好听的有哲理的外国诗歌有哪些
Grain of Sand 一粒沙子 William Blake\\\/威廉.布莱克 To see a world in a grain of sand, And a heaven in a wild fllower, Hold infinity in the palm of your hand, And eternity in an hour. 从一粒沙子看到一个世界， 从一朵野花看到一个天堂， 把握在你手心里的就是无限， 永恒也就消融于一个时辰。
作者简介：威廉·布莱克（WilliamBlake，1757~1827）是十九世纪诗人，英国第一位重要的浪漫主义诗人。
形容一个人总做坏事情，终究会有报应的诗句或者有哲理的句子有哪些
谢谢
时空观察使 恩 伊文斯暴风主 费尔南多?巴力斯塔湮灭之手 奥利弗。
康丁月光的微笑 莱恩守墓人 苍白之手元素支配者 雅洛蓝，海瑟薇半神巫妖 康格斯女神的诗歌’ 埃德温?布鲁克阁下‘冰地女巫’ 海伦?帕丽斯魔法选民’ 德里克?道格拉斯复生者 费利佩元素秩序真理之剑 尼古拉 霍芬伯格掌控之皇 埃德温?布鲁克黑夜处刑者“时光之心
谁知道西方一首著名哲理诗开头是女人啊……是什么诗
女人啊你用坚强抵挡迷茫你用放浪掩饰慌张你以为用笑容遮住眼泪就可以封住世人的目光你以为用冷酷装点脸庞就可以忽略心中的伤你可知道迷茫依旧迷茫慌张更加慌张 女人啊你可知道你选择漂泊只为不让爱的人受伤他却已经在别人怀里享受安详你选择逃离却扯着伤口直到血尽心忘 女人啊任你把软弱藏在深夜任你把希望和烟一起燃尽你的心还是冷却支离破碎片片飘向远方女人啊你已经忘了花香你在重金属的喧嚣中扭动直至疯狂可午夜冰冷的街上你是否依然渴望温暖的胸膛你是否还是执著于生命的铿锵 女人啊你以为练就了钢筋铁骨却还是被伤到体无完肤你可知道除了自己没有人可以给你方向没有人可以教你坚强没有人可以告诉你如何面对世态炎凉 女人啊不要再放任自己流浪展开翅膀天外还有一片天任你飞难道是这个
西方哲理大师有哪些
泰勒斯 赫拉克利特 德谟克里特斯 毕达哥拉斯 苏格拉底 柏拉图 亚里士多德 斐洛 伊壁鸠鲁 阿基米德 普罗汀 鲍依修斯 圣奥古斯丁 托马斯·阿奎那 席德佳 尼科罗·马基雅弗利 马丁·路德 弗兰西斯·培根 勒奈·笛卡尔 斯宾诺莎 让-雅克·卢梭 伊曼努尔·康德 黑格尔 亚瑟·叔本华 尼采 达尔文 卡尔·马克思 弗里德里希·恩格斯 奥古斯特·孔德 皮尔斯 威廉·詹姆士布拉德雷 本纳德多·克罗齐 约翰·杜威 伯特兰·罗素 鲁道夫·卡尔纳普 让·保罗·萨特 加缪 马丁·海德格尔 维特根斯坦
西方的思辨是人类哲理的最高境界吗
西方哲的思辩，自古希腊柏拉图创出模思路，经中世纪经学，基本上就到顶了，黄金时期就尽了。
这种哲学在十七世纪英国伟大的哲学家大卫•休谟那里遭遇到强烈的质疑与批判，在西方近代哲学阵营里，有相当一批卓越的哲学家，对思辩哲学没有兴趣，或者保持距离，或者提出质疑，或者直接否定的，这里有约翰•洛克、乔治•贝克莱、伏尔泰、雅克•卢梭、拉美特利、孔狄亚克、爱尔维修、霍尔巴赫、伊曼努尔•康德，当然也包括上面提到的大卫•休谟，几乎囊括了所有最重要的一批哲学家。
可以毫不夸张的说，西方近代哲学的兴起，是以反形而上学的思辩为大前提的哲学转向。
假若没有黑格尔，思辩哲学在西方会提早两百年死亡。
