求一首古诗的名字，其中两句的意思是，如果不遁入空门，出家为僧，就不能摆脱红尘的烦恼
形容人看破红尘，遁门的诗多，仅举古诗《离思》一例离思元稹曾经沧海难为水，除却巫山云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
全诗的意思是：经历过大海的广阔无边，不会再被别的水所吸引，经历过巫山的云雨缠绵，别处的景致就不称之为云雨了。
花丛信步，我全无心思看那百花争艳，一半是因为笃佛修道，一半是因为忘不了你。
佛经云：一切恩爱会，无常难得久，生世多畏惧，命危于晨露。
由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖
表示自己看破红尘 遁入空门的诗歌赋或者名言 悲观消极一点的
1. 江城子残冬飘雪夜茫茫， 寄情思，怎能忘。
一杯清酒，不醉也神伤。
心如明镜天地知，夜无眠，晓来霜。
天生丽质自芬芳， ，不梳妆。
念君无信，伤感自断肠。
但愿山盟还犹在，爱不悔，去天堂。
2.世事忙忙如水流，休将名利挂心头。
粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
3. 顺治出家天下丛林饭似山，衣钵到处任君餐。
黄金白玉非为贵，唯有袈裟披最难。
朕乃大地山河主，忧国忧民事转烦。
百年叁万六千日，不及僧家半日闲。
悔恨当日一念差，黄袍换去紫袈裟。
吾本西方一衲子，因何流落帝王家。
未曾生我谁是我，生我之时我是谁。
长大成人方是我，合眼朦胧又是谁。
兔走鸟飞东复西，为人切莫用心机。
百年世事三更梦，万里乾坤一举棋。
禹疏九河汤伐夏，秦吞六国汉登基。
古来多少英雄将，南北荒山卧土泥。
来时欢喜去时悲，空在人间走一回。
不如不来也不去，也无欢喜也无悲。
每日清闲自己知，红尘之事若相离。
口中吃的清和味，身上常披百衲衣。
五湖四海为上客，逍遥佛殿任君栖。
莫当出家容易得，只缘累代种根基。
十八年来不自由，南征北战几时休。
我今撒手归山去，管甚千秋与万秋。
红楼梦里的句子:看破的,遁入空门,痴迷的,枉送了性命,好一似,食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!
看破的,遁入空门 指的是惜春的出家,痴迷的,枉送了性命 指的是王熙凤的死详情可以见金陵十二钗 正册聪明累,好一似,食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净! 指的是所有都死了 详情可见 薛宝琴新编怀古诗，预示着所有人的死，但是由于后四是回是程高版本，违背了雪芹先生的本意，后来荣国府就复兴了，这其实也体现了封建势力的残存局限
形容看开的诗句
1.惊醒世间名利客，换回苦海迷梦人。
2.自从一见《楞严》后，不读人间糟粕书。
诗歌中比较深沉深奥的诗句发一下，只要诗歌的诗句不是整首，是诗歌，诗歌
无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。
唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。
（这首词是容若悼念亡妻所作的，词句色调以青白为主，透出淡雅、悲伤感觉，概叹世间美好的事太短暂了，希望青春与爱情能够得到永生。
）今古河山无定据，画角声中，牧马频来去。
