怎样提高学生学习兴趣
一个学生成绩的好坏有很大一部分取决于本身对于学习的兴趣，就像是吃饭一样，没有自己喜欢吃的菜是没什么好的胃口的，学习也是一样，如果没有兴趣就强制学习只会是苦涩的，反而不会起到很好的效果，那么怎么才能最有效的提高学生学习的兴趣呢
工具\\\/原料活跃的学习氛围方法\\\/步骤从两个出发点去考虑，第一是老师的角度。
作为老师，肯定是希望能大大提高学生的兴趣，但是往往效果不佳，学生出现思想开小差，讲悄悄话，不注意听课的情况。
这种情况归根究底只有一个原因，老师的上课过程没有很好的把学生的注意力带动起来，衔接太差，以至于学生的思想没有被牵着走，听得茫然，自然就容易思想走神。
学生不注意听讲要么本身课程枯燥乏味，要么老师讲的枯燥乏味，所以首先要改的就是吸引学生的注意力，把课堂的气氛活越起来，尽可能变成大多数人都喜欢的一种模式。
例如，很多人其实对于语文课感觉很枯燥，再加上文言文之类的还要背诵理解意思等等，更是让学生会有惧怕感，这个时候可以改变一下模式，不一定非要说文章中的某某句话表达了作者怎样的思想，有什么样的意义，这种问题会让学生觉得反感。
可以让学生自己去发挥。
例如古代某某诗人写的一首诗，老师可以当堂让所有学生自己发挥：如果学生是那位诗人，写了那样的诗句是出于一种怎样的思想去写的，让学生有一种“不是在想别人的破事儿，这是关于我自己的事儿”，考虑起来会更加的用心和全面。
除了换位思考的模式之外，老师也可以在学习的基础上拓宽学生的认知能力，没有兴趣是因为对于事物的不了解，试想一下两个人谈着彼此都熟悉的话题才会兴致勃勃，话不投机才会半句多，一个人的认知能力丰富了，不管说什么他都会知道一点二点，聊起来自然更通畅，更加激发了学习的兴趣。
要让学生提高兴趣，首先得让他喜欢听课，要让学生觉得听课是一种享受而不是一个任务。
每一分钟每一秒都有惊奇，一个关于学习的轻松小笑话；一个运用在生活中很实在的学习知识……都能极大的提高学习兴趣。
为什么要学习10减去6等于4呢
因为拿10块钱买6块钱的东西，人家得找你4块钱，要是不知道就天天吃亏吧……让学生有种学习到的东西都是有用的东西而不是空谈这样的感觉。
而作为学生，学习兴趣是自己培养出来的，自己才是主力，很多学生其实都是很想去好好学的，但是譬如语文的文字轰炸，历史的陈腔滥调，政治的枯燥乏味，理科的各种原理公式……都让学生兴趣全无，所以首先要做的就是改变这样的看法。
学生喜欢看电视，看小说，听音乐，上网，这些学生的兴趣所在，同样的可以把这些兴趣运用到学习里面。
喜欢看侦探小说的，可以加强逻辑的思维，喜欢上网的可以了解最新的一些信息，而现在的教育很多都是跟当今社会结合的，试想你在考试的时候试题的取材来自于你之前就看到过的一个最新的新闻或者是自己喜欢的明星等等，你在回答问题还会显得毫无头绪吗
相信不会的。
其次就是改变自己的学习方法，读书不能读死书，想学好的人都有一个上进心，因为期望很大，一旦失败了就容易一蹶不振，所以给自己设立阶梯式的目标，不要一次把目标定的太高，那样容易受到打击。
比如说自己的成绩在班级只能排的30名左右，那么下一次考试的目标就是22名，这个阶段内的学习我付出的努力只要能达到22名就可以了，不需要过于努力，达到自己定的目标就行。
下一次是班级前15，下一次……在班级有一席之地的时候，再向整个年级规划目标，很多想学好的学生，一看到班级前几名的成绩那么好，再看看自己的成绩，觉得太远，顿时就有种有心无力的感觉，再还没开始努力之前，就已经被过于遥远的定位给吓到了。
所以不需要着急，目标照自己的能力来定就行了，这样在学的时候才会觉得游刃有余，自己信心也更足。
谈谈曹操《短歌行》中所用比兴和典故的含义，以及借用《诗经》成句而赋予的新意。
原来有“六解”（即六个乐段），我们现在按照诗意分为四节来读。
“对酒当歌，人生几何
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
，唯有杜康。
” 在这八句中，作者强调他非常发愁，愁得不得了。
那么愁的是什么呢
原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作，一道抓紧时间建功立业。
试想连这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁，那该有多大的宣传作用。
假如庶族地主中真有“贤才”的话，看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。
他们正苦于找不到出路呢，没有想到却在那里渴求人才，于是那真正有才或自以为有才的许许多多人，就很有可能跃跃欲试，向他“归心”了。
“对酒当歌”八句，猛一看很象是中的消极调子，而其实大不相同。
这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。
又从表面上看，是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。
实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”，提醒他们人生就象“朝露”那样易于消失，岁月流逝已经很多，应该赶紧拿定主意，到我这里来施展抱负。
所以一经分析便不难看出，诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。
这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端，这固然表明曹操真有他的愁思，所以才说得真切；但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。
所以说用意和遣词既是真切的，也是巧妙的。
在这八句诗中，主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解（“杜康”相传是最早造酒的人，这里就用他的名字来作酒的代称）。
“愁”这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容，也就是为什么而“愁”。
