干将莫邪的4言诗句
干将莫邪、赤炼青锋、同生共死、千秋万世、永不分离。
不知要的是这个不\\\/
《干将莫邪》原文及翻译
楚干将、为楚王作剑，三年乃成。
王怒，欲杀之。
剑有雌雄。
重身当产。
夫语妻“吾为王作剑，三年乃成怒，往必杀我。
汝若生子是男，大，告之曰：‘出户望南山，松生石上，剑在其背。
’”于是即将雌剑往见楚王。
王大怒，使相之：“剑有二，一雄一雌，雌来雄不来。
”王怒，即杀之。
莫邪子名赤，比后壮，乃问其母曰：“吾父所在
”母曰：“汝父为楚王作剑，三年乃成。
王怒杀之。
去时嘱我：‘语汝子，出户望南山，松生石上，剑在其背。
’”于是子出户南望，不见有山，但睹堂前松柱下石低之上。
即以斧破其背，得剑，日夜思欲报楚王。
王梦见一儿，眉间广尺，言欲报仇。
王即购之千金。
儿闻之，亡去，入山行歌。
客有逢者，谓：“子年少，何哭之甚悲耶
”曰：“吾干将、莫邪子也，楚王杀吾父，吾欲报之
”客曰：“闻王购子头千金，将子头与剑来，为子报之。
”儿曰：“幸甚
”即自刎，两手捧头及剑奉之，立僵。
客曰：“不负子也。
”于是尸乃仆。
客持头往见楚王，王大喜。
客曰：“此乃勇士头也，当于汤镬煮之。
”王如其言。
煮头三日三夕，不烂，头踔出汤中，瞋目大怒。
客曰：“此儿头不烂，愿王自往临视之，是必烂也。
”王即临之。
客以剑拟王，王头随坠汤中，客亦自拟己头，头复坠汤中。
三首俱烂，不可识辨。
乃分其汤肉葬之，故通名“三王墓”，今在汝南北宜春县界。
译文：楚国干将、莫邪夫妇二人，给楚王铸剑，三年才铸成。
楚王很生气，想杀他。
剑有雌雄二柄。
当时妻子怀孕快生产了，丈夫对她说：“我给楚王铸剑，三年才成功。
楚王发怒了，我去一定被杀掉。
你生下的孩子如果是男的，长大后，告诉他：‘出房看南山，松树长在石上，剑在它的背面。
’于是拿着雌剑去见楚王。
楚王非常生气，叫人去仔细查看。
验剑人说：“剑有两把，一把雌一把雄，雌剑带来了，雄剑没有带来。
”楚王发怒了，把干将给杀了。
莫邪生下的儿子叫赤。
后来长大了，问他母亲：“我父亲在哪里
”母亲说：“你父亲给楚王铸剑，三年才成功。
楚王发怒，把他杀了。
他走时嘱咐我告诉你：“出房看南山，松树长在石上，剑在它的背面。
”于是儿子出房，往南看没有山，只见堂前松柱下有一磨剑石，就用斧头砸开它的背后，得到雄剑，早晚都想找楚王报仇。
楚王梦见一个男子，眉间广阔，约一尺宽，说要报仇。
楚王悬千金重赏捉拿。
赤听说了这件事了，便逃走，跑进山里悲歌。
碰到一位侠客，说：“你年纪轻轻的，怎么哭得这样伤心?”赤说：“我是干将、莫邪的儿子。
楚王杀了我的父亲，我想报仇
”侠客说：“听说楚王以千金重赏购买你的脑袋，请把你的脑袋和剑都交给我，我为你报仇。
”赤说：“太好了
”于是自杀，双手捧着脑袋和剑，尸体却僵立不倒。
侠客说：“我决不会辜负你
”这样，尸体才倒下。
侠客提着赤的脑袋去见楚王。
楚王很高兴。
侠客说：“这是勇士的头，应当用大汤锅煮。
”楚王照着他的话做了。
三天三夜也煮不烂，头还跳出汤锅，瞪着眼睛充满愤怒。
侠客说：“这小孩的头煮不烂，请大王亲自到锅边一看，就一定能煮烂。
”楚王立刻走近去看，侠客用剑砍了一下楚王，楚王的脑袋就掉进汤里；侠客也砍掉自己的头，头也掉进汤里。
三个脑袋都煮烂了，没法分辨。
于是把肉汤分成三份埋葬了，笼统称为“三王墓”。
如今这墓在汝南郡北宜春县境内。
哪些诗词借用了干将莫邪的典故
《干将墓》高启干将善铸剑，剑成终杀身。