满目荒凉谁可语
西风吹老丹枫树。
从来幽怨应无数
铁马金戈，青冢黄昏路。
一往情深深几许
深山夕照深秋雨。
（很喜爱这首词，上下阙的前三句壮志豪迈，后两句却婉约凄伤，成功把豪情、柔情糅合在一起，每每读来皆能想象出那种战争悲壮的画面，使人回味无穷。
）相见欢落花如梦凄迷，麝烟微，又是夕阳潜下小楼西。
愁无限，消瘦尽，有谁知
闲教玉笼鹦鹉念郎诗。
（试想象一下，日暮之时，落花片片，从不远处传来淡淡麝香的味道，身边无人，只有笼中那只鹦鹉陪伴度日。
从字里行间可以看出作者的那份寂寞。
）相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。
小晕红潮，斜溜鬟心只凤翘。
待将低唤，直为凝情恐人见。
欲诉幽怀，转过回阑叩玉钗。
（这首词可能不是写得最妙的，但写出了那份小儿女情窦初生的感觉，十分生动、传神。
相逢一刻，少女倾心，却碍于羞涩不敢言语，只好用玉钗轻敲栏杆暗作提示。
）·新月晚妆欲罢，更把纤眉临镜画，准待分明。
和雨和烟两不胜。
莫教星替，守取团圆终必遂，此夜红楼，天上人间一样愁。
（恋人入了宫，已不在身旁。
时时不忘你临镜画眉的优美姿态，你那如黛的双眉实在太美丽了。
若彼此能够坚守昔日的承诺，哪怕是分隔两地，终有一天也能团圆相聚。
）断魂无据，万水千山何处去。
没个音书，尽日东风上绿除。
故园春好，寄语落花须自扫。
莫更伤春，同是恹恹多病人。
（这阙词道尽了恋人相思之苦，彼此纵使仍心爱着对方，却无奈分隔异地，有千万情话也不能以书信作交流，一种相思，两处闲愁。
双方只要是心有灵犀，距离有多远也能感应到对方心中的情意。
）临江仙昨夜个人曾有约，严城玉漏三更。
一钩新月几疏星，夜阑犹未寝，人静鼠窥灯。
原是瞿塘风间阻，错教人恨无情。
小栏杆外寂无声，几回肠断处，风动护花铃。
（情人约会，要等待的还是男性。
等待是一件痛苦的事情，你要等的人迟迟不来，开始思索她爽约的原因。
可能对方有重重阻碍，不能出门相见，而非无情爽约。
）临江仙点滴芭蕉心欲碎，声声催忆当初。
欲眠还展旧时书。
鸳鸯小字，犹记手生疏。
倦眼乍低缃帙乱，重看一半模糊。
幽窗冷雨一灯孤。
料应情尽，还道有情无
（，触景伤情，不知不觉想起了她。
还记得当时教她临贴习字的情景，记得那份感觉。
仔细想想，现在不可能找回昔日的感觉，人已不在，情却未尽。
）沁园春瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘。
记绣榻闲时，并吹红雨；雕阑曲处，同倚斜阳。
梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场。
遗容在，只灵飙一转，未许端详。
重寻碧落茫茫，料短发、朝来定有霜。
便人间天上，尘缘未断；春花秋叶，触绪还伤。
欲结绸缪，翻惊摇落，减尽荀衣昨日香。
真无奈，倩声声邻笛，谱出回肠。
（容若为亡妻写的悼念词很多，此作堪称所有悼念词之最。
，最爱的人离开了，回想昔日，你的音容、倩影从没有离开过，待醒来时方知是梦，多想去天上寻觅你的芳踪，现在留下来的就只有孤独与痛苦。
） 点绛唇·寄南海梁药亭一帽征尘，留君不住从君去。
片帆何处，南浦沈香雨。
回首风流，紫竹村边住。
孤鸿语，三生定许，可是梁鸿侣
（梁药亭是容若的知己，这首词是描写两人之间珍贵的友情。
梁药亭要返回南方老家去，要留也留不住，想起昔日在紫竹村一起的生活令人无限怀念。