由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁，那么这愁就是一种消极的感情；反之，为着某种有进步意义的目的而愁，那就成为一种积极的情感。
放到具体的历史背景中看，曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者，应该得到恰当的历史评价。
清人陈沆在中说：“此诗即汉高祖思猛士之旨也。
‘人生几何’发端，盖传所谓古之王者知寿命之不长，故并建圣哲，以贻后嗣。
”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意；不过所谓“并建圣哲，以贻后嗣”还未免说得迂远。
曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱，统一全中国。
与汉高祖唱是既有相通之处，也有不同之处的。
“青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
” 这八句情味更加缠绵深长了。
“青青”二句原来是中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音
”（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。
虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信
）曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。
他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音
”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢
”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。
而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。
他这种深细婉转的用心，在之类的文件中当然无法尽情表达；而作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。
紧接着他又引用中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。
这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法。
同时，“但为君故”这个“君”字，在曹操的诗中也具有典型意义。
本来在《诗经》中，这“君”只是指一个具体的人；而在这里则具有了广泛的意义：在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”，都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。
正因为这样，此诗流传开去，才会起到巨大的社会作用。
“明明如月，何时可掇
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈䜩，心念旧恩。
” 这八句是对以上十六句的强调和照应。
以上十六句主要讲了两个意思，即为求贤而愁，又表示要待贤以礼。
倘若借用音乐来作比，这可以说是全诗中的两个“主题旋律”，而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。
前四句又在讲忧愁，是照应第一个八句；后四句讲“贤才”到来，是照应第二个八句。
表面看来，意思上是与前十六句重复的，但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏，因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致，加强了抒情的浓度。
再从表达诗的文学主题来看，这八句也不是简单重复，而是含有深意的。
那就是说“贤才”已经来了不少，我们也合作得很融洽；然而我并不满足，我仍在为求贤而发愁，希望有更多的“贤才”到来。
天上的明月常在运行，不会停止（“掇”通“辍”，“晋乐所奏”的《短歌行》正作“辍”，即停止的意思；高中课本中“掇”的解释为：拾取，采取。
何时可掇：什么时候可以摘取呢）；同样，我的求贤之思也是不会断绝的。
说这种话又是用心周到的表现，因为曹操不断在延揽人才，那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢
所以曹操在这里进一步表示，他的求贤之心就象明月常行那样不会终止，人们也就不必要有什么顾虑，早来晚来都一样会受到优待。
关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示，这里不过是承上启下，起到过渡与衬垫的作用。
“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依
山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。
” “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨，同时也有比喻的深意。
清人沈德潜在《古诗源》中说：“月明星稀四句，喻客子无所依托。
”这说明他看出了这四句是比喻，但光说“客子”未免空泛；实际上这是指那些犹豫不定的人才，他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。
所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。
这四句诗生动刻画了那些犹豫旁徨者的处境与心情，然而作者不仅丝毫未加指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。
这恰恰说明曹操很会做思想工作，完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。
