
写慕容冲的诗句
断袖之癖这语,从字面看,十分的隐晦,不去做一证还真是不能明白其中的真意。
刘这个西汉王朝的昏君,竟然是一个至真至爱之人,在两人同榻而眠的时候,当他有要事要离开时,董贤的身体压住了他宽大的袖子,他不忍吵醒自己的爱人,断袖以离去,这一分细致,对爱人的那一份真爱,足以使任何时代的任何人,都感到汗颜。
当然他的另一半,董贤,也是一样,他在哀帝刘欣死去的第二天,就在家中自杀,死的时候,他还保留着哀帝留给他的玉玺。
不幸的是,这一对恋人是两个男人,也就是被我们今天很多所谓的正人君子所不齿的同性恋。
所以,断袖之癖也就成为了同性恋的代名词!! 中国的同性恋具有长久历史,个中人物从帝王名士到平民倡优,构成了古代中国一个暧昧的人群集合。
(1)卫灵公与弥子瑕、宋朝 卫灵公与弥子瑕之间产生了著名的“分桃”典故,事情的原委是:君臣二人共游果园,弥子食桃而甘,未尽,遂以其半遗君。
灵公食而甘之,曰:“爱我哉
忘其口味以啖寡人。
”后来弥子色衰爱弛,灵公便拿此说事,责怪道:“是曾啖我以余桃
”孔子和他们同时,曾经出仕于卫,受到了卫灵公的礼遇,他的学生子路和弥子瑕是连襟关系。
卫灵公还喜欢宋国公子朝。
宋朝相貌俊美,他既受灵公宠幸,又与灵公夫人南子有私。
奸情路人皆知,一次卫太子过宋,宋人歌之曰:“既定尔娄猪,盍归吾艾豭
”意思是说:你们求子的母猪已经得到了满足,为什么还不归还我们那漂亮的公猪
于是后世出现了“娄猪艾豭”的说法,艾豭指靠着与家主的同性恋关系而私通家主妻妾(娄猪)的人。
(2)公为与汪锜 公为是鲁国公子,汪锜为其嬖僮。
在齐鲁之间的一次战斗中,他俩同乘一辆战车奋勇拚杀,一同战死,一同停殡。
国人因汪锜年纪甚轻而欲以殇礼葬之,孔子听说后则曰:“能执干戈以卫社稷,可无殇也。
” (3)齐景公与羽人 齐景公面姣,有一个负责征集羽翮的小臣竟敢向着他注视,面带倾慕。
公怒,将欲杀之。
相国晏婴劝道:“拒欲不道,恶爱不祥。
虽使色君,于法不宜杀也。
”景公觉着有理,便表示:“恶然乎,若使沐浴,寡人将使抱背。
” (4)楚宣王与安陵君 安陵君的固宠手段可以为后宫美人树立样板:一次宣王出游,兴致甚高而发出感问:“寡人万岁千秋之后,谁与乐此矣
”安陵君泣下而言曰:“大王万岁千秋之后,愿得以身试黄泉,蓐蝼蚁。
”也就是愿意从死,不再乐生。
于是,赢得了宣王更加的爱宠。
(5)鄂君与越人 鄂君子皙是楚国令尹,一日他泛舟水上,闲雅雍容。
有一划船的越人暗生倾羡,便用越语歌吟,意思是:“……山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
”鄂君即刻回应以行动:“乃行而拥之,举绣被而覆之。
”其实就是与之同床共寝了。
后世用“鄂君绣被”表示对同性恋伙伴的怜爱。
(6)魏王与龙阳君 龙阳君的固宠手段也很高明,他的名气比安陵君更大,“龙阳”是古代经常使用的男宠娈童的代称。
一次魏王与之同船共钓,龙阳忽然泣下,王问原由,对曰:臣所得之鱼越来越大,故欲将前鱼弃置。
而今四海之内美人甚众,皆欲趋于王庭,则臣亦将见弃矣,安能无涕出乎
魏王大受感动,于是布令四境之内:“有敢言美人者,族
” (7)汉高祖与籍孺 汉朝的这位开国帝王甚好男色,以后西汉几乎每一位皇帝都有此好。
(8)汉惠帝与闳孺 闳孺和籍孺都没有什么才能,只是以婉佞贵幸,公卿皆因关说。
二人的际遇很受人羡慕,以至惠帝之时,为能获得皇帝的垂青,侍中等官在穿带打扮上都向着他俩看齐,帽子上插着羽毛,脸上涂着脂粉。
(9)汉文帝与邓通 邓通出身低微,成为文帝幸臣后常为帝吮痈。
文帝赐给他蜀地严道铜山,可以自铸铜钱,遂富无比。
但是文帝死后,即位的景帝立刻就将他贬黜,最终“竟不得名一钱,寄死人家”。
大富极贫的邓通的经历很能体现出人生无常的含义。
(10)汉武帝 汉武帝幸臣众多。
韩嫣是他的少年同学,当时就已相爱。
后来韩嫣因宠而富,在长安市中把金丸当弹球,一天遗失十余个,以致当时谚云:“苦饥寒,逐金丸。
”贫家儿童紧随他的身后,看到金丸的落处就敢紧去抢拾,成为京中一景;倡优出身的李延年在宫中做太监,善为新声,是历史上有名的音乐家。
他“与上卧起,甚贵幸”。
并且虽为阉宦却未曾彻底净身,竟能与宫人为奸;卫青、霍去病分别是武帝卫皇后的弟、侄,靠着这层关系先后在武帝身边做侍中,帝对卫青随便到了“踞厕而视之”的地步。