《剑歌》秋瑾除却干将与莫邪，世界伊谁开暗黑。
（这里应该不算用典，仅指代宝剑）
“雌沉吴江里，雄飞入楚城”这句诗是哪一对剑的典故
是干将莫邪么
《赠故人马子乔诗》是南北朝诗人鲍照所作诗词之一，这首诗是《赠故人马子乔》的第六首。
主要是思念远别的故人和希望重新聚首。
双剑将别离。
先在匣中鸣。
烟雨交将夕。
从此遂分形。
雌沈吴江里。
雄飞入楚城。
吴江深无底。
楚阙有崇扃。
一为天地别。
岂直限幽明。
神物终不隔。
千游傥还幷。
作品简析：整首诗都是以双剑的离合作比喻。
关于双剑的故事见于《晋书·张华传》。
鲍照就是用这个故事，把自己和故人比成双剑，说虽然有时候会分开，但最后还可能重逢。
《晋书·张华传》关于“双剑”故事的节选初，吴之未灭也，斗牛之间常有紫气，道术者皆以吴方强盛，未可图也，惟华以为不然。
及吴平之后，紫气愈明。
华闻豫章人雷焕妙达纬象，乃要焕宿，屏人曰：“可共寻天文，知将来吉凶。
”因登楼仰观，焕曰：“仆察之久矣，惟斗牛之间颇有异气。
”华曰：“是何祥也
”焕曰：“宝剑之精，上彻于天耳。
”华曰：“君言得之。
吾少时有相者言，吾年出六十，位登三事，当得宝剑佩之。
斯言岂效与
”因问曰：“在何郡
”焕曰：“在豫章丰城。
”华曰：“欲屈君为宰，密共寻之，可乎
”焕许之。
华大喜，即补焕为丰城令。
焕到县，掘狱屋基，入地四丈余，得一石函，光气非常，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。
其夕，斗牛间气不复见焉。
焕以南昌西山北岩下土以拭剑，光芒艳发。
大盆盛水，置剑其上，视之者精芒炫目。
遣使送一剑并土与华，留一自佩。
或谓焕曰：“得两送一，张公岂可欺乎
”焕曰：“本朝将乱，张公当受其祸。
此剑当系徐君墓树耳。
灵异之物，终当化去，不永为人服也。
”华得剑，宝爱之，常置坐侧。
华以南昌土不如华阴赤土，报焕书曰：“详观剑文，乃干将也，莫邪何复不至
虽然，天生神物，终当合耳。
”因以华阴土一斤致焕。
焕更以拭剑，倍益精明。
华诛，失剑所在。
焕卒，子华为州从事，持剑行经延平津，剑忽于腰间跃出堕水，使人没水取之，不见剑，但见两龙各长数丈，蟠萦有文章，没者惧而反。
须臾光彩照水，波浪惊沸，于是失剑。
华叹曰：“先君化去之言，张公终合之论，此其验乎
”华之博物多此类，不可详载焉。
翻译：当初东吴未灭时，斗星与牛星之间常有紫气，相信道术的人都认为这是象征吴正强大，不可征伐，只有张华不以为然。
吴平之后，紫气更加明显。
张华听说豫章人雷焕精通谶纬天象，就邀请雷焕，与他同宿，避开旁人对他说：“我们一起去寻察天象，可知将来的凶吉。
”二人登楼仰观天象，雷焕说：“我观察很久了，斗星牛星之间，很有异常之气。
”张华说：“是何吉祥征兆呢?”雷焕说：“是宝剑的精气，上彻于天。
”张华说：“你说得对。
我少年时，有个相面的说，我年过六十，位登三公，并当得到宝剑佩带。
这话大概是效验的。
”因而又问道：“剑在哪个郡?”雷焕说：“在豫章丰城。
”张华说：“想委曲您到丰城做长吏，一起暗地寻找此剑，可以吗?”雷焕答应了。
张华大喜，立即补雷焕为丰城令。
雷焕到丰城后，挖掘监狱屋基，下挖四丈多，发现一个石匣，光气异常，匣中有双剑，剑上都刻有字，一名龙泉，一名太阿。
这天晚上，斗牛之间的光气消逝了。
雷焕用南昌西山北岩下的土擦拭二剑，光芒艳丽四射。
用大盆盛水，把剑放在上面，看去光芒炫目。
派使者送一剑和北岩土给张华，留一剑自己佩用。
