形容多姿多彩的诗句
【败材伤锦】比喻用非其人，伤害国家。
【贝锦萋菲】贝锦：指锦文，比喻诬陷人的谗言；萋菲：通“萋斐”，文采相错杂。
比喻谗言。
【贝锦萋斐】比喻谗言。
【操刀伤锦】操刀和割锦本不是一回事，后人并而为一，比喻才能太低，不能胜任责任重大的事情。
【】比喻出仕从政。
【穿花纳锦】以穿纱的方法做成的。
【簇锦团花】簇：聚成团。
锦：有花纹的丝织品。
形容五色缤纷，繁华艳丽的景象。
【夺锦才】夺锦：夺锦袍。
争夺锦袍的才华。
形容才华超群，后来居上。
【夺锦之才】夺锦：相传游龙门，命群臣赋诗，先成者赏锦袍。
指科举及第或竞赛优胜者。
也用以称赞文才出众或被宠赐。
【繁花似锦】繁：多而且茂盛。
锦：织有彩色花纹的锦缎。
许多色彩纷繁的鲜花，好像富丽多彩的锦缎。
形容美好的景色和美好的事物。
【膏粱锦绣】膏粱：肥肉和细粮，指美味佳肴；锦绣：精致华丽的丝织品。
形容富贵人家的奢华生活。
【膏梁锦绣】膏、梁：肥肉和细粮。
泛指美味的食物；锦绣：精致华丽的丝织品。
形容富贵人家衣食精美的奢华生活。
【花簇锦攒】形容五色缤纷、繁盛艳丽的景象。
同“花攒锦簇”。
【花攒锦簇】形容五色缤纷、繁盛艳丽的景象。
【花攒锦聚】形容五色缤纷、繁盛艳丽的景象。
同“花攒锦簇”。
【花堆锦簇】形容五色缤纷，艳丽多彩。
【花锦世界】指繁华之地。
同“花花世界”。
【花团锦簇】锦：有文彩的丝织品；簇：丛聚。
形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。
也形容文章辞藻华丽。
【】形容繁华热闹。
【回文织锦】比喻有关相思的绝妙诗文。
【还乡昼锦】同衣锦昼行，指富贵时穿锦衣回归故乡。
【】指妓院。
【锦被一床】比喻请求别人通融、庇护。
【锦簇花团】锦：有文彩的丝织品；簇：丛聚。
形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。
也形容文章辞藻华丽。
【锦花绣草】形容花草长得非常美丽。
【锦囊还矢】指凯旋告捷。
【锦囊佳句】锦囊：用锦做成的袋子，古人多用以藏诗稿。
指优美的诗句。
【锦囊佳制】犹言锦囊佳句。
指优美的诗句。
【季伦锦障】季伦：晋代的字；障：遮蔽风尘或视线的一种屏障。
比喻夸耀富有。
【锦囊妙计】旧小说里描写足智多谋的人把对付敌方的计策写在纸条上，放在锦囊里，以便当事人在紧急时拆阅。
比喻有准备的巧妙办法。
【锦囊妙句】锦囊：用锦做成的袋子，古人多用以藏诗稿。
指优美的诗句。
【锦囊玉轴】①玉轴装裱，盛以锦囊。
指对书画作品的珍爱宝藏。
②借指名贵的书画作品。
【锦片前程】象锦绣那样的前程。
形容前途十分美好。
【锦屏射雀】锦屏：画有孔雀的丝织门屏。
指得选为女婿。
【锦篇绣帙】指华美的篇章。
【】比喻。
【锦瑟年华】比喻。
【锦上添花】锦：有彩色花纹的丝织品。
在锦上再绣花。
比喻好上加好，美上添美。
【锦团花簇】形容五色缤纷，十分华丽。
【锦天绣地】形容房屋或其他环境布置得十分美观华丽。
【锦绣肝肠】意思是满腹诗文，善出佳句。
【锦绣河山】形容壮丽华美的祖国山河。
【锦绣江山】象锦绣那样的美好的江山。
形容美好的国土。
【锦绣前程】象锦绣那样的前程。
形容前途十分美好。
【锦绣山河】高山和河流就像精美鲜艳的丝织品一样。
形容美好的国土。
【锦心绣肠】形容文思优美，聪明有才。
【锦绣心肠】意思是满腹诗文，善出佳句。
同“锦绣肝肠”。
【锦心绣腹】形容优美的文思，华丽的辞藻。
【锦心绣口】锦、绣：精美鲜艳的丝织品。
形容文思优美，词藻华丽。
【锦胸绣口】犹言锦心绣口。
形容文思优美，词藻华丽。
【锦营花阵】喻指风月场所。
【金玉锦绣】指精美珍贵的东西。
也比喻巧妙的计策。
【锦衣肉食】形容豪华奢侈的生活。
同“锦衣玉食”。
【锦衣纨裤】锦衣：鲜艳华美的衣服；纨裤：古时富贵人家子弟所穿的细绢裤。
指达官贵人的后代。
【锦衣绣袄】锦：有彩色花纹的丝织品。
指华丽的衣服。
【锦衣行昼】富贵了须回归故里。
【锦衣玉带】身上穿着锦衣，腰里系着玉带。
形容显贵富有者的华丽的装束。
【锦衣玉食】锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。
精美的衣食。
形容豪华奢侈的生活。
【锦字回文】绣在锦缎上的回文。
指情诗。
【锦阵花营】喻指风月场所。
