫兴》)化出,而石诗所写的物物相乐之景,虽极平常,却是前人诗中所未有过的,情、景、意融为一体,更富生机新趣。

石诗总的成就不如梅诗,但此联写景却比梅诗细腻含蓄。

  以上几首皆是律诗。

石延年也有写景的绝句佳作,例如七绝《秋夕北楼》:  秋霁露华清带水,月明天色白连河。

夜阑澄影星微动,瑟瑟层飔上下波。

  诗写秋夜水月交辉景色,境界澄澈空阔。

后两句写由星影微动到风疾波涌的态势,奇丽变幻,略带神秘。

再看五绝《春日楼上》:  水树春烟重,庭花午影圆。

人边无限地,鸟外有余天。

  前两句近景,水树朦胧,庭花明艳。

以“重”形容春烟之浓湿,用“圆”描摹正午花影之圆转,缘情体物,逼肖生动。

后两句是想像之境,表现诗人对天地宇宙无限遥远浩渺的哲思,而用具体、微小的“人”、“鸟”来衬托,颇为巧妙。

钱钟书先生指出:唐代郎士元的“河阳飞鸟外,雪岭大荒西”(《送杨中丞和番》)、僧无可的“卷经归鸟外,转雪过山椒”(《送僧归中条》),“都是想象地方遥远,不是描写眼前的景物”。

[9](P95) 石延年此联,是学习这种写法的佳句。

  石延年也擅长咏物,尤善咏花,今存咏花诗竟有12首之多,其中,“姑射真人冰作体,广寒仙女月为容”(《咏梅》),把梅花比拟为有冰肌月貌的姑射真人和广寒仙女,幻想瑰奇;“谁家巧妇残针线,一撮生红熨不开”(《榴花》),“二乔二赵俱倾国,女弟娇强意自先”(《咏小桃》),以历史上的美人小乔和小赵(昭仪)性格娇强,与其姊大乔大赵(飞燕)争先,赞美小桃早春盛开,更是奇趣盎然。

咏物诗贵在不即不离、不黏不滞,以形传神,以人拟物,使物象活起来。

石延年上述咏花诗句,颇能见出诗人的灵心妙思。

石延年还在咏物诗中比兴寄托,借物抒怀言志,例如:  风劲香愈远,天寒色更鲜。

秋天买不断,无意学金钱。

——《丛菊》  在人格化性灵化的丛菊形象中,寄寓着诗人不畏强暴不图富贵的坚贞高洁品格,缺点是稍露圭角。

我们再看他的咏物名篇《古松》:  直气森森耻屈盘,铁衣生涩紫鳞干。

影摇千尺龙蛇动,声撼半天风雨寒。

苍藓静缘离石上,绿萝高附入云端。

报言帝座抡才者,便作明堂一柱看。

  诗的首句即写古松直气森森,耻于屈盘,有劲语盘空之势。

次句以“铁衣”、“紫鳞”喻状松皮的坚硬、粗涩及其形色,显示其饱历霜雪磨难而有苍老遒劲之气骨。

颔联极力描绘古松如龙蛇飞动,影摇千尺,其声势似狂风骤雨,震撼半空,又凛凛生寒,真是惊心动魄

颈联以苍藓、丝萝附托攀缘的卑微之态,反衬出古松的刚直伟岸。

尾联托物言志,以木材喻人才,呼吁当权者起用隐埋山林的良材,作为建造明堂的顶梁大柱。

全篇刻画古松的形象气势不凡,雄伟壮美。

结尾稍显直露,但仍是从古松的形象自然生发而出。

石介评石延年诗如“秋风有怒涛”(注:(宋)石介《读石安仁学士诗》,参见《全宋诗》卷二七二。

),范仲淹赞石延年诗“破坚发奇,高凌虹霓,清出金石,有以见诗力之雄”(注:参见(宋)刘克庄《后村诗话》续集卷一引,中华书局1983年版。

),这首《古松》当之无愧。

  宋人《王直方诗话》有一段关于《古松》颔联的评论说:“或有称咏松句云:‘影摇千尺龙蛇动,声撼半空风雨寒’者,一僧在坐曰:‘未若云影乱铺地,涛声寒在空。

’或以语圣俞,圣俞曰:‘言简而意不遗,当以僧语为优。

’”[10](P221) 笔者以为,从“言简而意不遗”乃至表现手法的巧妙来看,“云影乱铺地,涛声寒在空”确实为优,然而舍去了“龙蛇动”与“风雨寒”这两个意象,也就失去了古松雄壮奇伟的形象特征与其震撼人心的气魄力量,从这个角度看,僧人的诗联就不及石延年的原句了。

