古代表达男女爱情擦肩而过的诗句有哪些
爱句1.愿君撷，此物最相思。
--王维相思红豆生南国，春来发几枝
愿君多采撷物最相思。
爱情诗句2.人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
--唐崔护题都城南庄去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
爱情诗句3.东边日出西边雨，道是无晴还有晴。
--唐刘禹锡竹枝词（三）杨柳青青江水准，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴还有晴。
爱情诗句4.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
--唐元稹离思曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
爱情诗句5.蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
--唐杜牧赠别（二首）娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不知。
多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
爱情诗句6.相见时难别亦难，东风无力百花残。
--唐李商隐无题相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
爱情诗句7.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
--唐李商隐无题昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
爱情诗句8.此情可待成追忆，只是当时已惘然
--唐李商隐锦瑟锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然
爱情诗句9.何当共剪西窗烛，却说巴山夜雨时。
--唐李商隐夜雨寄北君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却说巴山夜雨时。
爱情诗句10.花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
--唐杜秋娘金缕衣劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝
求一些爱情诗句
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
—— ，不思量，自难忘。
——苏轼 ，为伊消得人憔悴。
——柳永 ，。
执子之手，与子偕老。
—— 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
——秦观 ，除却巫山不是云 ——元稹 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。
——席慕容 天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
——张先 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝 ——梦江南昏鸦尽,小立恨因谁?急雪乍翻香阁絮,轻风吹到胆瓶梅,心字已成灰。
____ 描写初恋的 很美的 生命诚可贵
爱情价更高
在爱的世界里没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁......谁绑不住我的心，就不要说我花心.......问世间，情为何物，佛曰；.....废物...也..... <<临江仙>> 晏几道 梦后楼台高锁， 酒醒帘幕低垂。
去年春恨却来时。
落花人独立， 微雨燕双飞。
记得小苹初见， 两重心字罗衣。
琵琶弦上说相思。
当时明月在， 曾照彩云归。
这是一首名篇，作者别后小苹所作,小苹的父亲和晏几道的父亲晏殊是世交,有一次晏殊带儿子去小苹家作客,小苹的父亲让小苹出来弹首琵琶曲,这是晏几道与小苹初见,才会有上面记得小苹初见一说,而一句两重心字罗衣说明了晏几道对当初那一见印象是多么深刻,居然能回忆起当时小苹所穿的服饰.(其中出句的一句是落花人独立，微雨燕双飞。
) 苏轼的<<江城子>> 。
不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处：明月夜，短松冈 这是作者在他妻子王弗逝世十年之后所作的，想当初年方十六的王弗嫁给了十九岁的苏东坡，少年夫妻情深意重自不必说.这十年间，东坡因反对王安石的新法，颇受压制，心境悲愤；到密州后，又忙于处理政务，生活困苦，他又怎能“不思量”那聪慧明理的贤内助呢。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云. 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君. 元稹生平是尊佛奉道的,这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养. 整首诗意为:经历过大海的广阔，就不会再被别除的水所吸引，经历过巫山的云山雾海，别处的云山就不能被称道了，花丛信步，我全无心思看那百花争艳，心里一半装着的是大道，一半是因为你. 锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然
秋风词 (李白) 秋风清，秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。
相亲相见知何日，此时此夜难为情； 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，何如当初莫相识. 意为:秋天的风是如此的凄清,秋天的月是如此的明亮,落叶飘飘聚了还离散,连栖息在树上的鸦雀都心惊。