不过二人虽为嬖幸却能雄豪自振,在抗击匈奴的战争中立下了赫赫战功,声传古今,历为当时及后世所称扬。
(11)汉成帝与张放 这两人虽为君臣却又像是兄弟。
张放“与上卧起,宠爱殊绝”。
经常陪从成帝微服出游,斗鸡走马长安市,风流浪迹五陵中。
但后来在太后和朝臣的压力下,成帝不得不将张放外遣出都,不久复又征入。
又受压力,只好再遣。
屡征屡遣,直到成帝崩逝,张放则思慕哭泣而死。
(12)汉哀帝与董贤 他们之间产生了历史上最著名的同性恋典故,即断袖故事:董贤美丽自喜,哀帝悦其仪貌而幸之。
一次,董贤白天压着哀帝的衣袖安睡,帝欲起而不欲惊贤,便将自己的衣袖割断,可见恩爱之深。
古代没有“同性恋”这一名词,“断袖”是对同性恋现象最典型的概念表达。
(13)霍光与冯子都 霍光是西汉权臣,冯子都是他的宠奴。
两人的同性恋关系使得子都身份虽贱却很得势,百官以下都要仰承他的鼻息。
霍光死后,冯子都与光妻私通。
(14)梁冀与秦宫 梁冀是西汉权臣,秦宫是他的宠奴。
两人的同性恋关系与霍光—冯子都在各方面都很相似:秦宫也很有权势,曾与冀妻私通。
在后世,人们常用这两个事例来说明家主—奴仆同性恋对家庭伦理所造成的危害。
(15)晋废帝海西公司马奕与相龙等 海西公“不男”,也就是阳茎短小,性欲低下。
可他的两个美人却生产了几个男孩,原来他是让外嬖相龙等与美人交接,生子,以为己子。
百姓歌云:“凤皇生一雏,天下莫不喜。
本言是马驹,今定成龙子。
” (16)后赵主石虎与郑樱桃 石虎字季龙,是东晋列国时期非常残暴的一位君主。
他称王前宠惑优僮郑樱桃而杀妻郭氏,更纳清河崔氏女,樱桃又谮而杀之。
按总的来看,历史上的郑樱桃应当是一位女性,但因“僮”字,把他看成为男性的人也不少,在后世郑樱桃是名优美伶的代称。
(17)前秦主苻坚与慕容冲 氐族苻坚在东晋列国时期是一位名主,几乎统一了北方。
在攻灭鲜卑前燕后,燕国清河公主和他的弟弟慕容冲同时被纳,宠冠后庭。
后来苻坚在淝水之战中败于东晋,慕容冲、姚苌等便起兵攻之。
最终苻氏受缢而死,慕容冲则成为西燕主,但不久后亦为部将所杀。
这两人之间的“同性恋”是乱世男风的典型,个人感情夹杂于民族仇恨、宗族恩怨和政治纷争当中,变化极富戏剧性。
(18)陈文帝与韩子高 韩子高容貌美丽,状似妇人,离乱当中得宠于陈文帝陈蒨,竟也能屡立战功,拜爵封将。
两人之间的故事后来被写成了《陈子高传》,子高变为陈姓。
在明代杂剧《男王后》里,陈子高更是被封做了正宫王后,事愈传而人愈奇。
(19)周小史 周小史是晋代出名的美男,有人作诗咏道:“可怜周小童,微笑摘兰丛。
鲜肤胜粉白,慢脸若桃红。
…… 剪袖恩虽重,残桃爱未终。
娥眉讵须疾,新妆递入宫。
” (20)桓温与郄超 桓温是东晋权臣,郄超为其心腹谋士。
某晚二人同宿,早晨谢安等前来议事,偶然发现郄氏犹在睡帐当中。
谢安笑谓:“郄生可谓入幕宾也。
”入幕之宾的典故由此而来。
(21) 桓玄与丁期 桓玄是桓温之子,宠爱丁期。
在宾客聚集的场合,期恒坐玄后,食毕便回盘与之。
后来桓玄叛晋,兵败临死之时,期乃以身捍刃。
(22)张畅与张辑 南朝宋·张畅爱其弟子辑,临终遗命,与辑合坟,时议非之。
(23)王僧达与王确 南朝宋·王僧达与王确是叔侄关系,确年少美姿容,僧达与之私款。
后来王确不想保持,将避往它地。
僧达大怒,暗中在住所屋后做大坑,欲诱确来别,杀而埋之。
事泄乃止。
(24)沈约齐—梁间 著名文学家沈约曾经作有一篇《忏悔文》,其中写道,他“爰始成童,有心嗜欲。
分桃断袖,亦足称多。
此实生死牢阱,未易洗拨”。
(25)庾信与萧韶 著名文学家庾信与梁宗室萧韶有断袖之欢。
韶为幼童时,衣食所资,皆信所给。
后来萧韶做郢州刺史,庾信路过,待之甚薄。
信“乃径上韶床,践踏肴馔。
直视韶面,谓曰:‘官今日形容大异近日
’时宾客满座,韶甚惭耻”。
(26)元悦 元悦为北魏宗室,他“为性不伦,俶傥难测。
又绝房中而更好男色,轻忿妃妾,至加捶挞”。
(27)李承前与称心 李承前是唐太宗李世民的儿子,太宗即位后为皇太子。
有乐人年十余岁,美丽善歌舞,承前特加宠幸,号曰称心。
太宗知而大怒,收称心而杀之。
承前痛悼不已,再加上其它原因,竟至于密计谋反。
事泄后见废,在徒所中死去。