）采桑子谁翻乐府凄凉曲，风也潇潇，雨也潇潇，瘦尽灯花又一宵。
不知何事萦怀抱
醒也无聊，醉也无聊，
（出身侯门未必是幸事，凡胎俗骨终究是有烦恼的。
这一篇词写得妙不可言，不能解读，只能意会。
）采桑子·塞上咏雪花非关癖爱轻模样，冷处偏佳。
别有根芽，不是人间富贵花。
谢娘别后谁能惜，飘泊天涯。
寒月悲笳，万里西风瀚海沙。
（从这首词可以看出在这时期对事情看法的转变。
出身富贵，官场上的事看惯了，的荣衔不过是花瓶而已。
容若喜爱的是如雪花般至清至洁的精神，自由不羁的灵魂。
）画堂春一生一代一双人，争教两处销魂。
相思相望不相亲，天为谁春
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。
若容相访饮牛津，相对忘贫。
（这首词是容若对爱情描写的词作中的代表。
心爱的人不再属于自己，纵使相思相望又若何，最后还不是无奈长嗟。
情爱路上多有阻碍，如果能够得到这份感情不管牺牲什么也在所不惜。
）谁念西风独自凉，。
沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。
当时只道是寻常。
（蛮喜欢“当时只道是寻常”这句，平淡中带着无形的痛。
西风吹来，片片黄叶落下，何其萧索落寞，思绪回到了过去。
以前一幕一幕很普通，很平常的事俱往矣，那份美好只能在回忆中寻找。
）浣溪纱残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更，更无人处月胧明。
我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。
（“断肠声里忆平生”说得上是这首词的点睛之笔。
人活一世需要的是功名利禄吗
惆怅是因为需要的并非物质上的东西，这有谁能够明白
回想一生，没有人明白自己心中所想是最痛苦的事。
）虞美人黄昏又听城头角，病起心情恶。
药炉初沸短檠青，无那残香半缕恼多情。
多情自古原多病，清镜怜清影。
一声弹指泪如丝，央及东风休遣玉人知。
（边疆又起战事，却在此时病倒了，很想把送书信回家，又怕家人担心，尤其是她，如果让她知道自己病了，她那副娇弱之躯禁受得住吗
宁可自己独自忍受病痛也不让所爱的人为自己牵肠挂肚。
）山花子欲语心情梦已阑，镜中依约见春山。
方悔从前真草草，等闲看。
环佩只应归月下，钿钗何意寄人间。
多少滴残红蜡泪，几时干
（很喜欢“欲语心情梦已阑”这句，世上很多事情是说不清，道不明的，这句带出全词欲说还休的沉重。
所爱的人不在自己身边，始终不能忘记你如黛的双眉，心中无限惆怅，只有台前残烛明白自己的心意。
）山花子风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦；珍重别拈香一瓣，记前生。
人到情多情转薄，而今真个悔多情；又到断肠回首处，泪偷零。
（曾经拥有过的感情已成往事，而对这份感情却始终苦苦不放。
可能这份感情的影响太深，此时此刻已与自身融为一体，始终无法忘却。
一想到昔日种种，只感到无比痛苦。
）南乡子何处淬吴钩
一片城荒枕碧流。
曾是当年龙战地，飕飕。
塞草霜风满地秋。
霸业等闲休，跃马横戈总白头。
莫把韶华轻换了，封侯。
多少英雄只废丘。
（这首词充斥着悲壮的感觉，好一句“多少英雄只废丘”，王侯将相的霸业又如何，早已厌倦了尘世功名富贵，这等事不过是徒费青春，时光弹指而逝，还要追求这种过眼云烟的功业吗
