为一个在乎的人,前程担忧的诗句
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
如何赏析诗歌中的句子
(1)鉴赏口诀：一.看类型。
从诗歌内容的角度来看，古典诗歌的考查基本类型有以下几类。
①送别类。
②怀古类。
③思乡怀人类。
表达对家乡或亲人思念为主。
④战争或边塞类。
⑤闲适类。
⑥借景抒情类。
⑦托物言志类。
⑧爱情类。
⑨民生类。
以上九种类弄，只要学生掌握住基本的阅读水平，在认真阅读原诗二至三遍后，基本可以定住类型。
二.定感情。
意象找到之后，全诗感情自然显现。
能够表现诗歌感情-色彩的词语有：愉悦、欢快、激愤、沉痛、悲愤、哀伤、悲凉、赞美、仰慕、惜别、依恋、豪迈、闲适、恬淡、迷恋、热爱、忧愁、寂寞、伤感、孤独、烦闷、坚守节操、忧国忧民等。
三.定主旨。
即确定诗歌所表现的思想内容，这是诗歌创作的核心，同时也是诗歌鉴赏的核心。
诗歌的思想内容不外乎以下几个方面：热爱祖国大好河山、忧国忧民、怀古伤今、反对战争、追求和平、蔑视权贵、愤世嫉俗、怀才不遇、寄情山水、归隐田园、登高览胜、惜春悲秋、忆友怀旧、思乡念亲、相知相亲、别恨离愁等。
四.找意象(典故)。
诗歌鉴赏的重点从某种意义上说就是正确把握诗歌所描写的意象，即诗歌中所描写的形象(人、物、景、事)。
而古代诗歌当中许多的意象都是有它们各自的喻意的。
虽然这种意象的喻意在不同的意境当中有可能有不同，但多数情况之下却是有其共通之处的五.找技巧。
一首诗歌写的好坏，与它所采用的表达技巧有着密不可分的关系，而表达技巧又要从表达方式、修辞手法，表现手法等三个方面去分析。
六.品风格。
“风格”是指由于作者的生活经历、艺术素养等造成的不同的创作特色。
如李白之诗清新飘逸，杜甫之诗沉郁顿挫，陶渊明之诗冲淡平和，王维之诗诗中有画，韩愈的诗深奥险怪，白居易的诗通俗鲜明。
再如，按词论家说，苏轼、辛弃疾之词豪迈奔放，柳永、李清照之词婉约含蓄。
诗歌鉴赏的最后，或者说到了细微之处，要让学生体会出作者的语言风格及语言所要达到的表达效果。
而与相关的一些术语有：刚舰雄奇、悲壮、旷达、苍凉、沉郁、飘逸、含蓄、缠绵、清新、明丽、秀丽、恬淡、凄美、明快等。
语言表达效果：真挚感人、动人心魄、催人泪下、意境高远、情景交融、耐人寻味、言有尽而意无穷。
以上六点看起来很分散，似把诗歌给拆开来读了，但实际情况绝非如此。
这正如我们常说的一句话，不过我把它稍做了一点修改：“师傅引对门，修行在个人。
”只有让学生懂得了诗歌鉴赏的门道，才能使学生建立一种赏析的思路，进而在不断的赏析中培养起一种属于自己的赏析风格。
二、诗歌内容、思想情感(一)、诗歌内容分类赠友送别诗、借景抒情诗、思妇闺情诗、托物言志诗、咏史怀古诗羁旅行役诗、边塞征战诗、即景抒怀诗、山水田园诗送别诗多是叮咛对方，赞颂对方。
或诉依依别情或言别后的思念。
咏古诗多是对古代人或事的凭吊。
或为缅怀先贤，追慕古人，或表达自己建功立业的愿望，或诉自己生不逢时的感慨，或感叹昔盛今衰，借古讽今。
战争诗要么表现保家卫国的豪情，要么表现舍身杀敌的壮烈，要么表现战士凯旋的豪迈，要么表现对战争的厌恶，揭露战争带给亲人、家乡、人民的苦难，控诉封建统治者发动战争的罪恶。
边塞诗则为对边塞军旅生活的描写，或表现边塞苦寒的生活环境，或表现壮丽的边塞风光。
思乡诗、闺怨诗及羁旅行役诗则重在表现对亲人的思念，或表达妇女的柔情别绪、忧愁伤感。
或表现游子异地生活的凄楚辛酸和对家乡亲人的思念之情。
写景抒情诗和咏物言志诗(包括山水田园诗，隐逸诗等)，往往表现诗人自己与众不同、不愿与世俗同流合污的高尚品质，或者表达自己怀才不遇、报国无门的伤感，或者表现其他或喜或悲或忧的复杂怀感，或者表现祖国山河的壮丽，表达对大好河山的无限热爱。
有的则借景(物)来表达自己远大的志向和自己高尚的本质。