想当日彼此亲爱相聚，现在分开后何日再相聚，在这秋风球月的夜里，想起来想真是情何以堪；走入相思之门，知道相思之苦，永远的相思永远的的回忆，短暂的相思却也无止境，早知相思如此的在心中牵绊，不如当初就不要相识。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时----张籍 落红不是无情物，化作春泥更护花----龚自珍 人生自是有情痴，此恨不关风与月----欧阳修 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰----李商隐 泪纵能干终有迹，语多难寄反无词----陈端生 你好， 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
——李商隐 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
——苏轼 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
——柳永 死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
——《诗经》 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
——秦观 曾经沧海难为水，除却巫山不是云 ——元稹 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。
——席慕容 天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
——张先 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝 <<临江仙>> 晏几道 梦后楼台高锁， 酒醒帘幕低垂。
去年春恨却来时。
落花人独立， 微雨燕双飞。
记得小苹初见， 两重心字罗衣。
琵琶弦上说相思。
当时明月在， 曾照彩云归。
这是一首名篇，作者别后小苹所作,小苹的父亲和晏几道的父亲晏殊是世交,有一次晏殊带儿子去小苹家作客,小苹的父亲让小苹出来弹首琵琶曲,这是晏几道与小苹初见,才会有上面记得小苹初见一说,而一句两重心字罗衣说明了晏几道对当初那一见印象是多么深刻,居然能回忆起当时小苹所穿的服饰.(其中出句的一句是落花人独立，微雨燕双飞。
) 苏轼的<<江城子>> 十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处：明月夜，短松冈 这是作者在他妻子王弗逝世十年之后所作的，想当初年方十六的王弗嫁给了十九岁的苏东坡，少年夫妻情深意重自不必说.这十年间，东坡因反对王安石的新法，颇受压制，心境悲愤；到密州后，又忙于处理政务，生活困苦，他又怎能“不思量”那聪慧明理的贤内助呢。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云. 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君. 元稹生平是尊佛奉道的,这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养. 整首诗意为:经历过大海的广阔，就不会再被别除的水所吸引，经历过巫山的云山雾海，别处的云山就不能被称道了，花丛信步，我全无心思看那百花争艳，心里一半装着的是大道，一半是因为你. 锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然
秋风词 (李白) 秋风清，秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。
相亲相见知何日，此时此夜难为情； 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，何如当初莫相识. 意为:秋天的风是如此的凄清,秋天的月是如此的明亮,落叶飘飘聚了还离散,连栖息在树上的鸦雀都心惊。
想当日彼此亲爱相聚，现在分开后何日再相聚，在这秋风球月的夜里，想起来想真是情何以堪；走入相思之门，知道相思之苦，永远的相思永远的的回忆，短暂的相思却也无止境，早知相思如此的在心中牵绊，不如当初就不要相识。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时----张籍 落红不是无情物，化作春泥更护花----龚自珍 人生自是有情痴，此恨不关风与月----欧阳修 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰----李商隐 泪纵能干终有迹，语多难寄反无词----陈端生
描写爱情的诗句有哪些
1.人之多言,亦可畏也。
2.蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。
所恋的那个心上人，在水的另一边。
沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。
道路上障碍多，很难走。
顺流而下寻找她。
仿佛在河的中间。
3.昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。
如今回家的途中，雪花纷纷飘落。
4.乐只君子，万寿无疆。
5.我心匪石，不可转也。
我心匪席，不可卷也。
6.绿兮衣兮，绿衣黄裹。
绿兮衣兮，绿衣黄裳。
绿兮丝兮，女所治兮。
7.江有汜，之子归，不我以。
不我以，其后也悔。
8.心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。
9.胡为乎泥中
10.死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
译：生生死死离离合合,我曾经对你说过,我愿意握着你的手,伴着你一起垂垂老去。
11.静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
12.于以采苹
南涧之滨；于以采藻
于彼行潦。
译：哪儿可以去采苹?就在南面涧水滨。
哪儿可以去采藻?就在积水那浅沼。
13.投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也。
（《诗经·国风·卫风·木瓜）14.蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
《诗经·秦风·蒹葭》15.我心匪石，不可转也。
我心匪席，不可卷也。
16.高岸为谷，深谷为陵。