同“锦营花阵”。
【美锦学制】制：剪裁。
把好绸缎用来学剪裁。
比喻把官职交给才能低下的人。
【名书锦轴】锦轴：古代把历史写在带轴的锦缎上，代称历史。
将名字写在史书上。
【烈火烹油，鲜花着锦】烹：煮；着：附着。
用炽烈的大火煮油脂，把鲜花附着在织锦止。
比喻好上加好。
也形容更加热闹，更有排场。
【烂若披锦】形容文辞华丽。
【烂若舒锦】形容文辞华丽。
同“烂若披锦”。
【铺锦列绣】铺：铺陈；列：陈列；锦、绣：原指精致华丽的丝绣品，比喻华丽的词藻。
形容文章充满华丽的词藻。
【】前程象锦绣那样。
形容前途十分美好。
【萋斐贝锦】比喻谗言。
【萋菲贝锦】贝锦：有花纹的织锦。
女子织布织成美丽的图案。
比喻花言巧语，罗织罪名，诬陷别人。
【萋斐成锦】萋斐：花纹错杂；锦：指贝锦，带有贝壳花纹的锦缎。
比喻花言巧语，罗织罪名，诬陷别人。
【如花如锦】锦：有彩色花纹的丝织品。
如同花朵、锦缎一般。
形容风景绚丽或前程美好。
【如花似锦】锦：有彩色花纹的丝织品。
如同花朵、锦缎一般。
形容风景绚丽或前程美好。
【蜀锦吴绫】蜀锦：四川生产的彩锦；吴绫：绫的一种，最初出于吴郡。
泛指各种精美的丝织品。
【十样锦】原指十种锦绣。
后指杂取各种不同样式、颜色的物品搭配在一起。
也用以形容。
【团花簇锦】形容五彩缤纷，十分华丽。
同“花团锦簇”。
【天机云锦】天上织出的锦绣。
比喻诗文华美精妙，浑成自然。
【文通残锦】比喻剩下不多的才华。
【绣口锦心】锦、绣：精美鲜艳的丝织品。
形容文思优美，词藻华丽。
【胸罗锦绣】比喻人富有文才或谋略。
【一床锦被遮盖】比喻请求别人通融、庇护。
【衣锦故乡】衣：穿。
旧指富贵以后穿着华中的衣服回到故乡。
含有向乡里夸耀的意思。
【衣锦过乡】旧指富贵以后回到故乡。
含有向乡里夸耀的意思。
【衣锦还乡】衣：衣服。
锦：有多彩图案的丝织品。
还乡：回家、探亲。
古时指做官以后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀。
也说衣锦荣归。
【衣锦褧衣】锦衣外面再加上麻纱单罩衣，以掩盖其华丽。
比喻不炫耀于人。
【衣锦荣归】衣：衣服。
锦：有多彩图案的丝织品。
还乡：回家、探亲。
古时指做官以后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀。
也说衣锦还乡。
【衣锦食肉】穿锦绣衣裳，吃肉食。
形容生活富足。
亦借指居官食禄。
【云锦天章】云锦：神话传说中织女用彩云织出的锦缎。
天章：彩云组合成的花纹。
比喻文章极为高雅、华美。
【衣锦夜行】锦：有彩色花纹的丝织品。
夜里穿着锦绣衣服走路。
比喻不能在人前显示荣华富贵。
【衣锦夜游】穿了锦绣衣裳在夜间出行。
比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。
同“衣绣夜行”。
【衣锦之荣】显贵后回归故乡的荣耀。
【衣锦昼行】穿了锦绣衣裳在白天出行。
旧时形容在本乡做官，或在外地做官告老回乡，荣耀异常。
同“衣绣昼行”。
【衣锦昼游】衣：穿。
白天身着华贵官服，使人看见。
旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
【越罗蜀锦】越：古代越国，今浙江一带；蜀：指今四川一带；罗、锦：都是精美的丝织品。
越地的罗，蜀地的锦。
比喻均为特产，各有所长。
【牙签锦轴】卷型古书的标签和卷轴。
借指书籍。
形容书籍之精美。
同“牙签玉轴”。
【玉食锦衣】锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。
精美的衣食。
形容豪华奢侈的生活。
【营蝇斐锦】比喻谗人颠倒黑白，诽谤诬陷，入人于罪。
【制锦操刀】比喻出仕从政。
【织锦回文】绣在锦缎上的回文诗。
指情诗或书信。
【昼锦荣归】大白天穿着锦绣衣裳回归故里。
比喻做官后重回故乡，显耀之极。
【昼锦之荣】白天穿着锦绣的衣服，光彩耀目。
比喻因做官或地位显赫而荣耀之极。
【珠零锦粲】指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。
比喻文词华丽、铿锵。
“锦”和“武”怎么组个成语
