你们如何看待所谓的小三，客观的说不要一味抨击
我觉得分两方面，有的小三是为了钱，有的可能也是真爱，只是地位不光荣，还有，小三被别人骂，如果是真爱那本身没有错，也很是可怜，但可怜之人必有可恨之处
以古代三首不同时代的爱情诗，说明古代爱情发展特点
诗歌是一种抒情言志的文学体裁。
依据不同的划分标准，可分为很多类别。
它具有以下四个特点1)诗歌内容是社会生活的最集中反映。
2)诗歌有丰富的感情与想象。
3)诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。
4)诗歌的形式:不是以句子为单位，而是以行为单位，分行又主要是根据节奏，而不是以意思为主。
历史起源古时候，信息技术不发达，所以人们从这一个地区到那一个地区传递信息非常不方便，于是他们将写好的诗编成歌，而诗歌就从人们的口中传递；诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。
《尚书·虞书》：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。
”《礼记·乐记》：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。
”早期，诗、歌与乐、舞是合为一体的。
诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统称诗歌。
中国古代诗歌发展的特点
诗歌是集中地概括反映社会的一种文学体裁，它饱作者的思想感情富的想象，语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。
我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说：“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式，它饱含着丰富的想象和感情，常常以直接抒情的方式来表现，而且在精炼与和谐的程度上，特别是在节奏的鲜明上，它的语言有别于散文的语言。
”这个定义性的说明，概括了诗歌的几个基本特点：第一，高度集中、概括地反映生活；第二，抒情言志，饱含丰富的思想感情；第三，丰富的想象、联想和幻想；第四，语言具有音乐美。
就文学体裁而言，古典诗歌是以汉语言文言文为载体，以语言节奏的和谐性再现生活抒情言志的语言艺术。
古典诗歌是按照产生时间的先后所划分的汉语言诗歌两大体裁之一。
汉语言诗歌分为古典诗歌和现代诗歌。
古典诗歌分为古典风体诗歌和古典格律诗歌。
现代诗歌分现代格律诗歌和现代风体诗歌。
什么是古典格律诗歌
就文学体裁而言，古典格律诗歌是以汉语言文言文为载体，以语言节奏的最高和谐性再现生活抒情言志的语言艺术。
古典格律诗歌包括近体诗（律绝、律诗和排律）、词、曲。
古典格律诗歌格律严谨，在字数、句数、平仄、对仗、用韵等方面都有明确的要求。
什么是古典风体诗歌
就文学体裁而言，古典风体诗歌是以汉语言文言文为载体，以语言节奏的一般和谐性再现生活抒情言志的语言艺术。
古典风体诗歌包括诗经体诗歌、楚辞体诗歌、乐府体诗歌和古体诗。
古典风体诗歌格律比较自由，不拘对仗、平仄，押韵较宽，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。
三五七言兼用者，一般也算七言。
中国诗很多时称为“诗词”或“诗词歌赋”。
中国的诗词有悠久的历史，早期的诗词有《诗经》、《楚辞》和汉《乐府》等。
据赵翼统计《左传》引《诗经》有二百一十七处。
唐宋元是诗词鼎盛的时代，一般称作唐诗、宋词、元曲，但古体诗和近体诗在唐以前已经出现，在唐宋之后亦有很多人创作诗词。
诗词有一定的格律要求，据考证有不少诗词本来是可以歌唱的，但大多数音乐已经失传。
明清两代章回小说和戏曲兴起，不少小说和戏曲之中亦含有诗词。
诗除了表达作者的思想和情感，亦反映社会文化，富于想象，语言具有节奏韵律，传统的诗歌亦常常对结构格式有一定要求。
诗的特点在于除了可以阅读，亦宜于吟诵，又或者和其它艺术形式结合表演。
诗常透过特定的形象和技巧，让字词除了表面意义之外，蕴含另一层意义，或唤起情感共鸣。
诗者，感其况而述其心，发乎情而施乎艺也——摘自赵缺《无咎诗三百序》。
诗歌是世界上最古老、最基本的文学形式，是一种阐述心灵的文学体裁，而诗人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。
孔子认为，诗具有兴、观、群、怨四种作用。
陆机则认为：“诗缘情而绮靡”。
在中国古代，不合乐的称为诗，合乐的称为歌，后世将两者统称为诗歌。
诗歌是一种大的文学样式。