(28)闽主王鏻与归守明 王鏻是五代十国时期闽国国王,有嬖吏归守明者,以色见幸,号归郎。
后鏻得风疾,归郎便与王后陈氏奸通。
鏻命锦工做九龙帐,国人歌而讽之曰:“谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
” (29)明正德帝 正德是历史上有名的荒淫皇帝,不过其淫并非只是针对女色。
他宠幸八虎、钱宁、江彬,所收义子在百人以上。
在淫窟豹房当中,他醉后常会以钱宁的身体做枕头。
百官不晓皇帝起居,一见钱宁则就知道圣驾将出了。
(30)明万历帝 万历皇帝宠幸十俊,都是年青慧丽的小太监。
沉溺其中,以致有朝臣直谏道:“幸十俊以开骗门,此其病在恋色者也。
”有一次他去万寿山拜谒皇陵,中途还要向一位少年护卫寻些断袖之欢。
(31)明天启帝 天启和正德都是顽童皇帝,不过后者性格暴戾,而天启则像是一个长不大的孩子。
他不好女色,总喜欢与内监在一起玩耍,又捉迷藏,又划冰床。
小说里讲他“日幸数人。
太监王安屡谏不听,只得私禁诸人,不得日要恩宠,有伤圣体”。
(32)严世藩 严世藩号东楼,是明代权相严嵩的儿子,依仗父势为所欲为,玩弄男色。
他喜爱名优金凤,“昼非金不食,夜非金不寝”。
后来严嵩势败,世藩被杀,金凤便“复涂粉墨,身扮东楼焉”,演得当然会是惟妙惟肖。
(33)张凤翼 张凤翼是有名的戏曲作家,七八十岁犹好男色。
有一倪生为他所赏,后来此生娶妻而容损,他便用吴语调谑道“个样新郎忒煞矬,看看面上肉无多。
思量家公真难做,不如依旧做家婆。
” (34)袁中道 袁中道是明代著名文学家,三袁之一。
受时习影响,他“分桃断袖,极难排割,自恨与沈约同病”。
“因少年纵酒色,致有血疾。
见痰中血,五内惊悸,自叹必死。
及至疾愈,渐渐遗忘,纵情肆意,辄复如故。
”袁氏的这些表现典型反映了晚明士人的生活态度。
(35)张岱 张岱是明末清初的文学家、史学家,其感怀之作《陶庵梦忆》等充分展现了明末社会的淫奢景象。
身处其中,张岱在年青时享尽了斗鸡走狗、锦绣肥甘的贵公子生活。
他“好精舍,好美婢,好娈童,好骏马,好梨园,好鼓吹”。
诸好当中的“好娈童”也就是好男色。
(36)郑芝龙 郑芝龙是明代最大的海寇,郑成功的父亲。
他年青时曾经靠着面姣色媚而受宠于其他海盗首领,并以此逐渐发迹,成就了显赫一时的海上霸业。
并且男色之好在郑氏家族里可能是一种风气,并非郑芝龙一人如此。
(37)张献忠与李二哇 张献忠是明末农民军首领,李二哇为其嬖僮。
二哇美而勇,曾经射伤明将黄得功。
后得功将其生擒,笑谓:“闻贼夜卧汝腹上,本镇亦能抚汝,何不速降
”二哇不允,绝食而死。
(38)孔四郎 孔四郎是明末北京的一个优伶小唱,与勋卫常守经相得。
李自成军队攻占北京后,常守经被杀,四郎报仇未果,自刎而死。
清初有人称叹道:“巾帼怀贞犹称士行,况四郎实男子耶
名之义士,谁曰不谊
况今日举世人尽妇女矣,即谓四郎为从一而终之淑媛可也”。
(39)清乾隆帝与和珅 和珅是乾隆朝的权臣,他出身一般,但年纪青青就骤然升至高位,因而引起了人们的许多猜测。
有一个传说讲乾隆把他看成了自己念念难忘的某妃的转世,从而一见有缘,倍加怜惜,“遂如汉哀之爱董贤矣”。
(40)清同治帝 同治之死迄今仍为疑案,有人说他是患天花,有人说是梅毒。
如是后者,那么在当时的京城风气下,他因狎昵男优而染毒的可能性就值得受到重视。
李慈铭是清末名士,其《越缦堂日记》史料价值很高,其中曾经明确记载同治帝是“耽溺男宠”之人。
(41)陈维崧与徐紫云 陈维崧是清初诗词大家,他与优伶徐紫云的深厚情谊在清代四处传扬,成为了一段风流佳话。
他的《贺新郎·云郎合卺为赋此词》是同性恋文学史上最具文彩的一首词,内中写道:“六年孤馆相偎傍。
最难忘,红蕤枕畔,泪花轻飏。
了尔一生花烛事,宛转妇随夫唱。
只我罗衾寒似铁,拥桃笙难得纱窗亮。
休为我,再惆怅。
” (42)林嗣环与邓猷 清初文学家林嗣环口吃,曾与侍僮邓猷共患难,“绝怜爱之,不使轻见一人。
一日宋观察琬在坐,呼之不至,观察戏为《西江月》词云:‘阅尽古今侠女,肝肠谁得如他
儿家郎罢太心多,金屋何须重锁。
休说余桃往事,怜卿勇过庞娥。
千呼万唤出来么
君曰期期不可。
’” (43)郑燮 清代著名书画家郑燮即郑板桥,为扬州八怪之一。
他曾明确宣称自己“好色,尤多余桃口齿”。
