哪座房子最漂亮 教案一年级语文上册示范课
《哪座房子最漂亮》 教案：设计意图： 识字、写字是低年级的教学重点，因此，我在教学中充分利用儿童的生活经验培养学生自主识字的能力，注重交给识字方法，力求识用结合。
1、充分利用了多媒体、字词卡片等多种教学手段，采用开火车、小组合作等教学方法，帮助学生形象记忆，增强识记能力。
2、在写字教学中，引导学生从观察字形到书空，再到临写，逐步培养学生养成正确的写字姿势、书写技能和良好习惯。
3、在朗读中，教师充分发挥主导作用，点拨、引导关键处，丰富学生的内心体验。
教材分析： 本课是一首诗歌。
全文共有四句话。
第一句主要讲新房多以及新房是什么样的。
第二句进一步说明新房很多，着重讲房前屋后的绿化情况。
三、四两句一问一答，指出小学堂的房子最漂亮。
这首诗的内容和语言都贴近儿童的生活实际，叠词和数字的运用，使诗句富有节奏感，读起来琅琅上口 教学目标： 1．认识12个生字。
会写“了、子、门、月”4个字和2个偏旁“广、穴”。
2．正确、流利地朗读课文。
3．理解课文内容，感受新农村的美，体会喜悦的心情。
教学重点：认识生字，练习朗读。
教学难点：读好课文，体会感情。
课前准备:相关的电脑课件和图片、生字卡片、舒缓的音乐。
教学流程: 一、看课件导入，感受新农村的美景 1、设境：（课件出示邀请书） 大家请看，这是什么
这是从新农村发来的邀请书，邀请大家去参观一下，你们想去吗
我们马上出发，怎么样
（播放课件） 2、请小朋友们擦亮自己的眼睛，观察一下，你看见了什么
3、引导学生按一定的顺序观察，说出画面上的景物。
（远处有小山、房子、农田、树，近处有果树、小学校、小河、小鸭） 4、这么多的房子，你觉得哪座房子最漂亮呀
二、初读课文，学习生字 1、教师示范读课文：看到这么美丽的景色，有位聪明的朋友给它配了一首儿歌，大家想不想听
请你们打开书66页，听老师读读吧
2、现在请你自己试着用喜欢的方式读一下课文，不会读的字要做上记号，请拼音娃娃帮忙，多读几遍。
3、请小朋友们把自己认为读得最好的词语、句子读给大家听，其他小朋友来评一评。
（相应指导读准9个三拼音节和4个轻声音节） 4、出示带拼音的生字卡片：谁来当小老师，说说识记的方法或值得大家注意的地方
5、带拼音指名读，开火车读。
去掉拼音读，男女比赛读。
6、小组合作识记：（1）猜猜它是谁
（2）新偏旁（3）换偏旁等 7、拓展识字方法：其实我们在生活中每天都能见到字，如电视里、商店里等，你还在哪里见过这些字
8、教师组织学生交流巩固生字、新词。
三、朗读课文，感悟课文的语言美 1、学生自读课文，看看课文有几句话，最喜欢哪一句，并做上记号。
2、朗读交流：最喜欢哪一句话，为什么
第一句： （1）学生说喜欢的理由，教师相应演示课件，让词组“青青的瓦、白白的墙、宽宽的门、大大的窗”与事物相联系，帮助学生认识事物。
（也可以在学生说完理由后，让他们在课文插图上图词对应连线） （2）换词读诗句，通过比较，让学生初步体会叠词的用法：如果把“大大的窗、宽宽的门、青青的瓦、白白的墙”换成“大的窗、宽的门、青的瓦、白的墙”你读了有什么感觉呢
（3）指导朗读：这么美丽宽敞的房子，谁能用朗读来夸夸他
第二句： （1）学生说完喜欢的理由后，请他们在插图上指出“房前、屋后”的位置。
（2）说说房子周围的环境美吗
美在哪里
指导学生把“花果香、树成行”图词对应连线。
（3）师生一起想象朗读，注意读出对新房的赞美之情。
第三、四句： （1）指导朗读第三、四句。
①自己轻声读读这两句，注意第三句是什么标点，想想应该怎样读
②请几位同学读。
③教师指导学生读出问句的语气。
④教师提问：哪座房子最漂亮
学生回答：要数我们的小学堂。
（指导学生读出自豪的语气） （2）为什么我们的小学堂会最漂亮呢
（组织学生讨论） （3）有感情地读好诗歌：自由读、师生对读、配乐读…… 四、书写生字 1、认读生字“了、子、门、月”。
2、分析字形，记住新笔画“横钩、竖钩”。
①指名说说“了”和“子”的区别，“门”和“月”的笔顺。
②跟着老师书空。
③让学生说说在写时摆准哪个笔画比较难。
3、教师在黑板上示范写，课件出示笔顺。
4、学生说说写字时要提醒大家的事情。
5、一个生字写一个。
6、拿学生写好的字到黑板上，让学生评一评。
五、作业（二选一） 1、今天我们参观了新农村的美丽景色并学习了儿歌，回家后去把这么美丽的地方画一画在配上儿歌，让爸爸妈妈也欣赏一下这么美丽的地方，好吗
2、我们也来做诗人，夸夸小区环境美。
附板书： 哪 座 房 子 最 漂 亮 青青的瓦 白白的墙 花 果 香 宽 大 宽 （新农村图片） 大 的 的 门 窗 树 成 行
古诗词五步分别是什么
跬步武
怎样上好语文课
学好语文，最基本的要学会听课，掌握老师要求的知识点。
同时，学习要有计划，计划主要是为了提高学习的有效性，同时也有利于要成一个好的学习习惯。
如果写作能力差，就一周写一篇作文，如果阅读差就一天练习一篇阅读理解，如果基础知识差就每天抽出点时间记忆背诵一下，等等。
1、学好语文重点之一：字词、古诗词、古文等的记忆背诵或赏析。
这类知识的学习重点在课堂上，课上要专心，课后多花点时间去记忆背诵、理解运用。
2、学好语文重点二：阅读一定要强化，最好能够做到每天练习一篇阅读。
另外可以学习一下快速阅读，快速阅读是一种高效的阅读、学习方法，其训练可以激活我们“脑、眼”潜能，培养和提高我们的阅读速度、归纳分析、理解记忆等方面的能力。
掌握快速阅读之后，在阅读文章、材料的时候可以快速的提取段落、文章的脉络和重点，促进整理归纳分析，提高做提效率；同时可以节约大量的时间，游刃有余的做其它事情。
快速阅读的具体练习可以参考《精英特全脑速读记忆软件》，我自己学生时代练习过，现在也在受益。
3、学好语文重点三：提高写作能力。
写作的基础是素材和思路，平时要多阅读多积累。
高中学习是比较紧张的、时间也很有限，我前面提到的快速阅读在素材积累上就可以提现出很大作用。
有了积累，可以多看看那些优秀作文，找找写作的思路，要多动笔写，学会借鉴、运用、融会贯通，这样写作能力才会不断地提高。
语文成绩提高也是需要做题的，平时不能只是一味的记忆背诵，防止眼高手低。
请简要阐述《语文课程标准》提出的语文课程的基本理念
谈学习的体会21世纪的社会是一个信息化、知识化的社会，知识不断开拓、不断更新。
人在社会中所处的地位、所扮演的角色、所从事的职业、所面对的竞争、所面临的困境都是多样化、复杂化、动态化的，是瞬间万变、无法预料的。
为了自身的生存与发展，人需要通过不断地学习来不断地丰富自我的知识技能，不断地健全自我的人格，不断地开发自我的潜能，不断地调整自我的身心，以适应外部环境的随时随地的日新月异的变化。
这就需要具有自我学习、自我完善、自我发展的能力和素质。
可以说，这种能力和素质是新世纪人类生存和发展所不能或缺的最基本的条件。
那么，作为基础性质的语文教育，应该如何立足于人的生存与可持续发展，依据语文学科的特性，通过各种语文实践，打好学生“全面发展”和“终身发展”的基础，为培养现代社会所要求的“具备良好的人文素养和科学素养，具备创新精神、合作意识和开放的视野、具备包括阅读理解与表达交流在内的多方面的基本能力，以及运用现代技术搜集和处理信息的能力”（语），具有现代社会精神理念和健康人格，更新知识能力强，对于变幻莫测的高度信息化、知识化的未来社会能够迅速适应、自主发展的“超未来”的人奠定基础呢
新近颁布的（下文简称）作出了明确的布署。
纵观，不管是“课程性质与地位”、“课程的基本理念”的表述，还是“课程标准的设计思路”、“课程目标”、“实施建议”、“附录”的提出，无不处处显示出语文教育对学生在未来社会中的生存和发展给予高度的关注。
尤其是“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。
语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。
语文课程的多重功能和奠基作用，决定了它在阶段的重要地位。
”这段关于“课程地位”的表述，充分阐述了语文课程与语文教育“立足学生发展、致力学生发展”的重要作用和核心任务。
