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以鹏为意象的诗句

时间:2014-04-13 05:31

含有鹏字的诗句

渔家傲—— 天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞;彷佛梦魂归帝所,闻,殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮,学诗漫有惊人句;九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去。

这里的鹏就是传说中的大鸟:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。

”唐 - 皎然 - 送薛逢之宣州谒废使 【年代】:唐 【作者】:皎然 【题目】:送薛逢之宣州谒废使 【内容】: 六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。

秋烽家不定,险路客频经。

牛渚何时到,渔船几处停。

遥知咏史夜,谢守月中听。

唐 - - 临路歌 【年代】:唐 【作者】: 【题目】:临路歌 【内容】: 大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。

馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。

后人得之传此,亡兮谁为出涕。

唐 - - 上李邕 【年代】:唐 【作者】:李白 【题目】:上李邕 【内容】: 大鹏一日同风起,抟摇直上九万里。

假令风歇时下来,犹能簸却。

世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。

宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。

唐 - - 喜闻太原同院崔侍御台拜兼寄在…… 【年代】:唐 【作者】: 【题目】:喜闻太原同院崔侍御台拜兼寄在…… 【内容】: 鹏鱼何事遇屯同,云水升沉一会中。

刘放未归鸡树老,邹阳新去兔园空。

寂寥我对先生柳,赫奕君乘御史骢。

若向南台见莺友,为传垂翅度春风。

唐 - 李中 - 赠海上书记张济员外 【年代】:唐 【作者】:李中 【题目】:赠海上书记张济员外 【内容】: 鹏霄休叹志难伸,贫病虽萦道且存。

不能专笔砚,嵇康唯要乐琴尊。

春风满院空欹枕,芳草侵阶独闭门。

剑有尘埃书有蠹,昔年心事共谁论

唐 - 齐己 - 吊杜工部坟 【年代】:唐 【作者】:齐己 【题目】:吊杜工部坟 【内容】: 鹏翅蹋于斯,明君知不知。

域中诗价大,荒外土坟卑。

瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。

唯应,魂魄往来疲。

唐 - 齐己 - 相和歌辞·善哉行 【年代】:唐 【作者】:齐己 【题目】:相和歌辞·善哉行 【内容】: 大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。

下视秋涛空渺弥,旧处鱼龙皆细物。

人生在世何容易,眼浊心昏信生死。

愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。

唐 - - 留别四首 【年代】:唐 【作者】: 【题目】:留别四首 【内容】: 鹏程三万里,别酒一千钟。

好景当三月,春光上国浓。

野花红滴滴,江燕语喃喃。

鼓吹翻新调,都亭酒正酣。

登庸趋俊乂,厕用野无遗。

起喜赓歌日,明良际会时。

盐车淹素志,长坂入青云。

老骥春风里,奔腾独异群。

唐 - - 五君咏五首·郭代公元振 【年代】:唐 【作者】: 【题目】:五君咏五首·郭代公元振 【内容】: 代公举鹏翼,悬飞摩海雾。

志康天地屯,适与云雷遇。

兴丧一言决,安危万心注。

大勋书王府,舛命沦江路。

势倾北夏门,哀靡东平树

大鹏在古诗中的意象有哪些

大鹏展翅,鹏程万里,乘风破浪,勇往直前,不畏艰辛,不惧艰难

古诗中关于鲲鹏的诗句

【唐】李白《上李邕》大鹏一日同风起,抟摇直上九万里。

假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。

世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。

宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。

:念奴娇

中国古典诗文中的常用意象的象征意义

鲲鹏九天鲲鹏,是华夏神话传说行速度最快的神禽,一翅伸开一十万里、双翅齐展三十万里。

鲲鹏善于变化、通灵万物。

为元始天尊澄清寰宇立下不世奇功。

元始天尊在大罗天召见诸天众灵时,敕封鲲鹏为“九天鲲鹏”,准其栖息在昆仑山上的建木之顶。

鲲鹏之名,最早出现于道家学说《庄子·逍遥游》。

书中记载“北冥有鱼,其名曰鲲。

鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。

鹏之背,不知其几千里也。

怒而飞,其翼若垂天之云。

”Pelagornissandersi:是2014年7月7日美国研究人员在美国南卡罗来纳州发掘的一个史前海鸟骨骼化石,经分析表明,这种海鸟可能是地球历史上曾经存在的最大鸟类,其翼展介于6.1米至7.4米之间,在天空中翱翔数公里不用扇动一下翅膀。

