带有希字的诗句 七言或五言
凄凄岁暮风，翳翳经日雪。
倾耳无希声，在目皓已洁 露浓希晓笑，风劲浅残香。
食贫有粥宁希肉,忆友无诗不寄书春荣谁不慕，岁寒良独希临终逆转高歌唱， 绝杀真希一本难持谢邻家子，效颦安可希
语希舌颊强，行少腰脚偻。
临穴罔惟疑，投义志攸希。
物以希见珍，材缘怪志丑。
振影希鸿陆，逃名谢蚁丘。
希声或变中宵雪，贵价先愁来日薪。
带有千语的诗句
视刀镮歌汉·两汉乐府常恨言语浅，不如人意深。
今朝两相视，脉脉动人心。
带里的诗句
带里的诗句：1但愿人长久，千里共婵娟《水调歌头·丙辰中秋》宋·苏轼2三十功名尘与土，八千里路云和月《满江红·写怀》宋·岳飞3万里赴戎机，关山度若飞《木兰诗 \\\/ 木兰辞》南北朝·佚名4可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡《木兰诗 \\\/ 木兰辞》南北朝·佚名5众里寻他千百度《青玉案·元夕》宋·辛弃疾6稻花香里说丰年《西江月·夜行黄沙道中》宋·辛弃疾7瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝《白雪歌送武判官归京》唐·岑参8千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷《别董大二首》 唐 · 高适9翠华摇摇行复止，西出都门百余里《长恨歌》唐·白居易10昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长《长恨歌》唐·白居易11闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊《长恨歌》唐·白居易12布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂《茅屋为秋风所破歌》唐·杜甫13惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁《过零丁洋》宋·文天祥14滟滟随波千万里，何处春江无月明《春江花月夜》唐·张若虚15江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见《春江花月夜》唐·张若虚16浊酒一杯家万里《渔家傲·秋思》宋·范仲淹17最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤《钱塘湖春行》唐·白居易18千嶂里《渔家傲·秋思》宋·范仲淹19八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》宋·辛弃疾20醉里挑灯看剑，梦回吹角连营《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》宋·辛弃疾21星汉灿烂，若出其里《观沧海 \\\/ 碣石篇》 汉 · 曹操22醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪《清平乐·村居》 宋 · 辛弃疾23千里孤坟，无处话凄凉《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 宋 · 苏轼24老骥伏枥，志在千里《龟虽寿》 汉 · 曹操25念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔《雨霖铃·寒蝉凄切》 宋 · 柳永26洛阳城里见秋风，欲作家书意万重《秋思》 唐 · 张籍27此地一为别，孤蓬万里征《送友人》 唐 · 李白28仍怜故乡水，万里送行舟《渡荆门送别》 唐 · 李白29千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风《江南春·千里莺啼绿映红》 唐 · 杜牧30独坐幽篁里，弹琴复长啸《竹里馆》 唐 · 王维……
带有语的诗句
您好，带有语的诗句：空山不见人，但闻人语响。
盈盈一水间，脉脉不得语。
1.不敢高声语，恐惊天上人。
2.我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
3.夜久语声绝，如闻泣幽咽。
4、执手相看泪眼，竟无语凝噎。