）忆江南·宿双林禅院有感心灰尽，有发未全僧。
风雨消磨生死别，似曾相识只孤檠，情在不能醒。
摇落后，清吹那堪听。
淅沥暗飘金井叶，乍闻风定又钟声，薄福荐倾城。
（伊人已逝，心已死，看到的是萧索落寞之景，听到的是凄冷清凉之声，纵使现在还未落发出家，也有遁入空门，不问尘世之意。
）菩萨蛮新寒中酒敲窗雨，残香细袅秋情绪。
才道莫伤神，青衫湿一痕。
无聊成独卧，弹指韶光过。
记得别伊时，桃花柳万丝。
（“才道莫伤神，青衫湿一痕。
”写得甚妙，回想起春天与你分手时的情景，不禁让人魂断神伤，弹指韶光过，时已浅秋，不停对自己说要放开怀抱，不要沉沦回忆之中，岂料一想起你便泪湿青衫。
）菩萨蛮晶帘一片伤心白，云鬟香雾成遥隔。
无语问添衣，桐阴月已西。
西风鸣络纬，不许愁人睡。
只是去年秋，如何泪欲流。
（妻子刚逝，从此天人永隔，此后没有人再为我添置寒衣，没有人予我温柔牵挂。
时已至秋，不禁回想起去年秋天的情景，纵使内心很痛苦，很无奈，却欲哭无泪。
）菩萨蛮·寄梁汾苕中知君此际情萧索，黄芦苦竹孤舟泊。
烟白酒旗青，水村鱼市晴。
柁楼今夕梦，脉脉春寒送。
直过画眉桥，钱塘江上潮。
（纳兰容若与顾华峰情如手足，人生得一知己，死而无悔。
锦上添花易，雪中送炭难。
容若重情重义，朋友有难愿意伸出援手。
全篇词带有点点伤感的同时多了种宁静平和的感觉，是送别友人的词中上作。
）荷叶杯知己一人谁是
已矣。
赢得误他生。
有情终古似无情，别语悔分明。
莫道芳时易度，朝暮。
珍重好花天。
为伊指点再来缘，疏雨洗遗钿。
（这个“知己”指的到底是谁人呢，是恋人
还是亡妻
相信只有作者才知道。
这篇词由刚转柔，由明转暗的过渡很好，绝没有丝毫突兀之感。
上阙尾句“别语悔分明”与下阙尾句“疏雨洗遗钿”把这份情感表现得淋漓尽致。
）金缕曲·简梁汾洒尽无端泪，莫因他、琼楼寂寞，误来人世。
信道痴儿多厚福，谁遣偏生明慧。
莫更著、浮名相累。
仕宦何妨如断梗，只那将、声影供群吠。
天欲问，且休矣。
情深我自判憔悴。
转丁宁、香怜易爇，玉怜轻碎。
羡杀软红尘里客，一味醉生梦死。
歌与哭、任猜何意。
绝塞生还吴季子，算眼前、此外皆闲事。
知我者，梁汾耳。
（这首词刚中藏柔，柔里有刚，从字里行间可以看出容若侠气的一面。
吴季子就是吴兆骞，清初之时有不少科场冤案，吴兆骞被冤枉，判去宁古塔充军，顾华峰与纳兰容若绞尽脑汁，四处求人，尽义营救他，最后吴兆骞从宁古塔释放归来。
）金缕曲·慰西溟何事添凄咽
但由他、天公簸弄，莫教磨涅。
失意每多如意少，终古几人称屈。
须知道、福因才折。
独卧藜床看北斗，背高城、玉笛吹成血。
听谯鼓，二更彻。
丈夫未肯因人热，且乘闲、五湖料理，扁舟一叶。
泪似秋霖挥不尽，洒向野田黄蝶。
须不羡、承明班列。
马迹车尘忙未了，任西风、吹冷长安月。
又萧寺，花如雪。
（西溟就是姜西溟，姜西溟很有才华，却屡试不第。
自古怀才不遇者枚不胜举，容若对这些人特别同情，他不会因为身份地位的问题与这些人远离，反而乐意与这些落魄文人交往。
人生不如意十常八九，容若对朋友的安慰所表现的关爱之情，反映出他对友情是何等重视。
）
关于报应的经典句子~~
参考：一品句子明元《八义记》说善有善报有恶报。
不是不报，时候未时候一到，一切都报。
”意在告诉我们行善终究会得到好的报应结果，而做恶事终究会得到恶的报应。