可以说，“发展观”是语文教育最核心的教育理念，是的精髓之所在，是“发展才是硬道理”理念在语文课程中的真实体现。
那么，在语文教育实践中如何全面把握和深入贯彻《标准》的“发展”理念呢
一、立足自主发展，在基本学法指导上突出“信息搜集和利用能力”的培养语文学习的基础意义就在于“使学生获得基本的语文素养”，为学生的终身学习、自主发展打好基础。
从《标准》在“课程的基本理念”部份关于“全面提高学生的语文素养”的表述中（“……语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语言，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、能力。
……”），可以看出，“基本的语文素养”其中一个重点是语文学习方法和。
因为科学的学习方法和能力体系是“良好的科学素养”的组成部份，是学生自主发展必备的基本素质，“是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。
”同时，“掌握最基本的语文学习方法”，也是语文课程的基本性质（“语文是最重要的交际工具”，“工具性”是语文课程的基本特点之一）所决定的，是语文课程要达到的“总目标”之一。
(一)注重基本学法的指导——“自主发展”的基础语文教学只有立足自主发展，在语文学习实践中，加强基本学法的指导，让学生掌握基本的科学的学习方法，优化语文知识结构（不仅是一般意义上的书本语文知识，还包括与生活、生产、经济、科技发展的实际广泛联系的语文应用知识），形成较强的语文能力（一般听、说、读、写语文能力以及语文自学能力、语文实践能力、语文迁移能力和利用图书馆、语料库的能力等适应学习、适应生活、适应实践、适应创新的语文应用能力），才能使学生具有学会学习的本领，为终身学习、自主发展，自动适应未来社会发展与生存提供无限的可能性。
1．以基础知识的传授与指导作为“学会学习、自主发展”的起步点——扎实基础，指导学法，提高知识搜集和吸收的熟练程度。
①要增强方法意识；②要传授基本的听、说、读、写语文方法（比如汉语拼音的拼读方法，解词识字的方法等）；③要指导工具书及网络的使用方法（比如查字典的方法，图书馆书目的检索方法，网络信息的搜寻与处理方法）；④要重视语言的积累和语感的积淀（比如优美诗句的背诵，优美文章的朗读）。
2．以基础知识的运用和拓展作为“学会学习、自主发展”的加速点——注重实践，训练技能，提高知识迁移和应用的灵活程度。
要在传授基本知识方法的同时，着力于迁移方法的指导（如指导“抽象法”，使知识在“概括化”中迁移；指导“例证法”，使知识在“具体化”中迁移；指导“分析法”，使知识在“类化”中迁移；指导“联想法”，使知识在“再现”中迁移；指导“直觉法”，使知识在“顿悟”中迁移）和应用时空的创设，让学生自主地运用“双基”去解决实际问题，使学生在拓展知识的应用领域中形成“自主学习”的技能和对知识的迁移应用力。
3．以基础知识的变通和融汇作为“学会学习、自主发展”的飞跃点——求异求新，培育灵性，提高知识更新、重组和再造的熟练程度。
通过指导学生学会提问方法、发散方法、质疑方法、提要方法、想象方法，并充分留给学生自学空间、想象空间、质疑空间，鼓励学生大胆质疑，大胆想象，提高学生对知识的变通、融汇和再造能力，培育学生创造性学习的勇气、灵气、才气，从而使学生由吸收储存知识走向融汇再造知识，由模仿学习走向创新学习。
(二)突出信息素质教育——“自主发展”的关键随着与语文教育互相交互、互相整合的“一体化”历程的逐步深入，语文教育即将出现一个前所未有的巨变。
如何加强信息素质教育，使学生从小具有较强的信息意识，具有“运用现代技术搜集和处理信息的能力”，是加强基本学法指导，让学生在信息时代中能够学会学习、能够自主发展的关键问题，是《标准》高度关注的时代赋于语文教学的新使命。
1．以计算机为“资料搜集工具”，构建“开放性”学习方式。
《标准》在“课程的基本理念”上提出要“努力建设开放而有活力的语文课程”，要求“语文应植根于现实，面向世界，面向未来。
应拓宽语文学习运用的领域，注重跨学科的学习和现代化科技手段的运用，使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视野，提高学习效率，初步获得现代需要的语文实践能力。
”与语文教育的一体化，为语文课堂的开放提供了最佳的渠道。
通过网络，可以使世界各地的各种语文资源与现行语文教材或紧密结合（采用“离心发散拓展式”，以课内语文教材为中心，抓住某一结合点，运用进行资料搜集、网上阅读与交流等发散性、拓展性实践活动），或遥相呼应（采用“向心聚敛呼应式”，以网上语文资源为教材，进行广泛的网上阅读、网上作文、网上交流等网上语文实践，以百川汇海的形式，把网上的语文资源聚敛转化为学生的语文素养，与课内语文教材互相呼应），最大限度地拓展语文学习内容，使语文课程更加多元化、立体化。
面对开放的语文课堂，必须引导学生掌握计算机这种极佳的资料搜集、存贮、处理的工具，教会孩子如何运用计算机去寻找他所需要的知识，并运用这些知识去组合，去创新，去回答他所要回答的问题。
必须重视指导学生掌握在计算机状态下进行几种“开放性”学习方式：①“任务驱动搜寻式开放性学习”，即按照“提出搜索任务→选定检索工具（“搜狐”等搜索器）→输入检索标志（所需文献的类目、关键词、作者姓名、发表日期等）→查找原始文献资料（浏览、筛选、摘录、整理）”的程序进行搜寻查阅式等开放性学习；②“自由浏览搜寻式开放性学习”，即按照“上网自由阅读浏览→摘录下载信息”的程序进行“开放性学习”；③“分类下载存贮法”，即指导学生对获得的大量信息进行下载、分类、整序等存贮处理，使下载的信息系统化、简明化，便于查阅；④“信息处理利用法”，如运用计算机技术进行资料的剪切、移动、复制、引用等文字处理方法。
2．以计算机为“学科中介工具”，构建“综合性”学习方式。
软化学科界限，进行“综合性学习”，全面提高整体素质是《语文课程标准》又一重点要求。
《标准》在“设计思路”中明确指出，“课程标准提出了‘综合性学习’的要求，以加强语文课程与其他课程、与生活的联系，促进学生听说读写等语文能力的整体推进和协调发展。
”语文教育可以以计算机为“中介工具”，通过多媒体信息技术引导学生进行抽象的语言文字与听觉、视觉、动觉等形象语言的相互转换，把语文与音乐、美术、动画、社会、自然、数学等结合起来，实现跨学科的“综合性学习”，发挥各学科的综合效能，全面提高学生的整体素质。
3．以计算机为“沟通交际工具”，构建“交互性”学习方式。
学会交往与沟通是现代社会的要求，尤其是当今社会信息数量多、传播速度快，更新变化极其迅速，只有加强群体内部信息交流、信息共享，才能集众人之力，更好地捕捉信息、驾驭信息、利用信息。
信息技术为跨国家、跨地区、跨民族、跨人群的“语言交流、思想交流、情感交流、信息交流”提供了一种快速、便捷的“沟通交际工具”。
必须指导学生掌握通过互联网信息技术进行书面信息资料的传递与交流、学习心得体会的传递与交流、学习评价的传递与交流等“交互性学习”方式，让学生学会沟通、学会交际、学会互相学习。
二、立足健康发展，在文化底蕴的积淀上突出“创新人格和现代精神理念”的塑造“人文性”是《语文课程标准》提出的语文课程的基本性质之一，培养“良好的人文素养”是《语文课程标准》高度关注的一个重点内容。
在“课程的基本理念”部份关于“全面提高学生的语文素养”的表述中（“……语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。
”），可以看出《标准》所提出的“基本的语文素养”的另一重要组成部份是“良好的人文素养”。
因此，《标准》在“课程总目标”中明确提出：“1、在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。
2、认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。
关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。
3、培植热爱祖国语言文字的情感，养成语文学习的自信心和良好习惯…。