而象这样一种情味，也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。
最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，希望人才都来归我，确切地点明了本诗的主题。
“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。
然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。
”周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。
不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。
“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好，决不会有“人满之患”。
借用了《管仲·行解》中陈沆说：“鸟则择木，木岂能择鸟
天下三分，士不北走，则南驰耳。
分奔蜀吴，栖皇未定，若非吐哺折节，何以来之
山不厌土，故能成其高；海不厌水，故能成其深；王者不厌士，故天下归心。
”（亦见《诗比兴笺》）这些话是很有助于说明本诗的背景、主题以及最后各句之意的。
高考作文中运用网上有的作文素材（非范文、用自己的话写的）改卷时会不会被认为是抄袭卷
2005： 全国卷1题目：出乎意与情理之中 [要求：最息，全国高考作文题目意料之外情理之中”。
一个人问丹麦物理学家玻尔：“你为什么能创造出世界一流的物理学派
”玻尔回答说：“因为我不怕在我的学生面前暴露出我愚蠢的一面。
”生活中常出现“意料之外”和“情理之中”的情况，以这个话题写一篇自定立意、自拟题目、自选文体，且不少于800字的作文为主题写一篇议论文。
] 全国卷2题目：忘记与铭记(四川陕西) [要求：甲、乙两个好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上写了“今天我的好朋友打了我一拳”。
又一次外出时，甲不小心掉进河里，乙把他救了上来，甲在石头上刻了“今天我的好朋友救了我一命。
”乙问甲为什么要这样记录
甲说：“写在沙地上，是希望大风帮助我忘记；刻在石头上，是希望刻痕帮助我铭记。
”生活中有许多事情可以忘记的，有许多事情又是需要铭记的。
请以“忘记和铭记”为话题，写一篇不少于800字的文章。
自定立意，自选文体，自拟标题。
所写内容必须在话题范围之内] 山东题目：双赢的智慧 [要求：皇帝要建宫殿，召集百将，木匠和石匠暗中竞争，木匠责备小徒弟，小徒弟心中不平，将木匠的尺子弄短了一截，用短的尺子量过的木柱就被做短了，可木柱等材料都是进贡的木材，非常珍贵，木匠和徒弟都面临杀头的局面。
在焦急中，石匠想了办法，在石柱上加了一块东西，石柱凸起一块，将局面挽救。
木匠和徒弟不但得以保存性命，并且石匠的这种方法形成了一种新的建筑风格，沿袭下来。
以“双赢的智慧”为题，写一篇不少于800字的作文] 辽宁题目：今年花盛去年红 [要求：议论文] 天津题目：留给明天 [要求：体裁不限。
] 江苏题目：话题作文凤头猪肚豹尾 [要求：话题作文：古人常用凤头猪肚豹尾来形容写作，意思是开头要精彩亮丽，中间要充实丰富，结尾要响亮有力，小到学习生活，大到事业人生何尝不是如此，以此为话题，写篇800字以内的文章，题目自拟，不要写成诗歌或剧本，文体不限。
] 北京题目：以“安”为题写议论文 [要求：最新消息，北京高考作文题目：《说“安”》，以《说“安”》为题写一篇作文，“安”可以解释为“安全”“安宁”“安逸”“安于”……自行选取角度，写一篇议论文，不少于800字。
] 上海题目：文化生活三个镜头的影响 [要求：阅读以下提示，根据要求作文： 近年来，在课堂教学之外，以下现象也大量进入我们的视野，请看一组社会广角镜——镜头一：武侠小说风靡了几代读者，其实以侠为人格理想，是一种由来已久的精神传统；言情小说则往往将花样年华与感伤情感交织在一起，这都是作品吸引众多青少年读者的原因。
镜头二：中学时代《同桌的你》流行歌曲，唱出了莘莘学子的生活，幼稚与成熟，青春与成长，追求与迷茫，是一种难解的情结，在校园的绿草地上总有它的一席之地。
除此之外，还有各种卡通、音像制品、韩剧、休闲报刊及时装表演等等，因此需要对当今的文化生活作一番审视和辨析。
谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响。
] 广东题目：以纪念为题作文 [要求：议论文] 浙江题目：一叶一枝一世界话题作文。
[要求：唐诗曰一叶落而天下知秋宋诗云“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，“一叶飘落而知秋一叶勃发而见春”；寻常事物往往是大千世界的缩影，无限往往收藏在有限中，请以“一枝一叶一世界为话题”自拟标题写一篇文章，题材诗歌除外] 福建题目：两个圆圈 [要求：一幅是标准的圆形，周长小，面积大，比较稳定。
一幅是带有棱角的圆形，周长大，面积小，比较多变。
根据这两幅图自拟题目的话题作文。
900字以上] 湖南题目：跑的体验 [要求：先走好，还是先跑好，根据跑的体验，写一篇不少于800字的议论文、叙述文] 重庆题目：筷子 [要求：以“筷子”为题，写一篇说明文(10分) 以“自嘲”为题，写一篇议论文(50分)。
] 湖北题目：谈谈对人生事物的看法 [要求：诗人对宇宙人生须入乎其内，又须出乎其外。
入乎其内，故能写之；出乎其外，故能改之。
入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。
选自王国维————谈谈对人生、事物的看法。
体裁不限。
不少于800字。
] 四川题目：忘记和铭记 [要求：甲、乙两个好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上写了“今天我的好朋友打了我一拳”。
又一次外出时，甲不小心掉进河里，乙把他救了上来，甲在石头上刻了“今天我的好朋友救了我一命。