(二)、诗词中常见的思想情感1忧国伤时：揭露统治者的昏庸腐朽如：杜牧《过华清宫》(长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
)反映离乱的痛苦如：杜甫《春望》(国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
峰火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
)同情人民的疾苦如：《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》对国家民族前途命运的担忧如：杜甫《登楼》(花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。
)这是一首感时抚事的诗。
作者写登楼望见无边春色，想到万方多难，浮云变幻，不免伤心感喟。
进而想到朝廷就象北极星座一样，不可动摇，即使吐蕃入侵，也难改变人们的正统观念。
最后坦露了自己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负，大有澄清天下的气概。
全诗即景抒情。
2、建功报国建功立业的渴望如：曹操《龟虽寿》(神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之年，不但在天。
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
)陆游《书愤》(早岁那知世事艰)保家卫国的决心如：王昌龄《从军行》(青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还 。
)报国无门的悲伤如：辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿•少年不识愁滋味》年华消逝，壮志难酬的悲叹如：苏轼《水调歌头•赤壁怀古》理想不为人知的愁苦心情如：屈原《涉江》3、思乡怀人羁旅愁思如：孟浩然《宿建德江》(移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
)温庭筠《商山早行》(晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
)思亲念友如王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子•十年生死两茫茫》边关思乡如：范仲淹《渔家傲》(塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪!)闺中怀人如：王昌龄《闺怨》(闺中少-妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
)欧阳修《踏莎行》(候馆梅残，溪桥柳细，草熏风暖摇征辔。
离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。
平芜尽处是春山，行人更在春山外。
)李白《子夜吴歌》(长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征?)4、生活杂感寄情山水、田园的悠闲如：王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》昔盛今衰的感慨如：姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》借古讽今的情怀如：辛弃疾《京口北固亭怀古》青春易逝的伤感如：李清照《如梦令•昨夜雨疏风骤》仕途失意的苦闷如：白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头•明月几时有》告慰平生的喜悦如：杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月》(明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