17.既见君子，云胡不喜。
《诗经·郑风·风雨》18.人之多言,亦可畏也。
《诗经·郑风·将仲子》19.称彼兕觥：万寿无疆
《诗经·豳风·七月》20.静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
《诗经·国风·邶风·静女》译：美丽姑娘真可爱，她约我到城头来。
故意躲藏逗人找，惹我挠头又徘徊。
21.匪女之为美，美人之贻。
《诗经·邶风·静女》22.遵彼汝坟，伐其条枚；未见君子，惄（nì）如调（zhōu）饥。
《诗经·国风·周南·汝坟》译：沿着汝河大堤走，采伐山楸那枝条。
还没见到我夫君，忧如忍饥在清早。
23.于嗟鸠兮，无食桑葚
于嗟女兮，无与士耽
士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也。
《诗经·国风·卫风·氓》译：哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。
男人若是恋上你，要丢便丢太容易。
女人若是恋男子，要想解脱难挣离。
24.于嗟女兮，无与士耽。
士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。
25.彼采葛兮，一日不见，如三月兮
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮
彼采艾兮
一日不见，如三岁兮
26.青青子衿，悠悠我心。
《诗经·郑风·子衿》27.山有榛，隰（xí）有苓。
云谁之思
西方美人。
彼美人兮，西方之人兮。
《诗经·国风·邶风·简兮》译：高高山上榛树生，低湿之地长苦苓。
朝思暮想竟为谁
西方美人心中萦。
美人已去无踪影，远在西方难传情。
28.天步艰难，之子不犹。
《诗经·小雅·白华》29.投我以木桃，报之以琼瑶。
《诗经·卫风·木瓜30.蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
31.于以采苹
南涧之滨；于以采藻
于彼行潦。
《诗经·国风·召南·采苹》译：哪儿可以去采苹?就在南面涧水滨。
哪儿可以去采藻?就在积水那浅沼。
32.昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。
如今回家的途中，雪花纷纷飘落。
33.绿兮丝兮，女所治兮。
我思古人，俾无訧矣。
絺兮绤兮，凄其以风。
我思古人，实获我心。
《诗经·国风·邶风·绿衣》译：绿色丝啊绿色丝，绿丝本是你手织。
睹物思人念亡妻，是你是我无过失。
细葛衣啊粗葛衣，穿在身上有凉意。
睹物思人念亡妻，样样都合我心意。
34.静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
35.如柔荑，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮
36.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
（《诗经·国风·卫风·淇奥》）译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
37.将（qiāng）仲子兮，无逾我里，无折我树杞。
岂敢爱之
畏我父母。
仲可怀也，父母之言，亦可畏也。
《诗经·国风·郑风·将仲子》译：求求你，我的仲子，别翻越我家门户，别折了我种的杞树。
哪是舍不得杞树呵，我是害怕父母。
仲子你实在让我牵挂，但父母的话，也让我害怕。
38.投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也。
（《诗经·国风·卫风·木瓜）39.昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》40.投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也。
（《诗经·国风·卫风·木瓜）41.投我以木瓜,报之以琼琚。
匪报也，永以为好也
《诗经·国风·卫风·木瓜》译：你赠送给我的是木瓜（落叶灌木，果似小爪。
古代有一瓜果之类为男女定情的信物的风俗），我回赠给你的却是佩玉。
这不是为了答谢你，是求永久相好呀
42.南有乔木，不可休思。
汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
《诗经·国风·周南·汉广》译：汉水之南有乔木，我却不愿探林幽。
隔水美人在悠游，我心渴慕却难求。
汉水滔滔深又阔，水阔游泳力不接。
汉水汤汤长又长，纵有木排渡不得。
43.投我以木桃，报之以琼瑶。
《诗经·卫风·木瓜44.淇则有岸，隰则有泮。
《诗经。
卫风。
氓》45.投我以桃，报之以李。
（《诗经·大雅·抑》）译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。
46.月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮
《诗经·国风·陈风·月出》译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。
身姿窈窕步轻盈，让我思念心烦忧。
47.手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。
巧笑倩兮，美目盼兮。
《诗经·国风·卫风·硕人》译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。
微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。
48.称彼兕觥：万寿无疆
《诗经·豳风·七月》49.夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。
”《诗经·国风·唐风·葛生》译：夏季白日烈炎炎，冬季黑夜长漫漫。
百年以后归宿同，与你相会在黄泉。
50.岂曰无衣
与子同袍。
王于兴师，修我戈矛。
与子同仇
《诗经·秦风·无衣》译：谁说没有衣裳
和你穿同样的战袍。
君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敌忾
51.鹤鸣于九皋，声闻于天。
《诗经·小雅·鹤鸣》52.青青子衿，悠悠我心。