”乙问甲为什么要这样记录
甲说：“写在沙地上，是希望大风帮助我忘记；刻在石头上，是希望刻痕帮助我铭记。
”生活中有许多事情可以忘记的，有许多事情又是需要铭记的。
请以“忘记和铭记”为话题，写一篇不少于800字的文章。
自定立意，自选文体，自拟标题。
所写内容必须在话题范围之内。
] 江西题目：脸 [要求：话题作文。
] 2006年全国各地高考作文汇总 2006年高考全国卷(Ⅰ河北、广西等)作文： 一只鹰抓了一只羊，被一只乌鸦看到了，乌鸦想学鹰抓羊，由于能力不够，结果被牧羊人抓到了。
根据对材料的理解，写一篇作文。
2006年高考全国卷(Ⅱ黑龙江、吉林等地区)作文： 目前中国的人读书的人月来月少。
99年60%，01年52%。
造成这个原因是多方面的。
实质的人为什么不读书
中年人说没时间青年人说不习惯。
还有的人说买不起书相反网上阅读的人越来越多。
99年是3.7%，03年18.3%。
全年了解材料原则一个侧面和一个角度，自己确定题目和问题，字数800字。
2006年高考全国卷(Ⅲ贵州、云南、新疆、宁夏、甘肃、内蒙)作文： 全国卷(Ⅲ)作文题目为：“书” 给材料作文：阅读材料，以“书”为主题，体裁不限，诗歌除外。
2006年高考北京卷作文： 北京地区高考作文题为：北京的符号。
除诗歌外的任意体裁均可。
2006年高考上海卷作文： 上海地区高考作文题为：《我想握着你的手》。
要求：不少于800字，不要写成诗歌，不要在文章中透露个人信息。
2006年高考天津卷作文： 天津地区高考作文题为：新华字典里有一个新词，叫“愿景”，请以“愿景”为题，写一篇800字的议论文。
2006年高考重庆卷作文： 小作文：车站一瞥，请写一篇描述性的文章，200字。
大作文：走与停是生活中常见的现象，会引发我们对自然、社会、历史、人生的思考和联想，请以“走与停”为题，写一篇600字的作文，文体不限，诗歌除外。
2006年高考辽宁卷作文： 作文题目为：肩膀 2006年高考江苏卷作文： 江苏地区高考作文题为：鲁迅说，世界上本没有路，走的人多了，就成了路。
也有人说，世界上本来有路，走的人多了，反而没路了……请以“人与路”为话题写一篇800字的文章 2006年高考浙江卷作文： 作文题为：生有所息生无所息。
据《列子》记载：子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息.”仲尼曰：“生无所息.”古今中外，还有诸多相关的论述，例如：人就是不断地进行创造性的工作，工作是使人得到快乐的最好办法。
(康德) 我这一生基本上只是辛苦地工作。
(歌德) 天子乃祈来年于天宗――劳农夫以休息之。
(《吕氏春秋》) 休闲不是偶尔玩一次一次，而应是人们三分之一的生活。
人们应该学会超前休息，也就是说在疲劳之前，适当休息效果最佳。
(医学专家) 读了上述文字，你有何感想，请以生无所息\\\/生有所息为话题写一篇文章。
可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。
注意：1、所写内容必须在话题范围之内，可任写一个方面，、也可兼写两个方面；2、立意自定，角度自选，题目自拟。
3、除诗歌外，文体不限。
4、不少于800字。
5，不得抄袭。
2006年高考安徽卷作文： 安徽地区高考作文题为：读。
“读”，读人生，读父母。
2006年高考福建卷作文： 创新思维课堂上，同学们各抒己见，先挑出3个比较有意思的话题①诸葛亮借箭未满十万支；②戈多来了；③留下一点空白。
请同学们任意选择一个作为话题，题目自拟，体裁自选，不少于800字…… 2006年高考江西卷作文： 请以“燕子减肥”为题，写一则话题作文…… 2006年高考山东卷作文： 人们在地上看月亮的时候是晶莹明亮的，当人们踏上月球的时候才发现，月亮和我们的地球一样是凹凸不平的。
从这则寓言中你感悟到了什么呢
请以此为话题，写一篇除散文以外文体的作文…… 2006年高考湖北卷作文： 湖北作文题目成语：三思而后行，三人行必有我师焉、举一反三……，从以上带“三”字的成语中，能给你什么启示
2006年高考湖南卷作文： 湖南地区高考作文题为：以“谈意气”为题，写一篇议论文。
2006年高考广东卷作文： 高考作文题为：一个雕刻家，正在一刀一刀地雕刻一块尚未成形的大理石，渐渐地，脑袋、肩膀都露出来了，雕出了一个美丽的天使。
一个小女孩看到了，问：你怎么知道天使藏在石头里
雕刻家说：石头里本没有天使，但我是用心在雕刻。
请以雕刻心中的天使的为题，写一篇800字的作文…… 2006年高考四川卷作文： 生活中，有许多疑问，有人好问，有人不好问，以问为话题，写一篇不少于800字的文章…… 2006年高考陕西卷作文： 材料大概：一只老鹰俯冲抓羊.乌鸦看到学习老鹰的样子俯冲抓羊，结果爪子挂在羊毛上，被放牧人抓到乌鸦.放羊人的儿子说，“爸爸这是什么鸟
”爸爸说“一只忘记自己是什么的鸟”。
07全国卷I （河南、广西、陕西等地） 作文题：《摔了一跤》 作文要求： 看图作文，场景：一个小孩跌倒了，周围有三个大人，分别代表了社会、家庭，和学校，这三个人异口同声的说“摔了一跤”。
文体自拟，自命标题，800字以上。
全国卷II 作文题：《关于“帮助”》 作文要求： 一、著名歌手丛飞节衣缩食，为一贫困企业捐款300万，但当他生病后，该厂员工竟无一人探望，其中一名受助者还说：“这让丛飞很没面子”，丛飞很伤心，但他说：“我现在已经无需钱来治疗了。
” 二、华南农大学生小李通过卖废品捐款给一所希望小学，但不久他被查出来患白血病，该校师生纷纷捐款，其中一位四年级女孩捐了十元，当被问到为什么把自己的压岁钱都捐出来的时候，这位小女孩说，我们要记得李姐姐说的话：“要学会帮助那些需要帮助的人，要帮助别人。
根据以上材料自命题作文，体裁不限。
北京卷 作文题：《读古诗写感想》 作文要求： “细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”是唐朝诗人刘长卿在《别严士元》中的诗句。
曾经有人这样理解这句诗：1、这是歌颂春天的美好意境。
2、闲花、细雨表达了不为人知的寂寞。
3、看不见、听不见不等于无所作为，是一种恬淡的处世之道。