)5、长亭送别依依不舍的留念如：柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》。
情深意长的勉励如：王勃《送杜少府之任蜀川》(城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
)坦陈心志的告白 如：王昌龄《芙蓉楼送辛渐》(寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
)三、 评价作品思想内容在注意的问题1、了解作家的生平、思想、创作风格，有助于对其作品内容的理解和把握。
如辛弃疾曾经在抗金斗争的最前线出生入死，南归之后又遭到投降派的排挤和打击，所以其词多为回忆过去如火如荼的战斗生活，或者表达报国无门的愤懑情绪，风格豪放悲慨。
2、一个时代有一个时代的特点，一个时代有一个时代的文学，适当了解某个时代的风貌，同样有助准确把握这个时代的文学作品。
比如，唐代国力强盛，投笔从戎的知识分子大多精神昂扬，情感豪迈，在他们的诗，尤其是边塞诗，虽有塞外环境的恶劣，也有对故乡、亲人的深切的思念，但更多的是同仇敌忾的愤慨，保家卫国的决心，因而格调高亢，情绪激荡。
而宋代则大不相同，积贫积弱、国力衰微的大宋朝，已没有了大唐的气象，在知识分子的笔下，豪迈之气少了，悲凉之气多了，雄伟气魄少了，家国之愁多了。
3、许多古代诗词的前面都有一个不长的“序”，有的交代了创作的年代，有的交代了创作的缘由，有的交代了创作的经过，有的交代了创作的背景，有的又为整个作品奠定了情感基调，它对理解作品的思想内容也是至关重要的，因而不能忽视。
4、大多数作品的思想感情不是单一的，其中可能交织着许许多多非常复杂的情感，这一点要特别注意，当然，读者有时也可以在原作的基础之上发挥想象，进行二度创作。
另外，一个作家的整体创作趣向和风格要般是固定的，但也不排除个别作品的特例存在。
如李清照、辛弃疾等，都有其固有风格之外的创作。
诗词鉴赏是阅读能力中层次最高的一个层级，也是高考中考生失分较多的一项。
怎样才能迅速而准确地把握作者的写作意图、解读诗词的意境、探寻诗词的主题呢?我们可以从以下八个方面突破。
( —)、从诗词的标题突破标题是文章的眼睛。
有的标题概括了作品的重要内容，有的标题揭示了作品的线索，有的标题奠定了作者的感情基调。
例如：竹窗闻风寄苗发司空曙 李益微风惊暮坐，临牖思悠哉。
开门复动竹，疑是故人来。
时滴枝上露，稍沾阶下苔。
何当一入幌，为拂绿琴埃。
标题中的“闻风”二字是全诗的线索，也是理解全诗内涵的关键。
首、颔两联写临风而思友、闻风而疑友来;颈联写风吹叶动，露滴沾苔，用意还是写风;尾联入幌拂埃，也是说风，是遐想，期望风至寄思友之意。
可见，全篇紧紧围绕“闻风”进行艺术构思，通过微风形象，表现诗人孤寂落寞的心情，抒发思念故人的情怀。
(二)、从诗词描写景色的“冷”“暖”色调突破古人写诗作词，常常是借景抒情，寓情于景。
因此，鉴赏时首先要找出写景的词句，再体味所写之景的“冷”“暖”，进而把握作者的思想感情。
例如：水槛遣心二首(其一) 杜甫去郭轩楹敞，无村眺望赊。
澄江平少岸，幽树晚多花。
细雨鱼儿出，微风燕子斜。
城中十万户，此地两三家。
这首诗中的写景主要是在二、三联，诗人先用“澄江少平岸，幽树晚多花”写出开阔而幽美的草堂四周环境，再用“细雨鱼儿出，微风燕子斜”勾画出一幅生机勃勃的春景图。
你看，鱼儿在毛毛细雨中摇曳着身躯，燕子在微风的吹拂下轻盈地飞翔，多么欢快、多么自由啊!诗人正是通过绘制这样的“暖”色之景，抒发了一种历经战乱之后暂得安身的闲适而喜悦的心情。
