端午临中夏，时清日复长。
这句诗什么意思
端午节候，已经接近夏天的中间了，白天的时渐变。
感觉是平铺直叙的写法，比较朴素有太多深意。
（百度来的：由于五月处于夏季的中间，故称“中夏”。
唐玄宗《端午》诗：“端午临中夏，时清日复长”。
“中”通仲，因此有“仲夏”之称谓。
）
7年级上 端午日 从文，端午这个传统节日给人们带来的除了快乐之外，还有（ ）、爱国、（ ）的民族精神。
还有（爱家乡 ）、爱国、（爱民 ）的民族精神。
洛阳文化有哪些
洛阳位于河南省西部、黄河南岸。
是“华夏第一王都”，是八大古都和国务院首批公布的历史文化名城之一，是“丝绸之路”起始点(长安、洛阳)之一，是中国历史上唯一被命名为“神都”的城市。
是中国历史上建都时间最早、朝代最多、建都时间最长的城市，也是中国优秀旅游城市和“感动世界的中国品牌城市”。
洛阳因地处古洛水之北岸而得名。
以洛阳为中心的河洛地区是华夏文明的重要发祥地。
“崤函帝宅，河洛王国”，洛阳在历史上相当长的时期内，曾经是我国政治、经济、文化的中心，亦是道路四通八达的交通枢纽。
漫长的历史孕育出洛阳独一无二的历史与文化，衍生出其独一无二的特产。
给洛阳这座千年古城添加上浓描重绘的一笔。
唐三彩唐三彩是中国唐代的艺术精华，距今已有1000多年的历史。
唐三彩是指唐代俑器和陶器上的釉色而言。
唐时多以红、绿、黄为主，故称“唐三彩”。
三彩是通称，并不限于三种颜色。
除红、绿、黄外，还有白、黑、兰紫等颜色。
唐代这种艺术珍品，大部在洛阳发掘出来，故有“洛阳唐三彩”之称。
唐三彩的作法是将做好的坯体，装在窑内烧至1100度左右，取出施彩，然后再放进烧窑内烧至900度左右即可。
唐三彩釉质的主要成分是硅酸铝。
呈色剂是各种不同的金属氧化物。
唐三彩的复制和仿制工艺，在洛阳已有百年的历史。
经过历代艺人们的研制，使“洛阳唐三彩”的工艺技巧和艺术水平达到了一定的高度。
目前，洛阳唐三彩的生产厂数十家，以洛阳市美陶公司生产的为最佳。
外宾及国内游客来洛观光时，无不带回三彩制品作为纪念，国家领导人出国访问时，多以“唐三彩”作为馈赠礼品，洛阳人也多用“唐三彩”作为重要礼品赠送亲朋。
唐三彩的造型主要是马、骆驼、人物。
洛阳牡丹洛阳是著名的牡丹之乡，有许多吟咏赞美牡丹的诗句留传于世，唐代诗人刘禹锡就有“唯有牡丹真国色，花开时节动帝京”的诗句，到了宋代诗人李正封的“国色朝酣酒，天香染夜衣”一句更使牡丹获得了“国色天香”的称号。
洛阳牡丹千姿百态，根据颜色、花形、产地、种植等不同特点，可以分成90多个品种，其中以“姚黄”、“魏紫”最是有名。
春日赏牡丹的习俗由来以久，最早始于唐代，赏花时间最长可达20多天。
从1982年开始，洛阳市把每年的 4月15日至25日定为“牡丹花会”，在赏花的同时还举办丰富多彩的灯展、诗会、影展、书画展等文化娱乐活动，每年花会期间，中外游客纷至沓来，络绎不绝，盛况空前。
洛纸剪纸是洛阳民间传统装饰艺术的一种。
早在汉、唐时期，民间妇女即有用金银箔和彩帛剪成花鸟贴鬓角为饰的风尚。
后来逐步发展，在节日中用有色纸剪成各种花草动物或人物的故事贴在窗户上(叫窗花)、门楣上(叫门签) 作为装饰，也有作为礼品装饰或刺绣花样之用的。
洛阳剪纸分为简刻和繁刻两类，前者粗犷豪迈、造型简朴，后者结构繁茂、精巧秀美。
根据剪纸时用纸色彩不同，分为单色剪纸和彩色剪纸两种。
建国后，洛阳剪纸艺术得到较大发展，出现了以李少白、周绍凯为代表的一批剪纸艺术家。
李少白的剪纸把传统艺术和现代艺术手法巧妙结合，创造了数千幅独具特色的剪纸艺术作品。
其创作题材广泛，表现了现代生活的各个方面。
如《祖国花朵》等作品，构图明快自然，手法细腻，明暗协调，技法独特。
李少白剪纸把洛阳剪纸艺术推到从未有的高度，代表了中原剪纸艺术的最高水平，赢得了海内外的声誉。
周绍凯的剪纸也很有特色，其作品多吸收中国画、版画、年画及雕塑艺术的特点，以丰满圆润为特色。
洛绣洛绣是洛阳传统的工艺品，已有2000多年的历史。
它是以纻麻布等纺织品为主要原料，在有关药物的配合下，用特殊的技术织成。