4、这种意境已经不适合当今的世界……根据你的看法写一篇作文。
题目自拟，体裁不限。
字数800以上。
上海卷 作文题：《必须跨过这道坎》 作文要求： 以《必须跨过这道坎》为题，写一篇文章。
要求（1）不少于800字。
（2）不要写成诗歌。
（3）不得透露个人相关信息。
广东卷 作文题：《传递》 辽宁卷 作文题：《我能》 海南卷 作文题：《论科学家的创新与创造》 重庆卷 作文题：《酸甜苦辣说高考》 作文要求： 高考恢复30周年，学生们对高考有各种各样的看法，高考充满了酸甜苦辣，请结合你的自身体会，写一篇高考体会的文章。
黑龙江卷 作文题：《创新》 天津卷 作文题：《有句话常挂在嘴边》 四川卷 作文题：《从一步到一生》 宁夏卷 作文题：《机遇与坚持不懈的精神》 江西卷 作文题：《语文，要说爱你不容易》 作文要求： 每天,我们都要和语文打交道,无论是在课内还是在课外.在你的记忆深处,或许留有许多语文学习的深刻印章,或许留有对语文的诸多感想。
请以： 1.语文，心中的一泓清泉。
2.语文，想说爱你不容易。
为题(二选一)作文,文体不限,不得抄袭或套作,字数不少于800字,不得另拟题目。
湖南卷 作文题：《诗意的生活》 作文要求： 诗意的生活 结合自己的经历 以诗意的生活为题，写一篇不少于800字的作文。
题材要求：记叙文或者议论文。
江苏卷 作文题：《怀想天空》 作文要求：阅读下面一则材料，根据要求作文（60分） 人人头顶一方天，每个人的生活都与天空相连，每个人的心中都有一片天空。
明净的天空，辽阔的天空，深邃的天空，引人遐思，令人神往。
请以怀想天空为题写一篇不少于800字的文章，立意自定，除诗歌外体裁不限。
山东卷 作文题：《时间不会使记忆风化》 作文要求： 请以时间不会使记忆风化为题写800字文章，自拟题目，自选主题自选文体，文体特征明显。
湖北卷 作文题：《母语》 作文要求： 母语是一个人最初学会和一种语言，人人都有自己的母语。
母语是民族文化的载体，是民族生存发展之根。
在当今世界多元文化竞争与交汇的时代，母语越来越受到普遍关注， 们交流思想感情，欣赏文学作品，掌握科学文化知识等，都离不开母语。
可以说， 们每天都在感受母语，学习母语，运用母语。
针对以上材料的理解和体会，自拟题目，写一篇800字作文。
浙江卷 作文题：《行走在消逝中》 作文要求： 还记得你的童年吗
随着年龄的增长和思想的成熟，那些美丽的梦想、单纯的快乐似乎在一步步离我们远去。
苍茫的丛林间，玛雅文化湮没了；丝绸古道上，高昌古国消逝了。
人类在消逝中进步。
行走在消逝中，既有“流水落花春去也”的怅惘，也有“谁道人生无再少”的旷达…… 读了上面这段文字，你有何感想
请以行走在消逝中为话题写一篇作文，可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可以阐明你的思想观点。
福建卷 作文题：《季节》 全国卷一]2008高考语文作文题目： 与“抗震救灾”有关的材料作文 “抗震救灾”有关的材料作文。
提供了包括捐款、救援队等六条与抗震救灾有关的素材，要求考生完成作文，不限题材。
[全国卷二]2008高考语文作文题目： 海龟和老鹰。
有个好心人在海边发现一只小海龟从沙穴里往出爬，这时过来一只老鹰要抓小海龟，游客把小海龟护送到大海，把老鹰赶走。
这时一群海龟从沙穴里爬出来，爬向海里，原来这只小海龟是 个侦查兵。
等好心人走后，马上来了一群老鹰。
根据此发表议论，自拟题目。
[四川省]2008高考语文作文题目： 命题作文--《坚强》 四川高考作文题是命题作文--《坚强》。
看得出来，这是临时修改的。
地震之后，再也没有比这个题目更好的了。
[重庆市]2008高考语文作文题目： “在自然中生活”，命题作文，800字以内，不能写诗歌。
[上海市]2008高考语文作文题目： 平时我们关注更多的是我们自己，请以“他们”为题写一篇作文。
除了诗歌外，文体不限，字数800左右。
[安徽省]2008高考语文作文题目： “带着感动出发”，文体不限，字数800左右。
[浙江省]2008高考语文作文题目： “触摸城市与感受乡村”，文体不限，字数800左右。
[江苏省]2008高考语文作文题目： “请以“好奇心”为题，写一篇800字左右的作文，角度自选，立意自定。
除诗歌外体裁不限。
” [陕西省]2008高考语文作文题目： 提供了包括汶川发生地震、政府反应、民众捐款、救援队救援等六条与抗震救灾有关的素材，要求考生完成800字作文，不限文体。
[湖南省]2008高考语文作文题目： “天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
”根据韩诗中你读出的意境和哲理写一篇议论文或记叙文。
题目自拟，字数800左右。
[天津市]2008高考语文作文题目： “人之常情”。
[湖北省]2008高考语文作文题目： “举手投足之间”除了诗歌外，文体不限，字数800左右。
[宁夏区]2008高考语文作文题目： 根据材料自由命题作文 请以阅读材料为话题，写一篇作文，题目自拟。
文体不限，字数800左右。
[海南省]2008高考语文作文题目： 根据材料自由命题作文 请以材料为话题，写一篇作文，题目自拟。
文体不限，字数800左右。
[北京市]2008高考语文作文题目： 根据阅读材料自由命题 在课堂上，老师拿了一个玻璃杯，里面放了一个大石头，差不多和杯子一样大，老师问大家：杯子满了吗
[福建省]2008高考语文作文题目： 材料作文。
学生根据材料自选角度，自拟题目写一篇不少于800字的文章，除诗歌外体裁不限。
根据阅读材料立意命题 三个人……一个人说，我喜欢喝果汁，另一个说我喜欢喝苦咖啡，最后一个说我喜欢喝白开水。
以此立意为题作文。
[辽宁省]2008高考语文作文题目： 根据阅读材料写作文 给一段材料，关于交通灯的故事。
看材料作文，道德方面的内容。
[山东省]2008高考语文作文题目： 以“春来草自青”为话题 以“春来草自青”为话题，完成一篇自命题作文，题目自拟，除诗歌外，文体不限，字数800左右。
[江西省]2008高考语文作文题目： 以零七洞庭湖鼠灾背景自由命题 题目是零七洞庭湖鼠灾背景。
要以田鼠的口吻或者田鼠天敌的口吻给人类写一封信，八百字以上。
