形容丽江的优美句子
形容丽江的10句优美励志诗句1、水流双车转，桥小百座横。
故道茶马远，古柳又新春。
——天心洲人《游丽江古城》2、石板沿街铺设，水溪穿巷流经。
古楼新曲夜升平，鬓影衣香春景。
好酒席间无醉，鲜花两岸留名。
鼓声阵阵叹枯荣，苦辣酸甜心境。
——春堤晓星《西江月•丽江古城》3、家家流水，塘塘垂柳，五彩石清爽路。
桃花源里走一回，携妻子，轻轻慢步。
瓦屋栉比，院芳香郁，颇好客民风朴。
来生木府做闲人，叹没有阎王笔簿。
——小三皮《鹊桥仙•游丽江古城大砚镇》4、高原水乡不虚名，小桥流水杨柳亭。
十里酒吧千年月，绝胜江南别样情。
玉龙雪峰白云飞，蓝月湖波翠如翡。
甘海子草色漫天，牧歌遥遥骏马归。
——司马秋风《丽江行》5、翠色山峦下，商居掩古城。
花溪迎曲巷，岁月久悠增。
——天净《寻丽江古城》6、边陲古城气势雄，遍布名胜醉春风。
遥望玉龙琼山峻，俯视墨潭泉液通。
万朵茶花一半山，千翠绿树十三峰。
佛洞烟霞锁翠微，金沙虎跳腾碧空。
——《滇西游记》7、夏日艳阳去丽江，高原景色不寻常。
白云朵朵树上挂，溪流汩汩山涧淌。
梯田层叠似明镜，林间时隐现牛羊。
又是一年农忙时，仿佛已闻稻花香。
——蓝色港湾《去丽江》8、玉龙卧雪秋寒早，为访幽境踏栈行。
古木原林猿声急，沱雨冷风游兴浓。
——曾国辉《丽江玉龙雪山探幽》9、古城夜空茶酒香，游人如织赛马帮。
小桥流水垂柳倒。
今日已非古时廊。
——蓝色港湾《夜游丽江古城》10、深夜不能眠，举杯无管弦。
美酒英雄泪，明月佳人眼。
离家千万里，彩云照西南。
兄弟情义在，豪饮醉不还。
——简雷《丽江感怀》赞美丽江的句子1. 家家流水，塘塘垂柳，五彩石清爽路。
桃花源里走一回，携妻子，轻轻慢步。
瓦屋栉比，院芳香郁，颇好客民风朴。
来生木府做闲人，叹没有阎王笔簿。
2. 高原水乡不虚名，小桥流水杨柳亭。
十里酒吧千年月，绝胜江南别样情。
玉龙雪峰白云飞，蓝月湖波翠如翡。
甘海子草色漫天，牧歌遥遥骏马归。
3. 我们来丽江，遇见自己，遗忘过往，漫步古城感受闲适光阴里的一花一木，让午后的一米阳光一下子照进心中最柔软的地方。
4. 如果说一千个读者心中有一千个哈姆雷特，那么一万个游客心中有一万个丽江也不为过。
丽江是喧嚣的，你可以彻夜狂欢;丽江是宁静的，你可以坐在洒满阳光的院落发呆良久。
这座充斥了爱与奇遇的风情古城，承载着满满的情意与感性。
也许是丽江古城内小桥流水人家的柔软风情让人在静谧中左思右想，抑或是夜晚风格各异的酒吧让人魅惑张扬。
不过，无论是蓝天白云，雪山潺流，炊烟人家，还是风情酒吧，闲适的一切生物，这一切怎能不让人为她张望，为她痴狂。
5. 丽江是一个很悠闲，自由的地方了，这里可以让你忘记时间，做自己想做的事情，丽江是一个高原姑苏城，小桥流水人家，同时也是一个艳遇之都。
6. 古城真正美丽的内涵孕育在古城几百年的文化之中，需要每一个游客和行者用心去体会和感悟。
天色渐渐昏暗，古城渐渐的换了一种景色，各种五彩斑斓的灯光依次点亮。
7. 俯瞰丽江古城，这座美丽的古城似乎再给游人默默的诉说着它近千年的沧桑变迁。
8. 水流回畅，山似碧玉，美如幻境般的山水，饱含中国古典诗画的意境。
9. 站在丽江的四方街上，一泓清水绕城过，有的人叹服丽江人神奇的构想和智慧;有的人欣赏远处皑皑白雪的玉龙峰;有的人低下头，玩弄着从脚边潺潺流过的清凉的水，有的忙着给亲友捎些好礼物……我游览许多地方，却从来没有感受过丽江这样的宜人的气候;我喝过许多地方的水，却从来没有喝过丽江这样清甜的水;我欣赏过许多地方的景色，却从来没有见过丽江这样美的景色。
