斗鸡的选种和比赛规则
河北省的名称及其来历 河北，因位于黄河下游以北而得名。
“河北”是个古老的名称，最早以地域名称见诸于战国史籍，唐初始成为大行政区的名称，中华民国（1928年）由直隶省改为河北省。
“河北”一词最早见于战国时的《周礼·职方》，中有“河北之地”的记载。
《战国策·赵策三》则有“赵有河北，齐有河东”。
《尔雅·释丘》记载：“天下有名丘五，三在河南，其二在河北”。
文中的“河”，指“黄河”。
黄河，古称“河”。
后世以河水多泥沙而色黄，故称“黄河”。
战国时的黄河，由今河南省濮阳流向东北，经今河北省大名、馆陶，及山东省平原等地，于山东省庆云县入海。
其北有赵，其东有齐。
从黄河流经的地域，可知那时的“河北”，大抵包括今河北省中、南部广大地区和今山东省东北隅、河南省北部小部分地区。
古代河北与今河北有着地域上的部分重叠关系，从而可以看出当今河北省这个名称悠久的历史渊源。
“河北”自战国出现，历经秦、汉，至隋，它一直作为黄河以北广大地域的泛称存在，但并无具体严格而明确的地区范围。
《史记·项羽本纪》记载“陈余为将，将卒数万人而军巨鹿之北，此所谓河北之军也”。
此书还记载刘邦对项羽所言：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南”。
当时“巨鹿”在今河北省邢台市境内，“河北之军”指在邢台“巨鹿之北”。
“将军战河北”，指项羽之军是在今河北省中南部地区。
《隋书·五行志》记载：“仁寿二年，河南、河北诸州大水”。
“河北”，指太行山以东，黄河下游以北的广大地区，包括今河北省及其相邻地区。
总之，“河北”在唐代以前是个约定俗成的地域泛称。
唐代初期，“河北”开始成为全国一级大行政区的名称，沿袭到宋、金两朝。
《旧唐本·地理志》记载：“贞观元年，悉令并省。
始于山河形便，分为十道：一曰关内道，二曰河南道，三曰河东道，四曰河北道……”。
这是“河北”成为大政区名称的开始。
根据“山河形便”的命名原则，在黄河以北设道，名曰“河北道”，这是顺理成章的。
河北道辖孟、怀、魏、博、相、卫、贝、澶、邢、洺、惠、镇、冀、深、赵、沧、景、德、定、易、幽、涿、瀛、莫、平、妫、檀、荆、营等29州及东安都护府。
此时黄河已向南改道，即由河南省濮阳向东北经今山东省阳谷、东阿、禹城、商河、滨县等至利津入海。
河北道的范围大体包括今河北省全部辖域及山东省、河南省北部一隅和内蒙古自治区、辽宁省、吉林省的南部地区。
由上可知，当时“河北”的地域十分辽阔。
宋代将河北道改为河北路。
金代沿用河北路。
元代推行省制，便废除了河北路。
省，原是官署的名称。
作为政区名的行省，起源甚早。
魏、晋时已有“尚书省”、“中书省”之称，是中央行政机构。
元代以中书省为中央政府，除京师附近地区的山东、山西和河北直隶于中书省外，又在路之上于河南、浙江、湖广、陕西、辽阳、甘肃、岭北、云南等处设十一个行中书省（略等于中书省办事处或中书省行署），简称行省。
后来行省正式成为行政区划名称，简称省。
古称“天子之居”为“京师”，即今首都。
明代直隶于京师的地区为“直隶”。
明永乐十九年（1421年），明朝自南京迁北京后，因称直隶北京的今河北、天津等地为“北直隶”；直隶南京的今江苏、安徽省为“南直隶”。
清初，改北直隶为“直隶省”，南直隶为“江南省”。
明、清沿用元代行政区为“省”的名称，至今。
民国初期，中华民国政府定都北京，全国省级行政区设置多袭清制，大体在今河北省辖域仍设直隶省。
1927年8月，民国党政俯迁都南京以后，直隶省不仅失去了原来较其他省重要的政治地位，而且已名不符实，于是便产生了更改直隶省名的问题。
1928年6月20日，国民党政府决定，直隶省改称河北省，京兆尹公署撤销，所属二十县划归河北省。
北京改为北平，天津为河北省省会。
同年6月28 日，中华民国政府又明令公布这项决议。
1928年7月4日，国民党河北省政府于天津成立，国民党政府行政院任命晋军将领商震为河北省主席。
从此，“河北”又作为政区名称出现了，它指称着黄河下游以北的某一广阔地域。
河北省地处华北平原的北部，首都北京市的周围，东邻天津市，东临渤海，西依太行山与山西省相邻，南邻河南省，东南与山东省毗连，西北、北部与内蒙古自治区接壤，东北与辽宁省相连。
70多年来，河北省的辖域虽有变更，但今昔河北省标志辖域的范围大体是一致的。
因河北省古为冀州之域，所以河北省简称冀。
冀州历史悠久，早在四千多年以前就出现了。
《尚书·禹贡》中说：大禹治水以后，按当时的山川河流，把全国划分为九州（当时的州不是行政区划，而是地理区域）：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。
“冀为九州之首”。
《冀县志》中说：“冀为最古之州，唐虞之前，圣贤帝王多为冀产”，是“尧、舜建都之地也”。
