第七个字是花的诗句
闲潭梦落花江花月夜》 唐·张若虚霜叶二月花《山 唐·杜牧故穿庭树作飞花《春雪》 唐·韩愈闲敲棋子落灯花《约客 \\\/ 有约》 宋·赵师秀春城无处不飞花《寒食 \\\/ 寒食日即事》 唐·韩翃此花开尽更无花《菊花》 唐·元稹何人不爱牡丹花《牡丹》 唐·徐凝深巷明朝卖杏花《临安春雨初霁》 宋·陆游簌簌衣巾落枣花《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》 宋·苏轼冷露无声湿桂花《十五夜望月寄杜郎中》 唐·王建多事红花映白花《江畔独步寻花七绝句》 唐·杜甫江城五月落梅花《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 \\\/ 黄鹤楼闻笛》 唐·李白不是人间富贵花《采桑子·塞上咏雪花》 清·纳兰性德闲看中庭栀子花《雨过山村》 唐·王建半壕春水一城花《望江南·超然台作》 宋·苏轼几生修得到梅花《武夷山中》 宋·谢枋得偷看吴王苑内花《无题二首》 唐·李商隐直须看尽洛城花《玉楼春·尊前拟把归期说》 宋·欧阳修念其霜中能作花《梅花落》 南北朝·鲍照望驿台前扑地花《望驿台》 唐·白居易
七个字的古诗
每句七个字的古诗（七言绝句）朝代：唐代作者：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，。
朝代：唐代作者：王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
朝代：唐代作者：李白故人西辞黄鹤楼，。
孤帆远影碧空尽，。
·其一朝代：唐代作者：，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
村居朝代：清代作者：高鼎草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
赠汪伦朝代：唐代作者：李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
咏柳 朝代：唐代作者：贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
七个字的爱情诗句,....
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通 ——李商隐 衣带渐宽终不悔，为伊消得悴。
——柳永 两情若是久长时，在朝朝暮暮。
——秦观 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝 ——白居易描写初恋的 很美的 生命诚可贵
爱情价更高
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时----张籍 落红不是无情物，化作春泥更护花----龚自珍 人生自是有情痴，此恨不关风与月----欧阳修 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰----李商隐 泪纵能干终有迹，语多难寄反无词----陈端生 你好， 身无彩凤双飞心有灵犀一点通。
——李商隐 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
——苏轼 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
——柳永 死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
——《诗经》 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
——秦观 曾经沧海难为水，除却巫山不是云 ——元稹 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。
——席慕容 天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
——张先 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝 <<临江仙>> 晏几道 梦后楼台高锁， 酒醒帘幕低垂。
去年春恨却来时。
落花人独立， 微雨燕双飞。
记得小苹初见， 两重心字罗衣。
琵琶弦上说相思。
当时明月在， 曾照彩云归。
这是一首名篇，作者别后小苹所作,小苹的父亲和晏几道的父亲晏殊是世交,有一次晏殊带儿子去小苹家作客,小苹的父亲让小苹出来弹首琵琶曲,这是晏几道与小苹初见,才会有上面记得小苹初见一说,而一句两重心字罗衣说明了晏几道对当初那一见印象是多么深刻,居然能回忆起当时小苹所穿的服饰.(其中出句的一句是落花人独立，微雨燕双飞。