4、…逐步养成实事求是，崇尚真知的科学态度…。
7、…能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界…。
9、…初步学会文明地进行人际沟通和社会交往，发展合作精神。
”这些目标就是语文课程所要达到的人文教育目标。
语文教材无不积淀着丰富的文化内涵与人文精神，无不在潜移默化中对学生进行着精神贯注和文化熏陶，为人的“终身精神发展”打好“精神的底子”。
因此，语文教育应培育学生对真、善、美的追求，对彼岸理想世界的向往与想象，对人类、自然、宇宙的大关怀，对未知事物的好奇心，并由此焕发出内在与外在的激情，生命的活力，坚强的不屈不挠的意志力，永不停息的精神的探索，永远不满足于现状的批判与创造的欲求，使他们以后无论遇到了什么艰难曲折，经历了怎样的人生的、精神的危机，都能从容应对，始终保持积极向上的精神态势，富有创新和发展的蓬勃生命力。
可以说，良好的“人文素养”是人发展的最本质的源泉、最持久的动力，是生命的核心潜能。
（一）丰富文化底蕴，塑造“创新人格”。
丰富的文化底蕴是创新不竭的源泉。
创新可以说是悟性和灵性的结晶，而悟性和灵性的根系却深植于丰厚的文化底蕴里。
因此，语文教育应充分重视文化意识的培养和文化底蕴的沉积，为学生终身可持续发展，具有创新能力奠定坚实的基础。
1．积累文化底蕴，培植创新的悟性和灵性。
语文教学中要引导学生观察生活，体验生活情趣，在丰富生活阅历中不断积累文化底蕴；要在熟读的基础上，抓住有一定内涵的词句去感悟课文的整体美；要注意抓住课文耐人寻味处、意义深远点，发挥学生丰富的想象力去感悟课文的意境美、内涵美，体验文化美感；要引导学生涵咏富有人情味和浪漫情调、诗情画意的优美词句，领悟课文的艺术美、情感美，体验文化情趣，使学生的灵性和悟性如枝头上的嫩芽在春雨沐浴中焕发生命活力。
2．创设文化氛围，培植创新的个性和品性。
语文教育要通过和谐、欢快氛围的创设，通过美文的呤读，让学生的心灵在宽松、自然、恬静的文化氛围中得到心灵的解放；要创设积极探索的氛围，培育学生对真、善、美的追求，对人类、自然、宇宙的好奇心，对彼岸理想世界的向往与想象；要通过自由讨论、互相引发的教学方式，充分发挥学生个性，让学生敢于想象、勇于探索，保持一种追求创新的状态、执着的精神和坚强毅力，在自由自在而又奋发进取的氛围中引发创新的火花。
（二）丰富文化底蕴，塑造“现代精神理念”。
一个人身心的健康发展，必须有健全的价值观、人生观、世界观；有生态、伦理意识。
尤其在科学技术高度发达的信息时代，健康的高尚的精神理念更是一个人发展的支柱。
作为一门基础的人文学科，语文教育所肩负的“现代精神理念”的塑造使命是责无旁贷的。
因此，语文教育必须凭借语文教材，通过文化底蕴的渗透艺术，通过“化精神理念为鲜明的形象，让精神理念‘活’起来；化精神理念为深刻的认识，让精神理念‘明’起来；化精神理念为真切的情感，让精神理念‘柔’起来；化精神理念为自我的思想，让精神理念‘亲’起来”等形式，积极促进文化底蕴的日月积累，让“现代精神理念”、“现代价值观念”在孩子的心田里生根，发芽，开花，结果，最终达到：1．民族意识与国际意识的整合。
让学生在加深对祖国语言文字的认识和热爱、对本民族文化传统的关注和理解的同时，树立国际间相互理解与和平共处的意识，以致在经济全球化、科技一体化、社会知识化、信息网络化中，既扩大国际交流与合作，又保持本民族独特的文化精神。
2．发展意识与生态意识的整合。
的核心是发展，它的基本要素是控制人口、珍惜资源和保护环境。
让学生不但从小具有发展意识，同时具有人口意识、生态意识、资源意识和环保意识。
3．继承意识与创新意识的整合。
让学生通过对古典文化和外来文化精华的整体感悟和直觉感悟，自觉汲取和继承文化遗产，同时从小敢于批判，敢于质疑，具有创新意识。
4．竞争意识与合作意识的整合。
通过小组学习中公平竞争机会的创设和精神的鼓励，以及小组学习中合作学习、共同活动、共同进步的意义和美感体验，让学生从小学会既竞争又合作，既合作又竞争。
5．自我意识与社会意识的整合。
通过宽松的文化学习氛围的创设，以及主体地位的确立和个性的弘扬，增强自我责任意识。
同时，通过研究社区、服务社区等语文实践活动和专题性研究活动，在丰富生活体验和社会文化积累中增强社会责任意识。
三、立足超越发展，在语文实践活动拓展上突出“专题性研究”的尝试《标准》在课程“总目标”中提出“能主动进行，在实践中学习、运用语文”，并在“阶段目标”中提出了非常具体的教学目标。
比如“观察大自然，观察社会”；“策划”并“参加校园、社区活动”；“组织讨论、专题演讲”；“在家庭生活、学校生活中，尝试运用语文知识和能力解决简单问题”；“在老师的指导下组织有趣味的语文活动，在活动中学习语文，学会合作”；“为解决与学习和生活相关的问题，利用图书馆、网络等信息渠道获取资料， 尝试写简单的研究报告”；“关注热点问题，搜集资料，调查访问”；“能自主组织文学活动办刊、演出、讨论等）”；“能自主提出学习和生活中感兴趣的问题，共同讨论，选出研究主题，制定简单的研究计划，从报刊、书籍或其他媒体中获取有关资料，讨论分析问题，独立或独立或合作写出简单的研究报告”等等。
语文综合性实践活动，是学生超越自我、自主发展的必要过程。
实践是发展的最主要的动力和渠道。
从《标准》对语文综合实践活动的拓展目标中，可以看到体现时代特点的超前发展意识。
未来的社会是知识化的社会，是创新的社会。
作为未来事业的教育需要具有超越意识，需要超越传统，超越现实，面对未来，适度超前发展。
也就是说必须重视专题性、探究性的研究意识和能力的培养，重视创新型、研究型人才的培养。
为此，语文教学在语文实践活动的拓展上，必须突出“专题性研究”的尝试，并随着年级的升高，逐步加大这一方面学习内容的比重。
1．加强研究方法的指导。
适时适当地开设一些资料搜集方法、资料选用方法、研究结论撰写方法等“专题性研究”策略指导课和案例示范课，做好“专题性研究”尝试的前期工程。
2．注重研究内容的开放。
可以从下面几个方面入手：（1）课文内容拓展式专题研究；（2）乡土民俗搜集式专题研究；（3）观察实验报告式专题研究；（4）学科知识解析式专题研究；（5）社会热点调查式专题研究。
3．重视研究结果的测评。
可以采用：（1）“讲”，即组织“研究成果汇报会”，让学生介绍研究计划、研究过程、研究方法、研究过程中遇到的困难以及解决的办法、研究结果等；（2）“展”，即展评优秀的研究报告，甚至选择一些有代表性的组织汇编成小书本；（3）“赛”，即组织适当的研究竞赛。
四、立足稳步发展，在学习质量评价上突出“评价观念和功能”的转变以及“多元化评价体系”的建立《标准》强调，“面对社会发展的需要，评价目的和方法等方面进行系统的改革”，并在“实施建议”专项提出“评价建议”，强调“语文课程评价的目的不仅是为了考察学生实现课程目标的程度，更重要的是为了检验和改进学生的语文学习和教师的教学，改善课程设计，完善教学过程，从而有效地促进学生的发展。
不应过分强调评价的甄别和选拔功能。
”这就要求我们要更新评价观念，要摒除评价的甄别和选拔功能，建立以“发展功能”为核心的符合教育方针和儿童身心发展规律的新的评价体系来科学地评价学生素质发展状况，评价学生是否在原有的基础上得到全面发展，得到生动活泼主动的发展。
并据此引导教师去改进教学，完善教学过程，有效地促进学生的发展；引导学生去认识自己，找到发展的方向和立足点，促进自主发展的实现。
这是当前评价制度改革的一个重要问题，更是学生是否能够稳步、持续发展的关键性问题。
1．评价内容要综合化。
《标准》“评价建议”强调，要“突出语文课程评价的整体性和综合性，要从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观几方面进行评价，以全面考察学生的语文素养。
语文学习具有重情感体验和感悟的特点，因而量化和客观化不能成为语文课程评价的主要手段。
应避免语文评价的繁琐化。
”可见，评价内容要综合化，是从发展的角度提出的，也是评价“课程目标”知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个维度达成状况的必然要求。
