佛教中的几大经文（名字）藏传佛教的也要
成佛的《法华》，开悟的《楞严》，富贵的《华严》最长的《般若》，最短的《心经》，还有《涅槃》《金刚经》《地藏经》《弥陀经》等等。
藏传佛教的六字真言
藏传佛教有四大分支精神领袖，他们分别是：红教(宁玛派)敏令赤钦、花教(萨迦派)萨迦姑玛、黄 教(格鲁派) 达 赖喇嘛、班禅喇嘛以及白教(噶举派) 噶玛巴大宝法王。
藏传佛教文化
藏传佛教文化由来 有着“世界屋脊”之称的青藏高原，永远那么年轻，面积约250万平方公里，因历史等等原因，长期以来，人们对西藏的远古文明和关于西藏的知识了解甚少，加之青藏地区海拔过高、语言障碍以及古代交通条件不便等原因，导致其与外界交往的机会极少。
藏区具有可考的历史记录是从松赞干布开始的。
传说，一位英俊少年从天而降，因受其巫师 （此时的巫师在部落中具有极高的社会地位）的青睐，部落群体公推他为部落首领，并给予他尊称——聂赤赞普。
在藏语体系中，“聂”是“脖”的意思，“赤”是“宝座”之意，“赞普”是王之意。
他便是吐蕃的第一个首领。
从他开始，王朝首领就进一步扩大自己的领地及范围，吞并各路小邦，建立起自己的堡垒，同时大力提倡宗教，兴办寺庙，至此到后来的的松赞干布，一共33代。
松赞干布继位后。
也历经数次战争，继续合并其他派别及部落，努力扩大自己的势力范围，最后统一了各部落。
吐蕃王朝于公元前4世纪形成，到公元9世纪中叶开始衰败，公元12、13世纪已经不复存在。
它的鼎盛时期与唐王朝是同一时代，双方之间友谊交往对当时的政治及经济影响极大。
就在整个藏族民族形成的同时，苯教作为藏民族土生土长的民族宗教也在发展着，苯教伴随着整个吐蕃及吐蕃形成前的历史进程，并在其间发挥着重要的作用，特别是吐蕃形成之前，这一现象更为突出。
在此期间，苯教中的巫师拥有较高的地位和权势，基本可以说是政教合流的。
佛教传入青藏高原的时间，晚于汉地，在其发展壮大过程中，同时受到周边各邻国的影响，藏传佛教充分吸收其精华，因而发展极快，形成具有自己独立的风格。
在佛教传入形成过程中，由于苯教拥有强大的群众基础，影响范围极速扩大。
值得一提的是，吐蕃王朝从松赞干布开始，就把重点转移到政治经济方面，在文化方面采取开放容纳的政策，对苯教的重视程度开始下降。
当然，每一种文化的传入并不是那么一帆风顺，特别是在此时期，佛教的传入更是如此，这必然导致苯教和为外来宗教（主要指佛教）的长期斗争和融合。
其实，这可能是人类文明社会发展的一个趋势。
正如在我国古代，原始宗教，主要是巫师的巫术行为，开始时是比较得到重视的，巫师拥有极高的社会地位，随着社会的前进与发展，巫师的社会地位有所下降，这种心态上的不适应性，渐渐反应在他们的作品和言论中，巫师的职责也悄悄发生改变，转向记录历史。
在外来佛教与土生土长的苯教斗争与融合时，白玛琼乃大师等人极力主持桑耶寺院的建设，于公元774年开始动工，778年正式建成，并举行浓重的开光安座仪式。
这一创举，发生在双方文化正在交织之际，无形中抬高了外来宗教（佛教）的身价与社会地位，使佛教的影响进一步扩大。
同时，白玛琼乃大师等人从印度请来说一切有部和中观分别说比丘10几人，由剃度仪式的主持人为七位藏族人首次剃度，并授比丘戒律，这就是西藏早期的佛教史上的僧人。
在此之后，僧人数量迅速发展，这与之前的桑耶寺院的建成一起，共同标志着外来佛教胜于本地土生土长的苯教，也标志着佛教立足于西藏。
在后来多次文化的冲突和文化合流中，佛教文化虽偶受抑制，但最后还是得以大发展，最终形成藏传佛教这一特有的佛教支教派体系。
值得注意的是，格鲁教派在藏传佛教的诸派中，一枝独秀，特别是在17世纪，格鲁教派取得西藏地方的世俗统治权之后，合并了其他小的教派，或左右着其他较小的教派，至此使格鲁教派实力一度增强，成为当时藏区势力最大的一支教派。
藏传佛教在数年的发展中，继续不断地完善着自己、丰富着自己。
加之青藏高原特殊的地理境况和人文气息，使这一特有的文化体系得以继承和发展下来。
直到今天，这一特殊的文化体系都依旧保留得较为完备，一些在其他地方早为失传的佛教经卷，在这一地区还能发现，这是极为难得的，为我国佛教文化的发展做出了杰出的贡献。
引用；总结；藏传佛教至传入那天开始，就植根于这片神秘的高原，在数年的文化互促互进中，逐步成长壮大，影响那里一代又一代的人，也营造出辉煌的文化遗产，藏族的文化始终没离其藏传佛教文化的氛围。
藏传佛教文化，丰富了藏区人民的文化生活形态，走入藏区，就是走进了乐园。
藏传佛教三大活佛
实际上并没有三大活佛的概念，由于解放前西藏实行政教合一的体制，在藏区形成了格鲁派独尊的状态，那么藏传佛教各传播地区行政上形成了四大活佛体制，达赖为全藏之主，班禅为后藏之主，章嘉活佛为内蒙古之主，哲布尊丹巴为喀尔喀蒙古（粗略的算外蒙古）之主，这四大政教活佛都是格鲁派。
每次都能听到藏传佛教念的经是什么
藏传佛教一般念诵的经文以自己传承祖师大德所著或者伏藏大师开启的伏藏法为主。
因为具有近传上师的加持，伏藏品具有时代特征的加持威力，未被邪知识染污之缘故，所以其加持力具有不共的威力。
修法后很容易得感应和验相。
藏传佛教中的几个境界分别是什么
看《菩提道次第广论》吧，很难几句话说清楚。