) 苏轼的<<江城子>> 十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处：明月夜，短松冈 这是作者在他妻子王弗逝世十年之后所作的，想当初年方十六的王弗嫁给了十九岁的苏东坡，少年夫妻情深意重自不必说.这十年间，东坡因反对王安石的新法，颇受压制，心境悲愤；到密州后，又忙于处理政务，生活困苦，他又怎能“不思量”那聪慧明理的贤内助呢。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云. 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君. 元稹生平是尊佛奉道的,这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养. 整首诗意为:经历过大海的广阔，就不会再被别除的水所吸引，经历过巫山的云山雾海，别处的云山就不能被称道了，花丛信步，我全无心思看那百花争艳，心里一半装着的是大道，一半是因为你. 锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然
秋风词 (李白) 秋风清，秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。
相亲相见知何日，此时此夜难为情； 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，何如当初莫相识. 意为:秋天的风是如此的凄清,秋天的月是如此的明亮,落叶飘飘聚了还离散,连栖息在树上的鸦雀都心惊。
想当日彼此亲爱相聚，现在分开后何日再相聚，在这秋风球月的夜里，想起来想真是情何以堪；走入相思之门，知道相思之苦，永远的相思永远的的回忆，短暂的相思却也无止境，早知相思如此的在心中牵绊，不如当初就不要相识。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时----张籍 落红不是无情物，化作春泥更护花----龚自珍 人生自是有情痴，此恨不关风与月----欧阳修 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰----李商隐 泪纵能干终有迹，语多难寄反无词----陈端生
第五个字是花的诗句要七个字的
黄四娘家【花】满蹊，千朵万朵压枝低。
泪眼问花【花】不语，乱红飞过秋千去。
东望少城【花】满烟，百花高楼更可 怜。
酒意诗情谁与共
泪融残粉【花】钿重。
老人七十仍沽酒，千壶百瓮【花】门口。
求七个字的唯美诗句。
楼主你好~曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
潇暮雨子规啼，落红不是无情物，望采纳。
七个字诗句,第四个字是同一个字,有什么说法
七个字诗句多是七言绝国传统诗歌的一种体裁，属于近体诗范畴。
七言绝句全诗四句，每句七言，韵、粘对等方面有严格的格律要求。
诗体起源于南朝乐府歌行或北朝乐府民歌，或可追溯到西晋的民谣，定型、成熟于唐代。
代表作品有王昌龄的《芙蓉楼送辛渐二首》、李白的《早发白帝城》、杜甫的《江南逢李龟年》等。
但是，并非七言八句就是律诗，也并非七言四句就是绝句，律诗和绝句，是要受几个特定条件所限制的。
其一是受平仄规律的制约。
一句诗七个字，平仄要相间；一首诗的上下句，平仄相反对应，七律和七绝诗句，平仄必须依照如下四种句式——甲 ：平平仄仄平平仄，乙：仄仄平平仄仄平，丙 ：仄仄平平平仄仄，丁：平平仄仄仄平平。
在乙种语句中，第三个字不能是仄声，否则犯孤平。
若仄声字换不掉，可以“拗救”：把第五个仄声换成平声；在丁种语句中，第五个仄声字不能是平声，若是平声字，就变成三平调，这也是律绝诗所不允许的。
其二是受押韵规律的制约。
律诗绝句是隔字押韵，首句可入韵也可不入韵， 律诗以首句不入韵为常，绝句以首句入韵为常。
全诗要一韵到底，中间不得变韵换韵，韵脚必须是平水诗韵中一百零六韵中的一个，否则叫“出韵 ”，律诗绝句均要遵守。
平水诗韵是南宋平水人刘渊所撰，他把唐人所规定的一零八韵归纳为一零六韵。
其三是不能“失联” 和“失粘”。
所谓“联”就是每联诗的出句和对句中的第二个字的平仄要相反；所谓“粘”就是上联的对句和下联的出句的第二个字的平仄要相同。
根据这一特点，可以把律诗延长到几十句甚至上百句，这叫做排律。
排律诗除首尾两联不用对仗外，其余每联都必须形成对仗。
其四是强调要用对仗。
对仗就是对偶，发端于魏晋盛行的骈体文。
律诗的颔联和颈联必须用对仗句，首联和尾联不作强调，若全用对仗那是锦上添花了。
杜甫的《登高》被尊为“千古第一律”，就是全诗四联都用了对仗。