祝老寿星四代同堂打一首诗
苏州，一个风景秀丽的古城。
环绕着苏州；丝绸，也成为苏州一条独特的风景线。
，就成了锦缎上一朵迷人、显眼、美丽的花朵。
的确，经常放，闻名的金鸡百花节又在那儿颁奖，已经算是赫赫有名了，再加上那波光粼粼的湖面，宛如仙境一般。
“浓妆淡抹总相宜”用这句话来形容最合适不过了。
无论什么天气，她都是那么娇娆，那么美丽。
晴空万里，阳光格外耀眼，灿烂的阳光射到水面上，浮上了一层金波，煞是美丽。
金鸡湖像一块闪光的绸缎，蓝天白云，红花绿叶衬托着她，显得特别美丽，浩瀚的湖水轻轻晃动着，好像充满了蓬勃的生机。
我仿佛看到了一个个身着翠绿色裙子的在叶片尖儿跳动着，为这美景欢呼；荷花仙女穿着洁白的，如雪一般美丽的盛装，踮起尖尖的脚，跳起了芭蕾舞；茶花仙子也拥有一个艳丽的粉红色，在跳；一个身穿紫色婚纱裙的郁金香呈现在我的眼前，听，她在拉二胡，还有······许多花汇聚在一起，合成了一首美妙的交响曲。
放眼远眺，水光潋滟，风帆点点，层层金波。
金鸡湖里的小岛犹如一块块碧玉镶嵌在湖光山色之中，显得那样楚楚动人。
晚上，月映湖面，皎洁的月光射到水面，湖水是那样柔美，宛如铺上了一条硕大的银毯，又如给金鸡湖披上了一层轻纱、碎银。
看，金鸡湖多么会打扮自己呀
星星为发夹，月牙为装饰，披着长发，仿佛一个秀丽的小姑娘。
柔柔的光洒在上面，使她犹如一面银镜，朦朦胧胧，隐隐约约，多美呀
阴天，乌云密布，连湖水也被染成了灰色，相接，让人分不出哪里是天，哪里是水，只能看见灰蒙蒙的一片。
突然，狂风大作，使湖面泛出了白色，你猜是什么
原来，是风吹起了一层层波浪，点点浪花，一排又一排，后浪推前浪，这情景蔚为壮观，也如此美丽。
金鸡湖，我为你陶醉
你是镶在苏州上一颗璀璨、光彩夺目的明珠 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 早就听说金鸡湖的夜色很美。
我和爸爸妈妈便决定去游玩一次。
我们乘车到了金鸡湖附近。
走在草坪中间的一条石板路上迎面吹来的晚风夹杂着的香味，让人感觉很舒服。
我因迫不及待想见到金鸡湖所以加快了脚步。
还没到湖边就听到湖水拍打石阶的声音。
转眼间，一条闪烁着金光的湖出现在我的眼前。
整个金鸡湖都被彩灯所包围着。
灯光映在湖面上，湖水波光粼粼。
岸边的树也装扮一新，人们三三两两的沿着湖边走着，慢慢地欣赏着这金鸡湖的美景。
时不时的停下脚步，拿出相机留住这一美好的时刻。
突然我看见有许多的小池塘，水不深到膝盖左右中间有一排大石头路拦着，许多人都脱下鞋子到水中嬉戏，看到他们脸上露出的笑容，好像又回到了孩童时代。
湖边的广场上有几个孩子正在溜冰，人们悠闲自在，静静地观赏着这美丽的夜景。
时间在不知不觉中流逝着，天也慢慢暗下来，在父母再三催促下我的离开了金鸡湖。
经过了这次的游玩，使我觉得金鸡湖的夜色美的果然名副其实。
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 10月8日，天气晴朗，湛蓝的天空宛如一颗，我和爸爸妈妈来到金鸡湖游玩，因为今天是长假的最后一天，高速公路上有好多的车，我高兴得看着车窗外美丽的景色。
不一会儿，我们到了苏州的金鸡湖，我们停车的对面就是一个码头，湖面上停着一艘艘游艇，我们沿着湖边走，看见有的小孩在嬉戏，有的大人坐在长凳上望着美丽的金鸡湖，还有新郎新娘在那拍照，留下他们美丽的瞬间。
湖边最引人注目的是三人自行车，他和其他的自行车不一样，它有三个龙头，我在想如果我们能骑上它那该多惬意啊。