它要求高度、集中地概括、反映社会生活，饱含着丰富的思想感情和想象，语言精练而形象性强，并具有一定的节奏韵律，一般分行排列它在各种文学体裁中出现最早。
诗歌按照有无故事情节分为叙事诗和抒情诗；按照语言有无格律分为格律诗和自由诗；按照有无押韵分为有韵诗和无韵诗。
诗歌现代汉语释为一种抒情言志的文学体裁。
《毛诗-大序》载：“诗者，志之所在也。
在心为志，发言为诗”。
宋严沧浪《诗话》云：“诗者，吟咏性情也”。
中国古代称不合乐的为诗，合乐的称为歌,现代统称为诗歌。
只有一种用言语表达的艺术就是诗歌。
中国古代不合乐的称为诗，合乐的称为歌，现代一般统称为诗歌。
它按照一定的音节、韵律的要求，表现社会生活和人的精神世界。
诗的起源大约可以追溯到上古。
虞舜时期就有相关文献记载。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，相传为孔子所编。
近年来关于这个问题学术界尚有争论。
中国古代诗歌历经汉魏六朝乐府、唐诗、宋词、元曲之发展。
《汉书·礼乐志》：“和亲之说难形，则发之於诗歌咏言，钟石筦弦。
” 汉 荀悦《汉纪·惠帝纪》作“诗謌”。
唐 韩愈《郓州溪堂诗》序：“虽然，斯堂之作，意其有谓，而喑无诗歌，是不考引公德而接邦人於道也。
” 明 王鏊《震泽长语·官制》：“ 唐宋翰林，极为深严之地，见於诗歌者多矣。
” 鲁迅《书信集·致窦隐夫》：“诗歌虽有眼看的和嘴唱的两种，也究以后一种为好。
”孔羽《睢县文史资料·袁氏陆园》：“袁氏（袁可立）陆园在鸣凤门内，……每逢佳日节期，州内文人名士在此聚会。
所吟诵的诗歌，后来荟为专集，名《蓬莱纪胜》。
”古时候，信息技术不发达，所以人们从这一个地区到那一个地区传递信息非常不方便，于是他们将写好的诗编成歌，而诗歌就从人们的口中传递；诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。
《尚书·虞书》：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。
”《礼记·乐记》：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。
”早期，诗、歌与乐、舞是合为一体的。
诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统称诗歌。
诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式，它来源于上古时期的劳动号子（后发展为民歌）以及祭祀颂词。
诗歌原是诗与歌的总称，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。
中国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产，如，《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。
欧洲的诗歌，由古希腊的荷马、萨福和古罗马的维吉尔、贺拉斯等诗人开启创作之源。
诗歌发展经历了《诗经》→ 《楚辞》→汉赋→汉乐府诗→建安诗歌→魏晋南北朝民歌→唐诗→宋词→元曲→明清诗歌→现代诗的发展历程。
1．诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。
古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。
（1）古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。
“歌”“歌行”“引”“曲”“吟”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。
古体诗不讲对仗，押韵较自由。
古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。
①楚辞体：是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式，其特点是运用楚地方言、声韵，具有浓厚的楚地色彩。
东汉刘向编辑的《楚辞》，全书十七篇，以屈原作品为主，而屈原作品又以《离骚》为代表作，后人因此又称“楚辞体”为“骚体”。
②乐府：乐府是自秦代以来朝廷设立的管理音乐机构，汉武帝时期大规模扩建，从民间搜集了大量的诗歌，后人统称为汉乐府。
后来乐府成为了一种诗歌体裁。
（1976年在秦始皇陵区出土了一件钮钟，上书错金铭文：“乐府”，2000年在西安秦遗址出土“乐府承印”封泥一枚，进一步肯定了这一史实，而非始于汉武帝时期。
） （2）近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为两种，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。