  颇有意思的是,在石延年这首诗问世多年以后,王安石也写了一首《古松》诗云:  森森直干百余寻,高入青冥不附林。

万壑风生成夜响,千山月照挂秋阴。

岂因粪壤栽培力,自得乾坤造化心。

廊庙乏材应见取,世无良匠勿相侵。

[11](P830)  王安石这首诗也是托物寓意,希望朝廷要重用爱惜人才,承袭了石延年诗的主旨。

首句“森森直干”取自石诗,其前四句刻画古松形象不如石诗生动鲜明,气势也有所不及,后四句纯是议论,比石诗更直露。

王安石是北宋的七律高手,其诗的成就远胜于石延年,但这一首仿效石诗之作却逊于石诗。

不过,我们由此可见石延年诗歌对王安石的影响。

  宋人魏泰评曰:“石延年长韵律诗善叙事……《筹笔驿》、《铜雀台》、《留侯庙》诗为一集之冠。

”[12](P327) 被他誉为“一集之冠”的长韵律诗中,《铜雀台》与《留侯庙》已佚。

今存石延年长韵律诗五首,只有《筹笔驿》与《曹太尉西征》二首是叙事诗,其余三首都是咏物写景之作。

《筹笔驿》诗云:  汉室亏皇象,乾坤未即宁。

奸臣与逆子,摇岳复翻溟。

权表分江域,曹袁斗夏坰。

虎奔咸逐逐,龙卧独冥冥。

从众非无术,欺孤乃不经。

惟思恢正道,直起复炎灵。

管乐韬方略,关徐驻观听。

一言俄遇主,三顾已忘形。

南既清蛮土,东期赤魏廷。

出师功自著,治国志谁铭。

历劫兵如水,临秦策若瓴。

举声将溃虏,横势欲逾泾。

仲达耻巾帼,辛毗严壁扃。

可烦亲细务,遽见堕长星。

战地悲陵谷,来贤赏德刑。

意中流水远,愁外旧山青。

想像音徽在,侵寻毛骨醒。

迟留慕英气,沉叹抚青萍。

  筹笔驿在蜀中绵州(今四川广元县北),相传为诸葛亮出师运筹处。

此诗咏诸葛亮。

诗人仅以十八韵一百八十字,便描述了汉末群雄逐鹿到刘备三顾茅庐,再从诸葛亮出师北伐到病逝于五丈原那么繁富复杂的历史故事,显示出诗人善于筛选、提炼历史素材的高超本领。

诗中叙事简练、生动,运笔跳脱灵活,可谓“惜墨如金”,而抒情则淋漓酣畅,用墨如泼。

诗人热烈颂扬诸葛亮忠心赤胆辅助刘备父子复兴汉室的煌煌功业,深沉慨叹其“出师未捷身先死”的悲剧命运,收到令人荡气回肠的艺术效果。

刘克庄也评赞此诗:“词翰俱妙,人所传诵。

”[6](P88) 另一首《曹太尉西征》诗云:“仁者虽无敌,王师固有征。

独乘金厩马,都领铁林兵。

肃气关河暮,屯烟部落晴。

旗光秋烧合,甲色夜江横。

士喜击中鼓,虏疑闻后钲。

无私乃时雨,不杀是天声。

濯濯前谁拒,堂堂彼自倾。

寒逾博望塞,春宴隗嚣城。

外使戎心伏,旁资帝道平。

公还如画像,为赞学班生。

”这首诗叙曹太尉西征事。

曹太尉是宋朝开国名将曹彬之子曹玮,沉勇多谋。

真宗朝曾知泰州,兼缘边安抚使,大破唐吐蕃赞普后代唃厮啰的入侵。

(注:关于曹玮生平事迹,参见《宋史》卷二五八,(宋)江少虞《宋朝事实类苑》第720页,上海古籍出版社1981年版。

)此诗同《筹笔驿》一样,未受排律体讲求严格的对仗和平仄的束缚,叙事毫不板滞,且能把叙事与写景、议论、抒情融为一体,表现出曹太尉的大将风度、宋军的昂扬斗志、敌寇的疑惧溃败以及战地的肃杀气氛。

此诗所叙之事较单纯,故而更多战地情景细节鲜活生动的描绘与渲染;诗的主旨是讴歌宋军大捷,因此情调乐观开朗,议论堂堂,辞气豪迈,有高屋建瓴之势。

朱熹评赞说:“石曼卿诗,极有好处,如‘仁者虽无敌,王师固有征’、‘无私乃时雨,不杀是天声’长篇。

旧见石曼卿大书此诗,气象方严遒劲,极可宝爱。

真颜筋柳骨也。

”(注:参见(宋)蔡正孙《诗林广记》后集卷七引,中华书局1982年版。

)他的赞语同魏泰、刘克庄的评论可谓桴鼓相应。

  石延年的咏史、怀古七绝也有传世佳作,如《南朝》:  南朝人物尽清贤,不事风流即放言。

三百年间却堪笑,绝无人可定中原。

  诗人直吐胸臆:南朝的士大夫个个号称清高贤良,但不是追求名士风度就是说大话不务实际,在三百年时间里竟无一人出来收复中原,足以令后人耻笑。

诗人怀有英雄气性和报国抱负,对赵宋王朝不能收复燕云十六州耿耿于怀,因此借古讽今,以咏史表达对士人的不满和对国事的忧虑。

通篇叙事议论,快人快语,直指要害,一针见血,既有现实针对性,又颇具历史预见性。

正如晚唐诗人杜牧在《赤壁》诗中嘲笑周瑜侥幸得东风之便偶然大败曹操,借以倾吐其生不逢时的抑郁不平之气,石延年对南朝人物的针砭,显露出诗人洞察形势的卓识与睥睨前贤的豪情。