《汉书》中说：“冀州，尧所都，故禹治水自冀州始也”。
冀州的由来，则是由冀之地而得名。
《说文解字》中说：“冀，北方州也，北方名冀，因而以名其州也，”。
《尔雅·释州国》中说：“以取地以为名也
” 《尔雅·释地》中说：“两河间，曰冀”。
“两河”，指黄河和辽河。
“冀”，指冀州。
“两诃间”指黄河和辽河之间，为冀州之地。
那时所说冀州的地域范围，实际包括现在的河北、山西两省，及河南省黄河以北，辽宁省辽河以西的地域，可见冀州地域之大。
西汉杨雄等对古冀州的描写，“洋洋冀州，鸿原大陆”，“东近瀛海则资储可充，南临河济则折冲易达，据河北之中，川原饶衍，控带燕齐”。
到了东周列国时，九州又分为十二州，冀州析为幽、并二州。
此时的冀州，包括今河北省的大部分地域。
在秦汉以前，无论是“九州”，还是“十二州”，都是传说中的地理区域，而不是行政区划。
冀州作为实际上的行政区划是从汉代开始。
西汉武帝为了加强中央集权，开始把京师附近地区外的地区划分为13个监察区，称为13州，置刺史巡查境内。
今河北省主要属冀州刺史部（有10郡郡部在今河北）和幽州刺史部（有5郡郡部在今河北）管辖。
东汉政区基本沿袭西汉，历经魏、晋、南北朝。
冀州的辖区曾多次变更，辖境愈变愈小，逐渐变成县级的州、市。
河北省简称冀，那么，“冀”是什么意思呢
“冀”属多义字，其中有一义是“希冀”、“冀望”、“期望”等词。
东汉时有一部推究事物命名由来的书叫《释名》，它在解释“冀州”地名的由来时写道：“其地有险有易，帝王所都，乱则冀治，弱则冀强，荒则冀丰也。
”《释名》对“冀州”名称的解释，就使用了含有“希望”的意义。
这样，冀州就是寄予希望之州。
那么，如今简称“冀”的河北省，就应是寄予美好希望之地了。
河北省的别称燕赵，也称燕赵中山。
因为战国初期在今河北省辖域内建都的有三个诸侯国，即燕、赵、中山，故有燕赵中山之称。
赵国灭中山国后，因在战国“七雄”争霸时期，今河北省辖域，北为燕国之地，南为赵国之地，故又有“燕赵”之称。
“燕赵”和“燕赵中山”之称，为何以“燕”字当头呢
这与燕建国时期较早和成为战国“七雄”之一有关。
《中国史话》中说：“周初封的大国有山东的齐国、鲁国，河南的卫、陈、蔡、宋，山西的晋，河北的燕，湖北的楚……等。
”《可爱的河北》中说：河北省“战国时分属燕、赵、中山以及魏、齐等国，其中以燕、赵最为有名，故也有‘燕赵’之称。
” 燕，本作匽、郾，西周时分封的姬姓诸侯国，始封之君为召公奭。
燕国在战国时代逐渐强盛起来，号称七雄之一。
国都在蓟（今北京市西南），称为上都。
燕昭王时修建武阳（在今河北省易县），称为燕下都。
这个下都武阳，就是燕太子丹派荆轲刺秦王的出发地。
燕国强盛时的疆土，包括今河北省北部，内蒙古自治区南部，辽宁省西南部及山东省北部。
公元前226年，秦攻燕，取蓟，燕迁都辽东。
公元前222年，秦攻辽东，燕灭亡。
赵国，原赵大夫赵衰的后代赵籍伙同魏、韩瓜分晋国而来，史称“三家分晋”。
公元前403年，赵被周威烈王承认为诸侯，建都晋阳（今太原市西南）。
公元前386年迁都邯郸（今河北省邯郸市）。
赵国最强盛时的疆土，包括今河北省中部和南部，山西省中部和北部，陕西省东北部，山东省西部及河南省北部。
公元前228年，赵被秦灭亡。
中山国，原名鲜虞国，是由鲜虞水而得名，始建于西周，是我国北方少数民族狄建立的国家。
约在春秋末年鲜虞改为中山，公元前506年“中山”国名正式见于史籍。
中山国因定都于中山城（在今唐县城西）而得名。
《水经注》记载：“城中有山，故名中山”。
“子系中山狼”诗句中的“中山”，即指“中山国”。
中山国曾三次亡国，两次复国迁都。
第一次被晋国灭亡，复国后于公元前414年，建都于顾（今定州市）。
第二次被魏国攻灭，于公元前378年桓公复国后，迁都于灵寿（今平山县三汲）。
国力强盛后称王，成为仅次于战国七雄的“千乘之国”。
疆域的北界是从安新经徐水向西的燕长城，南界到房子和鄗（今赞皇、高邑一带），西到太行山麓，东至衡水。
第三次亡国，即公元前296年，中山国被赵国灭亡。
中山虽然亡国了，但“中山”这一国名却长期被后世沿用。
如，汉高祖置中山郡，汉景帝封皇子刘胜为中山王，建中山国，等等。
河北省的别称，还有畿辅。
畿，古称天子直接所领之地，后多指京城附近由京师直辖的地区。
辅，古代也指京城附近的地方。
畿辅，指国都附近的地方，或京城附近由京师直辖的地区。
因为元、明、清三代先后都建都于北京，河北省是京畿、藩屏之地，政治、经济、军事地位十分重要，故又有“畿辅”之誉。
河北古称畿辅之地，所以清代所修的河北通志就叫《畿辅通志》。
苏教版六年级上册语文复习资料
六（上）语文复习资料1、是一首诗歌，作者以饱含感情的笔墨赞美祖国的美丽富饶以及悠久的历史，光辉的成就，抒发了对伟大祖国的无比热爱，全诗按总分总的结构写的。
