关于皈依佛门的诗有哪些
要想，首先要知么 所谓“皈依”就是皈依三宝，皈依佛、皈依法、皈依僧。
佛、法、曾，称谓三宝。
为什么要皈依呢
因为我们要成就佛道，彻底解脱，所以我们要皈依三宝。
它是个仪式，我们成为佛的弟子，要成就佛道，就是从这个皈依开始的。
那么皈依的要求不是很高，要看你有没有这个缘分了，皈依后，会领一个居士证，之后你的行为就要受到佛法戒律的限制，修行五戒十善。
尽量吃素，每月初一和十五，是必须要吃的。
断各种欲念，最重要的是淫和食、不断也需要渐渐原理，克制自己，为日后成就佛道埋下种子。
那么再介绍下皈的仪式：请一位出家的僧尼作证，并且教授三皈的内容，那就是： 我某某，尽形寿皈依佛，尽形寿皈依法，尽形寿皈依僧。
（念三遍）我某某，皈依佛竟，宁舍身命，终不皈依天魔外道。
我某某，皈依法竟，宁舍身命，终不皈依外道邪说。
我某某，皈依僧竟，宁舍身命，终不皈依外道邪众。
三皈的仪式，简单而隆重，主要是使自己一心一意地皈投三宝、依仰三宝，获取圣洁而坚贞的信心。
佛是佛陀，法是佛的言教，僧是弘扬佛法的出家人，从这三大物件的皈依，可以得到现前的身心平安，以及未来的解脱生死乃至成佛之道的无上至宝，所以称为三宝，所以信仰佛教也就称为皈依三宝。
另外，你要正面看待佛法，和皈依。
不要以为皈依之后，入了佛门以后，就真的会清净自在。
那么我们人世间就没有清净和自在了么
不是的。
佛说：一切由心想生。
不论世间或是出世间，只要心清净，不生烦恼，那么，处处都是道场
学习佛法，而不执着于佛法。
一切都是工具，是船，渡过这苦海之后，船就没有用了，一切都要放下。
我平时喜欢说一句话，那就是“学佛，是为了忘记佛法。
”
希望这位施主能够以此作为日后修习的参考，愿您早日成就正果，弘扬佛法，利益众生
南无阿弥陀佛
怎样皈依佛门 居士
佛家对于出家不出门的佛门弟子，一般称之为居士。
所谓的居士，对于佛门寺院的的戒律戒规要求不严，只要虔诚礼佛，遵循佛之善心善意即可。
如古代的苏东坡、李嘉诚、谢慧如等，他们都是在家的居士。
佛教是从印度传入中国的，许多佛门语言都是进入中国后，新造出来的，比如佛，比如皈字。
所谓皈，左面“白”，右面“反”，这是个生造字。
造这个字是有原因的。
中国是个宗法社会，对于道德要求比较高，所以人们多讲善恶；在古印度则不然，人们很少谈善恶，他们更多讲黑白。
我们要虔诚于佛，就要从黑反过来，达到白，这叫“反白”，这就是“皈”的本意。
由此可见，皈依并不同于 “出家”。
“皈依”只是成为正信佛教徒的第一个流程，相当于入门。
皈依以后，就表示自己从此信奉佛教，成为三宝佛法僧的弟子，不再信仰其他宗教。
所以贩依三宝是确定信仰目标的表示。
一个学佛的人，如果没有经过皈依三宝的仪式，即使上香礼拜，也只不过是一个对佛教尊重而有兴趣的人，不能算是真正的佛教徒。
在正宗佛家看来，如果不受皈依，便想成为一个正信的居士，那是不可能的事。
如果只学佛法，而不礼僧宝，他根本先就违背了佛法，佛法之中，三宝不能分家，强予三宝分家，他便破坏了佛法，一个违背佛法而又破坏佛法的人，仍能得到学佛的善果，那是永远不会有的事。
皈依佛门是正式成为佛教信徒的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可以居士身份自愿参加定期的佛事活动了。
这和成为基督教信徒要接受洗礼、此后自愿参加礼拜弥撒是同一个道理。
在现实社会中，信仰佛教的人也可在各寺庙中举行皈依仪式。
首先，希望皈依佛门的人，可以去寺庙中与庙中的法师（高僧）交流，与法师讲述希望皈依佛门的缘由。
若在法师的开导后，法师会判断是否适合皈依。
如若适合，会在不久之后举行皈依仪式。
皈依分为两种。
一种即在庙中剃度出家。
但法师一般不会建议希望皈依的人剃度，一般都会建议对方皈依佛门，一心向佛，但又不脱离正常的社会生活。
皈依后的俗家弟子被成为居士，并颁发皈依证。
寺庙中会给居士指定师傅，并根据俗家姓名取法名。
俗家弟子在正常生活中并不必从事各种教内活动，只需定期去庙中找自己的师傅，接受开导。
由于不少老人信仰佛教，他们会在儿孙出生的时候直接将其皈入佛门。
这种情况下就不必经过以上的步骤，不过这种儿童一般在佛教气氛中长大，也可能会重复上述过程。
持有皈依证的俗家弟子，在一般的非国家级文化遗产的寺庙中，可以免收门票。
皈依了有三皈依戒，就是皈依了佛法僧，就不能皈依其他宗教的鬼神，其他宗教的典籍，其他宗教的徒众。
这是皈依戒。