刘克庄称此诗“清拔有气骨”[6](P89),是中肯的。

  再读一首《真定怀古》:  光武经营业未兴,王郎兵革暂凭陵。

须知后汉功臣力,不及滹沱一片冰。

  东汉光武帝刘秀大业未兴时,自称天子的王郎曾一度兵强马壮,气焰嚣张。

诗人嘲讽刘秀的开国功臣,说他们还不及滹沱河上那看似坚硬其实薄脆易融的一片冰。

一片“滹沱冰”,意象新奇,使讽刺的意蕴,得到了生动有力的表现,显得辛辣、冷隽。

后来,黄庭坚有一首《题伯时画严子陵钓滩》云:  平生只要刘文叔,不肯为渠作三公。

能令汉家重九鼎,桐江波上一丝风

[13](P254)  诗中说,能使汉朝天下重如九鼎的,就是严光垂放在桐江波上被风吹动的那一条钓丝啊

黄诗颂扬严光的高风亮节,有别于石诗讽刺后汉功臣的庸碌无能,但细加品味,“滹沱一片冰”与“桐江波上一丝风”,何其相似

很明显,是黄庭坚仿效石延年诗才创造出这个新奇、突兀的意象的。

可见,与苏轼并称“苏黄”的宋诗大家黄庭坚,也曾从石延年诗中汲取过艺术营养。

  石延年不仅擅长近体律绝,而且能作古体。

他的杂言体古诗《赠别》云:  春老有时回,人老不再少。

草白有时荣,发白不再好。

人生不如春,发生不如草。

可堪送别春草前,青春未老人先老。

  诗人在春草萌生前送别友人,兴发春天易逝人生短促的感叹。

诗中连续用“春老”与“人老”,“草白”与“发白”,“人生”与“发生”的对比,最后以“青春未老人先老”的警句收束。

诗的构思独创,对比鲜明,层层铺排,语言晓畅,形成抑扬起伏、波澜迭起又回环照应的旋律节奏,使抒发的人生悲慨委婉深沉,令人警省并引起强烈的心灵共鸣。

此诗与初唐刘希夷的名句“今年花落颜色改,明年花开复谁在”,“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”(《代悲白头翁》)异曲同工,也可见石延年善于融会吸收乐府民歌及初唐七言歌行的艺术营养。

  《代意寄师鲁》更是石延年的一首流传极广的七古杰作:  十年一梦花空委,依旧山河损桃李。

雁声北去燕西飞,高楼日日春风里。

眉黛石州山对起,娇波泪落妆如洗。

汾河不断天南流,天色无情淡如水。

  据《诗话总龟》卷三三引《古今诗话》说,这首诗作于宋平阳府,属河东路(治所在今山西临汾)。

当时石延年奉命前往河东征调民兵备边,友人尹洙(师鲁)正在陕西抗击西夏的前线。

诗是代人而作,故题为“代意”。

诗中抒写一位闺中女子对尹洙的思念。

诗人先用“花空委”、“损桃李”的兴象表现她与尹洙分别十年,青春虚度,山河未改,容颜已衰;又写她迎着春风登临远望,但闻雁声北去,见燕子西飞而情人无踪;再以石州的山峰比喻女子的双眉,写她整日面对远山愁眉不展,泪流满面弄湿了粉妆。

最后以汾河南流不断、天色冷淡无情含蓄表达她无尽的愁怨。

诗人以健笔写柔情,比喻自然贴切,句调爽朗,境界阔大,表现闺妇心态却细微深婉。

北宋王辟之激赏此诗“词意深美”,并说诗人死后,曾托梦给友人,自谓此乃平生“最为得意”之作(注:参见(宋)王辟之《渑水燕谈录》卷七,(宋)江少虞《宋朝事实类苑》引,上海古籍出版社1981年版,第439页。

)。

宋诗中爱情诗、闺思诗寥寥无几,石延年此诗作为闺情诗看,是难得的佳作,在当时广为传诵。

诗人的朋友关咏曾把它改写成词,谱入《迷仙引》调,“人争歌之”。

词云:“春阴霁。

岸柳参差,袅袅金丝细。

画阁昼眠莺唤起。

烟光媚。

燕燕双高,引愁人如醉。

慵缓步,眉敛金铺倚。

嘉景易失,懊恼韶光改。

花空委,忍厌厌地。

施朱粉,临鸾镜,腻香销减摧桃李。

独自个凝睇。

暮云暗,遥山翠。

天色无情,四远低垂淡如水。

离恨托,征雁寄。

旋娇波,暗落相思泪。

妆如洗。

向高楼,日日春风里。

悔凭栏,芳草人千里。

”(注:参见《诗话总龟》前集卷三十五引《古今诗话》,人民文学出版社1987年版。

)词对诗意作了增衍,多些秾丽和脂粉气,少了开阔疏朗的气韵,却表明石延年诗对宋词创作的影响。

  石延年喜作集句诗。

《下第集句》云:“一生不得文章力,欲上青云未有因。

圣主不劳千里召,嫦娥何惜一枝春。

凤凰诏下虽沾命,豺虎丛中也立身。

啼得血流无用处,朱衣骑马是何人。

”抒写他的壮志抱负和下第后的牢骚怨愤。

诗中所集是何人之句,难以一一细考,但将他人之句集为一首对仗工整、格律严谨、通篇浑成的七律诗,可见石延年读诗多,记忆牢,才思敏捷。

另一首集句诗《偶成》云:  年来年去来去忙,为他人作嫁衣裳。

仰天大笑出门去,独对春风舞一场。

  首句用唐人郑谷《燕》诗句,次句用唐人秦韬玉《贫女》诗句,三句用李白《南陵别儿童入京》句。

集前人之句,如同己出,一气呵成,在自嘲中表现出诗人豪放潇洒的个性。

宋人蔡绦《西清诗话》说:“集句自国初有之,未盛也。

至石曼卿,人物开敏,以文为戏,然后大著元丰间,王荆公益工于此。

王直方谓始于荆公,非也。

”(注:参见(宋)蔡正孙《诗林广记》后集卷七引,中华书局1982年版。

)指出石延年好作集句对于王安石的影响,这一点也不应忽略。

  刘克庄说石延年“集中……警句尚多”(注:参见(宋)刘克庄《后村诗话》续集卷一。

)。

石延年在创作中精心锤炼警句,这从上文所举的作品中皆可看出。

《筹笔驿》中的“意中流水远,愁外旧山青”一联,与《金乡张氏园亭》中的“乐意相关禽对语,生香不断树交花”之句,正如张鸣先生所评:妙在把“对可观物态的观照和主观心态的体验,都纳入看上去很自然平常的句子中”。