没有含 “锦”和“武” 的成语，含 “锦” 的成语如下： 操刀伤锦 操刀和割锦本不是一回事，后人并而为一，比喻才能太低，不能胜任责任重大的事情。
繁花似锦 繁：多而且茂盛。
锦：织有彩色花纹的锦缎。
许多色彩纷繁的鲜花，好象富丽多彩的锦缎。
形容美好的景色和美好的事物。
膏梁锦绣 膏、梁：肥肉和细粮。
泛指美味的食物；锦绣：精致华丽的丝织品。
形容富贵人家衣食精美的奢华生活。
花团锦簇 锦：有文彩的丝织品；簇：丛聚。
形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。
也形容文章辞藻华丽。
金玉锦绣 指精美珍贵的东西。
也比喻巧妙的计策。
锦囊佳句 指优美的诗句。
锦囊妙计 旧小说里描写足智多谋的人把对付敌方的计策写在纸条上，放在锦囊里，以便当事人在紧急时拆阅。
比喻有准备的巧妙办法。
锦上添花 在锦上再绣花。
比喻好上加好，美上添美。
锦瑟年华 比喻青春时代。
锦天绣地 形容房屋或其他环境布置得十分美观华丽。
锦心绣肠 形容文思优美，聪明有才。
锦心绣口 形容文思优美，词藻华丽。
锦绣肝肠 意思是满腹诗文，善出佳句。
锦绣河山 形容壮丽华美的祖国山河。
锦绣前程 形容前途十分美好。
锦绣山河 高山和河流就像精美鲜艳的丝织品一样。
形容美好的国土。
锦衣行昼 富贵了须回归故里。
锦衣玉食 精美的衣食。
形容豪华奢侈的生活。
烂若披锦 形容文辞华丽。
铺锦列绣 铺：铺陈；列：陈列；锦、绣：原指精致华丽的丝绣品，比喻华丽的词藻。
形容文章充满华丽的词藻。
如花似锦 锦：有彩色花纹的丝织品。
如同花朵、锦缎一般。
形容风景绚丽或前程美好。
蜀锦吴绫 蜀锦：四川生产的彩锦；吴绫：绫的一种，最初出于吴郡。
泛指各种精美的丝织品。
一床锦被遮盖 比喻请求别人通融、庇护。
衣锦还乡 旧指富贵以后回到故乡。
含有向乡里夸耀的意思。
衣锦荣归 旧指富贵以后回到故乡。
含有向乡里夸耀的意思。
衣锦夜行 锦：有彩色花纹的丝织品。
夜里穿着锦绣衣服走路。
比喻不能在人前显示荣华富贵。
败材伤锦 比喻用非其人，伤害国家。
操刀制锦 比喻出仕从政。
穿花纳锦 以穿纱的方法做成的刺绣花样。
簇锦团花 簇：聚成团。
锦：有花纹的丝织品。
形容五色缤纷，繁华艳丽的景象。
膏粱锦绣 膏粱：肥肉和细粮，指美味佳肴；锦绣：精致华丽的丝织品。
形容富贵人家的奢华生活。
花簇锦攒 形容五色缤纷、繁盛艳丽的景象。
同“花攒锦簇”。
花堆锦簇 形容五色缤纷，艳丽多彩。
花锦世界 指繁华之地。
同“花花世界”。
花天锦地 形容繁华热闹。
还乡昼锦 同衣锦昼行，指富贵时穿锦衣回归故乡。
花攒锦簇 形容五色缤纷、繁盛艳丽的景象。
花攒锦聚 形容五色缤纷、繁盛艳丽的景象。
同“花攒锦簇”。
回文织锦 比喻有关相思的绝妙诗文。
锦簇花团 锦：有文彩的丝织品；簇：丛聚。
形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。
也形容文章辞藻华丽。
锦囊还矢 指凯旋告捷。
锦囊佳制 犹言锦囊佳句。
指优美的诗句。
锦囊玉轴 ①玉轴装裱，盛以锦囊。
指对书画作品的珍爱宝藏。
②借指名贵的书画作品。
锦片前程 形容十分美好的前途。
锦篇绣帙 指华美的篇章。
锦瑟华年 比喻青春时代。
锦团花簇 形容五色缤纷，十分华丽。
锦心绣腹 形容优美的文思，华丽的辞藻。
锦胸绣口 犹言锦心绣口。
形容文思优美，词藻华丽。
锦绣江山 象锦绣那样的美好的江山。
形容美好的国土。
锦绣心肠 意思是满腹诗文，善出佳句。
同“锦绣肝肠”。
锦衣肉食 形容豪华奢侈的生活。
同“锦衣玉食”。
锦营花阵 喻指风月场所。
锦阵花营 喻指风月场所。
同“锦营花阵”。
烂若舒锦 形容文辞华丽。
同“烂若披锦”。
天机云锦 天机：天上的织机。
云锦：丝织物名，锦丝瑰丽如云彩。
天上织出的丝锦。
比喻诗文华美精妙，浑成自然。
团花簇锦 形容五彩缤纷，十分华丽。
同“花团锦簇”。
文通残锦 比喻剩下不多的才华。
绣口锦心 锦、绣：精美鲜艳的丝织品。
形容文思优美，词藻华丽。
牙签锦轴 卷型古书的标签和卷轴。
借指书籍。
形容书籍之精美。
同“牙签玉轴”。
衣锦过乡 旧指富贵以后回到故乡。
含有向乡里夸耀的意思。
衣锦褧衣 锦衣外面再加上麻纱单罩衣，以掩盖其华丽。
比喻不炫耀于人。
衣锦食肉 穿锦绣衣裳，吃肉食。
形容生活富足。
亦借指居官食禄。