这种史前海鸟印证了鲲鹏的存在,只是夸张神话的描述和传承了下来。

论诗歌的审美意象

鹏一  鹏在中国古代文献中,记载最早的当庄子》周在其《庄子-逍遥游》中“北冥有鱼,其名为鲲。

鲲之大,不知其几千里也。

化而为鸟,其名为鹏。

鹏之背,不知其几千里也。

怒而飞,其翼若垂天之云。

”“水击 三千里,抟扶摇而上者九万里。

”“绝云气,负青天,然后图南”  庄周用汪洋恣肆、气势磅礴的笔调,写出了一只怎样的巨鸟啊

且不说太平洋能否容得下鲲,那由鲲“化而为鸟”的鹏,一旦飞将起来,那地球看起来岂不就是一枚小小的鸟蛋了

  《神异经-中荒经》里描述的大鸟“希有”,大约就是大鹏鸟的别称:“昆仑之山有铜柱焉,其高入天,所谓‘天柱’也,围三千里,周圆如削。

――上有大鸟,名曰希有,南向,张左翼覆东王公,右翼覆西王母;背上小处无羽,一万九千里,西王母岁登翼上,会东王公也。

”《水经注》引《神异经》,又加上了“其鸟铭曰:有鸟希有,绿赤煌煌,不鸣不食,东覆东王公,西覆西王母,王母欲东,登之自通,阴阳相须,惟会益工。

”这些从一些侧面说明:大鹏鸟有绿、红双色,不鸣叫也不进食;仅仅背上小片没羽毛的地方,就有一万九千里宽广,可见它体形多么庞大。

―――原来,从西昆仑到东海的距离,也不过是大鹏鸟两翅之间耳

  二  古印度神话“天龙八部”中的迦楼罗,则是中国大鹏鸟的异名同质,佛教传入中国后,被命名为大鹏金翅鸟,它的巨翅展开竟有336万里;大鹏金翅鸟降生之时,身光赫奕,各路天神误认为它是火天而顶礼膜拜;大鹏金翅鸟以龙为食,它在空中飞翔,巡视大海中应死的龙,发现龙时,用翅膀煽开海水,成为两半,龙见这个阵势,吓得发抖,就失去知觉,等着被吞食;大鹏金翅鸟于一日之间可吃掉一个龙王及五百个小龙。

  三  因为庄周与印度神话对鹏的神异巨大描述,佛教传入中国后,大鹏在中国文字中的记述进一步放肆,也进一步拟人化、神异化。

  《西游记》中的人神仙佛怪,以如来佛的神通最广最大,不能不让如来出手降伏者,大约只有三“人”:孙悟空;六耳猕猴;大鹏金翅雕。

悟空与猕猴本是一家亲,而大鹏与如来竟也是沾亲带故的“一家”。

且听如来的自白:  “自那混沌分时,天开于子,地辟于丑,人生于寅,天地再交合,万物尽皆生。

万物有走兽飞禽,走兽以麒麟为之长,飞禽以凤凰为之长。

那凤凰又得交合之气,育生孔雀、大鹏。

孔雀出世之时最恶,能吃人,四十五里路把人一口吸之。

我在雪山顶上,修成丈六金身,早被他也把我吸下肚去。

我欲从他便门而出,恐污真身;是我剖开他脊背,跨上灵山。

欲伤他命,当被诸佛劝解,伤孔雀如伤我母,故此留他在灵山会上,封他做佛母孔雀大明王菩萨。

大鹏与他是一母所生,故此有些亲处。

”  孙猴子却也机灵幽默,接着如来的话,讥嘲了一句:“如来,若这般比论,你还是妖精的外甥哩。

”  那如来并不反驳,只是说:“那怪须是我去,方可收得。

”―――瞧,大鹏鸟真是好神通:外甥如来佛不亲自来拜访我这个舅舅,你孙猴子岂能收伏我

  在中国另一部传奇小说《说岳全传》中,民族英雄岳飞原来是大鹏金翅鸟的人间化身。

书中是这样记述:宋徽宗在元旦祭祀上天,祭表是写给“玉皇大帝”的,但在抄写祭表的时候,误将“玉”字上一点写在“大”字上去了,成了“王皇犬帝”。

玉帝看了大怒,说:“王皇可恕,犬帝难饶

”就派遣赤须龙下界,降生于金国,成为金国老狼主第四个太子金兀术,玉皇大帝要让金兀术搅乱中原,以报“犬帝”之恨。

西天释迦牟尼佛恐怕赤须龙下界以后,没有人能够降伏,就派遣专门吃龙的大鹏鸟下界,转世为岳飞,保全宋室江山。

  这岳飞的前身大鹏金翅鸟确实是刚直勇猛异常:就在如来佛面前,因不堪忍受女士蝠(后化身为秦桧老婆王氏)连连放屁,一嘴将其啄死了;被佛谪临凡,赴岳家途中,偶然看到黄河边的铁臂虬龙(后化身为秦桧)在人模狗样地调兵遣将,他又是大怒了,扑下来爪抓嘴啄地又将人家弄死了。