[14](P59) 此外,在石延年的数十个断句中,还有不少很精警的。

如“天寒河影淡,山冻瀑声微”(《山寺》)、“平芜远更绿,斜日寒无辉”(失题)、“海云含雨重,江树带蝉疏”(失题),用动词和形容词细致精妙地表现出景物之间的关系;“水尽天不尽,人在天尽头”(《高楼》),钱钟书先生指出这一联与范仲淹的“山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外”(《高楼》),欧阳修的“楼高莫近危栏倚,平芜尽处是春山,行人更在春山外”(《踏莎行》)和“夜长春梦短,人远天涯近”(《千秋岁》)“词意相类”,都用了“天涯虽远,而想望中的人物更远”的写法[9](P38)。

还有“月中欲与人争瘦,雪后偷凭笛诉寒”(《梅花》),以拟人化手法活现梅花清瘦苦寒的意态。

至于“月如无恨月长圆”一句,司马光说:“李长吉(贺)歌‘天若有情天亦老’,人以为奇绝无对。

曼卿对云云,人以为勍敌。

”[15] 这些警句,表明石延年作为宋诗变革派的一员大将,在运思造境、炼字琢句上已力图克服宋初白体的率易平熟、晚唐体的冷寂狭小及西昆体的藻饰雕琢之弊,着意追求一种清奇生新,深隽瘦劲的崭新风格。

  毋庸讳言,石延年的诗也有明显的缺点。

例如《调二举子》诗云:“司空怜汝汝须知,月下敲门更有谁。

叵耐一双穷相眼,得便宜是落便宜。

”还有《登第后被黜戏作》,皆为游戏笔墨,失于油滑。

又如《偶成》:“力振前文觉道孤,耻同流辈论荣枯。

动非仁义何如静,得见机关不似无。

孔孟也宜轻管晏,皋夔未必先唐虞。

侯门重问吾何有,且自低心混世儒。

”通篇议论,枯燥乏味,已暴露出宋人以文为诗、以议论为诗之病。

再如他的《红梅》诗中,竟以“认桃无绿叶,辨杏有青枝”如此粗浅呆板之句描状红梅,被苏轼讥为“此至陋语,盖村学中体也”(注:参见(宋)胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷三十二引,人民文学出版社1962年版,第220页。

)。

近年有论者评石延年诗“豪纵浮嚣”[16](P69),“豪纵”二字中肯,“浮嚣”便言过其实了。

  总之,石延年的诗具有意气标举、雄奇豪纵的鲜明艺术风格。

他同欧阳修、梅尧臣和苏舜钦一起努力出新求变,为开创宋诗风调做出了卓越贡献。

他的诗歌创作成就不及欧、苏、梅,但在多种题材和体裁上都有足以传世的佳篇警句,对于欧、苏、梅、王(安石)、黄(庭坚)的诗歌乃至宋词的创作都有影响。

他无愧于北宋诗文革新的前驱者和“诗豪”的美誉。

  【参考文献】  [1] [宋]欧阳修.六一诗话[A].[清]何文焕.历代诗话[C].北京:中华书局,1981.  [2] [宋]江少虞.宋朝事实类苑[M].上海:上海古籍出版社,1981.  [3] [宋]苏舜钦.石曼卿诗集序[A].苏舜钦集[C].上海:上海古籍出版社,1981.  [4] 陈新,杜维沫选注.欧阳修选集[M].上海:上海古籍出版社,1986.  [5] 范宁,华岩.宋辽金诗选注[M].北京:北京出版社,1988.  [6] [宋]刘克庄.后村诗话·续集[M].北京:中华书局,1983.  [7] 缪钺,等.宋诗鉴赏辞典[M].上海:上海辞书出版社,1987.  [8] [元]方回.瀛奎律髓汇评[M].李庆甲集评校点.上海:上海古籍出版社,1986.  [9] 钱钟书.宋诗选注[M].北京:人民文学出版社,1958.  [10] [宋]胡仔.苕溪渔隐丛话[M].北京:人民文学出版社,1962.  [11] [宋]王安石.王文公文集[M].上海:上海人民出版社,1974.  [12] [宋]魏泰.临汉隐居诗话[A].何文焕辑.历代诗话(上册)[C].北京:中华书局,1981.  [13] 黄宝华选注.黄庭坚选集[M].上海:上海古籍出版社,1991.  [14] 张鸣选注.宋诗卷[M].杭州:浙江文艺出版社,1994.  [15] [宋]司马光.温公续诗话[A].[清]何文焕辑.历代诗话[C].北京:中华书局,1981.  [16] 吕肖奂.宋诗体派论[M].成都:四川民族出版社,2002.

刘流《烈火金刚》

作者介绍:  刘流(1914—1977),原名刘其河北省河(市)尊祖庄后念祖村人。

著名长篇《烈火金钢》的作者。

他1937年参加革命,1938年加入中国共产党。

在革命队伍中,他曾担任晋察冀军区第五支队的侦察科长、军区司令部的参谋等职务。

还当过晋察冀军政学校的区队长、军区政治部的军事教官、军区白求恩学校的军事教员和政治教员、大队长等。

后来,他到晋察冀边区的抗敌剧社任职,曾参加京剧《史可法》、《苏州城》、《李自成》的改编工作。

全国解放后,他到保定工作,先后担任市文学艺术联合会的秘书和创作部长、保定市文化馆主任、中共河北省委宣传部文艺处干事等职。

曾任《戏剧战线》编辑部主任,从事文艺创作工作,写过叙事诗、短篇小说、鼓词和独幕话剧。

1958年出版长篇小说《烈火金钢》,受到读者的欢迎和好评。

1964年,他又写出长篇小说《红芽》第一部,也受到好评。

  刘流从小热爱民间艺术,爱看野台戏,听大棚书、鼓词等。

1932年参加东北抗日义勇军,1937年抗战爆发后参加八路军,历任晋察冀军区五支队侦察科长、军区司令部参谋、晋察冀军政学校区队长、军区政治部军事教官、军区白求恩学校军事教员等职,后到晋察冀边区抗敌剧社做演员和京剧改编工作。