有时候，我们一时看不到报应，那只是因为日子还没有到，等时间一到，什么都会得到报应的。
相信因果报应。
相信轮回。
真的不够聪明，伤心就只是报应。
秀恩爱最好安排在中午，因为早晚会有报应。
你有一天将遭遇到的灾难是你一段时间疏懒的报应。
你们秀恩爱最好选择在中午，因为早晚会有报应的。
做了太多缺德事，害怕真的有一天会有报应，天天心慌。
对你温馨的提示别玩弄我对你的感情、不然你会遭报应的。
对你温馨的提醒别玩弄我对你的感情、不然你会遭报应的。
遇到你我才知道，花心是有报应的，恰巧你就是那个给我报应的人。
感情若不忠请趁早离开，即使你玩赢了终有一天会还回来，因为这就是报应。
命运，常常把我带入歧途，往往与报应混淆。
我没有改变自己的命运却相信了自己现在的命运。
你若是好心人，看到老人摔倒你就去扶。
如果他讹你，良心会替你谴责他，社会舆论会替你压死他，报应也会替你收拾他。
人今世所做之事确有来世报应，这报应未见得是外部的遭遇，最主要的是在你的内心，你将用你一生的痛苦来洗刷内心的罪孽。
障碍：不要轻视小恶，以为我不会受报应，水瓶是由小水滴滴满的。
愚笨的人不断的做出微小的坏事，日子久了，整个人就充满邪恶。
也许每个人都有自己的结局。
或者此时的痛苦，报应共享天伦的晚年。
我们都是上帝桌上的小球，撞来撞去，不知最后撞到谁会落袋为安。
极品老板被自信冲昏了头脑，懒得去控制自己。
聪明的老板明白这样的流氓做法会得到报应——那就是公司最终被一群巧言令色而又无真才实学的职员给拖垮。
滋养心境是一种净化。
剔除掉那些腐蚀灵魂、积累负担的杂质，就不会为获得小利而窃喜，为贪点脏钱而后怕，为落井下石而惧报应，更不会为人生沉浮而患得患失……在救护车上，欢欢一直哭着，潜却一丝丝惨淡的笑，他笑自己终遭了报应，他笑自己活得多么的不真，仇人的女儿，是自己现在的情人，多么可笑的一件事，他也笑自己快命不久也。
每一个人有每一个人的因果报应，许多事，要靠自己去做，才能深深体会个中滋味；许多事，要靠自己去扛，才会渐渐明白其中的分量；许多事，要靠自己去想，才越来越清晰，越来越明了。
这就是专业摸金校尉同盗墓贼最大的不同，盗墓贼们往往因为一两件明器大打出手，骨肉手足相残的比比皆是，因为他们极少能找到大墓，也不懂其中的厉害，不晓得明器便是祸头，拿多了必遭报应。
久盛必衰，久衰必盛；生命轮回，因果报应。
小轮回在今生，大轮回在后人。
胜而骄，骄而败，是小轮回。
己善，把后人引向善路，己恶，把后人引向恶途，是大轮回。
故，人生最重要的事情是：做好自己，做好现世，带好后人。
不要幸灾乐祸你只需要安与现实放松心态，专注安利。
至于黑白，明眼人都会看出来的。
你怎么对别人，别人就会怎么对你，报之以桃投之以李，这才是正版。
只要不触碰我们的底线，你们爱怎么说怎么说，反正最后遭报应的不是我们。
两周年。
一个始料未及的过程与结果。
是悲哀，是教训，是因果报应。
无论是什么，悔悟，自省，忏悔。
我成长了，知道如何生活，知道什么才是重要。
或许曾经的幼稚，异想天开导致了这个结果，但是我依旧保持一颗善良的心，世界是美好的，生活是美好的。
若想成为更出色的人，首先要做好真实的自己。
我选择善良，不是我软弱，因为我明白，因果不空，善恶终有报应；我选择宽容，不是我怯懦，因为我明白，宽容了 他人，就是宽容自己；我选择糊涂，不是我真糊涂，因为我明白，有些东西争不来，有些不争也会来。