对于评价综合化的内容与要求,《标准》在“评价建议”中作了非常详尽的规定，这里不再赘述。
2．评价方式要多样化。
《标准》“评价建议”指出，“要综合采用多种评价方式，考试只是评价的方式之一”。
笔者认为可以采用：①“定量评价+定性评价”。
《标准》“评价建议”强调，应重视“定性评价和定量评价相结合，更应重视定性评价。
”这就要求学校和教师既要对学生的素质状况进行量化处理（由于素质状况是比较模糊的，难以精确量化的，采用等级评价比较适宜），又要对学生的素质状况进行质的鉴定；要求“学校和教师要对学生的语文学习档案资料和考试结果进行分析，客观地描述学生语文学习的进步和不足，并提出建议。
用最有代表性的事实来评价学生。
对学生的日常表现，应以鼓励、表扬等积极的评价为主，采用激励性的评语，尽量从正面加以引导”（《标准》语）。
②“动态评价+静态评价”。
“动态评价”是对学生的素质发展幅度进行评价，它侧重于纵向比较，显示发展过程，是形成性评价；“静态评价”是对学生的素质发展水平进行评价，它侧重横向比较，显示发展结果，是终结性评价。
《标准》“评价建议”指出，“形成性评价和终结性评价都是必要的，但应加强形成性评价。
提倡采用成长记录的方式，收集能够反映学生语文学习过程和结果的资料，如，关于学生平时表现和兴趣潜能的记录、学生的自我反思和小结、教师和同学的评价、来自家长的信息等”。
只有把这两种评价结合起来，才能准确评价学生是否在原有基础上得到全面发展以及发展状况，为后续发展找准立足点和方向。
③“观察+考查+考试”。
学生素质是内在的，是无法一目了然的，也不是一张“试纸”可以一试而定的。
因此，要改革考试办法，采取“观察+考查+考试”的方法，通过笔试和口试相结合、观察与测评相结合等形式，全面收集评价信息，提高评价结果可信度。
“观察”是通过平时的听、看、查、访等方法，对学生素质状况中某些难以测评的因素（如心理状况、语文态度与情感、语文素养等）进行“目测”，捕捉素质外显信息的方法；“考查和考试”是测量学生基本知识、基本技能等掌握运用情况的重要方法（测评时应以考查为主，辅于必要的适当的考试，以减轻学生精神压力）。
“观察+考查+考试”可以广泛收集评价信息，为准确评价提供可靠的数据。
3．评价过程要民主化。
《标准》“评价建议”强调，“实施评价，应注意教师的评价、学生的自我评价与学生间互相评价相结合。
加强学生的自我评价和相互评价，还应该让学生家长积极参与评价活动。
在评价时要尊重学生的个体差异，促进每个学生的健康发展。
”这就要求学校和教师、家长要把评价对象当作一个平等合作的伙伴来对待，克服传统评价把评价对象及其他一切有关的人都排除在外，造成评价者和被评价者之间产生紧张对立情绪的现象，充分尊重每个人的尊严、人格与隐私，体现民主性。
4．评价结果要激励化。
评价的最终目的是促使学生全面发展和主动发展，而不是鉴别学生、选拔学生。
因此，不能为评价而评价，把评价“形式化”，更不能把评价“档案化”。
我们要引导学生通过对评价结果逐项细读，对照反思，全面了解自身的素质发展状况、发展水平、发展差异（优缺点），找到继续发展的方向，提出改进的措施，从而发挥评价的导向、激励、改进的功能，促进学生全面发展和主动发展。
乞巧。
读了这首古诗，我的脑海里浮现出这样的画面
教材简析： 是人教版第六册第八组的一首诗。
这首诗围绕民间故事这一主题来编排的。
是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的。
农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。
是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。
过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。
乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。
这一习俗唐宋最盛。
设计理念： 借助诗歌教学素材，通过“读、议、想、说”等灵活多变的教学方法，实现师生互动，生生互动，并恰当地运用多媒体课件激发情趣，拓展思维，从而突现学生地主体作用，使学生主动探求知识，培养他们的创新思想。
在教学中把学生带入境界，有滋有味地朗读是教学的重点和难点。
教师创设情境，激发兴趣，尊重学生的独特感悟，提升学生的整体素养。
学习目标： 1、学会“乞、巧、霄、渡”四个生字。
2、能朗读背诵古诗，体会诗中丰富的想象。
3、能用自己的话讲民间，了解有关乞巧节的风俗习惯。
教学重、难点： 1、正确、流利、有情感地朗读、背诵诗歌。
2、感受古时候人们对美好生活的追求；了解诗中蕴含着的民间传说。
教学准备 ：多媒体课件 教学过程 一、激趣导入，揭示课题。
【解诗题】 【知诗人】 1、师：同学们，我们祖国的文化源远流长，而古诗更是文化宝库里一颗璀璨的明珠。
一首好诗，蕴含着一幅画面，一首好诗，包含着一个故事，让人回味无穷。
谁能背诵一首有关我国传统节日的古诗
》等 2 很好，这节课，我们再学习一首写我国传统节日乞巧节盛况的诗——。
板书课题 3、解诗题，知作者 （1）师：请同学们拿起右手跟我一起写课题。
齐读课题。
（生齐读（指导“乞”、“巧”的变调，都读三声） 看到这个“乞”字，很容易让你想到什么字
（生：气球的“气”）在书写时有什么不同
（生：“气”中间有一横，而“乞”中间没有一横。
）师提示：“气”的最后一笔横斜钩，而“乞”的最后一笔是横折弯钩。
谁能说说“乞”是什么意思
（生：乞求。
）再来看看“巧”字，教师教学“巧”字，书写、明确第五笔“竖折折钩”，组词。
师：很好。
“巧”字什么意思
（指名说，生：巧手） 谁能完整地说说诗题是什么意思
（指名说，生：乞求一双巧手）再齐读课题。
2、师：这首诗是唐代诗人林杰写的。
（板书林杰）师介绍：林杰是一位很了不起的诗人，他小时候非常聪明，六岁时就能写诗。
一下笔就能写成一篇好文章。
他还精通书法棋艺，只可惜他英年早逝，17岁就离开了人世。
今天我们要学习的，就是他的代表作之一。
二、学习新课 （一）初读古诗：读准字音 读通诗句【读诗句】 1、请同学们打开书，自由读古诗，注意读准字音 读通诗句 2、指名读，生生评价 3、出示古诗节奏，教师范读，再指名读。
4、师：这次我们的朗读要求提高了，同学们不仅要读准字音，还要读得字正腔圆，连贯，通顺。
注意读出节奏，读出自己的味道。
（学生自由读） 4、指名读，师生共同评价。
（二）研读古诗：结合注释，理解诗句 【明诗意】 1、师：要理解《乞巧》的意思，得先了解我国四大民间传说之一的，（课件播放牛郎织女的动画。
） 2、师：织女不仅有美丽的容貌，而且手巧。
课件出示织女资料 3、师：织女的手巧让无数的人间少女佩服。
古时候的少女们在牛郎织女每年七月初七相聚的这一天，都会向织女乞巧。
所以七夕节也叫——乞巧节，女儿节。
乞巧节是古时候人们非常喜欢的一个节日。
我们再来借助课后资料袋里的介绍来了解一下乞巧节，看看都有哪些乞巧方式
指名说:对月穿针、蜘蛛结网、贺牛生日 当然乞巧节的风俗还有很多，那我们今天学的写的是哪一种呢
4、师：请同学们自由读诗的第一、二行。
（出示课件） （1）师：刚才同学们在读的时候，我听见诗的第一行有两个字的读音是一样的
是哪两个字
那这两个字的字形一样吗
（“宵”字是宝盖头，“霄”字是雨字头）它是什么意思呢
借助组词理解（元宵的宵指：夜晚，云霄的霄指：天空）理解了字的意思，（出示宵和霄区别课件） 相信我们再齐读，准能读得更好。
（学生齐读） （2）谁能描述一下这两句诗描绘的是一种怎样的画面
（3）体会、朗读、感悟前两句 师：在七月初七日这天晚上，人们望着深蓝浩瀚的星空，想到了牛郎织女鹊桥相会的故事，你觉得牛郎织女当时的心情是怎样的呢
你能读好这两行诗吗
（指名读） 那些青年男女携手来到了户外，抬头仰望星空，想到了牛郎织女鹊桥相会的情景，此时人们是一种怎样的心情
（生体会，再读） 假如是你也是人群中的一个，你是一种怎样的心情
（生体会，多种形式读） 5、师：七月初七的夜晚，天上的牛郎和织女喜相逢，那人间的姑娘少女们又在做什么呢