建国后,历任保定市文联秘书及创作部长、河北省委宣传部文艺处干事、《戏剧战线》编辑部主任、河北文艺学校干部。

著有长篇小说《烈火金钢》、长篇评书《红芽》等。

  ★烈火炼就金钢---刘流和他的《烈火金钢》 节?祢url]河北日报》记者任少辉 1958年,一部小说一出版就震动了文艺界。

“猪头小队长”、“解老转”、“何大拿”———上个世纪五六十年代的人至今还记得小时候给同学起的这些绰号,忘不了曾趴在“电匣子”头前儿,津津有味地听评书———“肖飞买药”、“史更新出生入死”、“丁尚武耍大刀”。

之后,随着影视剧的热播,更多年轻人也开始了解那段历史,那些英雄…… ———题记 长篇小说《烈火金钢》着实影响了几代人。

作者刘流是个怎样的人,有着怎样的传奇经历

他笔下的那些英雄果有其人还是虚构

战火纷飞、英雄辈出的滹沱河下游到底在哪里

……在抗日战争胜利60周年来临之际,记者带着这些疑问,对作家的家人、同事、朋友及他的故乡、战斗发生地进行了走访。

  ★追溯滹沱河 “我要通过这部书让后人知道,曾经有过那样一场残酷的战争,有那样英雄的人民,那样伟大的党。

” ———刘流 “父亲首先是个革命者,然后才是作者。

”美华是刘流的大女儿,丽华、建华排行二、三,“父亲曾参加东北抗日义勇军,后来跟地下党砸了北平第二监狱,之后就加入了共产党。

”在刘氏姐妹心中,父亲是个真正的英雄。

“有人问我,《烈火金钢》是否也写了我自己

没有。

我自己的经历还值不得写。

”7月22日,在刘美华家的一幢老房子里,记者看到和小说手稿放在一起的刘流写的《关于〈烈火金钢〉的创作报告》。

1943年,晋察冀边区召开第二届群英会。

“当时我在大会上服务,和英雄们在一起。

”“当我了解了英雄们以后,脑子里自己的经历退让得没什么位置,游过来飞过去的总是英雄们的影子。

如何呢

他们就像生铁投进熔炉一样,锤炼成钢……从此(我)把(他们的)形象印在心里……这就好比一粒写作的种子撞在我的心底,不能不让它生长起来。

” 7月28日。

滹沱河下游,河间市尊祖庄乡后念祖村。

“解放战争那会儿,刘流回来过。

当时他留着连鬓胡子,骑着匹大红马。

”刘流的堂叔、78岁的刘学文眯着眼昂着头,仿佛又看见侄子回来了。

刘流那次回乡做了两件事:一是与青梅竹马的小学教员徐广纯成婚,二是继续搜集小说的素材,让心中的“种子”发芽、抽穗。

“七七事变”后,河间人民与侵华日军进行了艰苦卓绝的斗争,念祖村的抗战成为那段历史的一个缩影。

“1942年鬼子‘五一大扫荡’,村里日军的炮楼密布,碉堡林立,共产党无法存身,转入地下。

农历六月二十八那天,这个村里发生了惨案。

我当时正跟父亲放鸭子,日军骑着大马进了村子。

我刚把身子站直了,一颗子弹就贴着头皮划过去了

我转身就跑……” 刘书峰,69岁,他和72岁的赵博文都是日军残暴罪行的见证者。

“那天的战斗太惨烈了

当时八路军战士站房上,有的连军装都没换。

鬼子们起初在村边上的高粱地里打枪,后来就围上来了,见到人就拿刀刺,有的牺牲了,现在我家的大瓮上还有刺刀戳的印儿

当时敌我双方都伤亡惨重。

八路军战士往外冲时,鬼子的子弹打得高粱乱动。

后来一个战士回来还跟我说,你看这帽子

我一看,那帽檐上,全是子弹洞?? “当时村西头有个土地庙,鬼子在那儿设了迫击炮和机关枪,冲着村子扫射。

那时正是夏天,草那个嫩绿啊,战斗完了一看,全给烧干了

房上都是血啊?? “鬼子进村以后,把老百姓召集到村北的据点,开始搜查谁是八路军。

他们挨个儿看手,谁没有茧子就把谁当成八路。

刘流当时一个亲叔伯哥哥才20多岁,因为手上没茧子,被鬼子当场挑死。

” …… 后念祖村东北方有个流水沟,仿佛一只绿色的盆,托起一汪浅水。

西面高地上,有我们永远的战士。

葬一冢,立一碑,赵博文的父亲“足足埋了一天”。

上刻碑文:英灵照万古,1942年农历六月二十八八路军任河大支队72烈士。

刘流在《报告》中说:“为什么单写冀中”

一是“这是我生长的故乡”,二是“这块抗日根据地在政治、军事、经济方面有重要的意义”。

“那些英雄就是在烈火中锤炼出来的‘金’与‘钢’。

” ★流淌的情结 “从入党那刻起,我就再也没有离开过党一天。

” ———刘流 “父亲对战争年代的生活记忆犹新,常常触景生情。

我7岁时的一个下雪天,很冷,风很大。

当时父亲把大毯子挂到窗户上说,‘有一次,武工队让敌人打散了,跑到老乡家,坐着热炕头,吃着老乡给烙的白面饼,这么大———’他边说边比划,可见当时的生活给他的烙印很深。

