有曲牌名的古诗
《南四块玉。
游赏》 刘 致 泛彩 携红袖 一曲新声按伊州 樽前更有忘机友∶鸥 ，鸠， 湖畔柳。
《折桂令。
樵》 刘 致 正山寒黄独无苗 听斤斧丁丁 空谷潇潇 有涧底荆薪 淮南丛桂 五意堪樵 赤脚婢香粳旋麓 长须奴野菜时挑 云暗山腰 水溪桥 日暮归来 酒满山瓢 《雁儿落带得胜令。
送别》 刘 致 东山仰谢安 秋水思张翰 长沙屈贾谊 落日悲王粲 坐上酒初残 灯下剑空弹 马援标铜柱 班超指玉关 遥看 明月钱塘岸 云间 山头更有山 越调]天净沙 秋思 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
[南吕]四块玉 天台路 采药童，乘鸾客，怨感刘郎下天台。
春风再到人何在
桃花又不见开，命薄的穷秀才，谁叫你回去来。
[南吕]四块玉 浔阳江 送客时，秋江令，商女琵琶断肠声。
可知道司马和愁听。
月又明，酒又醒。
客乍醒。
[南吕]四块玉 马嵬坡 睡海棠，春交晚，恨不得明皇掌中看。
霓裳便是中原乱。
不因这玉环，引起那禄山，怎知蜀道难
[南吕]四块玉 巫山庙 暮雨迎，朝云送，暮雨朝云去无踪。
襄王谩说阳台梦。
云来也是空，雨来也是空,怎捱十二峰。
[越调]清江引 野兴 东篱本是风月主，晚节园林趣。
一枕葫芦架，几行垂杨树。
是搭儿快活闲住处。
[越调]夜行船 秋思 百岁光阴一梦蝶，重回首往事堪嗟。
今日春来，明朝花谢。
急罚盏夜阑灯灭。
要曲牌名的古诗
天净沙·秋思 （其一） [元]· 马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。
夕阳西下， 断肠人在天涯。
天净沙·秋思（其二） [元]· 马致远 平沙细草斑斑， 曲溪流水潺潺， 塞上清秋早寒。
一声新雁， 黄云红叶青山。
天净沙·秋思（其三） [元]· 马致远 西风塞上胡笳， 明月马上琵琶， 那底昭君恨多。
李陵台下， 淡烟衰草黄沙。
有哪些古诗和《天净沙.秋思》的曲牌名相似?
⑴本来是乐曲的名称。
例如《菩萨蛮》，据说是由于唐代大中初年③，女蛮国进贡，她们梳着高髻，戴着金冠，满身璎珞（璎珞是身上佩挂的珠宝），象菩萨。
当时教坊因此谱成《菩萨蛮曲》。
据说唐宜宗爱唱《菩萨蛮》词，可见是当时风行一时的曲子。
《西江月》、《风入松》、《蝶恋花》等，都是属于这一类的。
这些都是来自民间的曲调。
⑵摘取一首词中的几个字作为词牌。
例如《忆秦娥》，因为依照这个格式写出的最初一首词开头两句是 “箫声咽，秦娥梦断秦楼月” ，所以词牌就叫《忆秦娥》④，又叫《秦楼月》。
《忆江南》本名《望江南》，又名《谢秋娘》但因白居易有一首咏“江南好”的词，最后一句是“能不忆江南”，所以词牌又叫《忆江南》。
《如梦令》原名《忆仙姿》，改名《如梦令》，这是因为后唐庄宗所写的《忆仙姿》中有“如梦，如梦，残月落花烟重”等句。
《念奴娇》又叫《大江东去》，这是由于苏轼有一首《念奴娇》，第一句是“大江东去”。
又叫《酹江月》，因为苏轼这首词最后三个字是“酹江月”。
⑶本来就是词的题目。
《踏歌词》咏的是舞蹈，《舞马词》咏的是舞马，《唉乃曲》咏的是泛舟，《渔歌子》咏的是打鱼，《浪淘沙》咏的是浪淘沙，《抛球乐》咏的是抛绣球，《更漏子》咏的是夜。
这种情况是最普遍的。
凡是词牌下面注明“本意”的，就是说，词牌同时也是词题，不另有题目了。
但是，绝大多数的词都不是用“本意”的，因此，词牌之外还有词题。
一般是在词牌下面用较小的字注出词题。
在这种情况下，词题和词牌不发生任何关系。
一首《浪淘沙》可以完全不讲到浪，也不讲到沙；一首《忆江南》也可以完全不讲到江南。
这样，词牌只不过是词谱的何罢了.曲牌是曲的调子的名称。
如《点绛唇》、《山坡羊》、《挂枝儿》等，名色多至几千个。
每一曲牌都有一定的曲调、唱法、字数、句法、平仄，可据以填写词。
曲牌大都来自民间，一部分由词发展而来，故曲牌名也有与词牌名相同的。
有的曲牌有调无词，只供演奏。
曲调音节，古代都写在牌子上，故称为曲牌。
追问：你没回答我另一个问题。
。
回答：呵呵，第二个问题是当然不可以啦，曲牌，词牌都是分开的，写曲写词先有曲牌词牌，后面有的话就是标题，然后才是正文，曲牌词牌不可能弄合在一起写的。
追问：可能你误解了我的意思。
我是说：古诗题目前面的一定是词牌名后面的一定是曲牌名吗
回答：可能我真的误解了你的意思了，是时间的前后 ，还是一首诗的前后；一首诗的前后就不用解释了，上面有了；如果说时间的先后， 词是随着燕乐兴起而发展起来的一种可以合乐歌唱的新诗体。
原名叫曲子词，后来简称为词。
由于词与一般诗歌不同，它要配合音乐，所以它在形式上有几个突出的特点：第一是每首词都有词牌名，又叫词调名。
词调是用来规定这首词的音律的，所以每个词调的字数、字声以及用韵的位置都是固定的，不能任意改。
第二，一般词都分为几段。
一段又叫一片。
大多数词都是分为上、下两片，单片的词很少。
片又叫做“阙”。
后来也有人把一首词统称为一阙。
第三，句式长短不一。
人们根据词句式上这个特点，又把词称之为长短句。
词最早产生于民间。
清光绪年间在甘肃敦煌的一个石窟里发现了一批曲子词，这些敦煌曲子词是现存最早的唐代民间词。
进入元代，由于曲子盛行，就是所谓的曲，那时作词的人不多。
明代写词的人不少，但成就却不高。