七绝诗的对仗，相对七律诗来说较为宽松，这要从一个“绝”字说起：绝通截，意思是说绝句是截取律诗的一半，所以绝句的对仗可以有四种选择：一是把一首绝句看作一首律诗的前半部分，因此绝句的第一联可以不用对仗，第二联就要用对仗；二是把一首绝句看成一首律诗的后半部分，因此绝句的第一联用对仗，第二联可以不用对仗；三是把一首绝句看成律诗的首尾两联，全诗都不用对仗；四是把一首绝句看作律诗的颔联和颈联，全部都用对仗，如杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天；窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”就是绝句全用对仗的典范。
为了使律诗、绝句的平仄、粘联及上下句的平仄、粘联及上下句的平仄对应工整规范，古代诗人常常挖空心思创造出一些新的对仗形式来补救，如错综对：“裙拖六幅湘江水，寰耸巫山一段云” ，下句以“巫山”对应上句的“湘江”，下句的“一段”对应上句的“六幅”，形成了错综交错对的形式。
若按常规对的语序，作为对句的第二句应为“寰耸一段巫山云”，那么画横线的三个字就变成三平调，这是律诗绝句所不允许的。
又如杜甫《秋兴》之八中“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”，这是错位句式的错位对，常规语序是“鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝”，但上下句的平仄对应不如错位句的平仄对应规范工整……所以，第四个字相同并无特定说法，而是要满足以上条件才可以。
第三个字是“是”字的七字诗句
是仙是温柔 —— 清 · 龚自珍淘沙·写梦》北畔是山南畔 —— 唐 · 杜荀鹤《闽中秋思》山矾是弟梅是兄 —— 宋 · 黄庭坚《王充道送水仙花五十支》千古是非输蝶梦 —— 唐 · 崔涂《金陵晚眺（一作怀古）》青山是处可埋骨 —— 宋 · 陆游《醉中出西门偶书》清闲是不死门风 —— 宋 · 韩世忠《临江山》 空物是人非春暮 —— 宋 · 李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》我自是笑别人底 —— 宋 · 辛弃疾《恋绣衾（无题）》言下是非齐虎尾 —— 唐 · 许浑《泊蒜山津闻东林寺光仪上人物故》摄动是禅禅是动 —— 唐 · 白居易《读禅经》第一是隋堤绿柳 —— 清 · 郑板桥《满江红·思家》百无是处老形骸 —— 宋 · 辛弃疾《浣溪沙·漫兴作》挼碎是非佯不识 —— 唐 · 李咸用《短歌行》遥知是夜檀溪上 —— 唐 · 欧阳詹《秋夜寄僧（一作秋夜寄弘济上人）》是恩是怨无性相 —— 清 · 龚自珍《已亥杂诗 197》通身是口挂虚空 —— 宋 · 释如净《风铃》天涯是处有菰米 —— 宋 · 施宜生《题平沙落雁屏景》你全是我我无伊 —— 宋 · 释印肃《睹弟子作颂题窗乃续韵警之》进退是非俱是梦—— 唐 · 白居易《杨六尚书频寄新诗诗中多有思闲相就之志…报而谕之》源流是处赴东溟 —— 唐 · 方愚《读孝经》攻破是非浑似梦 —— 唐 · 杜牧《歙州卢中丞见惠名酝》 色即是空空是色 —— 宋 · 释印肃《颂古九十八首其一》秋来是物皆扔落 —— 宋 · 释文珦《古松歌》头不是僧心是僧 —— 唐 · 郑谷《短褐》是醒是醉人莫测 —— 宋 · 陆游《醉眠曲》丝丝是妾手中梭 —— 明 · 叶正甫妻《寄衣》所用是人行是学 —— 宋 · 王柏《科举》长年是事皆抛尽 —— 唐 · 韩愈《戏题牡丹》卷帘是处是青山 —— 宋 · 陆游《故山》贤者是兄愚者弟 —— 唐 · 杜甫《狂歌行，赠四兄》情知是梦无凭了 —— 宋 · 朱子厚《谒金门·情知是梦无凭了》尘梦是非都觉了 —— 唐 · 齐己《送禅者游南岳》只应是日无何逊 —— 宋 · 晁说之《寒甚》相席是渠能打令 —— 宋 · 释正觉《津禅人出化盏橐乞颂》纵教是虎真非石 —— 宋 · 陈岩《虎头岩》松房是我坐禅时—— 唐 · 白居易《正月十五日夜东林寺学禅偶怀蓝田杨主簿因呈智禅师》厥初是理与俱生 —— 宋 · 王义山《和清江韩伯善》千古是非浑忘了 —— 宋 · 张元干《蝶恋花·燕去莺来春又到》 闲吟是处到残阳 —— 唐 · 吴融《宪丞裴公上洛退居有寄二首》议论是非晴雨异 —— 宋 · 何梦桂《高县丞不负堂诗》憎爱是非俱不染 —— 元 · 刘处玄《江神子·道心不与世心同》悬知是处可忘忧 —— 宋 · 苏辙《初至金陵》江山是处逢春好 —— 宋 · 释行海《癸酉春侨居无为寺归云阁以十五游方今五十为》晚晴是处鸦声喜 —— 宋 · 虞俦《和杨仲才归途秋郊即事》道不是佛却不得 —— 宋 · 楼钥《新昌石佛》西风是处将摇落 —— 宋 · 张耒《七月六日二首其一》城郭是非溪隔断 —— 宋 · 方岳《次韵郑佥判》诚知是理识归藏 —— 宋 · 魏了翁《尝为赵太社作章泉二字及匹纸写诗二十二首赵》众口是碑均咏德 —— 宋 · 王迈《和赵倅二首其一》不禁是草伤心碧 —— 明 · 葛一龙《风夜宿塘桥》游人是处歌鼓腹 —— 宋 · 陈造《再次韵答节推二首其一》