2008广东作文题目： 面对第一次，不要轻易说“不”。
文体不限，字数800左右。
包粽子的作文。
（细节描写，动作描写，不要语言）细节写，扎粽叶时的情景，急急急急急急急急急急急急急急
篇一：描粽子的作文 端午我国的传统节日，在端午节来时候就会有许多的节例如：吃粽子、赛龙舟、洗龙舟水、吃鸡蛋……然而，在今年的端午节里，我学会了一样东西，那就是——我学会了包粽子。
包粽子说起来容易，做起来难。
在端午节的前一天，我看见奶奶正在忙着洗粽叶。
准备包粽子的材料、洗糯米……奶奶弄好了这些，准备包粽子的时候，我就在一边看、一边学、首先，我拿了几块粽叶弄成三棱形似的，再把米倒下去，后来又抓不紧，米往下倒，弄得满地都撒满了米，连续几次都是这样，引得奶奶眉开眼笑，我看一下自己也跟着笑。
后来，我终于把粽叶弄成三棱形似的，米也不漏了，再用筷子夹些猪肉、蛋黄、腊肉……然后就把叶折起来最后绑住它，奶奶再三叮嘱我一定要捆紧好粽子，不然的话，煮的时候就会成粥了。
我就用绳子捆紧了粽子，一条粽子就这样弄好了，我再接再厉，继续包粽子，附近的邻居都夸我棒，都赞不绝口。
那天，包粽子的趣事真的很有趣，也让我感到好开心。
让我从中懂得一个道理：做事要有耐心，要持之以恒，不要半途而废。
篇二：描写包粽子的作文 端午节到了，我家包粽子。
妈妈先把糯米、花生和黑豆洗干净后放在水里泡着，再把粽叶清洗干净，我把线剪成一段段的，准备工作就做好了。
中午的时候，妈妈把糯米、花生和黑豆一起捞了出来，滤干水，撒一点食用纯碱，拌均匀。
然后，妈妈把两片粽叶卷成陀螺一样的形状，往里面装满糯米，再把上面留的粽叶盖上。
最后，用绳子困紧，一个粽子就包好了。
由于妈妈是第一次包粽子，所以，妈妈包的粽子怪模怪样的，有的像手榴弹，有的像枪，还有的像糖果。
所有的粽子包好后，放在高压锅里煮半个小时，粽子就熟了。
打开粽子，黄黄的糯米，黑黑的豆子，红红的花生米，多么好看呀
咬一口，特别香。
篇三：描写包粽子的作文 今天，我和外婆一起包粽子。
首先外婆用开水烫芦叶，然后把调味料放入泡好的糯米中。
接下来外婆负责包粽子，我负责剪扎粽子用的线。
一开始，我不知道线要剪多长，不是剪短了就是剪得太长。
外婆教我说：“扎粽子的线要能绕粽子三到四圈。
”我试了试，果然剪出的线不长也不短，正好用。
外婆包出的粽子个个小巧玲珑，像一只只小香包，散发着芦叶特有的清香，我还没吃口水就已经流下来了。
外婆一边包粽子一边告诉我，她小时候是用沙子和芦叶一遍又一遍地练习，才学会包这么漂亮的粽子。
我听了很佩服外婆，也深深体会到，无论做什么事只要努力和刻苦就一定会有所收获
篇四：描写包粽子的作文 今天是端午节，家家都吃粽子。
往年妈妈给我们买粽子吃。
今年妈妈说了，我们自己动手，包粽子吃。
我们把准备好的江米、白糖、葡萄干和粽叶，都放在桌子上。
妹妹拿来了细线，剪成了一段一段的。
我们学着妈妈的样子，先把粽叶卷成三角形的筒子，然后用小勺子盛起江米，把江米放在张开的粽叶里，加上葡萄干、白糖、。
最后把粽叶折过来，把张开的口子封好，用细线缠起来，缠的很结实，免的江米从粽叶里跑出来。
我们把包好的粽子放在锅里煮，过了半个小时，妈妈的说可以了。
打开锅盖，妈妈热气腾腾的粽子放在凉水里，过了一会儿，粽子凉了，我和妹妹拿起粽子，把细线打开，剥开一层层的粽叶，一股清香扑鼻而来，真香啊
咬一口，真甜啊，甜到了我们的心里。
妈妈说：自己做的粽子好吃，我和妹妹异口同声的说：好吃，好吃。
篇五：描写包粽子的作文 明天是端午节，我和妈妈一起到婆婆家包粽子，可我不会包粽子，我只想马上吃到粽子。
到了婆婆家，客厅里放满了大小盆子，有的盆子里有白白的糯米，有的盆子是黄黄的小米，有的盆子里是红红的枣，还有的是豆子，高高的桶里放满了粽叶，婆婆已经开始包了，他先把粽叶包成三角形，放上一把米和豆子，再放上一颗枣，然后再放入少许的水，在一叠、一裹，最后扎紧就可以了。
可是我来没帮上婆婆的忙，可我明白了，小小的粽子做起来也挺不容易的。
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如今，有关端午点点滴滴的记忆，时常涌现在我的脑海，闻着粽香，也便嗅到了童年的时光，感觉那么近，仿佛那些事就发生在昨天。
那时，乡下特别重视端午节，当时我不知道端午节的由来，只知道每年家里就像过年一样隆重地过端午节。
儿时脑海中虽然有一点点关于纪念屈原的传说，而所谓的伍子胥的忌辰、孝女曹娥等传说，我却一无所知。
小时候过端午，佩戴香囊和系五彩线是必不可少的。
农历五月初一早上，趁着太阳还没有出来之前，大人们要做的第一件大事便是在孩子们的手腕、脚腕、脖子上拴五色线，系线时，禁忌儿童开口说话。
五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。
据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。
端午食粽子是我们家乡的主要习俗。
一进五月，家里就开始浸泡糯米了。
妈妈一般都会准备一篓米进行浸泡，同时也把干的芦苇叶放在水里浸透做棕叶，可能是泡好的糯米会更粘些吧，我记得多年来妈妈一直是这样做。
端午前一天，妈妈和姐姐就一起动手把粽子包好，放在大水盆里备着。
我偶尔也会捣乱，试着学她们的样子，左手拿着粽叶弯过来，做成圆锥形，然后右手向漏斗里放米，把米压紧抹平后把棕叶反馈过来盖好，握住后再用丝线捆紧系好，三角形的粽子就包好了。
记住缠绕的丝线千万不能松散，否则煮粽子的时候就容易散开了。
你可别小看了这手头功夫，因为我多次失误过，也曾被妈妈数落了多次。
包粽子的时候还可以放一些花生、红豆、大枣、鸡肉等掺在糯米里做馅，制作不同口味的粽子。
妈妈喜欢在米里掺红枣以图吉利，据说，小孩子吃枣粽多，将来读书就会早中状元，我还真的年年吃了不少。
后来状元倒没有中上，学是有的上了，在我身上还算灵验吧
而我最喜欢吃米里加肉的，吃起来香而不腻，现在回想起来还特别嘴馋呢
端午节的早晨，大人除了打扫房前屋后的卫生还要准备早餐，而我们小孩子算是最忙的了。
我们凌晨两三点就起来，一群伙伴先去远处的树林找拔艾蒿，然后抱着艾蒿要到麦田里洗脸，沾沾麦叶上的露珠图吉利。
顺路还要折一枝带着桃子的桃枝，放在大门口，老人说那样可以逃避灾祸。