还曾从男色心理出发,主张改刑律中的笞臀为笞背。
身为县令,一次不得不对一犯赌美男施以杖责,竟至于差点当堂落泪。
(44)袁枚 袁枚是清代著名诗人,力倡性灵,赋性通脱。
凭藉翰林骚客的名士身份,他受到了不少优美男伶的仰慕。
年近七旬时他还收了年青貌美的刘霞裳秀才做学生,师徒偕游,重致疑惑。
有人认为这是风流本性,有人认为这是好色无耻。
(45)毕沅与李桂官 毕沅是清代著名学者,乾隆二十五年(1760)庚辰科状元,官位上做到了湖广总督。
他在未第时生活比较拮据,京中优伶李桂官不时予以资佐。
且“病则秤药量水,出则授辔随车”。
毕氏大魁天下后,桂官便也获得了“状元夫人”之号,成为了与才子相配的特殊的一位佳人。
(46)杨秀清 在太平天国当中,天王洪秀全、北王韦昌辉、北伐军首领李开芳等可能都有男风之好。
其中反映最集中的人物是东王杨秀清,他的宠嬖有侯裕宽、侯谦芳等。
他曾经阉割幼童以供使役,选择其中姿容秀丽者傅粉裹足,着绣花衣,号为男妾。
(47)邢大 邢大是直隶(今河北)人,孤贫而貌美,17岁时投靠富人洪大。
洪令其畜发穿耳,扮作妇人,对外谎称其妹。
后又“嫁”给同里刘六为妻,百般迷惑之下,刘六甘之。
忽又声言有狐仙附体,便在乡间为人看香治病。
事发,于嘉庆十二年(1807)被处绞刑。
这是清代很哄动的一件师巫邪术案。
(48)张吉 张吉是福建人,少年时有一总角友,形影相随,恩爱非常。
后友夭殂,吉遂依棺而居,每食必旁设杯箸,十余年不离如一日。
屋主讼其占屋不迁,官判迁居。
吉不得已,只得将契友的尸骨下葬。
号泣终夜,自缢墓门。
有人就此感叹道:“古来愚忠愚孝,每出于至微极陋之人,良有以也。
” (49)陈皇后与楚服 汉武帝陈皇后小名阿娇,曾经很受宠爱。
后宠衰,女巫楚服自言有术能让皇帝回心,需昼夜祭祀,合药服之。
“巫著男子衣冠帻带,素与皇后寝居,相爱若夫妇。
”事发,楚服伏辜,皇后废处长门宫。
按上述记载是出自六朝小说,可信性需打折扣。
(50)曹宫与道房 汉成帝时,中宫使曹宫与官婢道房“对食”。
应邵注曰:“宫人自相与为夫妇名对食,甚相妒忌也。
”可见对食是指宫中女子之间的同性恋活动。
像曹宫和道房这样真实确切、有名有姓的女性同性恋人物在历史上是为数极少的。
另外找的一些“嫌疑人”: 一、黄帝:黄帝被我们尊称为中华民族的人文初祖,但同时他也是传说中最早的同性恋爱者。
清代学者纪晓岚在《阅微草堂笔记》卷十二中说:“杂说称娈童始黄帝。
”娈童是古代同性恋的又一种说法。
二、屈原:有无聊学者根据《离骚》中“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
”等诗句,考证出屈原是一位同性恋爱者,他的同性恋伴侣就是楚怀王,屈原跳江自尽的原因就是年老色衰失宠。
三、汉高祖刘邦:这位打败项羽、建立汉朝的大英雄竟然也是一位同性恋爱者。
据《史记》记载,刘邦的男宠叫籍孺,经常与他同寝。
[\\\/size] 四、汉武帝刘彻:汉代刘家搞同性恋是具有遗传因素的,即使被毛主席与秦始皇并称为“秦皇汉武”的刘彻也不例外。
韩嫣是他的少年同学,上学时二人就已相爱,后来韩嫣因宠而富,在长安市中把金丸当弹球,一天遗失十余个,以致当时谚云:“苦饥寒,逐金丸。
”;倡优出身的李延年在宫中做太监,善为新声,是历史上有名的音乐家,但他“与上(刘彻)卧起,甚贵幸”。
五、前秦主苻坚:成语“投鞭阻流”、“风声鹤唳”、“草木皆兵”中的主人公前秦主苻坚,他虽身为氐族,但也是同性恋爱者,在攻灭鲜卑前燕后,燕国清河公主和他的弟弟慕容冲同时被纳,宠冠后庭。
六、梁山伯与祝英台:有人根据他们同窗三年,竟然男女不分,指认他们全为男性,想结合但遭到家庭的反对愤而自杀。
后世的戏剧描述是为了迎合封建礼教而把祝英台的性别人为地改为了女性。
七、贾宝玉:《红楼梦》中的贾宝玉虽然是一位生在女儿国中的情种,但他同样也是一位同性恋爱者,他与秦钟、蒋玉菡(琪官)、柳香莲、北静王爷之间的同性恋关系,书中有不少的描述。
八、乾隆与和坤:据野史记载,和坤之所以受宠幸的原因,是因为他长的与乾隆死去的一位爱妃十分相像,乾隆爱乌及屋,也就移情别恋到了和坤身上,正因为有了这一层关系,乾隆对于和坤的贪污行为才视而不见,以至闹出了“和坤跌倒,嘉庆吃饱”的千古奇闻.