( 三)、从诗词所选取的意象突破古诗词中的许多意象都有特定的含义，诗人常常通过选取特定的意象来表达内心独特的情感。
我们鉴赏时就要留心诗词中出现的意象，调动积累，揣摩意象的含义，从而理解作品的内容。
例如：长信秋词五首(其一) 王昌龄金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。
诗中首句用“梧桐”、“秋叶”这些带有凄凉悲伤的意象来渲染萧瑟冷寂的气氛，第三句中的“熏笼”又进一步烘托了深宫寒夜的环境。
结合末句便知，这是由于诗人心境凄清、愁恨难眠，才感到来自南宫(皇帝的居处)的漏声凄清、漫长。
( 四)、从诗词中所暗示的关键词突破诗词是诗人“缘情而发”的产物，有时如能捕捉到诗词中那些最能显现诗人感情的字眼，便找到了鉴赏该诗词的钥匙。
例如：江楼感旧 赵嘏独上江楼思渺然，月光如水水如天。
同来望月人何处?风景依稀似去年。
首句中一个“思”字奠下了全诗的感情基调，也成为我们窥视诗人内心世界的窗口。
诗人为何而“思”?思的对象又是什么?联系下文方知，诗人是由于见到与去年相似的景物而触发了对友人的思念。
( 五)、从作品中含有诗眼的句子突破古人写诗词，尤其注重炼字炼句，力求一字传神，一句传神。
而这些含有诗眼的句子往往最能体现作品的内蕴及表达技巧。
例如：鲁郡东石门送杜二甫 李白醉别复几日，登临遍池台。
何时石门路，重有金樽开?秋波落泗水，海色明徂徕。
飞蓬各自远，且尽手中杯!诗中的第三联描写生动，“落”“明”二字精练传神，是该联的诗眼。
“落”给“泗水”以动感，好像从天上落下一般，使静态的形象动态化;“明”赋予静态的自然色彩以动感，不说徂徕山如何青绿，而说苍绿色彩主动有意地映照徂徕山。
联系全诗，不难发现诗人把山水写得如此隽美、秀丽，是为了衬托他与友人的情谊纯洁无邪。
(六)、从作者的人生经历突破“诗言志”，作者的人生经历不同，他(她)通过诗词所表现出来的思想倾向也就不同。
因此，鉴赏时不妨从作者所处的时代环境及其生活经历突破。
例如：清平乐•独宿博山王氏庵 辛弃疾绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。
屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。
平生塞北江南，归来华发苍颜。
布被秋宵梦觉，眼前万里江山。
辛弃疾是南宋著名的爱国词人，一生坚持抗金复国，但不受重用，抱恨而终。
他的词作多抒写其力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。
这首词就抒发了他的壮志难酬仍忧国忧民的宏大襟怀。
(七)、从诗词中典故的含义突破古代诗人创作时，有时借助一些典故来表现广泛而深刻的主题。
如果我们关注这些典故，了解这些典故，无疑会有助于把握作品的主题。
例如：遣 怀 杜牧落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
诗中“楚腰纤细”典出《韩非子•二柄》：“楚灵王好细腰，而国中多饿人。
”“掌中轻”典出《飞燕外传》，指汉成帝皇后赵飞燕，“体轻，能为掌上舞”。
诗人借用这两个典故意在说明自己也曾沉湎酒色，放浪形海再看第三句，诗中“十年”与“一觉”相对，给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感，显示出诗人感慨之深。
纵观全诗，可以发现诗人所遣之怀，不仅有忏悔之意，还有前程恍惚如梦、不堪回首之意。
(八)、从诗词的注解突破有的诗词鉴赏在原诗之后附有注解，阅读这些注解，可以帮助我们了解作者、作品的有关情况，以便更准确地理解作者的情感及作品的内容。
例如：与夏十二登岳阳楼 李白楼观岳阳尽，川迥洞庭开。
雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。