（课件出示三四行） （1）读读三、四行。
（学生读） （2）（朗读视频）下面我们先来听一听老师的朗读。
（3）师：在这七夕之夜，人间的人们正家家（学生接念——乞巧望秋月）从“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”中你的脑海浮现出怎样的画面
（4）师：你怎么知道人很多
是从哪句话读出来的。
（家家乞巧望秋月）哪个词最能说明人多
（家家）是啊，每家的少女们都在望着月亮，乞取智巧，有的在小院里，有的在家门口，在田野，在山坡，在河边，在花园…在所有能够看到月亮的地方，少女们都在穿红丝线，哪怕夜深了，她们还在不停地穿，为什么啊
（他们想象织女一样心灵手巧） （5）师：她们穿了多少条呢
（几万条）真的数出有几万条吗
（没有）那是多少条
（很多很多）什么多
（红丝多）在第四行里，还有哪个字可以看出少女们穿的红丝很多呢
（穿尽） 你能想象千家万户都在乞巧是一个什么样的场面吗
”（热闹的场面）因此诗人林杰发出感慨：家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
过节了，牛郎织女一家团聚了，你们的心情怎样
（高兴……）（指名读，齐读） （6）后来，乞巧的范围更宽泛了，一首表达了她们的心声： （出示）乞手巧，乞容貌；乞心通，乞颜容；乞我爹娘千百岁，乞我姊妹千万年。
自己读读，人们除了祈求一双巧手之外，还可能在乞求着什么
（指名说） （出示课件） 是啊，月光下，我们仿佛看到了这样一幅幅画面，你们能不能说一说呢
盼望已久的乞巧节之夜终于到了..... 月光下,两个姐妹穿着红丝，在乞求父母（ ） 。
庭院里,一位农村的少女穿着红丝，在乞求 （ ）。
（ ），一位年轻的母亲穿着红丝，在乞求（ ） 。
（ ），（ ） ，在乞求 。
相应板书：人间乞巧忙 6、师：你们想向织女为哪些人乞求呢
乞求什么
生：亲人 朋友 灾区人民 教师小结：虽然年代在变，但是我们对美满生活的追求依然未变。
我们要在用心乞巧的同时，还要学会用双手去创造，去努力争取明天的成功
（三）配乐品读古诗，升华情感，试背古诗。
【诵诗句】【悟诗情】 1、数不清的红丝都穿完了，可见人间企盼、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊
你能带着这种强烈的感情朗读吗
2、【出示课本图文】让我们一起来读出强烈的感情朗读，读出这首诗的韵味吧
配乐朗读。
（生读：指名读、齐读、合作读） 3、、古人云：不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
光会读还是不够的，我们还要背下来，谁能背下来
试一试吧
4、【出示课件图片】指名试背、学生齐背 三、拓展练习，日积月累。
1、考考你（出示两个练习题） （1）试一试，连一连 端午节 农历九月初九 闹花灯，吃元宵 重阳节 农历正月十五 乞巧，对月穿针 中秋节 农历八月十五 包粽子，赛龙舟 元宵节 农历七月初七 插茱萸，登高 乞巧节 农历五月初五 祭月，吃月饼 （2）填一填 林杰根据 （七夕节 ）（节日）流传的民间传说 （)创作了古诗(《乞巧》)。
这首诗表现了人们过节时( 喜悦 )的心情和 (乞取智巧、追求幸福) 的心愿。
2、有时间的话，抄写这首诗。
3、今天我们学习的是一首和中国传统节日—乞巧节，即七夕节有关的古诗，其实古时候很多文人墨客在七夕这天，都留下了许多诗篇。
老师这里还收集了一些和七夕有关的古诗，读读看。
（指名读）有兴趣的同学在课后把它记在你的积累本中吧
总结：古诗是中国几千年文化的精髓，我们要充分地感受祖国语言文字的魅力。
其实不光在课内，在课外我们还应该自发地去了解、去学习、去积累，去发自内心地热爱古诗。
《乞巧》说课稿 金凤三小 任燕霞 我说课的题目是小学语文第六册第29课中的《乞巧》这首古诗。
我准备从教材、教法和学法，教学设计和板书设计四大块来说。
【说教材】 《乞巧》所在的单元，这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。
再一次把学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去，感受古人的想象是多么丰富。
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况，也是一首想象丰富，流传很广的古诗。
诗句浅显易懂，并涉及到家喻户晓的神话传说故事，表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
基于对教材的理解，结合本组课文的训练意图和学生实际，我把这首诗的教学目标定为： 1、学会“乞、巧、霄、渡”四个生字。
2、能朗读背诵古诗，体会诗中丰富的想象。
3、了解有关乞巧节的风俗习惯。
根据教学目标和教材的内容、特点，我把本课的教学重难点定为 1、正确、流利、有情感地朗读、背诵诗歌。
2、感受古时候人们对美好生活的追求；了解诗中蕴含着的民间传说。
教学重难点的确定，我的教学思路也就比较清晰了，教法和学法的选择也就水到渠成了。
【说教法】 语文教学要求突出学生的主体作用，培养他们的创新思。
针对本课的教学目标和古诗的特点，本课将采用的教学方法为： 1、设境想象法： 运用的动画画面再现情境，借助视频朗读示范资料充实对乞巧节的了解和对吟诗的深层次要求，同时，配上主题相符的音乐渲染情境，语言描述情境。
学生在心境愉悦的环境中学习，受到了美的熏陶。
形象思维和抽象思维都得到了发展，让学生谈自己的感受，从而深刻体会到了诗人所表达了情感。
2、重点字词剖析法： 抓住“宵和霄”的形的区别来进而理解字意的不同，以及在诗句中的意思，这样设计，意在突出语文学科的特点，进行扎扎实实的语言文字训练，让学生在诗中体会到祖国语言文字的美。
同进，抓住重点词句进行挖掘，加大了“学诗”的密度，使学生真正学有所获，学有所得。
3、精心设计教法，提高学生阅读能力， 抓住语文本色，体现人文性和工具性的统一。
引导学生学习语言，发展语言，是阅读教学责无旁贷的任务。
本诗内容浅显，但意义深远。
在教学中，我力求在品析语言中让学生感悟到少女们追求幸福的心愿，在感悟少女们追求幸福心愿中习得语言，提高语文素养。
遵循阅读教学规律，重视体验和感悟，因为阅读是学生个性化的行为，不能以老师的分析代替学生阅读实践，所以我的教法力求让学生在主动思维活动中加深理解和体验，有所感悟和思考。
【说学法】 1、补充资料法：学习《乞巧》这首诗，学生需要了解、补充一系列资料，如了解七夕节的来历、及它为什么又叫乞巧节、女儿节的原因，因此学生通过的动画再现情境，充实对乞巧节的了解。
借助视频朗读示范资料感受什么样的朗读才叫吟诗。
2、朗读体会法： 运用“解诗题、知诗人、读诗句、明诗意、诵诗句”这四个步骤来学习。
自读自悟，读悟结合，以读促悟，以悟生情。
抓重点词句，品读赏析，指导学生反复诵，在诵读中积极感悟。
同时达到丰富和积累语言，运用语言的目的。
3、音乐渲染法： 朗读时，配上主题相符的音乐渲染情境，语言描述情境。
在这样的情境中，展示多种形式的配乐吟诵，如自由读、指名读、范读、赛读、集体读等多种形式，学生在心境愉悦的环境中学习，受到了美的熏陶。
形象思维和抽象思维都得到了发展，从而深刻体会到了诗人所表达了情感，使学生在反复吟诵中充实阅读的情感和提高阅读的效果。
在以上教学理念的指导下，我力求通过教学环节的精心设计，达成三维目标。
于是，我设计了以下教学过程。
【说教学过程】 一、激趣导入，揭示课题。
【解诗题】 【知诗人】 1、师：同学们，我们祖国的文化源远流长，而古诗更是文化宝库里一颗璀璨的明珠。
一首好诗，蕴含着一幅画面，一首好诗，包含着一个故事，让人回味无穷。
谁能背诵一首有关我国传统节日的古诗
》等 2 很好，这节课，我们再学习一首写我国传统节日乞巧节盛况的诗——《乞巧》。
板书课题 3、解诗题，知作者 （1）师：请同学们拿起右手跟我一起写课题。
齐读课题。
（生齐读（指导“乞”、“巧”的变调，都读三声）教学“乞”“巧”两字 谁能完整地说说诗题是什么意思