”刘建华是陪伴父亲时间比较长的,她说父亲总谈战友如何牺牲,很少谈自己。

那段记忆对于刘流来说难以忘怀,挥之不去。

“我没有办法抑制自己的感情,非写不可。

” 1958年,小说《烈火金钢》终于和读者见面。

“……不论大街小巷,或是穷乡僻壤,凡是有收音机或大喇叭的地方,平头百姓都尖着耳朵听‘肖飞买药’。

就这样,在上世纪五六十年代,《烈火金钢》就印了上百万册。

”中国青年出版社的编辑黄伊为小说的出版付出了心血,这是他生前的回忆录《我所知道的〈烈火金钢〉》中的原话。

刘流与《烈火金钢》一时间家喻户晓,但他仍有未了的情结。

1959年,刘流准备进行第二卷的创作,同时构思新的长篇《红芽》。

然而,三年自然灾害使刘流的身体开始走下坡路。

《红芽》20万字的第一部刚发表,“文革”开始了,刘流进了干校,《烈火金钢》也遭到批判。

“文革”后期的刘流尽管念念不忘要写《烈火金钢》第二部,要写完《红芽》,但命运已经不给他时间了。

1977年春节前,刘流富有传奇色彩的一生画上了句号……  文章解读及人物分析:  意识形态遮蔽下的通俗小说——《烈火金刚》再解读  作者:李蕙 赖桂香 刊登于十堰职业技术学院学报 >> 2006年19卷4期  上世纪五、六十年代出现了一批政治思想和传统表现形式相结合的“革命通俗小说”,代表作有《林海雪原》、《烈火金刚》、《铁道游击队》、《敌后武工队》等,它们以离奇的情节、尖锐激烈的矛盾冲突紧紧抓住了读者。

据当时的图书市场统计,像读者希望的这类“比较通俗的作品,一般的可以销十万册以上,突出些的就不止这样,各地翻印,其总数有些应该是超过十五万本的”。

〔1〕其中有些小说至今仍受当代读者欢迎。

  本文拟对典范之一——《烈火金刚》进行再解读,从它的武侠小说的主题模式、传奇小说的结构和情节、演义小说的人物分配等三个方面来分析这类意识形态遮蔽下的通俗小说所具有的通俗性。