醉后凉风起，吹人舞袖回。
[注]此诗写于李白流放途中遇赦之后的秋季，夏十二，李白的朋友，排行十二。
诗后注解提供了该诗的写作背景，从“流放途中遇赦”这几个字可以想见，诗人应是带着轻快的心情写作此诗的。
因此诗人笔下的自然万物好象被赋予了生命：雁儿高飞，带走了诗人忧愁苦闷之心;月出山口，仿佛是君山衔来了团圆好月。
这样的有情有意之景便衬托出诗人遇赦后极其欢快的心情
形容前途的词语
【前程远大】：前程：前途。
比喻前途远大。
【前途无量】：指一个人的前途没有限量。
【不可限量】：限量：限定止境、数量。
形容前程远大。
【前程似锦】：锦：色彩鲜艳、质地精美的丝织品，比喻事物的美好。
前程像锦绣一样，形容前途十分美好。
【锦绣前程】：形容前途十分美好，比喻前途光辉灿烂。
【鹏程万里】：相传鹏鸟能飞万里路程。
比喻前程远大。
【前程万里】：前程：前途。
比喻前途远大，不可限量。
【栋梁之材】：栋：脊檩，正梁。
能做房屋大梁的木材。
比喻能担当国家重任的人才。
【光明大道】：指正确的有前途的道路。
【后来佳器】：佳：好。
将来大有作为的人才。
指人很有发展前途。
描写前程的成语(二) 【锦片前程】：象锦绣那样的前程。
形容前途十分美好。
【锦绣前程】：象锦绣那样的前程。
形容前途十分美好。
【康庄大道】：康庄：平坦，通达。
宽阔平坦，四通八达的大路。
比喻美好的前途。
【康庄大路】：康庄：宽阔。
宽阔平坦，四通八达的大路。
比喻美好光明的前途。
【来日大难】：表示前途困难重重。
【不成气候】：比喻没有成就或没有发展前途。
【不堪造就】：指没有培养前途。
【大势已去】：大势：事情发展的趋势。
有利的形势已经丧失，前途已经没有希望。
【大有可为】：事情有发展前途，很值得做。
【各奔前程】：奔：投向，奔往;前程：前途。
各走各的路。
比喻各人按不同的志向，寻找自己的前途。
描写前程的成语(三) 【如月之恒，如日之升】：月恒：上弦月。
好像上弦月逐渐圆满，好像太阳刚刚升起来一样。
旧时用来祝颂人的官运亨通。
后比喻有强大的生命力和发展前途。
【死狗扶不上墙】：比喻不受别人尊重，不识抬举或没有培养前途。
【死路一条】：无路可走，比喻没有前途。
【天台路迷】：天台：山名，在今浙江省天台县北。
原指误入仙境而迷途。
后用以形容前途茫茫，无路可走。
【文通武达】：以文学通登显贵，以武略位居达官。
指不管学文学武，只要为国出力，就都有前途。
也形容文武双全的人。
【卧狼当道】：当路躺着恶狼。
形容前途凶险。
【星火燎原】：一点儿小火星可以把整个原野烧起来。
常比喻新生事物开始时力量虽然很小，但有旺盛的生命力，前途无限。
【星星之火】：一点点小火星。
比喻开始时策小，但有远大发展前途的新事物。
【星星之火，可以燎原】：一点点小火星可以烧掉大片原野。
比喻开始时微小，但有远大发展前途的新事物。
【星星之火，遂成燎原】：一点点小火星可以烧掉大片原野。
比喻开始时微小，但有远大发展前途的新事物。
描写前程的成语(四) 【朽木不雕，粪墙不圬】：圬：抹灰等瓦工作。
朽坏的木头无法雕刻，污秽的土墙无法粉刷。
比喻没有培养前途的人。
【朽木粪墙】：朽坏的木头，污秽的土墙。
比喻没有培养前途的人。
【阳关大道】：原指古代经过阳关通向西域的大道，后泛指宽阔的长路，也比喻光明的前途。
【忧国忧民】：为国家的前途和人民的命运而担忧。
【忧民忧国】：为国家的前途和人民的命运而担忧。
【正道坦途】：正：正直;坦：平坦。
直而平坦的大路。
形容方向正确，前途光明。
李商隐的《无题》(相见时难别亦难)是政治性还是爱情诗?简要分析一下.急!谢啦啦啦
有关青春的句子 1、一起说过很幼稚的话语，编织过很多至今也未能成真的梦想。
也曾打打闹闹，说说笑笑，一起为考试担忧，一起为成绩焦虑，一起唱着春色满园的校园歌谣，追寻着年轻的步伐，让青春无处不安放。