（指名说，生：乞求一双巧手）再齐读课题。
2、师：这首诗是唐代诗人林杰写的。
（板书林杰）师介绍：林杰是一位很了不起的诗人，他小时候非常聪明，六岁时就能写诗。
一下笔就能写成一篇好文章。
他还精通书法棋艺，只可惜他英年早逝，17岁就离开了人世。
二、学习新课 【读诗句】读准字音 读通诗句 1、请同学们打开书，自由读古诗，注意读准字音 读通诗句 2、指名读，生生评价 3、出示古诗节奏，教师范读，再指名读。
4、师：同学们不仅要读准字音，还要读得字正腔圆，连贯，通顺。
注意读出节奏，读出自己的味道。
（学生自由读） 5、指名读，师生共同评价。
【明诗意】结合注释，理解诗句 1、师：要理解《乞巧》的意思，得先了解我国四大民间传说之一的，（课件播放牛郎织女的动画。
） 2、师：织女不仅有美丽的容貌，而且手巧。
课件出示织女资料 3、师：织女的手巧让无数的人间少女佩服。
古时候的少女们在牛郎织女每年七月初七相聚的这一天，都会向织女乞巧。
所以七夕节也叫——乞巧节，女儿节。
乞巧节是古时候人们非常喜欢的一个节日。
我们再来借助课后资料袋里的介绍来了解一下乞巧节，看看都有哪些乞巧方式
指名说:对月穿针、蜘蛛结网、贺牛生日 当然乞巧节的风俗还有很多，那我们今天学的写的是哪一种呢
4、师：请同学们自由读诗的第一、二行。
（出示课件） （1）师：刚才同学们在读的时候，我听见诗的第一行有两个字的读音是一样的
是哪两个字
那这两个字的字形一样吗
（“宵”字是宝盖头，“霄”字是雨字头）它是什么意思呢
借助组词理解（元宵的宵指：夜晚，云霄的霄指：天空）理解了字的意思，（出示宵和霄区别课件） 相信我们再齐读，准能读得更好。
（学生齐读） （2）谁能描述一下这两句诗描绘的是一种怎样的画面
（3）体会、朗读、感悟前两句 师：在七月初七日这天晚上，人们望着深蓝浩瀚的星空，想到了牛郎织女鹊桥相会的故事，你觉得牛郎织女当时的心情是怎样的呢
你能读好这两行诗吗
（指名读） 那些青年男女携手来到了户外，抬头仰望星空，想到了牛郎织女鹊桥相会的情景，此时人们是一种怎样的心情
（生体会，再读） 假如是你也是人群中的一个，你是一种怎样的心情
（生体会，多种形式读） 5、师：七月初七的夜晚，天上的牛郎和织女喜相逢，那人间的姑娘少女们又在做什么呢
（课件出示三四行） （1）读读三、四行。
（学生读） （2）（朗读视频）下面我们先来听一听老师的朗读。
（3）师：在这七夕之夜，人间的人们正家家（学生接念——乞巧望秋月）从“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”中你的脑海浮现出怎样的画面
（4）师：你怎么知道人很多
是从哪句话读出来的。
（家家乞巧望秋月）哪个词最能说明人多
（家家）在所有能够看到月亮的地方，少女们都在穿红丝线，哪怕夜深了，她们还在不停地穿，为什么啊
（他们想象织女一样心灵手巧） （5）师：她们穿了多少条呢
（几万条）真的数出有几万条吗
（没有）那是多少条
（很多很多）什么多
（红丝多）在第四行里，还有哪个字可以看出少女们穿的红丝很多呢
（穿尽） 你能想象千家万户都在乞巧是一个什么样的场面吗
”（热闹的场面）因此诗人林杰发出感慨：家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
牛郎织女一家团聚了，你们的心情怎样
（高兴……）（指名读，齐读） （6）后来，乞巧的范围更宽泛了，一首表达了她们的心声： （出示《乞巧歌》） 自己读读，人们除了祈求一双巧手之外，还可能在乞求着什么
（指名说） （出示课件） 是啊，月光下，我们仿佛看到了这样一幅幅画面，你们能不能说一说呢
盼望已久的乞巧节之夜终于到了..... 月光下,两个姐妹穿着红丝，在乞求父母（ ） 。
庭院里,一位农村的少女穿着红丝，在乞求（ ） 。
（ ），一位年轻的母亲穿着红丝，在乞求（ ） 。
（ ），（ ） ，在乞求（ ） 。
相应板书：人间乞巧忙 6、师：你们想向织女为哪些人乞求呢
乞求什么
生：亲人 朋友 灾区人民 三、【诵诗句】【悟诗情】配乐品读古诗，升华情感，试背古诗，。
1、数不清的红丝都穿完了，可见人间企盼、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊
你能带着这种强烈的感情朗读吗
2、【出示课本图文】让我们一起来读出强烈的感情朗读，读出这首诗的韵味吧
配乐朗读。
（生读：指名读、齐读、合作读） 3、、古人云：不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
光会读还是不够的，我们还要背下来，谁能背下来
试一试吧
4、【出示课件图片】指名试背、学生齐背 四、拓展练习，日积月累。
1、考考你（出示两个练习题） （1）试一试，连一连 端午节 农历九月初九 闹花灯，吃元宵 重阳节 农历正月十五 乞巧，对月穿针 中秋节 农历八月十五 包粽子，赛龙舟 元宵节 农历七月初七 插茱萸，登高 乞巧节 农历五月初五 祭月，吃月饼 （2）填一填 林杰根据（ 七夕节） 【节日】流传的民间传说 （）创作了古诗（《乞巧》）。
这首诗表现了人们过节时（ 喜悦 ）的心情和 （乞取智巧、追求幸福 ）的心愿。
2、有时间的话，抄写这首诗。
3、今天我们学习的是一首和中国传统节日—乞巧节，即七夕节有关的古诗，其实古时候很多文人墨客在七夕这天，都留下了许多诗篇。
老师这里还收集了一些和七夕有关的古诗，读读看。
（指名读）有兴趣的同学在课后把它记在你的积累本中吧
总结：古诗是中国几千年文化的精髓，我们要充分地感受祖国语言文字的魅力。
你们对今后学习诵读古诗有什么打算吗
其实不光在课内，在课外我们还应该自发地去了解、去学习、去积累，去发自内心地热爱古诗。
板书设计： 天上喜相逢 乞巧 乞取智巧 追求幸福 人间乞巧忙 【说板书 】 本课的板书形象直观，概括了本课的主要内容，便于学生学习。
总之，这节课我力求以培养学生能力为目的，把时间尽量放给学生，培养学生自主学习的能力，使学生由乐学到学会，最终达到会学会用。
人教版小学语文所有古诗教案
望天门山李白天门中断楚江开，碧水东流至北回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
别董大高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君
绝句杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
春夜喜雨杜甫好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
绝句杜甫迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
江畔独步寻花杜甫黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。
枫桥夜泊张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
游子吟孟郊慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
江雪柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
渔歌子张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
塞下曲卢纶月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
望洞庭刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
浪淘沙刘禹锡九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
赋得古原草送别白居易离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