①一种称“绝句”，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。
②一种称“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律（或长律）。
律诗格律极严，篇有定句（除排律外），句有定字，韵有定位（押韵位置固定），字有定声（诗中各字的平仄声调固定），联有定对（律诗中间两联必须对仗）。
例如，起源于南北朝、成熟于唐初的律诗，每首四联八句，每句字数必须相同，可四韵或五韵，中间两联必须对仗，二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。
如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上，则称排律，除首末两联外，上下句都需对仗，也有隔句相对的，称为“扇对”。
再如，绝句仅为四句两联，又称绝诗、截句、断句，平仄、押韵、对偶都有一定要求。
从上到下，分为首联，颔联，颈联，尾联。
（3）词：又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。
其特点：调有定格，句有定数，字有定声。
字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59~90字）、小令（58字以内）。
词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。
词的一段叫一阕或一片，第一段叫前阕、上阕、上片，第二段叫后阕、下阕、下片。
（4）曲：又称为词余、乐府。
元曲包括散曲和杂剧。
散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。
特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。
散曲包括有小令、套数（套曲）两种。
套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲。
每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。
它无宾白科介，只供清唱。
2．按内容来分类：可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽喻诗。
（1）怀古诗。
一般是怀念古代的人物和事迹。
咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实。
如，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，感慨个人遭遇，理想和现实的矛盾，年过半百，功业无成。
辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满，抨击社会现实。
也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价，或仅是客观的叙述，诗人自身的遭遇不在其中，诗人的感慨只是画外之音而已。
如，刘禹锡的《乌衣巷》，今昔对比，表达了诗人的历史沧桑之感。
（2）咏物诗。
咏物诗的特点：内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。
思想上往往是托物言志。
由物到人，由实到虚，写出精神品格。
常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。
（3）山水田园诗。
曹操开山水诗先河，东晋陶渊明开田园诗先河，发展到唐代，有山水田园诗派，代表人物是王维、孟浩然。
山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练。
（4）战争诗。
从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗，发展到唐代，由于战争仍频，统治者重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多，加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的诗歌流派，其代表人物是高适、岑参、王昌龄。
（5）行旅诗和闺怨诗。
古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久戍边关，总会引起浓浓的思乡怀人之情，所以这类诗文就特别多，它们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写闺中怀人。