2、我知道世上没有如果，穿过岁月的河流，还有什么东西不被淹没?还有什么东西能留得住?我想，唯有记忆了吧? 3、青春像远逝的风筝，被风刮得无影无踪。
而我们却痴痴地凝望着风筝远逝的方向，发着呆，做着梦，跺着脚，笑着哭。
我们不甘心被年轮圈起来，可是，年轮仍然固执地将我们的思想禁锢了起来。
于是，我们日益顽固不化。
彼时，我们是那么地面目可憎而不自知。
依然徜徉于美好的往昔岁月里，而不知老之将至。
4、如果可以，我愿在回到那个年代，再去重温一遍，因为我很在意，你们是不是把我放在了心底。
会不会也像我这样，不经意的就把你们想起? 5、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无奈达到。
6、在经历了千难万险后终于铺成了一条石子路，把我们引到成功。
7、青春的路上充满了彷徨。
青春的热血在我们的身体中流淌，叛逆的力量在沉默中爆发。
叛逆、嚣张、标新立异是我们的标识。
我们渴望成长，渴望挣脱种种的束缚，却又羽翼未丰。
我们渴望能够独当一面，渴望被认可，却又能力不足。
我们有满腔的激情与理想，可又无法释放。
于是，我们纷纷发表独立宣言，希望得到成人世界的认可，我们纷纷反抗，希望挣脱束缚。
我们徘徊在梦想与堕落的边
《有一种美丽叫不完美》命题作文1000字
有一种美丽叫不完美世间万物，周而复始，尝尽世间悲情苦楚，品味人生哀愁之见。
心中有一份高远，预见远方，那万花始盛开，那山川纵相间，在美丽与不完美中品出迟来的韵味。
上帝赐予了我们一杯水，在手中，在心中，在最渴望寻求的地方。
那杯水让我品出“面朝大海，春暖花开”的美丽。
他把尘世的忧伤化作优美的诗句，把个人的感伤上升到人类的关怀，愿每个人都有一个灿烂的前程，却只身一人横卧在冰冷的铁轨之下，那一刻，血染大地，那一刻，她彻底的把自己拒绝在心中梦想的天堂之外，海子，让我读懂了生活，让我看到了生命的含义。
那杯水，盛放的是豁达。
品出的是缺憾，却也是另一种美丽。
他是开眼看世界的第一人，他在帝国主义的压榨下顽强抵抗，他无惧无畏，他带领众人禁烟，他用行动让中国人觉醒，亚洲，中国，他为了国家的强盛，与帝国主义抗争到底，林则徐，让我看到了自己肩头的责任与使命，然给我明白了祖国未来的光明之由。
那杯水盛放着大义凛然，那杯水盛放着一个民族的兴衰，端起它，存于心中，细细品味，让我明白有时不完美，也是一种壮丽。
那杯水让我品出“采菊东篱下，悠然见南山”的淡泊。
他宁愿生活在“方宅十余亩，草屋八九间”的林间，他不愿为五斗米折腰，他喜欢“怀良辰以孤往，或植杖而耘籽”的田园生活。
他摈弃功名利禄，归隐田园，陶渊明，让我看到了对生活的那种坦然与淡泊。
远离官场，做最畅快的自己。
那杯水盛放着淡泊，那杯水让我品味出，仕途的不完美并不能阻挡人生的壮丽。
品味生活，有时，有一种美丽叫不完美。
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先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的哲学意境
1.主要矛盾和次要矛盾的问题 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 那么“忧”是主要矛盾 “乐”是次要矛盾 要先解决主要矛盾 2.任何事物都是对立统一的 忧乐放在一起对比 才知道谁忧谁乐3.矛盾双方相互转换 当一个人实现了先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的境界，虽然他是忧愁在先的，但由于实现了自身的价值 同时他也是在享受快乐的 优和乐相互转换4.人生的价值在于对社会的贡献多少5.普遍联系 忧乐是相互联系的6.从群众中来 到群众中去 坚持群众观点和群众路线 所谓天下之忧乐 其实就是人民大众的普遍问题 （暂时想到这么多了 等再想到了再补充）