池上白居易小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
忆江南白居易江南好，风景旧曾谙。
日出江花红似火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南
小儿垂钓胡令能蓬头稚子学垂纶，侧坐莓台草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
悯农李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
寻隐者不遇贾岛松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
山行杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
教材简析 、两首诗以轻松、诙谐的笔调描绘出悠然自得、无忧无虑的牧童和两个张伞使风的顽皮儿童，凝练的诗句中充满了童真、童趣。
以轻快、流畅的语言，徐徐铺开一幅恬淡、惬意的农家生活图，令人深深地沉醉其中。
设计理念 吟诵，是古诗词教学的重点，应激发学生的朗读兴趣，引导学生反复诵读，指导学生注意诗歌的韵律、节奏和情感。
在破解文义的设计中，重点抓住描写动作的关键字眼，勾起学生的生活体验，调动多种感官体验，充分感受其中的情味和韵味，轻松地理解诗意。
教学目标 1．认识本课4个生字，会写7个认识的字。
理解“弄”、“怪生”、“相媚好”、“亡赖”等词语在诗句中的意思。
2．正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗词。
默写，能用自己的话表达诗词的意思。
3．想象诗词描写的意境，体会作者的感情，感受童年生活的情趣，并在说的基础上改写成短文。
教学重点 理解诗词意思，体会诗词意境，练习感情朗读。
教学难点体会作者用词的生动传神，感悟诗词中童年生活的快乐、田园生活的温馨，受到美的熏陶。
课时安排 3课时 课前准备 1．了解诗人的生平。
2．收集有关宋词的资料。
教学过程 第一课时（） 教学目标 1．学会本课7个生字，正确、流利朗读、背诵古诗。
2．理解词中字词的意思以及整首词的意思。
3．想象词所描绘的情景，并在说的基础上写下来。
教学难点 理解诗句的意思，体会牧童无拘无束、自由自在的思想感情。
教学过程 （一）介绍诗人，激发兴趣 大家听说过“八仙过海”的故事吗
谁知道“八仙”是哪八个人
（）今天我们要学习的这首《牧童》相传就是八仙中的“吕洞宾”写的。
吕洞宾到底是不是神仙我们不知道，但历史上确实有吕洞宾其人，他原名叫做“吕岩”，是唐代人。
吕岩考过科举，做过县令。
后来唐代暴发了黄巢领导的农民起义，时局动荡，吕洞宾就带家人躲入山中修道。
最后不知去向，传说他已经得道成了神仙。
（二）初读古诗，整体感知 1．自由读古诗，读通顺，读流利。
2．小组齐读古诗、互评、互相正音。
（注意强调“蓑”字的读音和写法） 3．再自由读诗，把不理解的词语勾画出来。
4、学生反馈并质疑。
（师适时板书并回答学生的质疑）铺，铺开。
弄，逗弄。
饱饭，吃饱了饭。
蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨。
卧月明：躺着观看明亮的月亮。
（三）再读古诗，交流学习 1．再读古诗，利用工具书和学习资料进行“小组学习”。
（给学生充足的时间进行自主学习，交流讨论。
） 2．反馈：你读懂了什么?3．根据学生回答，教师适时小结出各诗句的意思：青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。
晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分。
他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。
4．全班齐读此诗。
（四）想象画面，体会情感 1．教师配乐朗读，学生闭目想象。
2．学生反馈，把所想象到的画面说给大家听。
3．学生配乐朗读，边读边体会诗人的思想感情。
4．体会到什么，迅速写下来，与小组同学交流。
5．全班交流所体会到的思想感情，教师加以引导： （诗人向往宁静淡泊，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的生活。
） （五）感情朗读，背诵古诗 1．自由读诗，带着自由自在、无拘无束的思想感情朗读。
2．比赛读诗，单个比，小组比，男女生比。
（教师适当点拨抑扬顿挫） 3．伴乐，全班一起诵读全诗。
第二课时（） 教学目标 1．正确、流利、有感情地朗读全诗。
2．理解诗句的意思。
3．想象诗中所描绘的情景。
4．用画的方式自由表达所想象的诗冲情景。
教学难点 以读解意，以画悟情。
教学过程 （一）激趣导入 上节课我们学习了一首写儿童的诗，这节课我们还要学习另外一首写儿童的诗。
和前一首诗有所不同的是，前一首《牧童》只写了一个小孩子，而这首诗中写了两个十分顽皮的小孩子。
你们想知道他们怎样顽皮吗
想，那我们就一起来学习这首杨万里写的（板书课题） （二）自读感知，理解诗句 1．自由朗读，借助拼音读准字音，读通、读正确这首诗。
（注意强调读准字音：篙、棹） 2．小组赛读，看谁把这首诗读得最准，最流利。
3．自读理解，借助课后注释或结合插图理解诗句意思，划出不理解的词语、句子。
4．小组合作学习，交流已读懂的诗句、解决不理解的问题。
（老师巡回指导） 篙：撑船用的竹竿或者木杆。
棹：船桨。
怪生：怪不得。
遮头：为头部遮挡住风雨。
使风：借助风的力量。
5．汇报交流，小组指派代表交流，疏通整首诗的意思。
（一只小渔船里坐着两个小孩子，他们收起了划船用的篙和桨，而撑开了一把伞。
难怪他们会在没有下雨的时候打伞，原来是想借助风的力量来驶船。
） （三）再读感悟，以画悟情 1．自由读诗，边读边在脑海中想象诗歌描绘了一幅怎样的画面。
2．小组内交流，互相说说你所想象的画面。
3．请学生描述画面，引导学生把想象的画面说具体、说生动。
4．请学生用彩色笔把想象的画面画出来，再把想对两个顽皮的孩子说的话写在下面。
（诗中两个孩子的顽皮举动，肯定会让学生有话想说，把这些话写下来，老师加以点拨就是思想感情） 5．汇报展示：用投影仪展示部分学生的画，并让学生加以解说。
（以伞借风力让船行驶，肯定是行不通的，但这种举动却反映了两个孩子的聪明和顽皮，同时诗人对两个顽皮孩子的喜爱和赞赏。
） （四）感情朗读，背诵古诗 1．感情朗读，带着顽皮、喜爱的情感自由朗读古诗。
2．通过赛读、评读等多种形式让学生读好这首诗。
3．诵读古诗。
（五）拓展活动 你还知道哪些描写儿童的诗，请读给大家听听 第三课时（） 教学目标 1．初步了解词的有关知识。
2．正确、流利、有感情地朗读和背诵课文。
3．理解这首词的意思。
4．想象这首词所描绘的田园生活的情景。
重点难点 感悟词中田园生活的美好，让学生受到美的熏陶。
清明 杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有
牧童遥指杏花村。
江南春 杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风； 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
乐游原 李商隐 向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
蜂 罗隐 不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
江上渔者 范仲淹 江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
元日 王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏， 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