写作上或触景伤情，或感时生情，或托物传情，或因梦寄情，或妙喻传情。
（6）送别诗。
古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。
离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。
因各人的情况不同，故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。
有的直接抒写离别之情，有的借以一吐胸中积愤或表明心志，有的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、鼓励、安慰，有的兼而有之。
概括一下，主要分为9种：1讽刺 2爱情 3哲理4送别 5风景 6抱负 7想像 8故事 9思想。
诗体的分类，是一个复杂的问题。
现在，只就一般的看法，简单地谈谈汉魏六朝和唐宋的诗体。
汉魏六朝诗，一般称为古诗，其中包括汉魏乐府古辞、南北朝乐府民歌，以及这个时期的文人诗。
乐府本是官署的名称。
乐府歌辞是由乐府机关采集，并为它配上乐谱，以便歌唱的。
《文心雕龙·乐府》篇说：“凡乐辞曰诗，诗声曰歌。
”由此可以看出诗、歌、乐府这三个概念之间的关系：诗指的是诗人所作的歌辞，歌指的是和诗相配合的乐曲，乐府则兼指二者而言。
后来袭用乐府旧题或摹仿乐府体裁写的作品，虽然没有配乐，也可称为乐府。
中唐时白居易等掀起一个新乐府运动，创新题，写时事，因而叫作新乐府。
唐以后的诗体，从格律上看，大致可分为近体诗和古体诗两类。
近体诗又叫今体诗，它有一定的格律。
古体诗一般又叫古风，这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。
从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗。
四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。
唐代以后，四言诗很少见了，所以通常只分五言、七言两类。
五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古；三五七言兼用者，一般也算七古。
五言律诗简称五律，限定八句四十字；七言律诗简称七律，限定八句五十六字。
超过八句的叫长律，又叫排律。
长律一般都是五言诗。
只有四句的叫绝句；五绝共二十个字，七绝共二十八个字。
绝句可分为律绝和古绝两种。
律绝要受平仄格律的限制，古绝不受平仄格律的限制。
古绝一般只限于五绝。
上古——口头歌谣。
先秦——诗歌发展的两大源头：1。
现实主义源头：西周至春秋《诗经》。
2．浪漫主义源头：战国后期《楚辞》（代表作家：屈原）。
汉代——汉乐府《上邪》《陌上桑》《孔雀东南飞》。
（汉末）文人五言诗《古诗十九首》（《涉江采芙蓉》）。
魏晋南北朝：1、建安文学：三曹（曹操 、曹植、曹丕 ）。
建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）。
（文学特征：建安风骨、汉魏风骨）。
2、正始文学：代表作家：阮籍、嵇康。
3、两晋文学：西晋：左思。
东晋： 陶（陶渊明：开创了田园诗派）；谢（谢灵运 ：开创了山水诗派）。
4、南北朝时期（最大的成就是民歌的发展）。
南朝民歌：文学特征：题材狭窄（爱情）、风格艳丽，喜用双关。
代表作《西洲曲》。
北朝民歌：文学特征：题材广泛、风格刚健、语言直率。
《木兰辞》（代表了北朝民歌的最高成就）。
文人诗创作：代表诗人：鲍照、谢朓、庚信。
隋唐五代——初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，陈子昂。
盛唐：诗仙（李白）、诗圣（杜甫）中国诗坛盛极一时的“双子星”。
山水田园诗派：王（王维）、孟（孟浩然）。
边塞诗派：高适、岑参、李颀、王昌龄。
中唐：韩孟（韩愈、孟郊——诗歌的风格特征：奇崛险怪）。
元白（元稹、白居易——诗歌的风格特征：语言平易直白）。
李贺（人称“诗鬼”——诗歌的风格特征： 诗境诡谲）。
晚唐 小李杜：李商隐、杜牧 ， 温庭筠诗歌的风格特征：哀艳。
宋代——宋诗重理趣 江西诗派：黄庭坚、陈师道、陈与义 ，杨万里（“诚斋体”）、苏轼。
宋词（婉约派：柳永、李清照，豪放派：苏轼、辛弃疾）。
元代——元曲四大家（关汉卿、郑光祖、马致远和白朴 ）。
清代——清诗（龚自珍）、清词（纳兰性德）。
我国最早的诗歌总集《诗经》。
体制：“风、雅`、颂”三部分。
“国风”现实主义的精华。
表现手法：赋（铺陈叙述）、比（比喻）、 兴（起兴）。