《诗经·郑风·子衿》53.手如柔荑，肤如凝脂。
领如蝤蛴，齿如瓠犀。
螓首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
炉边人似月，皓腕凝霜雪。
54.月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮
《诗经·国风·陈风·月出》译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。
身姿窈窕步轻盈，让我思念心烦忧。
55.蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
56.汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
《诗经·周南·汉广》57.高岸为谷，深谷为陵。
《诗经·小雅·十月之交》58.高山仰止，景行行止。
《诗经·小雅·车辖》59.硕鼠硕鼠，无食我黍。
三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。
（魏风·硕鼠）译：老鼠老鼠，别再吃我的黍。
多年侍奉你，可从不把我顾。
发誓要离开你，到那舒心地。
（这里把剥削阶级比作老鼠）60.月出皎兮，佼人僚兮。
舒窈纠兮，劳心悄兮。
《诗经·陈风·月出》诗经中的爱情的诗句_诗经爱情的句子_诗经描写爱情的诗词诗经中的爱情的诗句_诗经爱情的句子_诗经描写爱情的诗词61.绿兮丝兮，女所治兮。
我思古人，俾无訧矣。
絺兮绤兮，凄其以风。
我思古人，实获我心。
《诗经·国风·邶风·绿衣》译：绿色丝啊绿色丝，绿丝本是你手织。
睹物思人念亡妻，是你是我无过失。
细葛衣啊粗葛衣，穿在身上有凉意。
睹物思人念亡妻，样样都合我心意。
62.高岸为谷，深谷为陵。
《诗经·小雅·十月之交》63.汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
《诗经·周南·汉广》64.战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
《诗经·小雅·小旻》65.人而无仪，不死何为
《诗经·鄘风·相鼠》66.窈窕淑女，君子好逑。
窈窕淑女，寤寐求之。
悠哉悠哉，辗转反侧。
窈窕淑女，琴瑟友之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
67.投我以桃，报之以李。
（《诗经·大雅·抑》）译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。
68.战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
《诗经·小雅·小旻》译：面对政局我战兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄薄冰。
69.秩秩斯干，幽幽南山。
如竹苞矣，如松茂矣。
《诗经·小雅·斯干》70.高山仰止，景行行止。
《诗经·小雅·车辖》71.委委佗佗，如山如河。
《诗经·鄘风·君子偕老》72.葛生蒙楚，蔹蔓于野。
予美亡此，谁与独处
《诗经·国风·唐风·葛生》译：葛藤生长覆荆树，蔹草蔓延在野土。
我爱的人葬这里，独自再与谁共处
73.月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮
《诗经·国风·陈风·月出》译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。
身姿窈窕步轻盈，让我思念心烦忧。
74.秩秩斯干幽幽南山《小雅。
鸿雁。
斯干》译：潺潺的山涧水，深远的南山。
75.高山仰止，景行行止。
《诗经·小雅·甫田之什·车舝》译：高山抬头看得清，沿着大道向前奔。
76.青青子衿，悠悠我心。
77.它山之石，可以攻玉。
（《诗经·小雅·鹤鸣》）译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。
78.七月流火，九月授衣。
79.心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。
80.伐柯如何
匪斧不克。
取妻如何
匪媒不得。
伐柯伐柯，其则不远。
我觏之子，笾豆有践。
《诗经·国风·豳风·伐柯》译：砍取斧柄怎么做
没有斧头做不好。
妻子怎样娶进门
没有媒人办不到。
砍斧柄啊砍斧柄，有了原则难不倒。
遇见我的心上人，摆上礼器娶来了。
81.修我甲兵，与子偕行
《诗经·秦风·无衣》82.自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
83.硕鼠硕鼠，无食我黍。
三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。
（魏风·硕鼠）译：老鼠老鼠，别再吃我的黍。
多年侍奉你，可从不把我顾。
发誓要离开你，到那舒心地。
（这里把剥削阶级比作老鼠）84.称彼兕觥：万寿无疆
《诗经·豳风·七月》85.昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
《诗经·小雅·采薇》86.靡不有初，鲜克有终。
（《诗经·大雅·荡》）译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。
87.赳赳武夫，公侯腹心。
《诗经·周南·兔罝》88.我有旨蓄，亦以御冬。
宴尔新昏，以我御穷。
有洸（guāng）有溃，既诒我肄（yì）。
不念昔者，伊余来塈（xì）。
《诗经·国风·邶风·谷风》译：我准备好美味的菜食贮藏，为了度过冬季的匮乏时光。
你们快乐地新结姻缘，却用我的积蓄把贫穷抵挡。
粗声恶气地拳脚相加，还把苦活狠压在我肩上。
全不顾惜当初的情意，“唯我是爱”真像空梦一场。
89.桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
《诗经·国风·周南·桃夭》译：桃树含苞满枝头，花开灿烂如红霞。
这位姑娘要出嫁，定能使家庭和顺。
90.静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
描写爱情的古典诗词
诗词中描写爱情的句子太多了，有几句你看看 ： 青青子衿，悠悠我心。