2、全诗分为三部分，开头歌颂祖国的（幅员辽阔）、总写（对祖国的热爱）。
课后3题。
五个方面：壮丽的山河、丰富的特产、多样的民族、光辉的历史、伟大的成就学了课文，我想用这些成语来赞美祖国：地大物博、气壮山河、山清水秀、锦绣中华、1．cí [ 瓷 ]碗 [ 慈 ]祥 告[ 辞 ] [ 雌 ]雄 [ 祠 ]堂 [ 磁 ]铁 2.当 灿烂的太阳 跳出 东海的碧波 ， 帕米尔高原 依然是 群星闪烁 ；当 北国 还是 银装素裹的世界 ， 南疆 早已 洋溢着盎然的春色 。
我们爱你—— 战国编钟 奏出的古曲， 改革开放 谱写的新歌，神州万里涌动的 滚滚春潮 ，祖国大地燃起的 希望之火 。
我们爱你—— 奋斗书写 的史册， 汗水浇灌 的硕果。
松树的 伟岸 、梅花的 高洁 ， 博大 的胸怀、 恢弘 的气魄。
3.这首诗作者以饱含激情的笔墨赞美祖国的 美丽富饶 以及 悠久的历史 、 光辉的成就 ，全诗采用“ 总分总 ”的常规结构，首尾呼应，总结全文，点明中心。
全诗分为三部分，开头歌颂祖国的幅员辽阔、总写对祖国的热爱。
第二部分从不同的侧面赞美了祖国 山河无比壮丽、物产闻名世界、民族风物迷人、文化古老灿烂、民族精神伟大，抒发了对祖国的无比热爱之情。
学了课文，我想用这些成语来赞美祖国：地大物博、山清水秀、锦绣中华、人杰地灵 。
③按要求写诗句。
描写西湖的诗句： 欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
描写庐山的诗句： 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
描写黄河的诗句： 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
2、郑成功 1、是一篇历史故事，记述了明朝末年民族英雄郑成功收复台湾，建设台湾的史实，歌颂了郑成功的爱国热情和民族气节。
2、中国历史上的十大民族英雄：文天祥 岳 飞 郑成功 林则徐 张自忠 戚继光 霍去病 郑 和 史可法 刘仁轨当代民族英雄：鲁 迅 钱学森 邓稼先 许海峰 （记住三个即可。
）3、郑成功是中国明清之际军事家、民族英雄。
台湾是中国的第一大岛。
4、明朝末年，荷兰侵略者强占了我国的宝岛台湾。
他们残酷地奴役台湾同胞，台湾人民恨透了这伙强盗。
从祖国内地来到台湾的，有不少爱国的读书人，郑成功让他们办起了学校。
他还规定高山族子弟读书可以免除徭役。
这样一来，高山族和汉族的关系更融洽了。
郑成功建设台湾的两件实事是：发展生产，兴办教育。
民族英雄郑成功收复台湾、建设台湾的伟大功业，是我们永远也不会忘记的。
这句话在全文中起总结全文、深化中心作用。
5、课后六个词语的意思。
载歌载舞：载：又、且。
负隅顽抗：负，依仗、依靠；隅，角落。
6、文中的四字词语、生字、多音字nú yì zhù jūn kānɡ kǎi jī ánɡ hénɡ xínɡ bà dào fēnɡ fān bì kōnɡ [奴役 ][ 驻军 ] [ 慷慨激昂 ] [ 横行霸道 ] [ 风帆蔽空 ]shòu ròu lí bà lián dāo liàowàng fù yú wán kàng róng qià[ 瘦肉 ] [ 犁耙 ] [ 镰刀 ] [ 瞭望 ] [ 负隅顽抗 ] [ 融洽 ]lián 窗 [帘 ] [ 廉 ]洁 [ 莲 ]花 [ 镰 ]刀 [ 怜 ]爱 [ 联 ]欢1.给带点字选择正确的读音，打“√”。
载歌载舞（zài√ zǎi）横行霸道（héng√ hèng） 负隅顽抗（ōu yú√） 犁耙（pá bà√）2.把下列词语补充完整，并选择其中的两个词语写一句话慷[ 慨 ]激昂 横行[ 霸 ]道 喜出[ 望 ]外 惊恐万[ 状 ]负[ 隅 ]顽抗 载歌载[ 舞 ] 街头[ 巷 ]尾 风帆[ 蔽 ]空 晓艳得了一百分，她喜出望外，载歌载舞。
3.用“望”字扩词，并填空（不重复）。
①郑成功在一群将领的簇拥下，站在船楼上四处（ 瞭望 ）。
②每当你忧愁烦恼的时间，来到大自然，（ 仰望 ）蓝天白云，俯看花草树木，你就会明白生活依然十分美好。
③一天，他登上军营附近的一座山头，临风（ 眺望 ）。
④他（ 盼望 ）着有一天能和失散多年的亲人们团聚。
4.这篇课文是一篇 历史 故事，通过学习课文，我知道了郑成功是 福建 省 南安 县人，文中讲的这件事情发生在 明朝末年 （时间）。
5.“民族英雄郑成功 收复台湾 、 建设台湾 的伟大功业，是我们永远也不会忘记的。
”这句话在文中的作用是 总结全文 、 深化中心 。
请你把这句话换个说法，使表达的语气更强烈： 民族英雄郑成功收复台湾、建设台湾的伟大功业，我们怎么会忘记呢