而且还要在太阳出来之前赶回家，把艾蒿挂在门楣、插于窗口，并用艾叶泡在水盆内里洗脸，据说有驱魔祛鬼之神效。
我们高兴地做着，感觉不到一点点累，算是应对盛大的节日吧。
家里人在煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋，有条件的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋，吃过蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶”。
据说吃五月粽锅里的煮鸡蛋夏天不生疮；把粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃，整个夏天不头痛。
小时候家里鸡少，为了过节让全家人都能吃上鸡蛋，妈妈要攒上很久的时间，那时很少会用钱买鸡蛋的。
我和姐姐一样都会把自己分的鸡蛋放在衣袋里不舍得吃，还真不忍心把带着粽香的鸡蛋吃了，只好等和小朋友顶过之后再慢慢消灭掉。
有关端午节的记忆，充满了我的童年，虽然清贫却让我回味。
童年的端午节是快乐的，那种幸福开心的感觉好像离我很远很远，也许是好多年没有那么开心随意地在家过节的缘故吧
而现在远离家乡的我，每逢端午会依然早起，虽然寻不到艾蒿的踪影，却只能触摸一下桃枝，行走在街道上，用心感觉一下端午的氛围。
37 浏览7887端午节包粽子的感受 急急急急急急急急
包粽子的感受 端午节到了，为了纪念屈原，我跟一些老人学着包粽子。
1．把糯米泡好，把包粽子的叶子用热水煮好，红枣泡好，就可以包了，完全不用放任何调料，粽子叶和红枣的香味会渗透到糯米里。
2．包的时候先把粽子叶以1：3折成漏斗状，一定要用手握好，然后先在最底部放一颗枣，米就不会漏出来了，再放些糯米，适当放几颗枣，如果喜欢可以多放，不喜欢就少放，放到漏斗的最低的边为止，接着把多出来的叶子盖住漏斗的口，如果有必要多加一个叶子，一定要弄得结实一点，不然等煮的时候就散了。
3．包好以后放锅里煮，煮的时候要注意啦
放的水要稍微漫过粽子，然后上面放一块板子，放板子的目的是可以在上面放一些重物，以押住粽子，这样粽子不容易散掉，一般要煮一个小时，先大火，水开后转小火慢慢煮一个小时，香喷喷的粽子就可以吃啦
今天，我学了包粽子，收获可真多呀
哈哈 ^_^
64 浏览4032端午节包粽子的作文，要细节描写，最重要的是要有“把陷放在米里”到“扎线”中间的过程写详细了。
端午节 两千多年前，伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节，大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。
又是一年端午节，我很想体会体会这种气氛，便向奶奶要求，让她教我怎样包粽子。
包粽子，首先要把箬叶洗干净，在热水中泡软。
再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷，将自己喜欢的陷煮得香喷喷的，就可以开工了。
先把长长的箬叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。
然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。
这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。
我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。
奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗
你让细线系在什么地方啊
” 我晕
感情粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的，怎么这世界上就没有圆粽子呢
包好的粽子放进锅里用猛火煮，大约1小时后，改文火煮30分钟就可以。
在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。
因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。
等待的时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我高兴得手舞足蹈。
放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连筷子都要咬下来了。
今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，那感觉不是一般的甜蜜。
端午节 农历五月初五端午节，是我国最大的传统节日之一。
端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。
又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。
五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。
此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。
端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。
事实也正是这样的。
关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。
迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。
在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。
传说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。
端午节的习俗主要有：吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪，系长命缕，饮雄黄酒或以之消毒，赛龙舟等等。
粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名，后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。
端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。
这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。
粽子还是一种节日往来的礼品。
到了唐宋时期，粽子已极为有名，市场上常有粽子卖。
现在，我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。
粽子有不少花样，有南北之别，东西之分。
南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多见不杂别的食品，而去品味粽叶的清香的；北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。
小小的粽子，似乎已经成了中国传统的象征，在人们心中占据着一定的位置。
过去端午节还有躲午的习俗，此种习俗源于一 种信仰，即：五月为“ 恶 月” ，瘟疮蔓延，重五是个不吉利的日子，所以父母都于是日将未满周岁的儿女带往 外婆家躲避，以逃脱灾祸，故称躲午。
这无疑是古代科学不发达而产生的观念，因为五月酷暑将至，蚊虫滋 生，在没有医疗卫生设备的民间，容易发生传染病，遂给人们带来一种恐惧心理，于是产生躲午习俗，如今这一节日的一些古老习俗已经随着社会变迁而消失了，但吃粽子、赛龙舟等习俗仍然流行 。
61 浏览32552017-12-16包棕子的动作语言神态情景作文今天，妈妈从冰箱里拿出了昨天在奶奶家打得粽叶，说要包粽子给我吃。
我一听，高兴极了，连忙说：“妈妈，我也和你学包粽子吧。
”妈妈爽快地答应了。
妈妈先把粽叶放到锅里煮上，就开始准备包粽子的材料。
有糯米、大枣、还有花生米。
妈妈把这些材料放到水里泡了起来。
不一会儿，粽叶就煮好了，妈妈又用清水把粽叶洗了一遍，也放到清水里泡了起来，看着煮好的粽叶，我不禁好奇的问：“妈妈，粽叶为什么要煮一下呢
”妈妈说：“煮了粽叶会软一点，包起来不容易破，要好包一些。
”原来是为了包粽子的时候好包，我还以为是要用熟的粽叶呢。
我又帮妈妈拿来了绑粽叶的勒草，就开始包粽子了。
妈妈先把四、五片粽叶稍稍重叠平放在一起，然后再把它拿在手里，卷成圆锥状，再向里边放上准备好的糯米、大枣和花生米，再用余下的粽叶把口封住，一个三角形的粽子就出来了。
然后，还要用勒草把粽子紧紧地绑住，如果绑不紧，放在锅里煮的时候米就会溢出来的。
我看妈妈包得挺简单的，就迫不及待地自己动起手来。
谁知，看和做不是一回事，不是粽叶没有叠好，就是装的米多了包不上口。
这才知道，看花容易绣花难，我连忙虚心地向妈妈请教起来。
经过了妈妈的悉心指导，我终于学会了包粽子。
看着我包的那几个奇形怪状的粽子，我和妈妈都大笑起来。
但是我的心里挺高兴的，因为这是我自己亲手包的粽子，它的味道一定是很鲜美的。
2 浏览3232017-09-30关于端午节包粽子的作文500字 5年级 主要 是动作描写“粽子的味道” 每到此时家里都会从外买现成的来吃，虽说各式各样，有三角，有五角，有枕头样的；也都很好吃，有肉馅的，有蛋黄馅的，但还是没自己包的吃的爽。
今年，我再也不想错过这个大好时机，商量好下午跑到有包粽子习惯的邻居家去学包粽子。
一到邻居家，受到热情款待，吃吃这个尝尝那个，小半时间都过了。
“办正事，包粽子”他们便拿来粽叶，肉，米等一系列工具，开始包粽子。
邻居家奶奶先把洗干净的粽叶叠成一个“蛋筒”形状，上面露出一片“大叶子”，再把糯米倒入“蛋筒”中，塞肉，然后再倒糯米，用筷子剁实，最后，把粽子折成一个狗头形状，用绳子把它捆起来。
就这样，一个粽子完成了，看起来挺简单的。
我开始动手，拿出两片一大一小的粽叶，学着她的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块猪肉，又用糯米盖得严严实实的。
我得意了，比想象中还顺利地完成了一大半。
当我再把粽叶盖好时，糯米就像孩子似的不听我的使唤，接二连三地跳出来。
我急得直跺脚，幸好有奶奶她替我“解了围”——割掉一些糯米，我才舒了一口气。
到了最简单的步骤——扎棕绳，看我大显身手。
我想粽子要包扎严实才好吃。
我接过棕绳，把粽子五花大绑捆了一圈。
大功告成，我拿起粽子准备放入碗中，可是不小心拉了一下棕绳那短的一部分，只听得“哗啦”一声，粽叶散开了，糯米们飞快的飞出粽叶，还好我反应算快，及时捧住，减轻伤亡，但还是给邻居添了不少麻烦。
幸好两家交情很深 ，要不然····· “不要紧，继续学，残局我来收拾” 听了邻居家爷爷的话，宽慰了很多。
有了失败，我小心了许多，也成功地包出了几只。
几个包完后，我想给粽子换换照形。
我用心地包着，一个比一个有趣。
粽子下锅后，我没尝到我亲自包的粽子，我也不知道我最爱的蛋黄馅的粽子怎样包，但是我从包粽子的过程中
世界上最遥远的距离（泰戈尔）全文
上最遥远的距 泰戈尔世界上最遥远的不与死的距离而是我站在你面前，你却不知道我爱你世界上最遥远的距离不是我站在你面前，你不知道我爱你而是爱你爱到痴迷，却不能说我爱你世界上最遥远的距离不是我不能说我爱你而是想你痛彻心脾，却只能深埋心底世界上最遥远的距离不是我不能说我想你而是彼此相爱，却不能在一起世界上最遥远的距离不是彼此相爱，却不能在一起而是明明无法抵挡这一股气息，却还得装做毫不在意世界上最遥远的距离不是明明无法抵挡这一股气息，却还装做毫不在意而是你用一颗冷漠的心，在你和爱你的人之间，掘了一条无法跨越的沟渠世界上最遥远的距离不是树与树的距离而是同根生长的树枝，却无法在风中相依世界上最遥远的距离不是树枝无法相依而是相互瞭望的星星，却没有交汇的轨迹世界上最遥远的距离不是星星之间的轨迹而是纵然轨迹交汇，却在瞬间无处寻觅世界上最遥远的距离不是瞬间便无处寻觅而是尚未相遇，便注定无法相聚世界上最遥远的距离是飞鸟与鱼的距离一个翱翔天际，一个却深潜海底