泊船瓜洲 王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
书湖阴先生壁 王安石 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自裁。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
苏轼 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
饮湖上初晴后雨 苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
惠崇春江晓景 苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
芦蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
夏日绝句 李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
示儿 陆游 死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
陆游 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
四时田园杂兴 范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
小池 杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
晓出净慈寺送林子方 杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
春日 朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
题临安邸 林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休
暖风熏得游人醉，直把杭州作卞州。
教学目的1.认识2个生字，会写5个生字。
能正确读写“洞庭、江南”等词语。
2.有感情地朗读课文，背诵三首古诗词，默写。
3.学习通过看注解，边读边想象画面等方法，感知诗词大意，用自己的话说说诗句的意思。
4.感受江南山水的自然美，受到美的熏陶。
重点难点 品味诗句，指导背诵，积累语言。
在学习语言的过程中体会江南山水的特点，激发爱美的情趣。
教学方法 以读为主，理解成诵教学用具 课文插图，洞庭湖图片，媒体资源：、、视频教学时间 三课时。
教学过程 第一课时 独坐敬亭山一、激趣导入1、导语：我们先进行课外知识抢答：唐朝是我国古诗创作最旺盛的时期，在众多诗人中有两个最有名的诗人，他们是谁
（诗圣、诗仙）2、揭题。
谁来背背李白的诗，会几首就背几首。
二、释题，简介背景结合课文插图及媒体资源，完成下列教学步骤：1、读题，看注释，结合插图，介绍背景。
2、过渡：李白坐在敬亭山上看到些什么，想到些什么呢
三、学生自学，初步理解自读古诗，思考问题，并根据注释，结合插图，逐句说说诗意。
四、四人小组合作学习互读古诗，交流诗意。
五、全班交流1、指名回答，评议交流。
2、老师点拨：“闲”是悠闲的意思，在说句意时，要作词序的调整。
即“一片白云悠闲地飘去”。
“厌”的注释是“满足”。
在说句意时要进行适当的变通。
3、学生质疑。
师生共同解答。
4、在理解诗意的基础上，想象一下“众鸟高飞尽，孤云独去闲”是一幅怎样的画面。
可以用语言描述，也可以用画面表现。
六、指导朗读1、围绕着“静”来写，朗读时注意语调轻缓，节奏要缓慢；通过朗读，表达诗人如找到了知己似的一种轻松感。
2、多种形式读诗：指名读—同位读—小组读—齐读等。
七、吟读，体会诗人的思想感情1、自由吟读。
2、讨论：诗句表明了诗人怎样的心境
你最欣赏哪一句
第二课时望洞庭一、形象感知，揭示诗题出示有关洞庭湖图片。
设疑：你们知道这是什么地方吗
你知道洞庭湖吗
谁来介绍一下
我们来看诗人刘禹锡是怎样描写的。
二、自由吟读结合动画课件完成下列教学步骤：1、学生边读边参阅注释，试着理解诗句意思，不懂的随时发问。
2、根据学生提出问题的普遍性与否，或个别讲解或集体理解。
三、指名朗读，同桌互说意思1、点拨理解“两相和”，可以让学生结合看图及动画吟诵体会。
2、在交流体会描写月夜洞庭的美景时，随机指导学生诵读，体会比喻的巧妙。
“镜未磨”写出了一种别有情致的朦胧的美，真是别出心裁。
君山如青螺，只因是遥看，这个比喻用得非常妙。
四、引导赏析1、你觉得哪一句诗写得好，在交流中进一步体会诗人的心情。
2、与上一首比较，体会不同的景致及古诗的借景抒情的手法。
3、背诵、《望洞亭》。
五、交流课外积累1、说说你知道的描写山水风光的古诗。
2、课外继续收集山水诗。
六、练习任选一首，想象景致，根据自己的理解作画，并配上诗句。
第三课时忆江南一、复习导入背诵前两首以及课外搜集的描写山水风光的古诗.《忆江南》是一首词，又描写了怎样的景致，怎样的心情呢
二、读课文，理解内容带着上面的问题自由读，边读边看课文插图及动画课件《忆江南》，理解意思。
指名读，读准生字，结合注释理解意思。
指名看图说出意思。
朗读领悟词义，教师做如下点拨：“忆江南”是词牌名，词都有一个牌名。
词的内容也是回忆江南景色的，白居易曾经当过杭州刺史。
利用视频资源《白居易简介》，介绍白居易情况：词中回忆的，就是美丽的江南风光。
旧：从前。
曾：曾经。
谙：熟悉。
胜：超过，胜过。
根据提供的词语解释，让学生自己说说词句的意思，然后连起来说整首词的意思。
三、小组合作学习，相互交流
综合性学习----古诗苑漫步 优质课公开课教案
八年级下册三单元综合性学习《古诗苑漫步》【教学目标】知识与能力：1、通过此次活动，漫步古诗苑，感受中华古诗词源远流长的历史风貌。
2、积累古诗词，提高文化素养。
3、具体了解古诗词的分类常识。
过程与方法：1、自主：根据诗词的题材分类标准，收集古诗词。
2、合作：小组内互相参考，力争做到比较全面并在课堂上展示。
3、探究：背诵、赏析、创作诗词。
情感态度与价值观：1、培养学生对中华古诗词的兴趣与爱好，提高对民族文化的热爱之情。
2、培养学生学习古诗词的兴趣，陶冶情操，提高审美情趣和文化品位。
【教学重难点】重点：积累古诗词难点：培养学生对古诗词的感悟理解能力。
【教法与学法】教法：引导法、示范朗读法学法：课前收集资料、合作学习法、诵读法、创作法【课前准备】教师：课件、相关视频、音频资料学生：收集相关资料和古诗词、创作古诗。
【教学课时】1课时【教学过程】一、设计情景、导入新课：播放《中国古诗词大会》片段。
师：刚才播放的内容是截取的《中国古诗词大会》上的片段，老师相信同学们都看过这档节目吧
【学生回答】，我想大家看到后，对会对选手的精彩表现拍手叫好。
是啊，他们积累了非常多的古诗词。
师：我国是一个诗的国度，特别是古典诗歌源远流长、名家辈出，名篇佳作卷帙浩繁，在中华文明史上蔚为壮观，今天就让我们漫步古诗苑，品味经典，含英咀华，接受一次美的洗礼
【板书】二、检查预习【课件同步出示】1、古诗词常识---古诗分类
人教版五年级上册语文24课每节诗主要内容 简洁
1、导入激趣。
由和学生生活相关的有趣内容导入，可以是一首学生原创的小诗，也可以是最新的一则新闻，扣住“中学”就行。
2、整体把握。
通过教师的示范朗读（多媒体也可，事先备好），让学生划出最欣赏的诗句，再请几个学生回答：最强烈的感受是什么
最欣赏的诗句是什么
为什么
如学生基础好，可要求他们尝试用诗的语言回答。
3、具体赏析。
内容方面：选择了哪些意象
表现了什么主题
抒发了什么情感
形式方面：用了什么修辞手法
表现手法
有什么好处
内容和形式是怎样达到一种和谐的
分析的形式要多样，可以四人小组讨论，可以同桌合作等等。
4、拓展延伸。
课外写中学生活的诗作介绍，学生尝试写反映自己中学生活的诗，教师点评，鼓励为主。
5、自然收尾。
小结，朗读，布置作业。
大体设计如此，抛砖引玉而已。
课堂是鲜活的、生动的，计划总没有变化快，应该让学生动起来，相信整节课就会活起来
成功离你不远