然后就是五戒，不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。
佛教经常说皈依三宝，三宝指的是：佛、法、僧。
佛为醒悟者，法为教义，僧为延续佛的慧命者。
“皈依”也可以写成“归依”，“皈”与“归”的读音和意义相同。
本人已经看破红尘，对尘世间的一切已经万念俱灰，现一心想皈依佛门，请问哪里有需要收佛门女弟子的
我国汉传佛教寺院管理办法里的出家条件：三章收徒传戒与僧团管理第九条要求出家的人，须本人自愿，六根具足（包括无生理缺陷），身体健康，信仰佛教，爱国守法，有一定文化基础，父母许可，家庭同意。
寺院对要求出家的人，经查明身份来历，认定符合出家条件的，方可接受留寺，指定依止师，授予三皈五戒，经僧团一年以上考察合格，再正式剃度，并按规定的办法和手续发给度牒。
第十条皈依三宝，须本人自愿，爱国守法，品行端正，有一定信仰基础，经佛教徒介绍，皈依师方可接受。
接受皈依弟子，应郑重如法进行。
皈依人须填表登记个人姓名、简历及介绍人等，交寺院保存。
出家的条件与方法 依据如来的正法规（dhamma）与律（vinaya），以及国家相关规定。
欲受戒出家的人，除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外，尚须具备以下的条件： 1.父母亲或监护人的同意许可（佛制可通融）,持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明（有的地方不要）到你认为有缘的寺院。
2. 四肢齐全（佛制）。
（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家。
） 3. 五官端正（佛制）。
（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，是不可受戒出家的。
） 4. 没有染上会传染的严重疾病（佛制，病好了可以出家）。
（如爱滋病，多种皮肤病等。
但伤风感冒不在此例。
） 5. 没有债务问题缠身者（佛制，债务还清了可以出家）。
（如：破产、生意失败而欠下一身债务者。
） 6. 没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者。
（指遭警方通缉者。
若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例。
）（佛制可通融） 7. 沙弥年龄不小于7岁（佛制），沙弥年龄不小于17岁（政府）。
（佛制年满二十受大戒，不满二十的可以出家做沙弥。
出家年龄没有上限，佛在世时有一百二十岁才出家受戒的。
但是最少要生活能够自理，有能力修学受持戒律，否则不许出家。
） 8. 精神健全（佛制，病好后可以出家）。
（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。
） 9. 心理健全、正常。
（双性人不可出家。
佛制）至于具体到每个寺院，各有区别。
比如：江苏如皋市福成庵招收发心出家女众招收对象： 年满18周岁——55周岁，具有初中以上文化水平的女众。
招收要求： 1 、拥护中国共产党，拥护社会主义，爱国爱教。
2 、信仰纯真、品貌端正、身体健康。
3 、必须遵守《宗教事务条例》和寺院各项规章制度。
4 、具有中等以上佛学院学历的僧尼优先。
5 、凡发心来本庵出家的女信众，须六根具足，父母许可，符合出家条件方可接受。
招聘手续及待遇： 1 、凡来本庵报名的僧尼需出示本人身份证、戒牒、学历证明及一寸免冠照片4张。
试用期一年，试用考察合格后正式录用，待遇面谈。
2 、凡发心来本庵报名出家的女信众，学习考察合格后方可剃度。
联系人： 彻悟 福建省，建瓯市，徐墩镇双石寺，正在招收女众修行者。
百度一下，有联系电话。
皈依佛门祝福语感悟
缘分殊胜，要父母同意，当地派出所相关，医院健康证明。
简单说明：您没有，恶疾，犯罪，无重大传染疾病。
如果是在小寺庙的话要求没这么严格。
可以在小庙出家然后大庙挂单。
但一些大寺庙不接比丘尼挂单的。
不知道对你有没帮助。
不过话外一句 出家人接受众生供养，日后是要还的。
你得到多少供养就要度化多少人，否则日后这种业力依然拉你去地狱。
别以为出家什么都不管。
就念经诵佛就行了，做不到精进修行最好不要出家。
否则业力之大难以想象，小心堕进地狱求出无期。
