《怀沙》诗句
楚怀王真的是的话，为什么楚怀王死十多年后楚国灭亡，秦从建立到灭亡也有差不多二，也就是说楚怀王死后将近一百年，楚国遗民还是高举楚怀王的大旗，终于推翻了大秦王朝，并建立一个统一大汉王朝。
我们都知道，陈胜吴广项羽刘邦，都是楚国遗民，他们在反秦斗争中都争先恐后地打着楚怀王的旗号，这是为什么呢
当那陈胜吴广揭竿而起，打出楚怀王的旗号，立马就天下云合响应，夺关斩将，直捣关中。
接着的项燕项羽刘邦等也都打着楚怀王的旗号，终于推翻了大秦王朝。
项羽不知好歹灭了楚怀王及其旗号，从而走向与天下为敌，刘邦又高举楚怀王的大旗，天下又云合响应，共同讨伐项羽，与天下为敌的项羽最后能不自刎乌江吗
为什么打着楚怀王的旗号天下就能云合响应，为什么高举楚怀王的大旗就能所向披靡呢
这就说明，楚怀王受到当时黄河以南的楚国百姓的深深拥戴，老百姓的心里百年来都在怀念这位国君，而楚怀王时的楚国是个拥有现在的江苏、浙江、安徽、湖北、四川南部、河南西部南部、陕西汉中、长江以南各省（包括岭南）的超级大国。
这就是得人心者得天下，失人心者失天下。
就是这个理，陈胜吴广项羽刘邦，才都争先恐后地打着楚怀王的旗号。
如果楚怀王是个无道昏君，楚国的老百姓相隔百年后还会对他念念不忘
这未免是司马迁的一厢情愿吧
汉武帝不听司马迁的进言并重罚司马迁，能不能说汉武帝就是昏君呢
为什么楚怀王会对屈原从宠信到憎恶呢
内中的曲折岂是司马迁的进言失宠所能说得通。
怀沙，屈原翻译
【译文】：初夏天气暖和风清日朗,百草万木茂盛蓬勃生长.我心中忧愁啊无限悲凉,要急忙忙地奔向南方.瞻望前途眼前茫茫一片,四周非常寂静毫无声响.委曲和痛苦啊郁结心里,遭受忧患穷困日子已长.扪心自问评析自己心意,深受冤枉仍要克制自己.要把方的木头削成圆的,正常的法度又不敢废弃.要改变当初坚持的正道,正直的人就会认为可鄙.规矩绳墨应该明确记牢,前人的法度也不能变易.为人内心忠厚品质端正,这正是前代圣贤所赞许.如果巧匠不动他的斧头,谁又能知道曲直标准呢?黑色花纹放在幽暗地方,人们像瞎子说它不漂亮.离娄看东西只略瞥一眼,盲人认为他和自己一样.把白的颜色说成是黑的,把上的颠倒过来做为下.美丽的凤凰被关在笼里,却让鸡和鸭自由地飞翔.把美玉和顽石混在一起,认为它们本来一模一样.想来小人多么鄙卑顽固,全不了解我的纯洁高尚.我肩负时代赋予的重任,却又陷入困境难以担当.尽管我保藏珍宝和美玉,穷困中也无法向人献上.村里的群狗在乱叫乱嚷,是它们见到奇怪的形象.否定英雄人物怀疑豪杰,本是庸人们惯用的伎俩.我的外表疏放语言迟钝,众人不知我的才能非常.如有用的木料堆积一旁,人们哪知我潜在的力量.我重视品德才能的积累,为人谨慎忠厚加强修养.虞舜已经不能再遇到了,谁又理解我的一举一动?自古以来圣贤生不同时,哪里知道为什么会这样?商汤夏禹离我们太远了,远得使我们无法去瞻仰.今后我不必再怨恨愤怒,克制内心使自己更坚强.既是遭受忧患也不改变,希望心中有学习的榜样.顺着道路前进走向北方,太阳渐渐西沉暮色苍茫.我要舒展愁眉消除悲伤,那最好的办法就是死亡.尾声：波涛滚滚的沅江和湘江,它们一日千里各自流淌.漫长的道路阴暗而多阻,前途那么遥远那么渺茫.我有美好的品质和激情,但是又有谁能为我证明.善于相马的伯乐已死了,千里马现在又有谁品评?人的一生既然领受天命,上天会安排每人的命运.我要安下心来放宽胸襟,没有什么可惧怕的事情.重重的忧伤无穷的悲哀,这心情真使我叹息不尽.社会黑暗没有人了解我,人心叵测实在难以评说.我知道死是已不可避免,我对生命也不愿意吝惜.那些光明磊落的前贤哟,我将永远和他们在一起
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虽然端午节的来历诸但是纪念屈原为主流说 据《 史记》“ 屈原贾生列记载， 屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。
他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。
他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。
公元前278年，秦军攻破楚国京都。
屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。
渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。
有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。
人们见后纷纷仿效。
一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。
后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
屈原字什么名什么
屈原芈姓屈氏，名平，字原（约前340年～约前278年），汉族，战国时期楚国人，芈姓屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。
中国战国末期楚国丹阳人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
主张联齐抗秦，提倡“美政”。