文中和这句话相照应的句子是： 我们一定要收复祖国的宝岛台湾 。
6.郑成功收复台湾的准备工作包括 修造船只、聚集粮草和 操练海军 。
郑成功建设台湾主要是指 发展生产 和 兴办学校 两件事。
7.我们之所以称郑成功为民族英雄，是因为他打退了 荷兰 侵略者，收复 台湾 ，并且加强了汉族与 高山 族的联系。
你知道我国历史上的民族英雄还有 岳飞 、 文天祥 、 林则徐 。
8.请你写四个表示爱国的成语、一句爱国名言和一句爱国的诗句。
成语： 以身许国、精忠报国、忧国忧民、赤胆忠心 名言： 为中华之崛起而读书。
——周恩来 诗句： 先天下之忧而忧；后天下之乐而乐。
——范仲淹 9.荷兰侵略者凭借高大坚固的铁甲舰和舰上的大炮，企图负[ ]顽抗。
英勇的郑军官兵冒着敌人密集的炮火，驾着舰船向敌舰队冲去。
他们团团围住敌舰，使敌人的大炮失去了威力。
随着“轰隆”一声巨响，所有的舰船都震动起来，海面上掀起十几丈高的水柱。
原来是一个炮手瞄准敌舰放了一炮，刚巧打中了弹药库。
那艘敌舰被炸成许多碎片，飞向天空。
敌人惊恐万[ ]，敌舰队乱作一团。
郑军官兵乘势用钩子钩住敌舰，一个个跳了上去。
敌舰官兵无法逃脱，只好统统举手投降。
①写出文中“[ ]”里的字的解释。
角落 样子 ②看到郑军官兵如何英勇，你还想到哪些成语（写4个）。
临危不惧、视死如归、奋不顾身、勇往直前 ③用“____”划出描写敌人表现的句子。
④根据下面提供的一些词语，想象一下，当时的敌人还会有哪些表现。
试着写几句话。
丧家之犬 漏网之鱼 心惊胆战 哭爹喊娘闻风丧胆 魂飞魄散 丑态百出郑成功的军队围住了敌人，荷兰军负隅顽抗。
郑军击中敌人的弹药库，敌人闻风丧胆，吓得魂飞魄散。
敌人投降了。
可是还是有几个漏网之鱼跳水逃走了。
10.读后检测题2。
（①到④判断，⑤排序）①星期五不是食人族。
（ × ）②鲁滨逊对星期五从一开始就没有戒备之心。
（× ）③西班牙人在美洲对那里的人们都很友好。
（× ）④鲁滨逊到达荒岛上是在岩洞里度过了他的第一个夜晚。
（ × ）⑤把鲁滨逊到了荒岛上所做的事情按时间顺序排列起来。
a、b、c、d、e a.从船上搬运东西 b.修建新住处 c.种粮食 d.制作陶器 e.遇上星期五 3、把我的心脏带回祖国1、这篇课文讲了波兰音乐家肖邦身在异国他乡不忘亡国之恨，弥留之际请求把心脏带回祖国，表达了对祖国强烈的爱。
2、肖邦：波兰最伟大的作曲家、钢琴家，被称为“浪漫主义的钢琴诗人”，作品有、。
3、中外爱国音乐家有：贝多芬、莫扎特、舒伯特、冼星海、聂耳。
4、背诵课文第2自然段。
5、课后第4题：a、埃斯内尔把泥土作为“特殊礼物”送给肖邦，为的是让肖邦永远不要忘记自己的祖国。
b、“弥留之际”指病重快要死的时候，肖邦对姐姐说的话，表达了他至死不忘祖国强烈的爱国情感。
6、悲愤欲绝：欲，将要。
绝，死亡。
与世长辞：辞，告别。
xiāo bānɡ yǒnɡchànɡ wò shǒu yōu lǜ mǎn qiānɡ rè xuè[ 肖邦 ] [ 咏唱 ] [ 握手 ] [ 忧虑 ] [ 满腔热血 ]là zhú bā lí kǎ chē shēn yuān[ 蜡烛 ] [ 巴黎 ] [卡车 ] [ 深渊 ]xiāo [消 ]除 报[ 销 ] [ 嚣 ]张 云[ 霄] 元[ 宵] [ 潇 ]洒 1.解释词语：悲愤欲绝：绝： 气息中止 悲痛愤怒到了极点。
与世长辞：辞： 告别 永远离开人世。
2.肖邦是 波兰 （国家）最伟大的作曲家、钢琴家，被称为“浪漫主义的钢琴诗人”，作品有、等。
我还知道中外爱国音乐家有 聂耳、冼星海、莫扎特、贝多芬 （4例）。
3.1830年11月的一天，维斯瓦河上弥漫着 薄薄的 雾霭。
20岁的肖邦告别了自己的亲人，坐着马车离开了首都华沙。
在城郊，马车突然被一大群人拦住，原来是肖邦的老师埃斯内尔和同学们来为他送行。
他们站在路边，咏唱着埃斯内尔特地为肖邦谱写的送别曲。
埃斯内尔紧紧地握住肖邦的手说：“孩子，无论你走到哪里，都不要忘记自己的祖国呀
”肖邦感动地点了点头。
这时，埃斯内尔又 捧过 一只 闪闪发光的银杯 ， 深情地 对肖邦说：“这里装的是 祖国波兰的泥土 ，它是我们送给你的 特殊礼物 ，请收下吧
”肖邦再也忍不住了， 激动的泪水溢满眼眶 。
他 郑重地 从老师手中接过了盛满泥土的银杯 ，回首望了望远处的华沙城，然后登上马车，疾驰而去。
①这段文字对所写的事情交代得很清楚，你一定能从中找出时间1830年11月的一天、地点 首都华沙城郊 、人物 肖邦、埃斯内尔及同学们 以及所写的事情 送别肖邦 。
这件事中又写了 咏唱送别曲、老师的叮嘱、赠送银杯等三个送别场景。
②老师“赠土”的目的是希望肖邦走到哪儿都不要忘了灾难深重的祖国和处在水深火热中的人民。
③“维斯瓦河上弥漫着薄薄的雾霭。
