赞美鸽子的诗句
怀念一只流浪的鸽子 类型：诗歌 作者：刘跃松 一只褐色的鸽子 在一个风雨交加的傍晚 停留在我家的阳台 窜入我始料未及而惊喜的目光 我不知它自哪儿来 也不知它将飞往何方 它凌乱的羽翼颤抖的身姿 让人滋生无尽的悲哀和怜悯 我自它失神的双眸里 读懂了痛苦无助凄凉 我善意地投放水和白米 它小心翼翼而后狼吞虎咽 这是一只流浪的鸽子 我帮它松掉双腿的绑绳 垒筑一个温暖安全的窝但我仍不知 它是在逃避以前的生活还是追梦时迷失了方向 这只流浪的鸽子 在我精心喂养的第七天 不辞而别我深知 它仍将继续漂泊流浪 我开始在每一个落寞的黄昏里 怀念那只流浪的鸽子 不知在他乡异地 它是否能找到充足的食粮 鸽子 最先覆盖晨钟的 是昨夜旋舞之桃红 春天的死亡 阻拦了所有生命的呐喊 这是四月的早晨 当我还在整理 昨夜之梦事 鸽子清盈的叫唤 擦亮我沉重的眼睛 扇动纤细的翅膀 扬起那枚光辉的太阳 在鸽子倾身飞翔之刻 光明注入天地的杯中 从咕咕声中 走出飞翔之姿 划破迷惘的天空 所有的神秘 都骑在鸽子的背肩 呼起炙人的风 风总是以少女俏立的姿态行走 使所有坚固的墙城 在笑靥中崩塌 烟霞满天的时刻 被鸽子忆起 是在风雨中 最先站立的人群 努力作出飞的情状 展开梦与其他 风却穿越我的身体 带走骨骼碎裂的声音 秦汉的辞赋 唐宋的韵章 都在青楼的歌事中 消瘦了 始终以一种姿态 站立且行走的鸽子 总乡村的麦道上 独守田园的晚晴 鸽子洞穿白云 也就洞穿一切的 哀怨悲幽 前朝漫漫的花是血 送别道旁的杨柳依旧瘦弱 不堪折 千百年一个民族追赶 悲苦的路途 走入我的血 成了我体腔中本能的嘶鸣 从此我能够与鸽子对视 所有的空间 都泛滥这种神秘眼神 我追慕鸽子的形体 而不赞美鹰与其他 鸽子的血液中 淌着我所见过 最美丽的飞翔 且动魄惊心 飞翔于华宇之上 也回旋于墓田 衔来古道瘦马的心事 轻轻咀嚼蒿草中 溢出的西风 当生计忽略了 鸽子的正直 忽略了古来 风雨中人类的心情 一步步走向庇护的呵求 赞美时间 是长成于田野的麦子 举起凛冽目光 就可收割 一茬茬的世俗风情 从森林走向森林的岁月 降临的不是歌曲 鸽子总是斜眼 看着这个蹙眉的春天 向往鸽子的取食 仿佛在一首小令中 完成整个过程的优美 当我为这样的感动鼓掌 啪啪的声响却飞不出 一只鸽子的形态 那绝尘少女的眼睛 总在世间烟尘中明灭 让我一刻不及 鸽子缘壁的安详 窗外紫藤罗的花香 惊醒守牧的神 过早扬起归宿的鞭 一道道斜射的日光 勒入鸽子的身体 索取血液涂红晚云 而鸽子的翅翼 饱蘸黄昏色 涂暗窗户 让我的心情 在忧郁中 未能完成燃烧
动物和它们的象征词 如：鸽子象征和平使者
绵羊：温和善良喜鹊：喜庆祥和、吉祥如意 鸽子：和平友谊黄牛：默默耕耘、任劳任怨、无私奉献。
海鸥：不屈不挠,勇于拼搏，搏击长空蚂蚁：团结一致骆驼：象征不畏艰苦、任重道远. 被人们称做京华之舟和沙漠之舟。
松鼠：乖巧伶俐蜜蜂：勤劳无私（辛勤）燕子：报春使者
鸽子代表什么象征
鸽子象征着——和平的使者，这恐怕在当界任何国度里都是无议然而，这可爱的小家伙并不是从一开始就充当这一角色的。
远在上古时期，人们把鸽子看作爱情使者，而非和平使者。