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然其所谓“以力证道”云云实在过分,深不得余心。
《风起紫罗峡》:荆柯守心气高、定位高,所以写到后来有些吃力吧,但终究成就不凡。
《逍行纪》:血红的小说,以走流氓路线著称,这对我并无吸引力,但血大的小说从不种马且表现的是有原则的,我还是很欣赏的。
《邪风曲》:血红的书在严谨上颇为不足,但质量在网文中算较高的了。
虽然逐渐趋向YY了,但现有作品尚值得一读。
《仙路烟尘》:古典仙侠佳作,确实有古风古韵,一扫主流网文之喧嚣浮躁。
虽然情节发展有些滞缓,且作者以为古味浓就得文字古板些,但还是很有味道的一本小说。
《灵山》:徐公子的书虽然向来种马,却体现了不少小道理,属于内涵型的。
《佛本是道》:如果说大部分仙侠仅是挂个名,那此书就是名副其实的少数仙侠之一。
前半尚颇不成熟,其后乃成力作,然煞气满篇,神机赞赏的人性我也不敢苟同。
《升龙道》:虽然我不喜欢修真小说,不过以“比较级”论,这是我看过的最好的修真小说了。
血大其它作品还没读过,楼主有兴趣可以自己考虑。
《大猿王》:蛤蟆文笔圆润练达,于仙侠一道足当还珠楼主隔代传人,虽爱扯淡令我无奈,但其书实在值得一读。
《暂命名》:兰帝的文笔算不上非常出色,意境却极高妙,可此书就有些过于飘渺了。
《阳神》:梦入神机的小说煞气太重,可被开头一股浩然正气所骗,以为此书有所改观,却不料煞气比《佛本》更甚,杀伐无度,洪易实在猪狗不如。
但抛开此点,虽后期接近小白文令人叹息,但大半尚有质量。
《神游》:《神游》《鬼股》《人欲》是徐公子的三部曲,共同构建一个思想体系。
虽皆逊于《灵山》,却仍都是可看的。
《左手仙缘》:可能不算是特别精彩的小说吧,但因为是最初我看的小说之一,所以印象很好,推荐给楼主,觉得还是挺值得一看的。
《洪荒玄松道》:最初对洪荒封神类颇有兴趣,今已失望,写来写去基本上就那样了。
这本在其中是很不错的了。
《中华仙魔录》:我一向讨厌修真的,但对所谓逆修真也没兴趣。
这书不是小白文,却也只能说还行吧,可看。
《飘渺之旅》:萧潜此书真的只是消遣的,文笔、布局、人物刻画、内涵皆乏善。
但毕竟是修真小说始祖,且人物虽装比,但比后来的小白文强大多了,无种马,且多少装出了素质。
《一仙当千》:不同于《星辰变》一类的修真体系,虽然还是我不喜欢的修真……感觉前边挺精彩的,继承了《飘渺之旅》的可取之处,可后来大概作者力有不逮,后期有些烂,郁闷
《寸芒》:番茄之小白文,无文笔、内涵,人物刻画与所谓创新亦不足道,余不赏之。
然此子于情节把握上确有些许天赋,观之聊胜于无也。
《星辰变》:评价见《寸芒》条。
魔法、西方奇幻《魔戒》《冰与火之歌》《时光之轮》:西方三大奇幻,奇幻界的三座圣山。
网文的西方奇幻类的世界构造大多太低水平,但看多了可能倒不习惯这三本的,但我以为还是这样的更值得称道。
《亵渎》:这是一部颇受争议的小说,一定程度上确实过于阴暗了,但其实《亵渎》只是从一个独到的角度,深入浅出的表现出人性,深刻而不深奥。
作为奇幻,在供书友解闷时,还能给人启迪、引人思考,显得耐人寻味,《亵渎》实在可以称作在末路中揭示人生玄秘的黑暗圣典。
《佣兵天下》:可说此书是童话。
战场征伐、战斗厮杀虽不少,却无始终煞气笼罩、不停杀戮之感;不乏恶搞,内涵却足以秒杀一般小说;追求理想的世界,又不显其幼稚。
唯惜行文拖泥带水。
《魔法学徒》:此书在魔法世界设定、魔法文明体现上堪称经典,前期情节安排也不落窠臼,相当好;但稍啰嗦,后期俗套烂尾。
本书较有水平,然多少有些YY及后宫。
《魔盗》:蓝晶以优雅的翻译体风格将奇幻世界展现给读者,这份功力是少有的,相比当下大部分低水平小说更显难得,此书不少地方尚超越《魔法学徒》。