衣锦夜游 穿了锦绣衣裳在夜间出行。
比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。
同“衣绣夜行”。
衣锦昼行 穿了锦绣衣裳在白天出行。
旧时形容在本乡做官，或在外地做官告老回乡，荣耀异常。
同“衣绣昼行”。
衣锦昼游 衣：穿。
白天身着华贵官服，使人看见。
旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
营蝇斐锦 比喻谗人颠倒黑白，诽谤诬陷，入人于罪。
玉食锦衣 锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。
精美的衣食。
形容豪华奢侈的生活。
云锦天章 云锦：神话传说中织女用彩云织出的锦缎。
天章：彩云组合成的花纹。
比喻文章极为高雅、华美。
珠零锦粲 指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。
比喻文词华丽、铿锵。
月饼由来
月饼，原本是祭月时供品的一种，以后成为民间互相馈赠的礼品。
《西湖游览志》称：“民间以月饼相馈，取团圆之义。
”东坡以“小饼如嚼月，中有酥和饴”来赞誉月饼 。
相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。
在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。
“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中 秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。
月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的象征，慢慢月饼也就成了节日的礼品。
月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。
唐高祖年间，大将军李靖征讨匈奴得胜，八月十五凯旋而归。
当时有人经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。
高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”。
说完把饼分给群臣一起吃。
月饼象征着团圆，是中秋佳节必食之品。
在节日之夜，人们还爱吃些西瓜、水果等团圆的果品，祈祝家人生活美满、甜蜜、平安。
中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。
古往今来，人们把月饼当作吉祥、团圆的象征。
每逢中秋，皓月当空，阖家团聚，品饼赏月，谈天说地，尽享天伦之乐。
月饼，又称胡饼、宫饼、小饼、月团、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿传下来，便形成了中秋吃月饼的习俗。
月饼，在我国有着悠久的历史。
据史料记载，早在殷、周时期，江、浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”，此乃我国月饼的“始祖”。
汉代张骞出使西域时，引进芝麻、胡桃，为月饼的制作增添了辅料，这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼，名曰“胡饼”。
唐代，民间已有从事生产的饼师，京城长安也开始出现糕饼铺。
据说，有一年中秋之夜，唐太宗和杨贵妃赏月吃胡饼时，唐太宗嫌“胡饼”名字不好听，杨贵妃仰望皎洁的明月，心潮澎湃，随口而出“月饼”，从此“月饼”的名称便在民间逐渐流传开。
北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。
苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和怡。
” 到了明代，中秋吃月饼才在民间逐渐流传。
当时心灵手巧的饼师，把嫦娥奔月的神话故事作为食品艺术图案印在月饼上，使月饼成为更受人民青睐的中秋佳节的必备食品。
明代田汝成《西湖游览记》曰：“八月十五日谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意。