句式四言为主，语言双声叠韵。
中国浪漫主义——楚辞。
楚辞体的特点：1、带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩。
2、“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”具有浓郁的地方色彩。
3、楚辞的语句参差，富有变化，篇幅一般比较长。
4、常用语气助词“兮”（句末：加强整体语气，句中：表停顿） 奠基人：爱国诗人——屈原。
代表作：《离骚》：《离骚》作为楚辞艺术的颠峰之作和代表，在文学史上与《诗经》并称“风骚”，垂范于后世。
秦朝：秦代实行文化专制政策，焚书坑儒，二世而亡，几乎无文学可言。
除留存下来少数歌颂秦皇功德的刻石文字外，李斯《谏逐客书》是这一时期少有的优秀散文篇章。
汉代乐府诗：乐府：采集民歌加以整理，配乐演唱的机构。
内容：继承《诗经》现实主义传统《上邪》《陌上桑》。
语言：朴素自然，活泼生动。
句式：五言为主，《古诗十九首》代表了汉代五言抒情诗的最高峰。
谢灵运——开创山水诗派。
初唐：初唐四杰：王勃、杨炯、骆宾王、卢照邻陈子昂建立高峻雄浑、刚健有力的新诗风。
《登幽州台歌》 前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下
张若虚的《春江花月夜》“孤篇横绝”。
盛唐：乐府、歌行、律诗、绝句，各体齐备；现实主义、浪漫主义相辅传扬；边塞派、山水田园诗派，各呈异彩。
最高成就：李白、杜甫。
李白（诗仙）兼采“屈、庄”之精华，融会“儒、仙侠”之精神，进而形成了独树一帜的浪漫主义诗风。
建功立业的雄心壮志，怀才不遇的苦闷情怀，雄奇壮丽的名山大川，这一切都在其诗作中得以体现。
杜甫（诗圣）凭借忧国忧民的赤子之心，以诗歌的形式，真实的记录了唐代封建社会由极盛走向极衰过程中的种种社会现象。
“穷年忧黎元”是其主体创作精神，也形成了他沉郁顿挫的风格。
晚唐：社会的衰落使唐诗如夕阳残照。
宋代：“词”的产生： 晚唐五代时，词已成为与“诗”并行的新诗体。
温庭筠、韦庄的词都有所成就。
而南唐后主李煜的词在艺术上造诣颇高，降宋以后的作品，脱去了游乐 淫靡的宫廷生活气息，国破家亡的感慨和个人悲惨遭遇之隐痛充盈其间。
宋词：宋词两大流派：婉约、豪放。
南宋中兴四大诗人：陆游、尤袤、范成大、杨万里。
元代：元曲的代表作家：关汉卿、马致远、白朴、郑光祖、张养浩、张可久等。
中国诗歌的发展史大致是：歌而诗，诗而词，词而曲。
看完了“大魔王”麻枝准的催泪三部曲后，我的内心真的被深深的感动……
2010年播出的 （以下简称AB）乃著名galgame脚本家、作曲家麻枝准首次参与制作的原创TV动画，凭借key社催泪三部曲的名声吸引了众多人气。
一直以来，AB这部作品毁誉参半，一面因登场人物生前悲惨的命运和催泪感人的后期展开被AB厨key厨麻厨誉为“世纪明灯”，另一面又因不明所以的搞笑、通篇糟糕的节奏以及过度煽情“强行催泪”的嫌疑遭到抨击。
然而AB不俗的销量证明了商业上的成功。
紧接着，为补完AB动画笔墨较少涉及的SSS次要角色，key社推出总共多达6卷的游戏，这圈钱的手段令人唏嘘不已，粉丝也只能乖乖掏腰包。
五年后，麻枝准再度与P.A.WORKS合作推出另一部原创动画。
麻枝准曾大放厥词：“Charlotte是对抨击AB的人的revenge。
”Revenge成功与否，一切尽在不言中。
【人设】二者人物原案都是key社的原画师Na-Ga。
相比key社另一位原画师樋上至（恶名昭著的桶妈脸），Na-Ga的画风显得更萌。
客观上说，AB的动画人设对Na-Ga的画风还原度更高，但头发上的一圈反光光晕看起来确实很别扭。
个人还是偏向由关口可奈味（PA脸元凶）操刀的Charlotte的人设——没有关口的PA脸才不是好PA脸
青春三部曲以及人设这么萌，关口的功劳不容小觑。
【OP\\\/ED\\\/插入曲】论歌曲本身，AB的OP第一句钢琴独奏可以封神（鄙人就是被AB的OPED吸引而去补番的），而Charlotte的OP虽然也是Lia主唱却没有AB吸引人；多田葵的两首ED持平。
论演出，Charlotte的逼格更胜一筹。
插入曲方面，不管是AB的Girl Dead Monster还是Charlotte的How-Low-Hello和ZHIEND都反映了麻枝准的某种恶趣味——卖歌。
AB插入live的方式近乎脑残（第3话），但靠插曲强行催泪却毫不手软，一首不知感动了多少观众（第10话），在这点上可以与最终话一争高低。
而Charlotte插歌的时机也蛋疼无比，柚咲的一段PV打乱了整集节奏（第8话），ZHIEND演唱会糟糕的切歌让只对麻枝准的曲子有所期待的观众也心烦不已（第9话）。
总之，麻枝准的策略是“就算动画BD\\\/DVD销量不好也要卖CD”。