[可以用来表达爱慕对方的句子] 盈盈一水间，脉脉不得语。
[虽一水之隔，却遥遥相忘，表达两情相悦目前却不能两厢厮守，表达一种相思，爱恋，与哀怨。
来如春梦几多时
去似朝云无觅处。
[白居易写的，意思是 对方来时的短暂与去时匆匆] 身无彩凤双飞燕，心有灵犀一点通。
[唐朝李商隐] 在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。
[唐朝白居易，比喻爱情的坚贞与专注] 得成比目何辞死，愿做鸳鸯不羡仙。
[唐朝卢照邻诗〈长安古意〉] 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。
[宋代宴几道写的] 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
[唐朝崔护写的 表达对姑娘的相思与留恋] 我不知道你是想表达相恋中的相思呢，或形容爱情甜蜜之类的，以上几条暂且参考下吧。
元稹.离思五首 其一. 自爱残妆晓镜中，环钗漫篸绿丝丛，须臾日射胭脂颊，一朵红苏旋欲融。
其二. 山泉散漫绕街流，万树桃花映小楼，闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。
其三. 红罗箸压逐时新，吉了花纱嫩麴尘，第一莫嫌材地弱，些些纰缦最宜人。
其四. 元稹《离思》赏析 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
注释 1取次：走进． 赏析 元稹是唐代著名的诗人，他的诗歌数量很多，他把自己的诗分为古讽、乐讽、古体、新题乐府、律诗、艳诗等十类。
这首《离思》(五首之一)属于艳诗。
所谓“艳诗”，即写男女之间爱情的诗。
在作者十类诗中，这类写得比较好。
而这首《离思》诗，尤其写得一往情深，炽热动人，具有独到的艺术特色。
在描写爱情题材的古典诗词中，亦堪称名篇佳作． 这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。
它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。
全诗仅四句，即有三句采用比喻手法。
一、二两句，破空而来，暗喻手法绝高，几乎令人捉摸不到作者笔意所在。
“曾经沧海难为水”。
是从孟子“观于海者难为水”《孟子·尽心篇》)脱化而来。
诗句表面上是说，曾经观看过茫茫的大海，对那小小的细流，是不会看在眼里的。
它是用大海与河水相比。
海面广阔，沧茫无际，雄浑无比，可谓壮观。
河水，只不过是举目即可望穿的细流，不足为观。
写得意境雄浑深远。
然而，这只是表面的意思，其中还蕴含着深刻的思想。
第二句，是使用宋玉《高唐赋》里“巫山云雨”的典故。
《高唐赋》序说：战国时代，楚襄王的“先王”(指楚怀王)，曾游云梦高唐之台，“怠而昼寝，梦见一妇人……愿荐枕席，王因幸之”。
此女即“巫山之女”。
她别离楚王时说：“妾在巫山之阳，高丘之阻。
旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
”楚王旦朝视之，果如其言，因此就为她立庙号曰“朝云”。
显而易见，宋玉所谓“巫山之云”，——“朝云”，不过是神女的化身。
元稹所谓“除却巫山不是云”，表面是说：除了巫山上的彩云，其他所有的云彩，都不足观。
其实，他是巧妙地使用“朝云”的典故，把它比作心爱的女子，充分地表达了对那个女子的真挚感情。
诗人表明，除此女子，纵有倾城国色、绝代佳人，也不能打动他的心，取得他的欢心和爱慕。
只有那个女子，才能使他倾心相爱。
写得感情炽热，又含蓄蕴藉。
第三句“取次花丛懒回顾”，是用花比人。
是说我即使走到盛开的花丛里，也毫不留心地过去，懒得回头观看。
为什么他无心去观赏迎入眼帘的盛开花朵呢
第四句“半缘修道半缘君”便作了回答。
含意是说他对世事，看破红尘，去修道的原故，这是其一。
其二，是因为他失去心爱的她，再也不想看别的“花”了。
统观全诗，不难看出，“取次花丛懒回顾”的原因，还是因为失去了“君”。
“半缘修道”之说，只不过是遁辞罢了。
古代诗评家，曾经说这首诗是作者为其曾经相爱的韦丛的悼亡诗，或臆断为诗人“与莺莺在闺中狎昵之游戏”（卞孝萱《元稹年谱》)的自我写照。
此等说法，皆缺乏史料根据。
作者在这首诗里采用种种比喻手法，曲折地表达对曾经相爱的女伴的深情，前三句紧扣主题，层层递进，最后一句才用画龙点睛之笔，揭示主题。
这种写法构思集中，意脉贯通，清晰可见，感情跳动性不大。
并不象古典诗词中有些作品那样，感情跳动幅度太大，象电影的蒙太奇镜头那样，令人几乎看不到端倪。
譬如。
辛弃疾《念奴娇》(野棠花落)，描写对歌女的留恋和思慕的复杂心情，感情跳跃幅度特别大。
它忽而写往昔的“轻别”；忽而写今日“故地重游”，楼空人去。
物是人非，忽而又写幻想明朝“尊前重见，镜里花难折”。
其中省略许多衔接，思绪奔腾飞跃，令人颇费寻觅。
当然，这并不是说，可以用感情跳跃幅度的大小，来作为评价作品优劣的标准。
辛弃疾这首词也是脍炙人口的名篇，审美价值极高。
在描写爱情的古典诗词中．有不少名篇佳作，都一直为人们喜闻乐见，引起人们的共鸣。
譬如，王维的《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。
”它是用形象鲜明的红豆，象征美好而坚贞的爱情。
李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”(《无题》)的诗句，是用一种执着到底的精神，表达对爱情坚贞不渝、海枯石烂、永不变心的衷情。
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”两句，则与王、李写爱情的诗不同，它是用一种绝对肯定与否定的生动比喻。
来表达对爱情的至诚和专一。
正由于它与众不同，所以能引起因为种种原因而失去爱人的人们的强烈共鸣。
有人把这两句诗写在文学作品里。
也有人写在书信中，用来表达对对方的痴情。
这就充分说明元稹这首诗具有巨大的影响和艺术感染力。
其五. 寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人，今日江头两三树，可怜和叶度残春.另元稹《离思五首（其四）》赏析曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花从懒回顾，半缘修道半缘君。