”作者在文中借景抒发了肖邦 离别时悲愤 的心情。
④根据课文内容，理解文中临别赠言的含义及前后两句话之间关系，填充句子。
因为我们希望你无论走到哪里，都不要忘记自己的祖国，所以 我们把祖国波兰的泥土作为特殊礼物送给你 。
我们之所以把祖国波兰的泥土作为特殊礼物送给你，是因为 我们希望你无论走到哪里，都不要忘记自己的祖国 。
⑤课文写出了埃斯内尔说话时的动作“ 握住 ”和神态表情“ 深情 ”，这一细节描写的作用在于 老师希望肖邦不要忘记祖国的关切之情 。
⑥想一想，回答问题：a．根据这段文字写的送别内容，你认为埃斯内尔为肖邦谱写的送别曲中，会有“ 即使你远在他乡，愿你永远不会把祖国遗忘 ”的词句。
b．读着课文中送别的感人场面的文字，你会很自然地联想起古诗名句： 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人 。
4.肖邦在法国巴黎一住就是18年。
为了祖国，也为了生计，肖邦四处奔波。
疲劳加上忧愤，使肖邦原来的肺结核病又复发了。
1849年10月，他终于躺倒在病床上。
弥留之际，肖邦紧紧握着姐姐路德维卡的手，喃喃地说：“我死后，请把我的心脏带回去，我要长眠在祖国的地下。
”①认真读懂文中的重点词句，理解句子的含义。
a.从“为了生计”这个词组，你可以想象得到 肖邦在国外的生活非常艰辛 。
b.从“四处奔波”这个词组，你会想到 肖邦为了祖国而忘我地工作着 。
c.肖邦“疲劳”的原因是 他为了祖国，为了生计而四处奔波、辛勤创作 。
d.肖邦“忧愤”的是 祖国波兰还在沙皇俄国的统治之下 。
e.“弥留之际”指 病重快要死的时候 ，肖邦对姐姐说的话，表达了他至死不忘祖国的强烈的爱国情感 。
f.“紧握着”和“喃喃地”这两个词同时用来形容弥留之际的人，表面上看是矛盾的，作者这样用词的用意是 突出表现肖邦至死不渝的爱国之情 。
②概括这段文字的主要内容 肖邦弥留之际请求姐姐把他的心脏带回祖国 。
③在写法上，这段文字对全文起的作用是 点明主题 。
5.默写送别诗：①王昌龄：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问, 一片冰心在玉壶 。
②王维：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。
③李白：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
④李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽 ， 唯见长江天际流 。
⑤高适《别董大》：千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
4、古诗两首1、《闻官军收河南河北》是唐代诗人杜甫的作品，被人称为“生平第一首快诗”。
这首诗描写了诗人听到官军收复失地的消息之后欣喜欲狂的心情，反映了诗人渴望安定生活的思想。
“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
”这一句准确地表达了诗人的归心似箭和为收复失地而喜悦的心情。
（2）杜甫被誉为“诗圣”，他的诗被誉为“诗史”。
（3）全诗体现了一个“喜”字，从“初闻涕泪满衣裳”、“漫卷诗书喜欲狂”、“白日放歌须纵酒”、“却看妻子愁何在”等词句可以体会到诗人因听到官军收复失地而欣喜。
2、《示儿》是南宋爱国诗人陆游的绝笔，诗中作者以遗嘱的口吻，表达了作者对收复失地、洗雪国耻、重新统一祖国的无比渴望。
（1）爱国名句：人生自古谁无死，留取丹心照汗青——文天祥 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑——谭嗣同（2）爱国诗篇背其中一首：陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、《十一月四日风雨大作》 杜甫《春望》 文天祥《过零汀洋》6、这两首诗的相同点：均表达了诗人的爱国之情。
不同点：第一首是通过“喜”来表达的，写作者听到失地收复的消息后极度喜悦和急还乡的心情；而《示儿》是通过“悲”来表达的，写作者临终前的牵挂，他所念念不忘的是没有看到祖国的统一。
3、背诵全诗及诗意。
4、带点字：△妻子：妻子和孩子。
△漫：随意胡乱。
△ 漫卷：随意地卷起来。
指高兴得不能读书了。
△青春：明丽的春天 ◇示：告诉 ◇元：同“原”，本来。
◇万事空：什么事情都没有了。
◇但：只。
◇王师：这里指南宋王朝的军队。
◇九州：指中原。
◇同：全国统一。
◇定：平定，收复。
◇：家祭：祭祀祖先。
◇：无：同“勿”，不要。
◇乃：你的。
◇翁：父亲。