《历史的尘埃》:虽人物形象不够饱满,阴谋安排略有不妥,仍不失为本有水平的作品。
《最后的地球战神》:书名烂了点,然而书本身却绝不烂,虽然我不怎么喜欢荆柯守的书,但无法否认其作品质量。
《恶魔法则》:跳舞确实较有水平,但我很不喜欢其书中的那种“猥琐”。
据说他最好的书是都市类的《邪气凛然》,但没看过,不好评价。
《魔武士》:蓝晶这本书虽比前面两本略差一些,仍是不错的,可看。
《龙龙龙》:(仅是对男道友:)这是本女频的书,但平心而论真的不错,不介意换换口味的推荐看。
《恶魔狂想曲之明日骄阳》:有点《魔法学徒》《赫氏门徒》混合的感觉,但也算是写出自己特点的好书。
《光之子》:三少的小说其实都是小白文,但这本处女作尚有一分清纯,看的有点意思,仅此而已。
《盘龙》:评价见《寸芒》条。
《善良的死神》:三少的小说多有其独特的恶心,此书相对来说要好得多了,可以打发时间。
《魔兽领主》:穿越异世的西方奇幻,感觉还行,足以磨时间了,就是YY相对多了点。
奇幻、武侠及其它武侠宗师,金古黄温:老书友勿喷,其实不少新书友未必清楚黄易、温瑞安的,不过还是从简介绍吧。
金庸的推荐看《笑傲江湖》《倚天屠龙记》《天龙八部》。
古龙的推荐《多情剑客无情剑》《陆小凤传奇》《白玉老虎》《名剑风流》。
黄易对情节有卓越的构架力与整合力,作品与玄学、政治、战争结合,自出机杼,但文笔明显逊于另三位,前期作品多含H,推荐《大唐双龙传》《破碎虚空》《边荒传说》。
温瑞安作品文笔优雅、辞藻华丽,情节不落窠臼,但时常会出现些不负责任的内容,推荐说英雄,谁是英雄系列、《杀楚》《四大名捕逆水寒》。
小椴、凤歌:和沧月同为新派武侠领军人物。
小椴才情甚高,文字洋溢着空灵与出尘,《洛阳女儿行》《长安古意》《杯雪》都是武侠佳作;凤歌《昆仑》《沧海》神气完足,读来荡气回肠,金庸道统后继有人矣。
《镜》:沧月以其空灵文笔、独有才情谱写一曲云荒万载沉浮的史诗,奇幻巅峰之作
沧流、空桑、海国三大帝国间复杂而深沉的仇恨,在民族夙仇下的爱恨、对子民的守护、对自由的追求相交织,谁不是在这网中挣扎
一部奇文,愿与君共赏。
另,云荒系列丽端的《越京四时歌》、《云泥变》也很好看。
《九州缥缈录》:九州系列是一群青年才子们一起书写的具有东方神韵的奇幻作品,《缥缈录》则是其中的代表作,放眼整个幻想文学,能与之相比的并不多。
另,江南的《此间的少年》、《逐鹿》、《龙族》也很优秀。
《悟空传》:此书虽短,却是闪烁人性光辉的经典。
今何在其余作品,《若星汉》建议看实体版(起点有,免费),《九州·海上牧云记》亦为佳作。
《天行健》:虽然写到最后燕垒生自己都有些难以把握,此书仍是本史诗巨著。
燕垒生的丰富阅历、深厚积累、质朴文笔令人赞叹。
除这部长篇外,燕垒生还有不少作品,如短篇《噬魂影》也极优秀。
听雪楼、《七夜雪》:沧月优美的文字中蕴藏着浓浓的感染力,让人很难不将心神沉入其中。
听雪楼系列是典型的月氏武侠,结构安排颇为奇巧,成功勾勒出了听雪江湖。
个人以为护花铃最好,火焰鸢尾(属《血薇》)、荒原雪略差,其余皆佳。
鼎剑阁系列,最打动我的是《曼珠沙华》,但最优秀的当是《七夜雪》了,意境上突破听雪楼的又一力作。
《高手寂寞》:起点有神,名兰帝魅晨,余观其《高手寂寞》,始知网游类亦可出感人心、引人思之大作也。
《高手》当与《神墓》《诛仙》同列,抑或胜之。
《英雄志》:所谓“金庸封笔古龙逝,天下唯有英雄志”吹太过了,但这是有实力保障的,的确是极优秀的小说。
《银河英雄传说》:一本日本科幻小说,它的优秀我不想多说,倒是有必要提一句,这种有深度的书,若无基本的鉴赏能力或是抱着YY心理,还是不看为好。
《兰帝魅晨系列之饮》:如果《高手》是虚幻的完美,《饮》就是真实的残缺。
其实我不太喜欢《饮》,但它比之《高手》也是不遑多让的。