爸爸好像看出我的心思了，他就去租了一辆，我高兴极了连忙坐上坐凳，我们三个人边骑车边看着风景，放眼望去一座摩天轮伫立在那，湖中央还有音乐喷泉，遗憾的是它要晚上才喷呢，我失望极了，听说这个音乐喷泉是最高最大的，我心里想下次一定要晚上来。
途中我还看到 了许多雕像，有小狗在滑板，有大人在滑轮，还有老鹰捉小鸡呢，看了这些让我想起了我美好的童年，我还照着它们做了同样的动作，拍下了许多照片。
啊，今天的行程真难忘。
这两句自创诗歌帮我想想后面两句抒情的加标题……求解……
这应该是一个外部环境的综合描述吧
描写丽江美景的句子有哪些
【诗的实质】 诗的实质就是：有节奏感的话语。
很多诗都押韵，不押韵也要有节奏感、韵律感。
虽然赵丽华的梨花体被大家批判，但是她写的确实是诗，因为通过断句，使一句普通的话语具有了节奏感，它也就是诗了。
什么是诗的两个事实：第一个事实：什么是使得诗和普通的话语区分开来的形式上的区别
——是节奏感。
第二个事实：并非只有好的诗，才能叫诗。
所以梨花体是诗，但不一定是好诗；所以章太炎说《百家姓》、《医方歌诀》是诗，所以打油诗也是诗，但这些都不是好诗。
歌也具有节奏感，歌是诗吗
唱出来的是歌，不唱也具有节奏感的话语是诗。
诗是一种文学体裁，其按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的现象来高度集中的表现社会生活和人的精神世界。
在中国古代，不合乐的称为诗，合乐的称为歌。
诗有分五言律诗和七言律诗。
它生存于人类的文化传统之中，我们对于“诗”、“抒情”、“美”这样的字眼，总是保持着崇高的敬意。
人类不仅具有抒情的能力，而且具有这种需要，基于生存的需要。
这样抒情诗就不仅仅是一个美学问题，而且是一个具有存在论性质的问题，抒情态度成为人类的一种生存范畴。
随着文明进程的发展，社会分工的产生，出现了专司诗歌的“诗人”。
诗人与非诗人的分裂便产生了。
诗、诗人总是与某种神秘莫测的力量联系在一起的。
诗人被认为是由神灵所选中并赐予灵感的特殊而神秘的人物。
诗学关于诗，就像美学关于美一样，很难有一个公认的定义。
如果你问一位诗学家“什么是诗”，就像你问一位美学家“什么是美”一样，是难以得到你满意的回答的。
诗之所以难于定义，大概因为“它是太属于精神世界，太缥缈了”，而且诗有广义与狭义之分。
当诗的广义与狭义搅在一起时，“什么是诗”就显得更为纷纭复杂了。
海德格尔就不满于“把诗归入文学”，对“诗必在文学之中谋得其存在形式”不以为然。
这不免是偏颇之论。
诗是一种语言艺术，它当然应该属于文学，文学包括诗、散文和小说等，这难道还有疑问吗
不过，这里所谓的诗，只是狭义的诗。
还有一种广义的诗。
广义的诗就不再属于文学，不再是文学的一个分支和组成部分了。
当我们把广义的诗与狭义的诗区分开来，就可以避免许多混乱，诗的定义就开始明晰了。
【广义的诗】 广义的诗，是一切艺术（包括作为语言艺术的文学）的通称，是自然美、艺术美和人生美的代名词，是人类观照世界的一种方式，是人的灵魂逃逸现实后的栖息方式。
作为艺术的通称，我们可以说，一切艺术都是诗：音乐是在时间坐标上流动的诗，绘画、雕塑是二维或三维空间里的具象的诗，建筑是对空间进行格式化的诗，舞蹈是人的形体语言在时间和空间一同展开的诗，散文、小说是无韵的诗（试读《庄子》和《红楼梦》）。
亚里士多德的《诗学》实际上是文艺理论，是艺术哲学。
就连司马迁的《史记》也被誉为“无韵之《离骚》”。
世界几大宗教的经典文献如《圣经》、《古兰经》及佛教经典，也不妨说都是诗。