5、诗意：《闻官军收河南河北》：剑门关外忽然传来收复蓟北的消息，刚听到这个消息，眼泪就洒满了我的衣裳。
再看看夫人和孩子，他们的忧愁不知哪里去了；我胡乱地把诗稿和书籍一卷，高兴得简直要发狂。
在大晴天放声高歌，畅饮美酒，趁着这美好的春光，我也好回我的故乡。
我立刻就乘船从巴峡东下，穿越巫峡，一路顺流之下，一过襄阳，便直奔洛阳。
《示儿》：我本来就知道人一死就什么都不知道了，我只是为不能看到祖国的统一而感到悲伤。
等到宋朝军队向北进军，收复中原的时候，在祭祀祖宗的时候，不要忘了把收复中原的事告诉你们的父亲。
tì lèi wū xiá luò yánɡ jiājì[ 涕泪 ] [ 巫峡 ] [ 洛阳 ] [ 家祭 ]jì[ 既 ]然 [ 寂 ]寞 [ 寄 ]托 事[ 迹 ] 救[ 济 ] [ 季 ]节1.写出古诗内容：《闻官军收河南河北》：剑门关外忽然传来收复蓟北的消息，刚听到这个消息，眼泪就洒满了我的衣裳。
剑外忽传收蓟北 ， 初闻涕泪满衣裳 。
再看看夫人和孩子，他们的忧愁不知哪里去了；我胡乱地把诗稿和书籍一卷，高兴得简直要发狂。
却看妻子愁何在 ， 漫卷诗书喜欲狂 。
在大晴天放声高歌，畅饮美酒，趁着这美好的春光，我也好回我的故乡。
白日放歌须纵酒 ， 青春作伴好还乡 。
我立刻就乘船从巴峡东下，穿越巫峡，一路顺流之下，一过襄阳，便直奔洛阳。
即从巴峡穿巫峡 ， 便下襄阳向洛阳 。
《示儿》：我本来就知道人一死就什么都不知道了，我只是为不能看到祖国的统一而感到悲伤。
死去元知万事空 ， 但悲不见九州同 。
等到宋朝军队向北进军，收复中原的时候，在祭祀祖宗的时候，不要忘了把收复中原的事告诉你们的父亲。
王师北定中原日 ， 家祭无忘告乃翁 。
2.解释下列词语的意思：妻子： 夫人和孩子 。
漫卷： 胡乱地卷起 。
青春： 明媚的春天 。
示： 告诉 。
元： 同“原”，本来 。
万事空： 万事万物无牵挂 。
但： 只 。
同： 统一 。
定： 平定 。
无： 不要 。
乃： 你的 。
翁： 父亲 。
3.《闻官军收河南河北》是 唐 代诗人 杜甫 的作品，被前人称为“ 杜甫生平第一快诗 ”。
这首诗描写了诗人听到官军收复失地的消息之后惊喜欲狂的心情，反映了诗人 渴望安定生活 的思想。
“ 却看妻子愁何在 ， 漫卷诗书喜欲狂 。
”这一句准确地表达了诗人的归心似箭和为收复失地而喜悦的心情。
全诗体现了一个“ 喜 ”字，从“却看妻子愁何在 ， 漫卷诗书喜欲狂 。
”、“ 白日放歌须纵酒 ， 青春作伴好还乡 。
”等词句可以体会到诗人因听到大唐军队收复失地而欣喜。
《示儿》是 宋 朝诗人 陆游 的绝笔，以遗嘱的口吻告诉孩子，他为 看不到全中国的统一 （用自己的话回答）而“ 悲 ”，叮嘱孩子“ 王师北定中原日 ， 家祭无忘告乃翁 ”（填诗句）。
表达了 渴望祖国统一 的感情。
这两首诗的相同点：均表达了诗人的 爱国 之情。
不同点：第一首是通过“ 喜 ”来表达的，写作者听到失地收复的消息后极度喜悦和急还乡的心情；而《示儿》是通过“ 悲 ”来表达的，写作者临终前的牵挂，他所念念不忘的是没有看到祖国的统一。
4.把下列爱国名句补充完整。
人生自古谁无死， 留取丹心照汗青 。
——文天祥生当作人杰， 死亦为鬼雄 。
——李清照风声雨声读书声，声声入耳， 家事国事天下事 ， 事事关心 。
——顾宪成遗民泪尽胡尘里， 南望王师又一年 。
——陆游5.客有鬻yù矛与盾者，誉其盾之坚：“物莫能陷也。
”俄而又誉其矛曰：“吾矛之利，物无不陷也。
”人应之曰：“以予之矛，陷予之盾，何如? ”其人弗能应也。
写出古文对应的成语： 自相矛盾 6.给加点的字选择正确的读音。
零作成泥碾（zhǎn niǎn）作尘 独怆（chuànɡ chànɡ）然而涕下年少万兜鍪（mó móu） 板桥郑燮（yán xiè）直把杭州作汴（bìnɡ biàn）州 巴山夜雨涨（zhǎnɡ zhànɡ）秋池7.①《秋夕》的作者是（ C ）A.杜甫 B.李白 C.杜牧②“前不见古人，后不见来者”的作者是：（ C ）A.陆游 B.辛弃疾 C.陈子昂③《朝天子•咏喇叭》的作者王磐是（ C ）A.唐朝人 B.宋朝人 C.明朝人④“铁马冰河入梦来”的上一句是：（ B ）A.衙斋卧听萧萧竹 B.夜阑卧听风吹雨 C.暖风熏得游人醉⑤“天下英雄敌手
曹刘。
”这句出自（ B ）A.卜算子•咏梅 B.南乡子•登京口北固亭有怀 C.十一月十四日风雨大作练习11、《爱我中华》这首诗是著名词作家乔羽为第4届全国少数民族运动会所写的会歌，这支歌真切地表达了全国各族人民“爱我中华”的思想感情及对伟大祖国的热爱和建设伟大祖国的豪情。