《鬼吹灯》:这是本很经典的小说,因为我对探险盗墓类兴趣不大,故排位居中。
《随波逐流之一代军师》:此书文风雅致、文笔出色、计谋设计精妙,是历史类的上乘之作。
《江山美色》:穿越历史类。
此书其实也颇具水平,但相对一些经典大作之厚重,可说是较为舒缓、轻松的。
墨武此人,确实是不YY、不YD《庆余年》:猫腻的书虽有YY,但读起来很舒服,历史类上品。
《蜀山》:蛤蟆圆润的文笔,把蜀山体系演绎的淋漓尽致,虽基本可说消遣而已,也足称网游类佳作。
《绝地反击》:风华爵士知识积累可谓丰富,然文笔较差,这本纵横历史间的小说是他最优作品。
《移猎蛮荒》:文笔不算优秀,相比小白文就绰绰有余,情节构造上颇有可称道之处。
《尘劫录》:历史的厚重和奇幻的瑰丽浑然一体,确实适合形容本文,以符合历史的世界做基础,却给人一种光怪陆离之感。
在起点就是全本免费的。
《战国逆风记》:看此书根本是是出于我对日本战国的兴趣,不知楼主有无此闲情 ^o^最后补充几句:(1)我在每一类内排序是有意识的,但个人好恶成分不小,并非要强排座次、评判优劣,尤其最后一类全部都是精品小说;(2)奇幻也是幻想文学,不过无主流网文那么夸张及成系统的练功升级罢了;(3)小说归类时有些为本人主观臆断,不妥之处,还望见谅。
Ж缘起凡尘祝楼主阅读愉快
求一首诗
应该是今人写的,在下面的文章里面,为了衬托文章的情感而自己写的 (一)凤皇凤皇止阿房 长安城。
深宫内院锁心愁。
黄昏将至。
正满湖碎金摇晃,风拂重柳,柔枝轻晃如婀娜起舞的少女。
那柳荫下倚坐着一名玄衣少年,十七八岁模样,金冠束发,望着如雪花般飘飞的柳絮,怅然无语,只一张侧脸,便透出无限风华,肤色白皙透明,薄唇粉若桃花,眉如远山。
微一抬头,便是一阵眼波流转。
星光般的美目中,却浸着深深的痛,深深的恨意。
美丽胜过女子,却因此给他带来屈辱和仇怨。
他,倾城倾国第一人——慕容冲。
因着倾城的容貌,被秦天王坚收为娈童。
承受着屈辱,遭受同族人的白眼和唾骂。
那是一种蚀骨锥心的滋味。
他不甘心。
“符坚,终有一天,你会对你做过的一切后悔。
” 王猛死谏符坚,为国家江山社稷,定要送走慕容冲。
他被封为平阳太守,终于飞出了那个金色的牢笼。
站在阳光下轻笑,那笑容足以令百花失色。
他在等,等待下一刻,凤凰涅槃。
前秦建元十九年。
前秦败于淝水之战。
他在军中严加训练,绝美之姿中又透出阳刚之气。
建元二十一年。
他率军攻向前秦都城长安。
兵临城下。
士兵们严阵以待,士气高昂,他长剑一挥,一生“杀——”遂先冲入城中。
这是一场浩大的战争,为了自己的国家,为了姐姐。
他过去活在屈辱当中,而如今等到了这一刻,心潮澎湃的一刻。
他奋勇杀敌,英气勃发,大红的披风在风中猎猎作响,无惧无畏。
夕阳的斜晖眷恋他的身影,在他周身溢满光辉,如从天而降的战神,携着那震撼人心的气势,席卷天地。
长安城破。
残阳如血,暮色中苍风卷起她的衣袖,卷起他额前的碎发。
天地静了。
高高的城楼,他长身独立,笑睨天下。
谁拿酒杯觥筹错 教的人空瘦 白骑一跃鬃零散 踏破兵荒马乱 (二)美人如玉剑如虹 北齐河清三年。
洛阳告急。
北周武帝宇文邕率众将亲征,十几万大军江洛邑围得水泄不通。
大将军达奚武与忠勇公王雄领军驻守北邙山,以断北齐援军。
北齐落雕都督斛律光、兰陵王高长恭自晋阳来援,在北邙山遇阻。
站在洛阳城楼北望,层林叠嶂,郁郁青青的邙山,兰陵王何时能破
周军围城,突厥来犯,城中粮米将尽,这当如何
段思文大人年逾五旬,已两鬓斑白,望着城下周兵叫阵,不禁回想起当年追随神武帝高欢四处征战的场景。
只是,花开依旧人不复,流年尽相催。
洛邑之急当作何解
拼了老命也要守住此城
乱军混战,北门南门均有重兵来袭。
厮杀不断,瞬间就倒下无数士兵,鲜血浸染大地,北风呼啸,晃过呼呼的悲鸣,低沉苍凉,似是为那死去的将士,沉声吟唱一首悲壮的挽歌。