看看人家某JIN爹亲自写作全话脚本的第五世代乡非超能力阳炎boom就该吸取点教训，好好的一个作曲家写什么动画脚本
只可惜麻枝准作曲水平还不如折户伸治……【角色】AB的主人公音无结弦堪称galgame男主“怎么看都只是个吐槽系普通少年”的标准模板。
女主角“天使”立花奏，银发、三无、手刀的人设还有爱吃麻婆豆腐的属性固然是萌点，但怎么看也也都只是个“天然呆萌少女”的标准模板。
另一位女主角游离子酷似某SOS团团长的人设和黑丝长腿倒是比较吸引人。
相比之下Charlotte的主要角色设置更为新颖。
乙坂有宇，开播前便号称“key社史上最下作男主”。
果不其然，本来只是一介凡人的男主妄图用超能力作弊、把妹、走向人生巅峰却又惨遭吃瘪，这位人渣着实给人眼前一亮的感觉。
而女主角友利奈绪的毒舌小恶魔属性也是符合当今萌属要素的style，佐仓的配音更为这个角色增色不少。
配角方面，AB的“死后世界战线”中的次要角色只是零星几笔带过，很多明明很有意思的角色如TK、眼镜兄贵、肤浅姐皆寥寥几笔带过，没有任何交代就从死后世界消失了。
尽管如此，岩泽、日向、由依、直井等重要配角依旧给人留下了深刻的印象。
Charlotte的配角则不容乐观。
高城丈士朗和西森柚咲虽说是名义上的男二和女二，但只能沦落为卖萌耍宝搞笑的角色。
奈绪的哥哥与看似是前任超能力者的ZHIEND主唱最终也惨遭路人化。
露脸后人气激增的熊耳领便当后引起人神共愤，本来有勇有谋的哥哥仅因痛失挚友而崩溃这一点也令他在观众心目中的形象一落千丈。
论反派……AB的疑似死后世界boss和Charlotte中的“恐怖组织”智商皆掉线（竟然都是第11话），凡是带着智商看番的观众可以自行体会，不多加评论了。
【日常剧情】对于一般的galgame来说，先有共通线的日常铺垫，才能进入个人线的高潮与结局。
而这一套标准不能用来衡量动画。
AB前期的搞笑剧情近乎脑残。
用四个字的灵魂译名概括，就是“殴打天使”。
利用“在死后世界可以死而复生”的设定，SSS一个个前仆后继地围剿天使，未免有些残忍；最后只留下音无一个人，无疑给了音无和天使增进感情的机会，简直摸不着头脑。
最差的是作为BD特典的两话TV未放送话，脑残儿童欢乐多。
而Charlotte前期日常缓和了搞笑的力度，也有明确的目的——寻找这个城市的超能力者并训诫他们不能滥用超能力，并不断为主线埋下伏笔。
观感比AB好了些，但日常剧情太多太臃肿依旧是硬伤。
【主线剧情】麻枝准早已预告：第6话会有神展开。
现今“发便当”已成为“神展开”的代名词。
一部主打剧情的动画要想吸引人，不一上来死个一两个角色就不痛快。
第一话就死妹子如，也有完美贯彻“三集定律”的。
当然也有便当发得比较成功的如。
Charlotte的“神展开”则延滞到了一季的中期——第6话。
多么糟糕的节奏。
前面早有暗示的哥哥的登场所带有的是一项逆天的能力——时空跳跃。
Loop系可谓galgame界最俗的设定之一，但要做好loop并不容易，做得比较成功的如《命运石之门》；原创动画中，也有靠loop神展开的《魔法少女小圆》。
这里就不得不提Key社的另一部作品《Little Busters》。
LB中的枣恭介和Charlotte的隼翼都是作为主角的兄长形象登场，为了拯救主角（以及世界），一次又一次地轮回。
鄙人只看过LB动画，在第一季配音、演出、剧本节奏无比糟糕的情况下，第二季终于走上正轨，各位女主角个人线过后才揭露真相的Refrain线所带来的震撼还是不小的。
Charlotte由于有一个明确的超能力设定，loop本可以做得更加出色，却反倒成为了败笔。
AB的主线剧情比较朴实，逻辑上虽有硬伤，催泪还是有的。
音无遭遇车祸捐献器官的第9话，不管你们怎么说强行催泪，反正鄙人是真心感动到了。
【感情线】key社的作品以催泪爱情为主打，以亲情、友情、生命等闪耀着人性光辉的主题加以点缀，将背景设置在喜闻乐见的校园，并辅以一定的超自然元素。
但key社作品对具体世界观的说明几乎都有些不明晰的倾向，但只要能认真讲好一个故事，谁管它呢
AB和Charlotte的感情线都显得有些太过匆忙。
AB13话的篇幅硬是塞了两对恋人的感情线，太赶啦
Charlotte呢，有宇因为自己自暴自弃时奈绪一直如影随形的陪伴才喜欢上了奈绪。
但动画中以奈绪为第一视角的感情描写也不足，始终未能“奈绪是如何喜欢上有宇”这一点。
这里想说一下出自另一位galgame脚本家林直孝之手的动画《可塑性记忆》，同样也只有13话。
这部作品对于大多数观众也属于“失望大于期望”的类型，强行加了一个“人造人只有9年寿命”的设定，看似要探讨什么严肃的话题却又不了了之，“反派”也给人一种“卧槽
”的感觉。
说是这么说，单论恋爱主线而言的确是有亮点的。
司是如何喜欢上艾拉的，艾拉是如何喜欢上司的，司和艾拉交往后的甜蜜和心酸，观众都能从动画中的小细节当中体会到。