2、我国是统一的多民族国家，共56个民族，除汉族外，还有55个少数民族，如蒙古族（那达慕）、回族（古尔邦节、开斋节、圣经节）、藏族（沐浴节）、维吾尔族（内孜节、库尔班节）、苗族（龙船节）、彝族（火把节）、壮族（三月三）、傣族（泼水节）、满族、朝鲜族（斗牛节）5、负荆请罪1、《负荆请罪》是历史小话剧，课文是根据历史故事将相和第三部分而改编的。
剧本共分为两幕；第一幕侧重写的人物是蔺相如，第二部分侧重写的人物是廉颇。
剧本开头先写明时间、地点和人物。
剧中的方括号内主要交代舞台布景及人物活动情况；剧中的内括号内交代人物说话时的表情、动作等。
剧本通过人物对话，讲述了战国时期赵国大将军廉颇向遭受其侮辱不与之计较的上卿蔺相如负荆请罚的故事，揭示了蔺相如为了国家利益而不计较私怨，委曲求全的博大肷襟和廉颇知错就改、爽直磊落的可贵精神。
“负荆请罪”这个成语的意思是背着荆条去请罪，现表示愿意责罚，也表示向人认错赔罪。
2、与之相关的成语故事：《完璧归赵》、《渑池之会》。
3、蔺相如：深明大义 宽容大度 顾全大局 廉 颇：光明磊落 知错必改 迷途知返 宰相肚里能撑船。
忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
人非圣贤，孰能无过。
6、最后的姿势1、《最后的姿势》是写的2008年5月12日在四川汶川大地震中的一个老师：谭千秋。
他在生死攸关的一刻，把生的希望留给了学生，他用自己51岁宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂。
人民赞颂他：“英雄不死，精神千秋
”7、船长1、《船长》是一篇短篇小说。
这篇小说讲了哈尔威船长在“诺曼底”号客轮遭到“玛丽”号大轮船猛烈撞击后即将沉没时，镇定自若地指挥60名乘客和船员有秩序地乘救生艇脱险，自己却坚守在船长岗位上，随着客轮一起沉入深渊的故事，歌颂了哈尔威船长，忠于船守，舍己救人的崇高精神。
2、课文作者是维克多•雨果，法国文学史上最伟大的作家之一，被称为“法兰西的莎士比亚”。
代表作有《巴黎圣母院》、《悲惨的世界》、《笑面人》、《九三年》。
3、课后第4题句子的含义：（1）人们被哈尔威船长尊重妇女、爱护儿童的人性美和先人后己、舍己救人的品德所感动，没有一个人再违反他的命令，全部听从他的指挥，有秩序地开展自救。
这句话蕴含着对船长忠于职宇、舍己救人崇高品格的讴歌与赞美。
（2）这句话是对哈尔威船长一生品德的赞颂，面对死亡的威胁，哈尔威船长作出了以身殉职的选择，他忠于职守、舍己救人，又一次表现他的高尚品格。
4、背诵25-30自然段。
5、做人之道：忠于职守、舍己救人、诚实守信、拾金不昧、见义勇为、尊敬长辈、宽容大度8、爱之链1、《爱之链》这篇课文是一首爱的赞歌，作者是美国作家杰尼•巴尼特罗依•李。
课文叙写了乔依帮助老妇人修车不计报酬，老妇人帮助女店主，女店主关爱丈夫乔依的故事，生动展示了人与人之间的爱的链条，赞扬了人间的友爱互助，告诉人们：当别人需要帮助的时候，应该伸出援助的手。
2、课文为何用“爱之链”作题目：课文中写乔依帮助老妇人，老妇人帮助女店主，乔依帮助了别人，就是帮助了自己，只要你付出了关爱，也必定会得到别人的关爱。
每个人的爱都在传递着延续，这就是一根爱的链条，这就是爱之链。
3、乔依：助人为乐、无私奉献。
4、文中四字词语的意思。
天经地义 荒无人烟 潸然泪下5、关于爱的名言。
6、多音字；簸 禁 几 尽7、课文第六和七自然段。
8、学了课文《爱之链》，使我们想起了汪国真写的《我不期望回报》这首诗中的一句话：人，不一定能使人伟大，但一定可以使自己崇高。
也使我们想到了一句歌词：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
练习2 1、背诵五个选择题和小诗。
《我不期望回报》作者汪国真，他的诗集和小说集，多次获得全国图书“金钥匙”奖。
诗中表达的深刻哲理：尽量多地不求索取地为社会，为他人做一些事情，努力使自己的心灵变得充实、美丽。
2、采访是人际交往中的一种较高层次的互动活动。
采访的注意点：（1）要有一定的目的性，要明确需了解哪些方面的内容，要明确解决什么问题。
（2）确定好采访的对象，列好采访提纲。
（3）提问要有礼貌，语言要得体。
（4）记录重要的内容。
关于我家的xxx和家乡的xxx的作文
中国传统节日有八个，按照日期次序，将每个传统节日的农历和公历日期、风俗习惯、相关诗歌名句摘录如下，供楼主参阅。
1. 除夕——农历十二月廿九或三十。
除夕人们往往通宵不眠，叫做“守岁”。
除夕这一天，家里家外不但要打扫得干干净净，还要贴门神、贴春联、贴年画、挂门笼，人们则换上带喜庆色彩和带图案的新衣。
描写除夕的诗句有：《除夜》【宋】文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂； 末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘； 无复屠苏梦，挑灯夜未央。
