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王维的佛理诗句

时间:2017-11-10 04:55

王维的山水田园诗

山居秋暝 王维空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留 田园乐七首(选二)山下孤烟远村,天边独树高原。

一瓢颜回陋巷,五柳先生对门。

桃红复含宿雨,柳绿更带春烟。

花落家僮未扫,莺啼山客犹眠

王维和高适的诗有哪些

高适诗题材广泛,内容丰富,现实性较强。

主要有以下几类: ①边塞诗,成就最高。

代表作如《燕歌行》、《蓟门行五首》、《塞上》、《塞下曲》、《蓟中作》、《九曲词三首》等,歌颂了战士奋勇报国、建功立业的豪情,也写出了他们从军生活的艰苦及向往和平的美好愿望,并揭露了边将的骄奢淫逸、不恤士卒和朝廷的赏罚不明、安边无策,流露出忧国爱民之情。

高适有些赞美不义战争、歧视少数民族的作品,如《李云南征蛮诗》等,是这类诗歌的糟粕。

②反映民生疾苦的诗。

这些诗比较深刻地揭露了统治者与广大人民之间的矛盾,如《自淇涉黄河途中作十三首》之九、《东平路中遇大水》等,真实地描写了广大农民遭受赋税、徭役和自然灾害的重压,对他们的困苦境遇表示同情,他还写过一些赞美“良吏”的诗,从“仁政”思想出发,提倡轻徭薄赋,在当时也有一定的进步作用。

③讽时伤乱诗。

大抵指斥弊政,对统治者的骄奢淫逸有所批判,如《古歌行》、《行路难二首》等。

还有一些诗作于安史乱后,对政局流露出忧虑和愤慨,如《酬裴员外以诗代书》、《登百丈峰二首》等。

④咏怀诗,数量最多,思想内容比较复杂。

象《别韦参军》、《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》、《效古赠崔二》、《封丘作》等,抒写了怀才不遇、壮志难酬的忧愤,对现实有所不满。

王维(701-761),字摩诘,盛唐时期的著名诗人,官至尚书右丞,原籍祁(今山西祁县),迁至蒲州(今山西永济),崇信佛教,晚年居于蓝田辋川别墅。

善画人物、丛竹、山水。

唐人记载其山水面貌有二:其一类似李氏父子,另一类则以破墨法画成,其名作《辋川图》即为后者。

可惜至今已无真迹传世。

传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。

苏轼评价说“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

”他是唐代山水田园派的代表。

开元进士。

任过大乐丞、右拾遗等官,安禄山叛乱时,曾被迫出任伪职。

其诗、画成就都很高,苏东坡赞他“诗中有画,画中有诗”,尤以山水诗成就为最,与孟浩然合称“王孟”,晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其为“诗佛”。

诗集内容及著名作品 王维的大多数山水田园之作,在描绘自然美景的同时,流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。

王维的写景诗篇,常用五律和五绝的形式,篇幅短小,语言精美,音节较为舒缓,用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情,尤为相宜。

王维从中年以后日益消沉,在佛理和山水中寻求寄托,他自称“一悟寂为乐,此生闲有余”(《饭覆釜山僧》)。

这种心情充分反映于他的诗歌创作之中。

过去时代不少人推崇王维此类诗歌,一方面固然由于它们具有颇高的艺术技巧,一方面也由于对其中体现的闲情逸致和消极思想产生共鸣。

明代胡应麟称王维五绝“却入禅宗”,又说《鸟鸣涧》、《辛夷坞》二诗,“读之身世两忘,万念皆寂”(《诗薮》),便是一个明证。

雪景 传为王维作 王维其他题材的作品,如送别、纪行之类的诗中,也经常出现写景佳句,如“远树带行客,孤城当落晖”(《送綦毋潜落第还乡》)、“山中一半雨,树杪百重泉”(《送梓州李使君》)、“日落江湖白,潮来天地青”(《送邢桂州》)、“大漠孤烟直,长河落日圆”(《使至塞上》)等,都是传诵不衰的名句。

以军旅和边塞生活为题材的《从军行》、《陇西行》、《燕支行》、《观猎》、《使至塞上》、《出塞作》等,都是壮阔飞动之作。

《陇头吟》、《老将行》则抒发了将军有功不赏的悲哀,反映了封建统治阶级内部矛盾的一个侧面。

《夷门歌》歌咏历史人物的侠义精神。

《少年行》四首表现侠少的勇敢豪放,形象鲜明,笔墨酣畅。

这些作品一般认为是王维早期所作。

还有一些诗歌,如贬官济州时所作《济上四贤咏》以及《寓言》、《不遇咏》和后期所作《偶然作》六首之五《赵女弹箜篌》,对于豪门贵族把持仕途、才士坎坷不遇的不合理现象表示愤慨,反映了开元、天宝时期封建政治的某些阴暗面。