作为自然美的代名词，蓝天白云是诗，山水田园是诗，莺歌燕舞是诗，桃红柳绿是诗，海上明月是诗，大漠孤烟是诗，枯藤老树昏鸦是诗，小桥流水人家是诗，东南西北是诗，春夏秋冬是诗，天籁是诗，人体也是诗…… 作为艺术美的代名词，旋律是诗，色彩是诗，线条是诗，结构是诗，雄浑激越是诗，轻灵优雅是诗，壮丽崇高是诗，恬静闲适也是诗…… 作为人生美的代名词，青春是诗，爱情是诗，事业是诗，理想是诗，天真是诗，智慧是诗，守望是诗，淡泊是诗，入世出世皆可为诗…… 一切美好的东西都可以用诗来形容：诗一般的风景，诗一般的国度，诗一般的语言，诗一般的年华，诗一般的时代…… 【狭义的诗】 狭义的诗，就是从巴比伦英雄史诗《吉尔伽美什》以来，尤其是中国的《诗经》和古希腊的荷马史诗以来，几千年一直被创作、传播和鉴赏着的，在中国近代以前一直被奉为文学正宗的那种文体。
关于狭义的诗，它的定义，古今中外也是众说纷纭，莫衷一是。
商务印书馆1928年出版的杨鸿烈的《中国诗学大纲》曾列举了中国古今关于诗的定义达四十种之多。
美国诗人卡尔·桑德堡的《诗的定义（初形）试拟》则列举了三十八种。
实际上，古往今来的诗人和学者关于诗的定义肯定还不止这些。
《毛诗序》说：“诗者，志之所之也。
在心为志，发言为诗。
”严羽《沧浪诗话》说：“诗者，吟咏性情也。
”张舜民《跋百之诗画》中说：“诗是无形画，画是有形诗。
”姜夔《白石道人诗说》以为“守法度曰诗”。
章太炎《答曹聚仁论白话诗》更以为：“以广义言，凡有韵者，皆诗之流。
……《百家姓》然，《医方歌诀》亦然。
以工拙计，诗人或不为，亦不得谓非诗之流也”。
古希腊诗人西蒙尼德说：“诗是有声画，画是无声诗。
”但丁《论俗语》说：“诗不是别的，而是写得合乎韵律、讲究修辞的虚构故事。
”薄伽丘《异教诸神谱系》说：“‘诗’源于一个很古的希腊语词Poetes，它的意义是拉丁语中所谓的精致的讲话。
”“诗是一门实践的艺术，它发源于上帝的胸怀。
”雪莱《诗辩》说：“诗是最快乐最良善的心灵中最快乐最良善的瞬间的记录。
”华兹华斯《〈抒情歌谣集〉序言》说：“诗是一切知识的精华，它是整个科学面部的强烈表情。
”柯勒律治说：“诗是最佳词语的最佳排列。
”别林斯基《诗歌的分类和分科》说：“诗歌是最高的艺术体裁。
……诗歌用流畅的人类语言来表达，这语言既是音响，又是图画，又是明确的、清楚说出的概念。
因此，诗歌包含着其他艺术的一切因素，仿佛把其他艺术分别拥有的各种手段都毕备于一身了。
诗歌是艺术的整体，是艺术的全部机构，它网络艺术的一切方向，把艺术的一切差别清楚而且明确地包含在自身之内。
”艾略特《诗歌的作用》说：“诗歌是生命意识的最高点，具有伟大的生命力和对生命的最敏锐的感觉。
” 关于“诗是什么”，各家所言，各有独到和精辟之处：强调诗乃“志之所之”、“吟咏性情”或“生命意识”，着眼于诗的内容；强调诗乃“无形画”、“有声画”或“既是音响，又是图画”，着眼于诗的意象特征；强调诗乃“法度”，乃“精致的讲话”，乃“最佳词语的最佳排列”，或索性以押韵为诗，着眼于诗的形式；强调诗“发源于上帝的胸怀”，“一切知识的精华”，“科学面部的表情”，“最高的艺术体裁”，则着眼于诗的本质。
就算是盲人摸象吧，许多“盲人”各执一辞的“摸象”结论之和，也与“全象”相去不远了。
当今流行的各种“主义”的诗学理论，也都有自己关于诗的定义： 现实主义诗学认为：诗是现实生活在诗人心中的反映。
只有现实生活，才是诗及一切艺术的源泉。
诗人是生活的歌手，诗是对生活的歌唱。
浪漫主义诗学认为：诗人是情种，诗人心中的情感投射给世界，世间万事万物就会为之诗化。
所以，诗应该是诗人的自我表现，是诗人情怀的直抒，是诗人的心灵对理想世界的呼唤。