  一、武侠小说的主题模式  如果细加考察,就会发现《烈火金刚》与传统武侠小说之间有深厚的渊源。

从唐宋传奇到今天风起云涌的港台武侠作品,我们可从中发现五种主题模式:行侠、复仇、夺宝、伏魔、争霸。

在《烈火金刚》中,我们可以看到行侠、复仇、伏魔主题模式的影子。

  武侠小说不可无侠。

这里的侠不仅指身怀奇功异术之能,而且还包括了助人为乐、公正、勇敢、诚实、足以信赖、慷慨等种种侠义精神。

“行侠”可以说是小说主人公生存的目的。

《烈火金刚》中的革命者田耕、齐英、史更新、丁尚武、孙定邦等等可谓是一批革命侠义之士。

他们的革命目的是消灭日本鬼子和汉奸,让所有老百姓平安、幸福地生活。

他们凭借智慧和勇气,锄强扶弱、伸张正义、保家卫国,与武侠小说之“侠” 担当世运、拯救万民的意愿不谋而合。

  “复仇”已成为武侠小说的基本主题模式。

通常以主人公遭逢灭门之仇为起点,幸存的主人公从此走上漫漫的复仇之路。

《烈火金刚》中也演绎着众多复仇故事。

在报仇的过程中,家仇上升为阶级仇、民族恨。

骑兵团班长丁尚武出生于贫苦人家,爹爹被地主吊起来活活打死,母亲跳井自杀。

随后他又投奔叔叔、舅舅,可他们先后被日军和伪军所杀,他自己也因被怀疑是共产党,遭受皮肉之苦。

满怀仇恨的他最终参加了革命,跟着党来报家仇。

但他没有把报家仇当成他惟一的目的,而是想通过革命,铲除欺压农民的地主,为天下所有像他这样的兄弟姐妹报仇。

小说中田大妈为掩护他的干儿子——日本兵武男义雄惨死于日本人屠刀下,为此武男义雄改变以前固执的想法与八路军并肩作战,誓死抗日。

伪军小头目刁世贵的新婚妻子不堪日本军官侮辱而上吊自杀,他的体弱的父亲也沉郁而死,痞子习气极浓的他当晚就想去找高铁杆儿向日军报仇。

后来经过革命领导的说服,阶级觉悟提高了,认识到日本鬼子十恶不赦的罪行,最终归顺于共产党。

首先他将困于地洞中的革命者放出,而后伺机带领士兵倒戈而行,勇敢地与日军战斗。

  而伏魔的主题模式在《烈火金刚》中也有具体体现。

武侠小说往往把人间的奸佞邪恶之徒象征性地通过夸张的手段描绘成大魔头,这些人杀人如麻,做尽各种坏事;但往往他们又武功高超,一般人难以降伏。

而担任主角的正义侠士终会历尽磨难,练就绝世武功,从而将这些魔头铲除。

小说中日本侵略者猪头小队长、毛驴太君及伪军高铁杆儿之徒个个貌丑如怪,心比蛇毒,乃名副其实的大魔头。

他们杀人如麻,做尽各种坏事,为害全镇百姓;可他们武器装备精良,势力强大,非短时间能被消灭。

邪终不能压正,他们最终被革命侠士和人民群众所消灭。

  二、传奇小说的结构和情节  从《烈火金刚》来看,它拥有传奇小说的许多结构特点:如“分章别回”结构安排,花开两朵、各表一枝的叙述方式,第三人称全知全能叙事角度。

小说共分三十回,每回回目都是两句七言对仗。

每回最后由“正是、可谓、看来、真个是、有诗赞曰”等等这类词引出两句或四句诗结尾,总结该回。

在小说中经常出现说书人的用语,如:诸位

你以为刚才那颗手榴弹是史更新投出去的吗

不是。

那位说:这伪军士兵们怎么穿衣服这样随便呢

闲话少说。

再说……整部小说有如全知全能的说书先生在给读者讲一个富有神奇想像的长篇抗日故事。

意识形态遮蔽下的通俗小说——《烈火金刚》再解读十堰职业技术学院学报 2006年第4期 第19卷第4期  文学史家曾说传奇小说“情节离奇曲折,富有戏剧性。

”〔2〕(P200)这类小说往往大故事中套故事,一环扣一环。

《烈火金刚》也有类似的情节特点。

小说的主要故事情节是从一次反扫荡结束写起,八路军排长史更新为掩护主力部队转移,身负重伤,被小李庄群众解救,和区干部齐英、村干部孙定邦、八路军班长丁尚武等人组成新的战斗集体。

他们在战斗中渐渐成熟,团结和领导周围村民,在艰苦卓绝的环境中一次次成功地抗击了日本侵略者。

在这个大故事中先后串起众多惊心动魄的小故事:白手夺枪,史更新一人突围;挥大刀丁尚武逞威,六人险截被抓妇女;三勇士潜入敌穴,众妇女冲出囚牢;三路民兵战沙滩,打得敌军腿断眼盲;生龙活虎埋伏兵,毁公路老百姓暴风卷土。

这些精彩的小故事都可剪辑成为传奇短篇。

  而小说中肖飞买药的一章最为精彩。

书生模样的肖飞只身去戒备森严的敌军腹地为史更新买药疗伤,在路上遇到汉奸何大拿父子。

他凭机智反绑父子二人,夺取自行车及写有“地头蛇袭击队”字样的新版特务证,顺利进入敌占区;然后又装作某医院的工作人员批发买药,因没钱付款而遭追捕,随即凭智勇过五关斩六将,冲出重围。

这种惊险,读者也为之捏一把汗

这些传奇情节曾让多少当时刚刚步入青春期的青少年充满着革命热情和幻想,对传奇英雄产生崇拜之情。

  三、演义小说的人物分配  我国演义小说如《三国志通俗演义》、《隋唐志传通俗演义》、《杨家府演义》等都出现在民族矛盾、阶级矛盾十分尖锐复杂的时代。

这些代表作品在外敌侵入的背景下,展示忠奸斗争。

外敌(入侵者)、皇帝、正统英雄(忠臣)、小人(奸臣)与喜剧英雄等五方力量相互牵制和冲突。

《烈火金刚》中的故事也是发生在民族矛盾、阶级矛盾十分尖锐复杂的时期,也有类似的“五行”分配:正统英雄(党的领导者)、喜剧英雄(莽汉英雄)、人民群众中的中间人物、伪军土匪、日本侵略者。

不同角色之间有着正反、刚柔、主次、庄谐等错综复杂的矛盾。

他们之间存在奇妙的相生相克的关系。

  正统英雄人物是小说构建的梁柱,贯穿始终,其性格缺乏变化。

如县委书记田耕的沉着远谋,女区长金月波的坚实勇敢,侦察员肖飞的侠义智勇,卫生员林丽的细心坚韧,从他们进入读者第一眼便是如此。

而小说中齐英是一个在战斗中成长的喜剧式的正统英雄。

  喜剧英雄是读者喜爱的类型。

小说中塑造了丁尚武、李金魁等喜剧英雄形象。

丁尚武有李逵式的鲁莽、直爽、正义、可爱的性格。

路遇史更新也不看明白差点置战友于死地;当他发现辛辛苦苦背回来的女卫生员林丽居然是世仇地主何大拿的女儿时,立即大叫瞎了眼,伸手把刀抄在手里要杀人。

而在与另两位战友深入虎穴救出五十多名妇女的战斗中却显示出他谨慎的一面。

  两类英雄之间常常有矛盾和意见分歧,但始终是诚心合作的。

小说中第七回写到村支书孙正邦对民兵的偏见,认为民兵队长李金魁虽是党员,但脾气倔强,其他民兵不是党员,政治上不可靠,都不能委以重任。

经过齐英的说服,他改正了这种偏见。

第八回写到党员商量如何对付解文华和何大拿时,性急的李金魁眼瞪着犹豫不决的孙正邦,道:“怎么着

草鸡了啊

”而他对齐英的摇头极其厌烦,直冲齐英说:“你光摇头算怎么着啊

你是俺们的主心骨,为什么不拿主意呢

”明显露出他对正统英雄的不满。

正统英雄和喜剧英雄一庄一谐的矛盾是演义小说中传统内容。

正是这种对立统一的矛盾使他们分别承担着各自的功能。

如同传统演义小说中的主人公宋江、岳飞、杨六郎等正统英雄担当着教化功能,而李逵、牛皋、程咬金担当着娱乐功能。

《烈火金刚》中的田耕、金月波和丁尚武、李金魁分别承担着教化和娱乐功能,为主流阶层和人民群众所共享。

  小说中猪头小队长、毛驴太君是典型的外敌角色,高铁杆儿、何大拿父子属小人角色。

这两类人相貌丑陋,无恶不作,虽有小聪明,但与英雄人物相比则蠢笨无能,常常是英雄人物的戏弄对象。

日本鬼子由于害怕和邀功请赏的心理,虚报战情,以至最后日本鬼子调动了一个日军联队,一个伪警备大队,伪治安军的一个营、两个骑兵中队、两个摩托小队,配备了重机关枪、轻迫击炮、放毒瓦斯的化学兵,还有两辆小型的坦克车,封锁小镇。