此为悼念亡妻韦丛之作。
诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对韦丛的忠贞与怀念之情。
首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子。
尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。
两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显。
沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。
巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。
据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。
因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。
“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。
“难为水”、“不是云”，情语也。
这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但象他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。
元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。
因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。
第四句即承上说明“懒回顾”的原因。
既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢
元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。
另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。
然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。
“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。
清代秦朝釪《消寒诗话》以为，悼亡而曰“半缘君”，是薄情的表现，未免太不了解诗人的苦衷了。
元稹这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。
前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海”、“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。
后面，“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。
张弛自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律。
而就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。
“曾经沧海”二句尤其为人称诵。
描写爱情的诗句有哪些
愿得一心人，白头不相离。
—— 卓文君《白头吟》 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
—— 温庭筠《南歌子词二首 》 欲把相思说似谁，浅情人不知。
—— 晏几道《长相思·长相思》 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
—— 张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
—— 元稹《离思五首·其四》 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
—— 李商隐《夜雨寄北》 我住长江头，君住长江尾。
—— 李之仪《卜算子·我住长江头》 只愿君心似我心，定不负相思意。
—— 李之仪《卜算子·我住长江头》 恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。
—— 吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》 美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。
—— 李白《怨情》 羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
—— 范仲淹《渔家傲·秋思》 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰! —— 李商隐《无题·飒飒东风细雨来》 美人如花隔云端!上有青冥之长天，下有渌水之波澜。
—— 李白《长相思·其一》 日日思君不见君，共饮长江水。
—— 李之仪《卜算子·我住长江头》 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
—— 晏殊《玉楼春·春恨》 结发为夫妻，恩爱两不疑。
—— 苏武《留别妻》 妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。
—— 朱庆馀《近试上张籍水部 》 闻君有两意，故来相决绝。
—— 卓文君《白头吟》 忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
—— 王昌龄《闺怨》 名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
—— 李白《清平调·其三》 情人怨遥夜，竟夕起相思。
—— 张九龄《望月怀远》 借问江潮与海水，何似君情与妾心?相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
—— 白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