[编辑本段]【诗的起源】 我们的祖先——原始人类对许许多多的自然现象，如风、电、雷、雨等无法理解，于是 统统把这一切归于神明。
出于敬畏，原始人类唱歌跳舞地对神明唱出颂歌，表达了人们的期望——风调雨顺，获得丰收等等。
这便是诗的起源。
【诗源于】 它源于宗教。
还有一种形式，起源于劳动。
原始人一面劳动，一面发出单纯而有节奏的呼叫，以忘却劳动带来暂时的痛苦和振奋精神，协调动作。
渐渐这种单纯而有节奏的呼叫声，发展成为模仿劳动本身的声音和表达劳动者本身感情诗歌。
鲁迅先生曾经说过“诗是韵文，从劳动时发生的；小说是散文，从休息时发生的。
”所以我们说，诗是普遍的艺术，是一种最为古老的文学艺术样式。
【诗的本质】 诗的本质的特征是抒情美。
无论是小说、散文、戏剧、最优美之处，无不闪现出诗的光环来。
因而诗是文学中的文学。
在艺术领域中，诗无所不在。
诗美是艺术美的最高体现。
诗的美也不时出现在非文学艺术的领域中，科学著作中的精美片段，甚而在人的生活状态、工作状态中也散发出智。
在我国诗史上，第一个大量描绘自然美，并把对大自然的美与国家和人民结合起来的是诗人屈原。
这是中国古典诗歌的一个优良传统。
的诗词继承了这个传统，他把自然美与社会美融为一体，通过栩栩如生，呼之欲出的自然美的艺术形象，表现出社会美的内容。
留在心中的风景 作文
在一，我会遇见很多人，他们匆匆我的，成为我心中的一幅幅风景，黑白色，他们只是我生命中的过客。
可是你，妈妈，却是我一生中的守望者。
还记得吗
你在雨中伫立，那白色的衣衫与红色的伞，是印在我心底难以磨灭的风景。
我去绘画比赛那天，你病了。
比赛场地不算近但也不太远，我想自己走着去，于是好说歹说你才同意我独自前去。
可就快出门时，天公不作美——下起了倾盆大雨，这下你说什么也不干了。
“那么大的雨，你又要拿颜料画笔什么的，怎么行啊
”你用沙哑的嗓子这样对我说。
妈妈这是为什么
为什么你要带病还冒雨送我呢
走在路上，我想替你拿伞，毕竟你是病人，可你却坚决要自己拿，“你拿伞的话和我不送你有什么两样
”我拗不过你，只好将伞交给你。
雨很大，我却一点也没有淋湿。
走在我们前面的两个人也是同撑一把伞，他们怎么都有一半的身子湿了呢
我转头看你，原来你把伞向我这边靠着，我轻轻将伞推往你那一边，可过一会儿你又将手中的伞向我这边倾斜。
你看着我疑惑的眼神忙说：“这把伞太重拿不稳。
”这是一个多么拙劣的谎言啊，却又那么的美丽动人。
妈妈这是为什么
为什么你明明是故意的却装作无心呢
如果是真的又为什么明知拿不稳还硬要帮我撑伞呢
到了考场我看见有些家长也送了过来，他们都不停地在叮嘱孩子要怎么怎么样，而孩子们都不耐烦地挥挥手就进了考场。
你却什么都没说，事实上从我们出发开始就没有多说几句话，几乎一路沉默。
你说过怕传染给我。
我走进考场后回头看，却发现你并没有走开，你朝我做了个加油的手势，然后对我笑了。
妈妈这是为什么
为什么你不快点回家呢
为什么我看见你的笑心中顿时充满力量
我想我明白了，都明白了…… 后来我在主题为“爱”的绘画比赛中画了这样一幅图画：在一片灰暗中，一个撑着红伞的人在笑，她的身上有滴下的水珠，白色在灰暗背景中显得格外亮，而红色的伞又让这幅在雨天的画显得带着些暖意。
我给它取名为《风景》。
是因为爱吧，你带病冒雨送我去考场；是因为爱吧，你把伞向我倾斜；是因为爱吧，你既怕传染给我又想为我加油鼓劲；是因为爱吧，我看见你的笑容才会感到一种温暖的力量…… 那是我心底的风景，火红的伞就是你那热切的心；滴水的白衣则是你爱的雨露，对吗
这是留在我心底的一幅，爱的风景…… 妈妈，我爱你