而真正在包围中的只有身负重伤且赤手空拳的史更新一人。

最后史更新凭机智和勇敢,单枪打开千军阵,独身冲破重兵围,更显外敌的愚蠢和可笑。

日军、伪军两类人物之间的合作是心怀鬼胎、相互利用。

这种合作关系在小说第十回的“听情报敌伪军起纠纷”、第十四回的“逞淫凶敌伪小火并”中得到淋漓尽致的展示。

  日军、伪军与革命英雄的正反矛盾是小说的主要故事情节,贯穿全篇。

最终结果是正将反除尽,伪军缴械,敌人的炮楼被烧、公路被毁。

  中间人物是英雄人物和敌人争夺的对象,与另四类人物都有利害关系。

小说中的解文华是不能不提到的一个中间人物。

解文华,外号叫转轴儿。

他处世圆滑,人都说他有七十二个心眼儿,九十六个转轴儿。

如第十一回中描写他随汉奸何大拿和何志武搜查八路军,结果何大拿发现地洞里藏着的不是别人,正是何大拿的女儿,何家父子顿时傻眼了,这时汉奸高铁杆儿在外边问怎么回事,于是解老转就用何大拿“中了哑巴番”来打掩护,把高铁杆儿哄得将信将疑,使剑拔弩张的事态化险为夷。

解文华的随机应变可谓一举两得,一方面,他为何家父子和自己解了围,而且也没有得罪汉奸;另一方面,他也保护了地洞里的八路军和群众。

解文华这类中间人物游刃于五行八作之间,他一边跟何大拿来往,与汉奸高铁杆儿、日军有联系,在日军控制的桥头镇有说话的资格;一边又帮共产党提供一些信息和帮助,有时是出于无奈,有时是出于未泯灭的良心。

他的行踪牵连着各种人物各个阶层,使整部小说的结构更加缜密,情节更加连贯。

  写作于20世纪50年代的《烈火金刚》不可避免的是“以近代以来的革命历史为线索,用艺术形式来再现中国共产党领导的新民主主义革命的必然性与正确性,普及与宣传中国共产党的历史知识和基本观念的叙事文学作品” 〔3〕(P74)但从上述的解读中,可以看出《烈火金刚》又是“有着强烈的民族文化主义情绪的一代人与中国传统文化与民间直接接轨的一次艺术尝试”。

〔4〕它在意识形态遮蔽下,充分体现了通俗小说的特点,成为意识形态遮蔽下的通俗小说的代表作。

  评价:  烈火金刚,屹立人间

英雄的赞歌传遍三千里江山

  为了加强对青年学生的革命传统和民族精神的教育,激发爱国热情和民族自豪感,展示了中国共产党在长征、抗战、改革开放等不同时期的丰功伟绩。

在组织下我深情地观看了《烈火金刚》影片。

这是一部经典电影,扣人心弦,一个个英雄人物可歌可泣。

当电影画面上出现向高地靠拢的增援战士以及接近王成的美国士兵,王成则与登到高地的敌人展开肉搏,最后,王成告别后方,毅然扔下步话机,拿起爆火筒跃上峰顶。

雄壮的歌声中,接太阳从厚厚的云层中射出光芒、王成手握爆火筒屹立群山之上的全景,镜头急速推近,接敌人匍匐的队伍,转王成拉开爆火筒的近景及愤怒直视敌人的特写,俯拍敌人胆战心惊的狼狈相。

在蓝天翻滚着硝烟的背景里,镜头仰拍王成跳向敌阵的全景。

随着一声爆炸,风烟滚滚、松柏挺立,画面也从浴血阵地摇向宏伟的崇山峻岭。

王成牺牲后,王芳和文工团演唱了深情、豪迈的《英雄赞歌》,在银幕上实现了对英雄的怀念和景仰,充分示出共产党人的坚韧和奋勇。

激励了几代热血青年的烈火金刚,让我更想起那永垂不朽的丰碑上记录着敬爱的周总理,一生热爱科学、追求光明的蒋筑英,名医白求恩,带领群众脱贫致富的农村干部李荔红……他们为人民留下了无限的思念和寄托,谱写出一曲曲生命的赞歌。

看着黑白的电影屏幕,革命先烈仿佛重现,历史仿佛回溯。

“‘大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。

面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。

’一个个平凡的人,没有豪言壮语,却用自己的生命谱写了壮丽篇章。

电影落下了帷幕,我们的事业更要我们去奋斗,我也明白了,中华民族之所以存在并发展壮大的原因。

就是因为有我们这一代又一代的具有时代责任感的青年去探索、奋斗在第一线,掌握着历史航船的舵,而我们又是一个伟大而具有凝聚力的民族,这正是轮船前进的不竭动力

”人要活得有价值,一定要有高尚的精神。

爱国不是什么虚空的口号,而是实实在在的作为。

一个没有国家意识的人必会沦落为无根的游魂。

”  红旗挥舞向朝阳,不忘华夏是故乡。

  惨矣枪声飞痛泪,伤哉碧血染黄沙。

  铁胆雄心扭乾坤,烈火金刚护家园。

  今日青年多志气,破浪乘风正远航。

烈火金刚 刘流的大作 谁有下载出处

会。

而且救治不及时,可能导致永久性伤害。

早发现早治疗。

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