城楼上不断有士兵被剑袭落,不断喷洒的红色,浇铸出一堵血墙。
北门将要被冲开。
段大人长叹一声,眺望远方。
忽然,混乱打杀的黑甲将士中闪现出星星点点的银光,一路厮杀,直冲城门而来。
冲在最前的将士,手持长戟,不停挥动,杀出一条路。
城楼上眺望,那名银甲将士,骑一匹赤红宝马,挥戟奋战。
而他上面扶着一张狰狞的青铜面具,看到的周军被震慑的呆立在地,又被他一击斩杀。
动作如行云流水,干净利落。
天空阴沉,似有暴风雨落下。
那之后汇入的银甲将士们也愈战愈勇。
长戟挥动,溅起一朵朵血花,如同绽放在忘川河边的曼珠沙华,燕的触目惊心。
而那覆着青铜面具的银甲骑士,正如来自地狱的嗜血修罗。
北周渐渐力不从心,十几万大军瞬间溃散。
他登上城楼,缓缓摘下面具。
忽而感到一道耀世白光瞬间显现,天空大地在霎那间被照亮,暖如三月阳光。
凤目潋滟,斜插入鬓,鼻梁高挺,唇似樱珠,微微一笑,让人如沐春风,狡黠的眼眸中流转着绝代风华。
他,北齐兰陵王——高长恭 遇战,啸唱如龙,飒荡大地,摄魂夺魄 (三)扇彼轻尘敛弦思 魏元帝景元四年,夏。
阳光携了炙热气息,铺天盖地涌向洛阳。
即日出起开始积累的燥热,到日中达到高度饱和。
街市上的人却不见减少。
人群仿佛不感日光的炙烤,纷纷向东市涌去。
刑场上已聚集众多士兵和百姓。
闷倦的蝉声四起,包裹着众人,挤压着空气。
风不再流动,无人言语,只是望着台上身带木枷的白衣秀士。
那人着一件宽袖白袍,乌发以一玄色缎带束起。
身长七尺八寸,风姿特秀,爽朗清举。
面若冠玉,眉目间清华自现,风神俊逸,一如从日光中走出的谪仙。
他面色从容,唇边略带浅笑,也只看向众人。
而后他看顾了日影,离行刑还有些许时间,便向兄长要来钟爱的七弦琴。
士兵去下他的木枷,他略整衣襟,席地而坐,琴置于膝上。
短暂的曲头,由感叹意味的低音引出一种怨恨凄然的情绪。
他的心似乎回到了多年前的洛水之西,华阳亭内,青衣老者对坐授曲的情景。
《广陵散》,流传于广陵等地的古曲,在初次听到时,便在一瞬间被震慑了心魂。
琴声徐缓低沉,似是在缅怀深思。
忽而手上力道一重,瞬间爆发的气势扑面而来。
琴声变得急促、强劲。
天地间笼罩着一种殊死搏杀的战斗气氛。
人们感到自己顷刻间到了战场,看到了聂政手执长剑以气贯长虹之势刺向韩王。
那双修长如玉的手在琴上翻飞,指间奔腾出千军万马,摇旗呐喊声震天,气势恢宏。
马蹄蹚跶,兵刃相接发出清脆的鸣声。
又有呼啸北风吹起,些许苍凉肃杀之气缠绕其中。
他似乎再次看到那夜的晴朗星辰,若有若无的紫植香萦绕身侧。
曲罢,众人已痴。
他携琴起身,从容走向刽子手,只是星光般的眸子中闪过一丝惋惜。
《广陵散》于今绝响也。
三千太学为他请命,可如何能抵过当权者所授的莫须有罪名
他却也终能如其琴曲《风入松》所奏,化为清风,萧萧肃肃于松林间自由穿梭,随心随性,回归自然。
他,竹林七贤之首——嵇康 为人也,岩岩如孤松之独立;其醉也,巍峨若玉山之将崩。
(四)流尽年光是此声 夏雨滂沱,凋落一树繁花,绯色的瓣沿风而逝,飘过那温润的流年,落入浩荡的洪流,随着盛大的烟波漫荡回旋。
若有若无的花香嵌入迷蒙的白雾,乱了古今,散了流年,映出他们浅笑清俊的容颜。
轻风扶地而起,驱走点点湿热气息。
掠过耳边的是年华的声音。
也许他们似这璀璨的繁花,会翻涌起浮在缭乱的历史洪流中,但他们在乱世中绽放的光华,将溢满壮阔长空。
古代美男子究竟有多少
按照中国的古典审美标准,美女应该“柳眉杏眼、樱桃小嘴”,那么,美男子的标准又该如何呢
高大威猛
肌肉发达
豪气冲天
非也非也,肌肉男在古代并不吃香,古人所爱的美男是面如玉、柔而美的谦谦君子哦
来看看这些在历史中留下美男之名的旷世大帅哥吧
虽然详细的出生资料难以考证,但看他们的生平事迹,还真有十二星座的影子在呢.