简而言之，就是秀恩爱、虐单身狗，《可塑性记忆》在这方面做得不逊于《俺物语》《赤发白雪姬》等情感细腻的少女漫。
13话的篇幅，就算别的地方薄弱，讲好一个恋爱故事也是绰绰有余的。
【总结】不是每一个写得好galgame的人都能写得好TV动画脚本。
Charlotte和AB皆有各自的亮点，却犯了一样的错误——没有掌握住13话的季番应有的节奏。
时隔五年，麻枝准没有任何进步，所谓的revenge沦为笑谈。
但“无论你们怎么说，我还是喜欢Charlotte”——麻枝准如此说道。
就算key社发行Charlotte的galgame，就算五年后再来一次“对抨击Charoltte的人的revenge”，麻枝准依旧是强行无视自己的缺点——嘘，这不就是某进军影视界的小说家一个德行吗
相比强行虐或者发便当，鄙人是极度反感强行HE的。
然而看到Charlotte最终的HE竟有种如释重负的感觉。
怎么说呢，追番和补番的感觉终究还是不一样的吧。
也多亏了有宇归来后奈绪的那一句“我是你的恋人”，鄙人也不至于给Charlotte太差的总评。
【超·总结】Charlotte最终话播出之际，宣布了key社又一部galgame《Rewrite》动画化的消息。
各大网络社区Charlotte吐槽不再，取而代之的是铺天盖地的罚抄。
麻枝准这3个月的时间只为田中ロミオ做宣传。
如果罚抄动画制作不佳遭到原作党和非原作党的一致恶评，仅写了一首曲子的麻子还得为staff背下一锅。
不愧是大魔王，感人至深
中国古诗词的内容
“中国古诗词的内容”：按内容分，可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗等。
怀古诗：一般是怀念古代的人物和事迹。
往往将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实。
如， ，感慨个人遭遇，理想和现实的矛盾，年过半百，功业无成。
表达对朝廷苟且偷生的不满，抨击社会现实。
也有的只是对历史作冷静的理性思考与评价，或仅是客观的叙述，诗人自身的遭遇不在其中，诗人的感慨只是画外之音而已。
如，的，今昔对比，表达了诗人的历史沧桑之感。
宋.大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
译文大江浩浩荡荡向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。
那旧营垒的西边，人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。
陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。
雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。
遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。
手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，强敌的战船烧得灰飞烟灭。
我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。
人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。
赏析怀古的重要一环，是怎样把今和古联系起来。
苏轼望着波祷滚滚的长江，想到自古以来那些才华出众的人物都已随同时间流逝而消失，犹如被源源而来的浪涛从历史上冲洗掉了一样。
于是，他用“浪淘尽”三个字，把眼前的长江和历史上的人物巧妙地联系起来，在这种自然而又形象的联想中，表现他对历史人物的怀念。
大江即长江。
这里用“大江”，除去由于声韵的要求外，也显得更有气魄。
“千古”，指久远的年代。
接下去，作者把目光从江涛转向赤壁，而首先引起他注目的是古代留下来的战争遗迹。
“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”。
“故”，旧的。
“垒[lěi]”，指营盘。
“人道是”，据说是。
“周郎”，即周瑜，他二十四岁就当了将军，当时吴国人称他为周郎。
这三句词说，在那古代营盘西边，据说，就是三国时代周瑜打胜仗的赤壁。
点出了赤壁的历史意义，也为下片歌颂周瑜埋下了伏笔。
那么，作者当时看到的赤壁，景象如何呢
“乱石穿空”，陡峭的石崖直插高空；“惊涛拍岸，卷起千堆雪”，吓人的大浪头，拍打着江岸，激起的浪花象无数堆耀眼的白雪。
面对着这雄伟的景象，难怪作者要赞叹不已：既赞美这雄伟的大好河山，更赞美历史上曾经在这里叱咤风云的无数英雄豪杰