有人对雷焕说：“得到两个只送一个，瞒得过张公吗?”雷焕说：“本朝将要大乱，张公也要在乱中遭祸。
此剑当悬于徐君墓树之上。
此为灵异之物，终究会化为他物而去，不会永远为人所佩带。
”张华以为南昌土不如华阴赤土，给雷焕写信说：“详观剑文，此剑就是干将，与其相配的莫邪，怎么没有送来?虽然二剑分离，天生神物，终于会会合的。
”因而送给雷焕一斤华阴土。
雷焕以此土拭剑，更加精彩明亮。
张华被杀后，宝剑不知去向。
雷焕死后，其子雷华为州从事，带剑经过延平津，剑忽从腰间跳出落入水中，雷华使人入水寻剑，找不到剑，只见两条龙各长数丈，盘绕水中，身有花纹，寻剑的人惊惧而回。
片刻光彩照人，波浪大作，于是此剑消逝。
雷华叹道：“先父的化为他物之说，张公的终将会合之论，今日算是验证了。
”张华博学多识大多类此，不能详细记载。
结语：按原文所载，张华断定双剑确实为干将、莫邪。
秦时明月里的剑排名前十的都有哪些
秦时明月里的名前十的有：NO.1: 天问秦始皇的佩剑,天问：存于宫内，为秦始皇帝的佩剑。
NO.2: 渊虹剑圣盖聂的佩剑，渊虹：剑圣的佩剑，前身是徐夫子母亲（历史上姓徐名夫人的男性）打造的残虹（历史上为毒匕寒月刃），为天外神铁所铸，被墨家赠与即将刺秦的荆轲，荆轲刺秦失败。
渊虹为秦王所得，渊虹剑在残虹之上，由秦国最好的铸剑师糅合五金铸造而成。
消除了其中的杀气，增大其威力，被始皇赐给护驾有功的盖聂。
在盖聂与卫庄战斗时，被鲨齿折断。
前身是荆轲刺秦所用的残虹NO.3: 太阿儒家掌门伏念佩剑，剑气存于天地间。
太阿：宿焕见牛斗星宿中长有云气，自上而下，光芒掩昧，随于有光之地掘地，得二石匣，其中有宝剑两口：一曰‘太阿’，一曰‘龙泉’，牛斗之间无复光芒矣。
太者，‘太一’也。
儒家伏念佩剑。
NO.4: 未知NO.5:未知NO.6: 雪霁道家祖传宝剑，现在在人宗掌门逍遥子手中。
雪霁：道家历代掌门的信物。
祖师爷老子死后，道家分裂为天、人两大剑宗，雪霁就由道家各派轮流供奉。
NO.7: 水寒墨家高渐离佩剑，为徐夫子所铸。
水寒：高渐离佩剑，十大名剑排名第七，徐夫子所铸，水寒如其名，性阴寒。
藏于墨家机关城，由徐夫子打造，以高渐离的大哥荆轲的诗句命名，在十大名剑中排名第七，高渐离的佩剑，剑的状态可随主推动内力程度的不同而改变。
可结冰。
NO.8: 未知NO.9: 秋骊历代由道家天宗供奉，现为天宗掌门晓梦佩剑。
含道家至理，涵泳天地生机，传有吴越相剑师薛烛精魂寄托其上。
NO.10: 凌虚儒家三当家张良佩剑， 儒家张良佩剑，十大名剑排名第十。
楚国著名相剑师风胡子点评：剑身修颀秀丽，通体晶银夺目，不可逼视，青翠革质剑鞘浑然天成，嵌一十八颗北海“碧血丹心”，虽为利器却无半分血腥，只见飘然仙风，果然是名器之选，剑虽为凶物，然更难得以剑载志，以剑明心，铸剑人必为洞穿尘世，通天晓地之逸士，虽为后周之古物，沉浮于乱世经年，然不遇遗世之奇才，则不得其真主。
曰：空谷临风，逸世凌虚。
十大名剑（动漫《秦时明月》系列中的设定）一般指剑谱（动画《秦时明月》系列中的设定）.剑谱，中国3D武侠动画《秦时明月》系列中的设定。
楚国最有名的相剑师风胡子，评鉴各种宝剑，然后为它们排出名次，即是“剑谱”。
其中，前十把剑被世人称为“十大名剑”。
（注：温世仁原著小说中并无“剑谱”或“十大名剑”的设定，并且不存在动画里提及的任何有特殊名字的武器。
因此，网上的“原著中天明得到了天问”等流言皆为谣言。
）