  按理说,大鹏鸟是吃龙的啊,那什么赤须龙,铁臂虬龙岂在话下

可为什么反而被龙被蝠先期以莫须有的罪名给害死了呢

大约,作者钱彩也认为,一旦化为人身,刚烈勇猛的本事在小人阴招面前,没有屁用。

―――奈何奈何。

  四  东西方各民族关于大鹏鸟的传说与神话是极多的。

  藏族创世歌谣《斯巴形成歌》中说:“天地混合在一起,分开天地是大鹏”,且认为大鹏卵生人而成为藏族始祖。

在西藏的佛教塑像中,所有忿怒相的佛像头顶上,都飞有大鹏金翅鸟;很多藏族人都会随身佩带大鹏金翅鸟的像章,相信这样可获得吉祥、智慧与力量。

  云南白族地区,古代大理人认为是龙作怪而频为水灾,使大理几成龙泽,而龙唯独只尊敬塔,畏惧大鹏,于是,建筑了著名的崇圣寺三塔,塔顶上各铸有一支大鹏金翅鸟。

  西方的《阿波罗游记》、《一千零一夜》等书籍中,都载有大鹏鸟的事,说鹏蛋周长有五十步,鹏鸟聚集的食物是大量的一口可吐入大象的蟒蛇;阿拉伯旅行家中的日记中有“本以为那是座山,原来竟是只鹏鸟”的记录。

  西方鹏鸟的来源也许可以追溯到古波斯神禽“峨姿”(Amrzs)。

该鸟历经天地生灭三大劫,故知过去、现在、未来一切事。

鸟身犬首或人面之貌,两翼伸展可遮蔽日月群星。

古波斯神话中有株“知识树”,结籽化为世间万种草木,“峨姿”筑巢其上,每至果实成熟,将其摇下,播于大地山川。

  另外,犹太神话中的巨鸟“栖枝”(ziz)、古埃及的“伯努”(Bennu)、阿拉伯的“安卡”(Anka,)、土耳其的“可克”(Kerkes)、古希腊的“格利普”(Gryps)、俄罗斯的“诺加”(Norka)以及北欧生命树上的智慧古禽等,均可以是大鹏鸟的异名同质。

  五  深圳,听说又被称为鹏城,莫非是庄周的鲲鹏鸟或佛祖的大鹏金翅鸟,飞经中国南方时,不小心产下的一枚鸟蛋

不清楚,待考。

  中国一些文人或喜欢弄笔的政治家,动不动就以大鹏鸟自居,且作为一种高志远向,豪放阔达的气概象征。

  阮籍的孙子阮修,在他的《大鹏赞》中有“志存天地,不屑唐庭。

鸴鸠仰笑,尺鷃所轻。

超世高逝,莫知其情”的句子,借大鹏来抒发蔑视官宦、抱负超远的心境。

  李白则高吟着“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”、“激三千以崛起,向九万而迅征”的诗句,“仗剑去国,辞亲远游”,临死,还念念不忘地哼着“大鹏飞兮振八裔”,为自己赢得了“诗仙”、“诗国大鹏”的尊号。

  二十世纪六十年代,中国与老大哥苏联翻脸了,弄了一首《念奴娇-鸟儿问答》的词,颇以大鹏鸟自许,词的上阙中有云:“鲲鹏展翅九万里,翻动扶摇羊角。

背负青天朝下看,都是人间城郭。

炮火连天,弹痕遍地, 吓倒蓬间雀。

怎么得了,哎呀,我要飞跃”;下阙的最后二句是骂“蓬间雀”的:“土豆烧熟了,再加牛肉。

不须放屁,试看天地翻覆

”  ―――不过,“蓬间雀”放屁,大不了吹动几立方毫米或几立方厘米的空气,但若是大鹏鸟放屁呢,可能真要“天翻地覆”了。

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