5、返照入闾巷，忧来谁共语?6、寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。
永夜角声悲自语，中天月色好谁看
等等，请采纳，谢谢。
带有广告语的诗句，
随着广告业的发展，在商业价值之外，广告语的文化价值也越来越受到关注，广告语对于诗词的借鉴也因此由浅入深，愈行愈远。
广告语借鉴古典诗词的方式主要有以下几种。
1、引用 引用是古代诗词在广告语的运用中最简明直接的方式。
按广告语引用方式的不同，又可将其分为“直接引用”和“断字截句”两种。
“直接引用”是指广告语对古典诗词不作任何修改，照搬过来的做法。
典型的案例有：山西“杏花村”汾酒的广告语“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。
“截字断句”是指广告语换改古典诗词中的个别词汇，以契合本品牌需求的做法。
著名的案例有南昌江铃汽车制造厂改李白名篇《早发白帝城》中“千里江陵一日还”而成的“千里江铃一日还”。
2、修辞 将古典诗词中的修辞手法运用到广告语中来，可以使广告语生动形象，通俗易懂，历来受到广告创作人员的喜爱。
顶真。
顶真是指用上一句结尾的词语做下一句的开头，或用前段最末的句子作为后段开头的句子，使邻接的词、短语、句子、段落首尾蝉联。
著名案例有“骆驼”牌电扇的广告语“骆驼进万家，万家欢乐多”；“长城”电扇的广告语“长城电扇，电扇长城”；万家乐电器的广告语“万家乐，乐万家”。
比喻。
是指用某些有些类似点的事物来比拟想要说的某一事物，以便表达得更加生动鲜明的修辞手法。
运用比喻的广告语一般旨在突出产品的特殊功能，如德芙巧克力的“牛奶香浓，丝般感受”；阳光热水器的广告语“带给您阳光般的温暖”；香港水星唱片广告公司广告语“自然界的韵律”。
对偶。
用对称的字句加强语言的效果的修辞方式，它可以使广告语读来琅琅上口，给人一种整体感。
例如，某佛寺中茶亭广告语“四大皆空，坐片刻无分尔我；两头是道，吃一盏莫问东西”；“孔府宴酒”的广告语“喝孔府宴酒，做天下文章”；《知音》杂志的广告语“人海茫茫，哪里有知己；刊物如林，何处找知音”。
3、声律 中国诗词与音乐关系亲密，《诗经》中的《雅》、《颂》多系乐词，鼎盛时期的宋词也是依了词牌格式为配乐而写的，在声律上颇有建树，这正符合了广告语琅琅上口的要求。
平仄。
平仄依四声，即平声、上声、去声、入声而言，其基本原则就是要求诗词语言要抑扬高下，轻重变化，具有鲜明的节奏感。
结合拼音，我们将第一声和第二声认作为平声，第三声和第四声认作为仄声。
一句广告语，读起来有珠圆玉润之美，遵守平仄规则是必不可少的。
例如，某钟表店广告语为“刻刻催人资警醒，声声劝尔惜光阴”，上句为“仄仄平平平仄仄”，下句为“平平仄仄平平平”；又如航天汽车的广告语“城乡路万千，路路有航天”，上句为“平平仄仄平”，下句为“仄仄仄平平”。
押韵。
押韵在广告语的写作中十分普遍，因为相同的韵脚能使得广告语和谐统一、同气连枝，例如万宝空调的广告语“万宝空调，四季逍遥”，雪碧汽水的广告语“晶晶亮，透心凉”，格力空调的广告语“好空调，格力造”。
更值一提的是“双声叠韵”，在现代汉语中，双声指两个字的声母相同，叠韵指两个字的韵母相同，具有特殊的形式美和音乐美，李清照的那句“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”就是双声叠韵的千古典范。
广告语讲求大方实用，不能以辞害义为声韵所累，所以鲜有双声叠韵的例子，但也不乏如此佳作，例如上文提到的“刻刻催人资警醒，声声劝尔惜光阴”，台湾爱尔法音响公司广告语“寸寸匠心独运，款款纤细传真”，再如著名广告语“滴滴香浓，意犹味尽”，上句中的“香浓”韵尾同为ng，下句中的“意犹”声母同为y。
4、长短句式 王国维在《人间词话》里说：“诗之境阔，词之言长。
”按王国维的理解，“词之言长”是词的根本特点，而词长短参差的句式正是决定此艺术特性的最主要原因。
从一字句到十一字句，词的句式组合丰富。
一字句的有《归字谣》中的“归，目断吾庐小翠微”，二字句的如《南乡子》中的“却待短书来破恨，应迟”，三字句的如《相思令》中的“萍满溪，柳绕堤”…… 宋词的这种长短句式不仅对于古典诗词是一巨大的突破，在我看来，它对于广告语的创作也有着极大的启发意义。