”清代，月饼的制作工艺有了较大提高，品种也不断增加，供月月饼到处皆有。
清代诗人袁景澜有一首颇长的《咏月饼诗》，其中有“入厨光夺霜，蒸釜气流液。
揉搓细面尘，点缀胭脂迹。
戚里相馈遗，节物无容忽……儿女坐团圆，杯盘散狼藉”等句，从月饼的制作、亲友间互赠月饼到设家宴及赏月，叙述无遗。
描写春天多彩的诗句有哪些
古 代 中 秋 习 俗根据《东京梦华录》（序於一一四七年）卷八的记载，宋朝的街市，在中秋节的前几天，就已弥漫著浓厚的过节气氛。
商店贩卖新酒，重新布置门前的彩楼。
市人争饮新有石榴、梨、栗、葡萄、弄色枨橘等等。
到了晚上，人家争登酒楼赏月，丝竹箫管并作。
里巷儿童通宵玩耍，夜市人马杂沓，至於天明。
吴自牧（约一二七○前后在世）的《梦梁录》卷四也记载，南宋人家多於此日安排家宴、团圆子女，以酬佳节。
即使是陋巷里的贫穷人家，也都会典当衣物去购买酒困，来欢度中秋。
金盈之（约一一二六前后在世）的《新编醉翁谈录》卷四则记载了当时人由赏月进而拜月的习俗：「京师赏月之会，异於他郡。
倾城人家，不以贫富，能自行者至十二三，皆以成人之服饰之。
登楼或於庭中焚香拜月，各有所期。
男则愿早步蟾宫，高攀仙桂……。
女则愿貌似嫦娥，圆如洁月。
」除了拜月之外，还有赏灯的风俗。
周密（一二三二—一三○八）的《武林旧事》卷三记载杭州中秋夜：「灯烛华灿，竟夕乃止」。
浙江也於中秋夜放一种羊皮小水灯「一点红」，江面上布满了数十万盏灯，有如天上繁星，十分引人注目。
据说水灯是为讨江神喜欢，并非纯粹为了观赏。
宋朝宋朝在杭州另有一特殊的中秋景观，即钱塘观潮。
由於钱塘江口地形类似一漏斗，每当海潮涌至，受到渐进渐狭的地形影响，波浪便重重叠叠堆积成一道水墙，声势极为壮观。
苏东坡在杭州任佑府时，曾作过一首《中秋夜观潮》，描述观潮人数之众多，及潮水汹涌之气势：定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。
寄语重门休上锁，夜潮留向月中看。
万人鼓噪慑吾侬，犹似浮江老阿童。
欲识潮头高几许，越山浑在浪花中。
《武林旧事》中的另一段文字则更具体的描述了潮水震撼天地的磅薄气势：「方其远出海门，仅如银线，既而渐近，则玉城雪岭，际天而来。
大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪」。
直至今日，钱塘观潮仍是浙江省中秋节最具特色的观光据点。
元朝元朝虽以异族入主中原，但所受汉化甚深。
节日习俗也大半沿袭汉人旧制。
到了明朝，赏月、祭月、吃月饼的风俗大盛。
田汝成（约一五四○前后在世）的《西湖游览志余》「熙朝乐事」记载明人多於中秋节以月饼相馈赠，取其圆形的「团圆」之义。
夜晚则设赏月之宴，或携带酒食至湖海之畔游赏。
刘侗、于奕正合著的《帝京景物略》（一六三五）卷之二则详细描述了中秋祭月的供品：月饼必须是圆，所供的瓜果则必须切成如莲花般的牙瓣。
街市出售月光纸，上面绘有月偏照菩萨，下绘月轮桂殿，有一兔人立捣药於其中。
祭月后将月光纸焚烧，所供的果饼分给家中的每一成员。
中秋节又是团圆节，所以纵使有归宁的女子，也必定於此日返其夫家团聚。
明朝至於明人赏月的盛会，则有张岱（一五九七—一六七一
）以其生花妙笔，为我们作了下面这段极其风雅记述。
《陶庵梦忆》卷五的「虎邱中秋夜」：虎邱八月半，土著、流寓、士夫、眷属、女乐、声伎、曲中名妓、戏婆、民间少妇、好女、崽子、娈童及游冶恶少、清客、帮闲、 僮、走空之辈，无不麟集。
自生公台、千人石、鹤涧、剑池、申文定祠、下至试剑石一二山门，皆 毡席地坐，登高望之，如雁落平沙，霞 江上。
天暝，月上，鼓吹十百处，大吹大擂，渔阳参挝，动地翻天，雷轰鼎沸，呼叫不闻。
更定，鼓铙渐歇，丝管繁兴，杂以歌唱。
皆「锦帆开澄湖万顷」同场大曲，蹲踏和锣丝竹肉声，不辨拍煞。
更深，人渐散去，士夫眷属皆下船水嬉，席席徵歌，人人献技南北杂之，管弦迭奏，听者方辨字句，藻鉴随之。
二鼓人静，悉屏管弦，洞萧一缕，哀清绵，与肉目引，尚存三四，迭更为之。
三鼓，月孤气肃，不杂蚊虻。
一夫登场，高坐石上，不箫不拍，声出如丝，裂石穿云，串度扬，一字一刻，听者寻入芥，心血为枯，不敢击节，惟有点头。
然此时雁比而坐者，犹存百十人焉。
使非苏州，焉讨识者。