《洛阳女儿行》、《西施咏》则以比兴手法,寄托了因贵贱不平而生的感慨和对权贵的讽刺。

还有抒写妇女痛苦的《息夫人》、《班婕妤》等,悲惋深沉,也具有一定的社会意义。

一些赠送亲友和描写日常生活的抒情小诗,如《送别》“山中相送罢”、《临高台送黎拾遗》、《送元二使安西》、《送沈子福归江东》,《九月九日忆山东兄弟》、《相思》、《杂诗》“君自故乡来”等,千百年来传诵人口;《送元二使安西》、《相思》等在当时即播为乐曲,广为传唱。

这些小诗都是五言或七言绝句,感情真挚,语言明朗自然,不用雕饰,具有淳朴深厚之美,可与李白、王昌龄的绝句媲美,代表了盛唐绝句的最高成就。

王维,其诗多以歌咏什么为主,如什么,这两句就是一类的诗句

送别王维下马饮君酒,问君何所之。

君言不得意,归卧南山陲。

但去莫复问,白云无尽时。

鹿柴王维空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

送元二使安西王维渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

,西出阳关无故人。

竹里馆王维,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。

王维说人生有三大境界,分别是什么

王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。

王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。

历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。

安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。

长安收复后,被责授太子中允。

唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称[1] 。

书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。

苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

”[2] 存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。

——王维《观猎》持谢邻家子,效颦安可希

——王维《西施咏》 春草明年绿,王孙归不归

——王维《送别》春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。

——王维《桃源行》 大漠孤烟直,长河落日圆。

——王维《使至塞上》但去莫复问,白云无尽时。

——王维《送别》独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

——王维《九月九日忆山东兄弟》渡头余落日,墟里上孤烟。

——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》返景入深林,复照青苔上。

——王维《鹿柴》分野中峰变,阴晴众壑殊。

——王维《终南山》隔牖风惊竹,开门雪满山。

——王维《冬晚对雪忆胡居士家》 归燕识故巢,旧人看新历。

——王维《春中田园》桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。

——王维《秋夜曲》寒山转苍翠,秋水日潺湲。

——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》花心愁欲断,春色岂知心。

——王维《红牡丹》涧户寂无人,纷纷开且落。

——王维《辛夷坞》江流天地外,山色有无中。

——王维《汉江临泛》荆溪白石出,天寒红叶稀。

——王维《阙题二首·山中》君自故乡来,应知故乡事。

来日绮窗前,寒梅着花未?——王维《杂诗三首》科头箕踞长松下,白眼看他世上人。

——王维《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》空山不见人,但闻人语响。

——王维《鹿柴》空山新雨后,天气晚来秋。

——王维《山居秋暝》赖多山水趣,稍解别离情。

——王维《晓行巴峡》 落花寂寂啼山鸟,杨柳青青渡水人。

——王维《寒食氾上作》 明月松间照,清泉石上流。

——王维《山居秋暝》明年春草绿,王孙归不归

——王维《山中送别》漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木转黄鹏。

——王维《积雨辋川作》 偶然值林叟,谈笑无还期。

——王维《终南别业》泉声咽危石,日色冷青松。

——王维《过香积寺》劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

——王维《渭城曲》人闲桂花落,夜静春山空。

——王维《鸟鸣涧》沙平连白雪,蓬卷入黄云。

——王维《送张判官赴河西》 深林人不知,明月来相照。

——王维《竹里馆》孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。

——王维《少年行》桃花复含宿雨,柳绿更带朝烟。

——王维《田园乐》夕雨红榴拆,新秋绿芋肥。

——王维《田家》斜光照墟落,穷巷牛羊归。

——王维《渭川田家》行到水穷处,坐看云起时。

——王维《终南别业》遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

——王维《九月九日忆山东兄弟》 一身转战三千里,一剑曾当百万师。

——王维《老将行》倚杖柴门外,临风听暮蝉。

——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归

——王维《秋夜曲》雨中草色绿堪染,水上桃花红欲然。

——王维《辋川别业》欲投人处宿,隔水问樵夫。

——王维《终南山》愿君多采撷,此物最相思。

——王维《相思》月出惊山鸟,时鸣春涧中——王维《鸟鸣涧》竹喧归浣女,莲动下渔舟。

——王维《山居秋暝》

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