主要图案包括人物、花卉、飞禽、走兽、山水、园林等。
特点是色彩鲜明、工艺精巧。
河洛奇石“河出图，洛出书”，在远古的时候，黄河出现龙马负图，洛河出现五彩神龟。
河洛文化是中华文明的策源地，黄河流域是中华民族文化的摇篮。
河洛一带自古就是先民、帝王们主要的活动中心，神奇土地上的神奇河流，出产的美石品种，也同样有其独特之处。
洛阳处于黄河流域中段，上游峡谷中各种山体岩石经过数百万年剧烈不停地冲刷、撞击和洗磨，终于在洛阳这段特殊地理环境中沉落、留滞，生成了质地坚硬、造型生动、线条流畅、图案美丽、色彩斑斓的天然奇石。
真是天地、人间没有一位巨匠具有黄河这样雄伟的气魄。
她从九天直下，一泻千里，以无与伦比的力度与刀工雕刻琢磨她的作品。
所以黄河石才能成为天地间的自然瑰宝。
黄河石构图奔放，粗犷雄浑，洋溢着九曲黄河奔腾咆哮的力度和野性。
她多侧面、多主题地显示出黄河文化的广博内涵。
全方位、多层次地反映出地球与人类发展，与万物之间的相互依存的关系。
特别是黄河流域洛阳段发现一种很奇特的太阳石(或月亮石)，在石面上产生一种圆如太阳、月亮的图案，有的似东海日出，有的如彩霞满天、月上山岗等意境。
太阳石、月亮石是黄河中游的瑰宝，是河洛奇石中色彩最鲜艳、最独有的一个品种。
青铜器洛阳青铜器制造业历史悠久，始于夏代，盛于西周。
自1973年以来，洛阳工艺美术研究所和工艺美术厂，复制了数千件仿古青铜器，主要有马踏飞燕、犀牛、醉邪、方彝、车马俑、人物俑、奔马、各种酒器、刀、剑等。
洛阳仿古青铜器的制作成功，不仅再现了历史的风貌，而且还可以做为室内装饰品，带给人们艺术的享受。
洛阳宫灯相传，东汉光武帝刘秀定都洛阳后，为庆贺天下重归一统，在宫廷里张灯结彩，大摆宴席，以飨群臣，“宫灯”之名，即由此而来。
后来，宫灯的制作技术在民间广为流传。
洛阳宫灯品种繁多，常见的有白帽方灯、红纱圆灯、六色龙头灯、走马灯、蝴蝶灯、二龙戏珠灯。
杜康酒 杜康酒历史悠久，三国时的曹操就有何以解忧，唯有杜康的名句。
相传杜康是中国用粮食酿酒的创始人，杜康当年酿酒的遗址在汝阳蔡店乡杜康村。
这里三山环抱，一水旁流，群众历来多善酿酒。
酿制杜康酒的泉水--酒泉，位于杜康村的酒泉沟里。
酒泉水清洌碧透，味甜质纯。
每遇夏季，可闻到一股天然的酒泉香。
杜康酒属浓香型，以优质小麦采制高中温混合使用，又精选糯高粱为酿酒原料，并采取香泥封窖、低温入池、长期发酵、混蒸续槽、量质摘酒、分级贮存、陈酿酯化、精心勾兑等先进工艺。
自1987年开始，洛阳每年举办中国杜康酒节。
描写节日的诗句有那些
描写除夕的诗句有：除夜天祥乾坤空落落，岁月去堂堂；惊风雨，穷边饱雪霜。
年欲尽，身与世俱忘；无复屠苏梦，挑灯夜未央。
描写春节的诗句有：元日【宋】王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
描写元宵节的诗句有：元夕【宋】欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
描写清明节的诗句有：清明【唐】杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
描写端午节的诗句有：端午【唐】文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
描写七夕节的诗句有：七夕【唐】罗隐络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
描写中秋节的诗句有：中秋月【宋】苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
描写重阳节的诗句有：九月九日忆山东兄弟【唐】王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
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