晚明文人的生活情趣，从这则「虎邸中秋夜」或能略窥一二。
清朝明人拜月时用的「月光纸」，到了清朝，改了个名字叫「月光马儿」。
富察敦崇的《燕京岁时记》（一九○六年）。
记载：「月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。
人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。
长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。
焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之」。
清又流传著一句话：「男不拜月，女不窜」。
所以拜月就成了妇女的专利，家中的主妇忙著拜月，小孩子也不愁没事干。
中秋节前几天，街市上都会卖一种专供儿童月用的「兔儿爷」。
兔儿爷的起源约在明末。
明人纪坤（约一六三六年前后在世）的《花王阁剩稿》：「京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之」。
到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。
制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。
坐则有麒麟虎豹等等。
也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄钝、茶汤的，不一而足。
八月十五话月饼相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。
在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。
“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。
月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的象征，慢慢月饼也就成了节日的礼品。
月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。
唐高祖年间，大将军李靖征讨匈奴得胜，八月十五凯旋而归。
当时有人经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。
高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”。
说完把饼分给群臣一起吃。
南宋吴自牧的《梦梁录》一书，已有“月饼”一词，但对中秋尝月，吃月饼的描述，是明代的《西湖游览志会》才有记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。
到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精细。
月饼发展到今日，品种更加繁多，风味因地各异。
其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。
月饼象征着团圆，是中秋佳节必食之品。
在节日之夜，人们还爱吃些西瓜、水果等团圆的果品，祈祝家人生活美满、甜蜜、平安。
中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。
古往今来，人们把月饼当作吉祥、团圆的象征。
每逢中秋，皓月当空，阖家团聚，品饼赏月，谈天说地，尽享天伦之乐。
月饼，又称胡饼、宫饼、小饼、月团、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿传下来，便形成了中秋吃月饼的习俗。
月饼，在我国有着悠久的历史。
据史料记载，早在殷、周时期，江、浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”，此乃我国月饼的“始祖”。
汉代张骞出使西域时，引进芝麻、胡桃，为月饼的制作增添了辅料，这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼，名曰“胡饼”。