心怀慈悲，做人处事就能广施爱心，站在别人的角度替别人着想，对别人来说是小方便，对自己来说是大解脱。
慈悲做事，意味着宽容。
宽容别人的过错，宽容别人的无礼，宽容别人的冒失。
然而，宽容不是纵容，佛家讲因果报应，毫厘不爽。
所以说，随心所欲而不应逾矩。
其实，现实中有一些人，做了坏事之后心里也感到不安，孔子说：“获罪于天，无所祷也。
”意在劝诫世人堂堂正正做人，不要干违反道义的坏事，否则，早晚都要遭到报应。
这其实也是对我们每一个人都有警示意义的警钟，不要让自己在罪恶中越陷越深，以致无法自拔、自救。
我突然感到这就是因果报应，我之前怎么对前女友的，现在实现就是怎么报应到我身上的，我只能苦笑。
我注定什么爱情都得不到。
面对2个都是真心爱我的女人，我都失去了她们。
我不配拥有爱情。
或许若干年后我事业有成了，但是我的爱情已经死了。
或许说是我对爱情死心了。
选择善良，不是我软弱，因为我明白，因果不空，善恶终有报应；我选择宽容，不是我怯懦，因为我明白，宽容了他人，就是宽容自己；我选择糊涂，不是我真糊涂，因为我明白，有些东西争不来，有些不争也会来；我选择平淡生活，不是我不奢望繁华，因为我明白，功名利禄皆浮云，耐得住寂寞才能升华自己。
业力是躲不掉的。
在这边占便宜，就会在另一边吃亏；这边占便宜，另一边就会得到报应谁也占不了谁的便宜。
你种善根了，一定会得善果；你造恶业了，一定会得恶果。
这不会有假的。
现在取舍因果真的很难，但是作为修行人，即使社会再复杂，环境再恶劣，我们也一定要把握住自己的命运，谨慎地取舍因果。
金陵十二钗：欠泪的泪已尽─黛玉；富贵的金银散尽─宝钗；有恩的死里逃生─巧姐；无情的分明报应─妙玉；欠命的命已还─迎春；为官的家业凋零─湘云；冤冤相报岂非轻─可卿；分离聚合皆前定─探春；欲知命短问前生─元春；老来富贵也真侥幸─李纨；看破的遁入空门─惜春；痴迷的枉送了性命─凤姐。
别人对我做的任何事，不管是好是坏，都不再计较。
宽容与糊涂才会快乐。
但这并不代表没底线没脾气好欺负，而是明白了时间有限，不需浪费在无关紧要的事情上。
因为对于贱人来说，我越生气他们就越高兴，所以最好的方法是不去理睬。
人生在世，必须得让自己心里痛快。
贱人自会有报应，嘿，下一个是你。
业力是躲不掉的。
在这边占便宜，就会在另一边吃亏；这边占便宜，另一边就会得到报应——谁也占不了谁的便宜。
你种善根了，一定会得善果；你造恶业了，一定会得恶果。
这不会有假的。
现在取舍因果真的很难，但是作为修行人，即使社会再复杂，环境再恶劣，我们也一定要把握住自己的命运，谨慎地取舍因果。
臣妾选择善良，不是臣妾软弱，因为臣妾明白，人不是禽兽，恶行必遭报应；臣妾选择宽容，不是臣妾怯懦，因为臣妾明白，宽容了他人，也宽待了自己；臣妾选择糊涂，不是臣妾真糊涂，因为臣妾明白，有些东西争不来，不争也会来；臣妾选择平淡生活，不是臣妾不奢望繁华，因为臣妾明白，功名利禄都是浮云，受得住寂寞才能升华。
布施定律：布施就是“给出去”的意思。
这个定律是说，自己布施出去的任何东西，终将成倍地回报到自己身上。
例如：自己布施金钱或物质，自己将会成倍地 获得金钱或物质回报；自己布施欢喜心，让他人衷心愉悦，自己将会成倍地得到他人回报给自己的欢喜；自己布施安定，让他人心安，自己将会成倍地得到安乐。
相 反，如果自己施加于别人的是不安、憎恨、怒气、忧愁，自己将成倍地得到这些报应。