但是，即便有了一个黑格尔，也救不了思辩哲学的命，在他之后，思辩再次式微，在西方他们的老家和大本营，直到现在也未见生还复活之机会。
思辩哲学之所以为我们所知道，全赖马克思主义哲学与社会主义国家运动的结合，才在社会主义国家内找到了一个的栖息点，并且为老一辈马哲学者所喜爱，同时通过教科书，进入到大众视野，又通过本土传统哲思文化的再认知，而成为我们国家的大众里仍然有市场的一种想法。
但是很遗憾的告诉朋友们的是，在专业的哲学领域，单靠传统思辩方法已经不可能从事哲学研究了，完全落伍一百五十年了。
那么，思辩哲学被“打倒”的原因在哪
总括说，四个字——不着边际。
大卫•休谟就提出“抽象科学和论证的唯一对象就是量和数，而且……一切想把这种较完美的知识扩充到这两个范围之外的企图都是纯粹的诡计和幻想”，也就是说，想获得完美证明效果的想法，只能在数学领域内现实，在现实世界的任何证明上，若以为也可以达到完美效果的追求，在逻辑上都办不到的，有漏洞，不实在的。
休谟说“人的一切其它的研究只涉及事实和存在的东西，这东西显然是不能论证的”。
很显然，古今思辩哲学，特别是所谓的形而上学，中国思想中的“道论”“成佛论”，总是意图对这个世界的存在与事实给予一个完美的无所不包的解释，而他们命题放到实际中，却往往显得“轻薄无力”，即是说，我不按你这样认知，难道我就干不动了
现代自然科学的发展史就是个最好的证明。
要发现自然，研究自然，不需要具备完整的哲学意义上的世界观和方法论，不需要宗教的参与，不需要什么“大仙”“智者”的参与，科学家一样可以做得到，得出结论。
而相反，哲学与思辩思想，若然不让他们借用自然科学已经取得的成果，你立马感觉到它连说现代汉语也有困难了。
现代自然科学是在批判、放弃思辩哲学中产生并发展起来的，而我们的辩证唯物主义教育，却不得不处处借用现代科学，可是你听说过辩证唯物主义哪一条命题，哪一家学说，对自然科学发现和研究，是必不可少的基础前提
遗憾的是，我们的辩证唯物主义教育不敢公开承认这一点。
在黑格尔之后，整个西方哲学完全放弃了思辩一途。
现代哲学研究什么呢
真理与意义、命名与必然、语言的本质及其行为、人类文化、社会、心理、艺术中的结构与解构、社会的文化逻辑、理性与非理性、概念与现实，幻想与构成，正义与公平，自由与平等，个体与社群，资本主义与反资本主义，等等。
二十世纪的哲学从清算两千年形而上学的有害遗产，到完全瓦解哲学千百年的面孔形态，把哲学彻底变成了“人自身的研究”，已经不再关心宇宙啊、万有啊、物质与意识啊，等等话题了。
鄙人认为，西方现代思想这样的认知，有它很合理的地方。
思辩哲学，形而上地谈论宇宙万有，在前近代科学发展的时期，还有市场，因为那时科学还在哲学之内，是哲学包含的一种认知活动。
可是，在现当代，哲学还哪来这种能力能“正确地”“实在地”谈论宇宙万物
它有资格吗
就别装了吧。
也因而，《老子》是不是最高境界，自然也就成了“幻想”的伪命题了。
这种想象，只有拒绝现代科学思维和成果的人，才会坚持到底。
这样的思辩是永远达不到客观实在世界那里的，它只存在于人的思维游戏当中。
在哲学界，凡是这样写书立论的，大概属于八十年代中期之前，因为与西方现代哲学接触极少，才有的形态，停留在恩格斯-列宁著作思维的形态。
这类著作中的结论与方法，在现时的哲学界早已废止不用了。