唐代，民间已有从事生产的饼师，京城长安也开始出现糕饼铺。
据说，有一年中秋之夜，唐太宗和杨贵妃赏月吃胡饼时，唐太宗嫌“胡饼”名字不好听，杨贵妃仰望皎洁的明月，心潮澎湃，随口而出“月饼”，从此“月饼”的名称便在民间逐渐流传开。
北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。
苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和怡。
”宋代的文学家周密，在记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称。
到了明代，中秋吃月饼才在民间逐渐流传。
当时心灵手巧的饼师，把嫦娥奔月的神话故事作为食品艺术图案印在月饼上，使月饼成为更受人民青睐的中秋佳节的必备食品。
明代田汝成《西湖游览记》曰：“八月十五日谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意。
”清代，月饼的制作工艺有了较大提高，品种也不断增加，供月月饼到处皆有。
清代诗人袁景澜有一首颇长的《咏月饼诗》，其中有“入厨光夺霜，蒸釜气流液。
揉搓细面尘，点缀胭脂迹。
戚里相馈遗，节物无容忽……儿女坐团圆，杯盘散狼藉”等句，从月饼的制作、亲友间互赠月饼到设家宴及赏月，叙述无遗。
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。
古往今来，人们常用“月圆、月缺” 来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。
唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。
古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。
中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。
我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。
北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。
每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案 上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。
现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。
月饼的制作从唐代以后越来越考究。
苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜” 。
看来当时的月饼和现在已颇为相近了。
中秋节的好词好句
关于中秋节好词【篇一：描写中秋节的好词好句好段】描写中秋节的好词好句好段2016-09-17小学帮小学生作文推荐：史上第一套《思维导图与作文》（小学1-6年级）形容中秋节的好词海中捞月花好月圆壶中日月花朝月夕花朝月夜霁风朗月积年累月经年累月积日累月形容中秋节的好句1)中秋月圆，朋友是线;轻轻一拉，友谊开花;花满枝头，无忧无愁;花朵绚烂，事事如愿!我的好友，中秋快乐!2)天上一轮满，人间万里明!3)愿圆圆的月亮带上我的思乡之情，把他传递给远在他乡的父母!4)朋友，不管你现在身处何方，今晚一定要看看那被你遗忘已久的月亮，许个愿吧很可能就会实现哦!中秋快乐5)信短情长言未尽，唯愿朋友多安康，中秋快乐，合家团圆。
6)中秋了月圆了是祝福的时候了祝你永远幸福，没有烦恼，永远快乐，只有微笑天使没有你纯洁花儿没有你灿烂。
7)每逢佳节倍思亲，您向岗位献钟情。
天涯海角共此时，我为长辈尽孝心。
8)中秋佳节，送你一份月饼，品牌--真情，成份--思念祝福，制造商——朋友，保质期--一百年。
9)相识系于缘，相知系于诚，一个真正的朋友不论在身何处，总时时付出关和爱，愿你中秋快乐!10)当悦耳的铃声再次响起，才发觉秋天温馨时节已到，这一刻什么都有可能忘记，唯独忘不了的是向朋友说声：你快乐，我快乐15)【篇二：关2