比如在古代巴比伦，鸽子乃是法力无边的爱与育之女神伊斯塔身边的神鸟，而在当时，民间则把少女称为是“爱情之鸽”。
恐怕一直到纪元初，鸽子才被当作和平的象征。
众所周知，《圣经》上就有了关于鸽子的记载：诺亚从方舟上放出一只鸽子，让它去探明洪水是否已经退尽。
上帝让鸽子衔着一条橄榄枝回来，表示人间尚存希望。
十六世纪波澜壮阔的宗教改革运动，给鸽子赋予了新的使命，使它成了圣灵的化身。
新教徒鲁卡斯在一本书中写到：“耶稣在做祷告时，忽然天门洞开，圣灵化为一只鸽子朝他飞了下来……。
”在文艺复兴时期法国最伟大的画家丢勒的一幅版画里，圣母玛丽亚的头顶上有一只圣灵化身的白鸽。
而在宗教改革时期的绘画作品中，宗教改革之父马丁·路德的头上更是经常出现象征天命的鸽子。
直到十七世纪，三十年战争宣告结束时，鸽子才“官复原职”，再次充任和平使者。
当时，德意志帝国各个自由城市发行了一套纪念币，图案是一只口衔橄榄枝的鸽子，底下有“圣鸽保佑和平”的铭文。
德国狂飙突进运动时期杰出的代表席勒很早就把鸽子从宗教意义上的和平象征引入到政治。
在其名作《奥兰西的姑娘》的序幕中，他让法国抗英女英雄贞德庄严宣告：“奇迹将会出现——白鸽将要起飞，她将以鹰的勇气，去击败那蹂躏我们祖国的秃鹫
”在此，鸽子已不再是毫无抵抗力的希望之象征了，它成了斗士
把鸽子作为世界和平的象征，恐怕是西班牙画家毕加索的一大发明。
1950年11月，为纪念社会主义国家在华沙召开的世界和平大会，毕加索特意挥毫，画了一只昂首展翅的鸽子，当时，智利著名诗人聂鲁达把它称为“和平鸽”，从此，作为世界和平使者的鸽子，就为各国所公认了
鸽子有什么象征意义
和平把鸽子作为世界和平的象征，并为世公认，当始于毕加索。
1940年，希特勒法西斯匪徒攻占了法国首都巴黎。
当时比加索心情沉闷地坐在他的画室里，这时有人敲门，来者是邻居米什老人，只见老人手捧一只鲜血淋漓的鸽子，向毕加索讲述了一个悲惨的故事。
原来老人的孙子养了一群鸽子，平时他经常用竹竿拴上白布条作信号来招引鸽子。
当他得知父亲在保卫巴黎的战斗中牺牲时，幼小的心灵里燃起了仇恨的怒火。
他想白布条表示向敌人投降，于是他改用红布条来招引鸽子。
显眼的红布条被德寇发现了，惨无人道的法西斯匪徒把他扔到了楼下，惨死在街头，还用刺刀把鸽笼里的鸽子全部挑死。
老人讲到这里，对毕加索说到先生，我请求您给我画一只鸽子，好纪念我那惨遭法西斯杀害的孙子。
随后，毕加索怀着悲愤的心情，挥笔画出了一只飞翔的鸽子--这就是和平鸽的雏形。
1950年11月，为纪念在华沙召开的世界和平大会，毕加索又欣然挥笔画了一只衔着橄榄枝的飞鸽。
当时智利的著名诗人聂鲁达把它叫做和平鸽，由此，鸽子才被正式公认为和平的象征。
《新约全书》里有这么一个故事：一天，上帝告诉诺亚洪水快来了，诺亚赶紧和他的儿子就造了一艘大船，叫做方舟。
当洪水漫来的时候，诺亚一家登上了方舟，而且把许许多多动物还带上了船，方舟在波涛汹涌的水面上飘荡了好些日子。
终于雨停了，诺亚放出鸽子打探情报，不久，鸽子飞回来了，嘴里衔了一片新摘下来的橄榄枝叶，诺亚知道洪水已开始退云，平安就要来到。
洪水退去后，在世间一切生灵面前呈现了长满绿色树木的山谷和开着鲜花的幽静小道。
从此，人们就用鸽子和橄榄枝来象征和平