在字数上，一句广告词以二十字以内为宜，这样的字数，正可以将一字句至十字句在句式上做一个恰当的排列组合；在声律上，词的句式组合积由词的格律而成，独有的声律美正符合广告语琅琅上口、抑扬顿挫的音乐美的需求；而在形式上，词的长短式打破了目前市场上的广告语的“单句式”与“对称式”，参差不齐的样式，令人耳目一新。
例如一汽轿车MAZDA6的广告语“魅·力·科技”；大众汽车“PASSAT领驭”的广告语“志·在掌握”；中国银行的广告语“止，而后能观”，都在句式上大胆采用了一字句与二字句、三字句、四字句的组合，不但有独特的声韵效果，在形式上也可谓别出心裁。
5、意境 王国维吸收西方美学观念，进一步将词的意境分为“有我之境”、“无我之境”、“写境”和“造境”，“有我之境”与“无我之境”是以不同的观物方式为区分的。
前者是一种“以我观物”的观物方式，存在主观意志与利害关系，如“泪眼问花花不语”；后者则是一种“以物观物”的观物方式，不附着“我”的主观情绪，以宁静的心态客观地描摹事物，如“采菊东篱下，悠然见南山”。
“写境”与“造境”则是以有无虚构意境为区分的。
“写境”是写实家按其客观“自然”进行的描写，“造境”则是“虚构之境”，是由理想家按其主观“理想”虚构而成。
在广告语中，“有我之境”可以理解为一种对产品或服务的主观赞叹，“无我之境”则是对品质、特征的客观描写 ；“写境”是对既定情境的再现，“造境”则是对某种感觉、理念、情境的创新营造。
广告语创作不乏意境要求，虽不如古诗词来得高深与繁复，对其的正确把握却往往能生产出格外优秀的广告语。
以迪比尔斯的广告语“钻石恒久远，一颗永流传”为例，这句广告语无论在对偶、韵脚、平仄上都是平平，却能红极一时、广为传唱，道理何在
我认为还是在于其意境。
钻石象征爱情，爱情代表浪漫，此句通过强调钻石的恒久性，按主观理想虚构而成了一种浪漫情境，勾起了年轻男女的向往之情，这种以“虚构之境”赋予产品更深一层的生命力与魅力的“造境”手法，正是成功的关键。
从“一品黄山，天高云淡”到“止，而后能观”，广告语佳作正在不断出炉，其创作也从单一追求形式走向了形式与内涵并重。
在广告无所不在的今天，这不仅对广告创作有着积极意义，对于规范市场、美化文字、传承传统文化也有一定的正面作用。
然而，与此同时，必须指出的是，作为广告语的创作，不能不加选择地去照搬这些名篇名作。
一般看来，品牌内涵丰富、定位高端市场的产品的广告语，更适合借鉴诗词深刻的文化内涵，其文化附加值能很好地为消费者享用，而对于一些走低端市场路线的产品，简洁通俗的语言更合适一些。
带有广告语的诗句有哪些
成语 解释 尽忠报国 为国家竭尽忠贞，不惜牺牲一切报效国家 精忠报国 精心忠诚，报效祖国 赤胆忠心 赤：比喻真纯。
形容十分忠诚。
进思尽忠，退思补过 在朝廷做官，就忠心耿耿报效君主；辞官隐退时，就反省自己，以弥补过失。
忠心耿耿 耿耿：忠诚的样子。
形容非常忠诚。
忠孝节义 泛指封建统治者所提倡的道德准则。
忠肝义胆 忠心耿耿，仗义行事。
忠心赤胆 形容十分忠诚。
忠贞不渝 贞：意志或操守坚定不移；渝：改变，违背。
忠诚坚定，永不改变。
忠言逆耳 逆耳：不顺耳。
正直的劝告听起来不顺耳，但有利于改正缺点错误。
公忠体国 谓尽忠为国。
竭智尽忠 竭：尽。
用尽智力，竭尽忠诚。
尽忠竭力 竭：尽。
用尽气力，竭尽忠诚。
求忠出孝 谓寻求忠臣必于孝子之门。
语本《后汉书·韦彪传》：“夫国以简贤为务，贤以孝行为首。
孔子曰：‘事亲孝故忠可移于君，是以求忠臣必于孝子之门。
’” 矢忠不二 立誓忠心到底决不改变。
效死输忠 指竭尽忠诚。
孝悌忠信 孝顺父母，敬爱兄长，忠于君主，取信于朋友。
此指封建社会所提倡的道德标准。
宅心忠厚 宅心：居心。
忠心而纯厚。
亦作“宅心仁厚”。
忠不避危 忠：忠于。
避：回避。
忠于职守，不回避危险， 忠贯白日 贯：贯通。
忠诚之心可以贯通白日。
形容忠诚无比。
亦作“忠心贯日”。
忠驱义感 谓为忠心所驱使，为正义所感召。
忠孝两全 对国家尽忠，对父母尽孝，两样都做得很好。
亦作“忠孝双全”。
竭忠尽智 〖解释〗毫无保留地献出一片忠诚和所有才智。
移孝为忠 〖解释〗指把孝顺父母之心转为效忠君主。
移孝作忠 〖解释〗指把孝顺父母之心转为效忠君主。
同“移孝为忠”。
义胆忠肝 〖解释〗指为人正直忠贞。
忠贯日月 〖解释〗忠诚之心可以贯通日月。
形容忠诚至极。
忠心贯日 〖解释〗贯：贯通。
忠诚之心可以贯通日月。
形容忠诚至极。
同“忠贯白日”。