2. 春节——农历正月初一。
春节习俗，一般以吃年糕、饺子、汤圆、大肉丸、全鱼、美酒、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主；并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画（门神钟馗）、包饺子贴剪纸、贴窗花、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、给压岁钱、拜年、走亲戚、送年礼、上祖坟、逛花市、闹社火等众多活动，极尽天伦之乐。
描写春节的诗句有：《元日》【宋】王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
3. 元宵节——农历正月十五。
正月是农历的元月，古人称其为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。
又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。
中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。
描写元宵节的诗句有：《元夕》 【宋】欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
4. 清明节——农历三月十四。
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。
描写清明节的诗句有：《清明》 【唐】杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
5. 端午节——农历五月初五。
这一天的活动现在逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷，喝雄黄酒、系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃十二红。
描写端午节的诗句有：《端午》【唐】文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
6. 七夕节——农历七月初七。
七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。
在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。
描写七夕节的诗句有：《七夕》【唐】罗隐络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
7. 中秋节——农历八月十五。
中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。
赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成轻松的欢娱。
“民间拜月”则成为人们渴望团聚、康乐和幸福，以月寄情。
设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。
描写中秋节的诗句有：《望月怀远》【唐】张九龄 海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
8. 重阳节——农历九月初九。
重阳节有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。
和登高相联系的有赏菊赋诗、插茱萸、吃重阳糕等风俗。
描写重阳节的诗句有：《九月九日忆山东兄弟》【唐】王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
9.冬至节冬至，是我国农历中一个非常重要的节气，也是一个传统节日。
冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。
北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。
各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。
10.腊八节人们习惯上把农历的十二月称为腊月，把腊月的初八称为腊日或腊八，并将其当作一个传统节日即腊八节来对待。
许多与腊月或腊八有关的习俗也往往都被冠以“腊”字。
这天，许多地方都吃腊八粥，腊八其实也是春节准备工作的开始。
