关于托物言志的古诗
石灰吟 [明] 于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间。
译文 石头是经过千万次锤打才从深山里开采出来 把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事 就算粉身碎骨都不怕 因为要一身清白留在人间 简单的意思：石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来，用烈火焚烧也是件平常普通的事。
粉骨碎身都不怕，要把自己的清白留在人间。
[简析] 这是一首托物言志诗。
作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情 [古诗今译] 经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视平常事一样。
即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片青白（就像石头的颜色那样青白分明，现在多用“清白”）长留人间。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。
这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。
次句“烈火焚烧若等闲”。
“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。
加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。
第三句“粉骨碎身全不怕”。
“粉骨碎身”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。
至于最后一句“要留青白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
此句中的青白是拿石头的颜色作比，也就是现在的“清白”的意思 早梅 年代：【唐】 作者：【柳宗元】 体裁：【五律】 类别：【静物】 早梅发高树，回映楚天碧。
朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。
欲为万里赠，杳杳山水隔。
寒英坐销落，何用慰远客
早梅 年代：【唐】 作者：【张谓】 体裁：【七绝】 一树寒梅白玉条，迥临林村傍溪桥。
不知近水花先发，疑是经春雪未销。
注释 【诗文解释】 有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉。
它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。
人们不知寒梅因靠近溪水而早发，以为那是经冬而未消融的白雪。
【词语解释】 迥：远。
傍：靠。
发：开放。
经冬：过冬。
销：这里指冰雪融化。
【诗文赏析】 全诗即在于写一个「早」字。
寒冬刚过，百花未开，在冰雪尚未消融之际，为世界带来生机和希望的只有一束寒梅，因此无数文人墨客踏雪寻访，寻觅这凌寒独放的早梅。
在远离道路的溪水桥边，诗人终于看到了似玉如雪的早梅。
早梅的形象被刻画得惟妙惟肖，韵味十足，与诗人的精神心有灵犀。
自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇，有人咏梅的风姿，有人颂梅的神韵；这首咏梅诗，则侧重写一个“早”字。
首句既形容了寒梅的洁白如玉，又照应了“寒”字。
写出了早梅凌寒独开的丰姿。
第二句写这一树梅花远离人来车往的村路，临近溪水桥边。
一个“迥”字，一个“傍”字，写出了“一树寒梅”独开的环境。
这一句承上启下，是全诗发展必要的过渡，“溪桥”二字引出下句。
第三句，说一树寒梅早发的原因是由于“近水”；第四句回应首句，是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。
一个“不知”加上一个“疑是”，写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。
最后定睛望去，才发现原来这是一树近水先发的寒梅，诗人的疑惑排除了，早梅之“早”也点出了。
梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘，如许浑《早梅》诗云：“素艳雪凝树”，这是形容梅花似雪，而张谓的诗句则是疑梅为雪，着意点是不同的。
对寒梅花发，形色的似玉如雪，不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。
宋代王安石有诗云：“遥知不是雪，为有暗香来”，也是先疑为雪，只因暗香袭来，才知是梅而非雪，和本篇意境可谓异曲同工。
而张谓此诗，从似玉非雪、近水先发的梅花着笔，写出了早梅的形神，同时也写出了诗人探索录觅的认识过程。
并且透过表面，写出了诗人与寒梅在精神上的契合。
读者透过转折交错、首尾照应的笔法，自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。
早梅 年代：【唐】 作者：【齐已】 体裁：【五律】 类别：【静物】 万木冻欲折，孤根暖独回。
前树深雪里，昨夜一枝开。
风递幽香去，禽窥素艳来。
明年独自律，先发映春台。
注释 【诗文解释】 万木经受不住严寒的侵袭，枝干将被摧折。
梅树的孤根却吸取地下的暖气，恢复了生气。
在前村的深雪里，昨夜有一枝梅花凌寒独开。
它的幽香随风飘散，一只鸟儿惊异地看着这枝素艳的早梅。
我想寄语梅花，如果明年按时开花，请先开到望春台来。
【词语解释】 望春台：指京城，也有望春的含义。
【诗文赏析】 齐已是乡下贫苦人家的孩子，从小一边放牛一边读书，学习非常刻苦。
几年后，能够吟诗作赋，被寺院长老发现，收进寺里作和尚。
一年冬天，刚刚下过一场大雪，清晨齐已出去，被眼前的一片雪白吸引住了，突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌，齐已被这景色惊呆了，回寺后，马上写下了《早梅》这首诗。
这是一首咏物诗。
全诗语言轻润平淡毫无浮艳之气，以含蕴的笔触刻画了梅花傲寒的品性及素艳的风韵，创作了一种高远的境界寄托了自己的理想，意蕴深刻。
望梅花 年代：【唐】 作者：【和凝】 体裁：【词】 春草全无消息， 腊雪犹馀踪迹。
越岭寒枝香自拆， 冷艳奇芳堪惜。
何事寿阳无处觅， 吹入谁家横笛
忆梅 年代：【唐】 作者：【李商隐】 体裁：【五绝】 定定住天涯， 依依向物华。
寒梅最堪恨， 常作去年花。
注释 【注释】： 这是李商隐作幕梓州后期之作。
写在百花争艳的春天，寒梅早已开过，所以题为“忆梅”。
一开始诗人的思绪并不在梅花上面，则是为留滞异乡而苦。
梓州（州治在今四川三台）离长安一千八百余里，以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”，与其说是地理上的，不如说是心理上的。
李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟，来到梓州的。
独居异乡，寄迹幕府，已自感到孤孑苦闷，想不到竟一住数年，意绪之无聊郁闷更可想而知。
“定定住天涯”，就是这个痛苦灵魂的心声。
定定，犹“死死地”、“牢牢地”，诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。
这里，有强烈的苦闷，有难以名状的厌烦，也有无可奈何的悲哀。
屈复说：“‘定定’字俚语入诗却雅。
”这个“雅”，似乎可以理解为富于艺术表现力。
为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人，精神上不能不寻找慰藉，于是转出第二句：“依依向物华。
”物华，指眼前美好的春天景物。
依依，形容面对美好春色时亲切留连的意绪。
诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰，从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。
一、二两句，感情似乎截然相反，实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生，两种相反的感情却是相通的。
“寒梅最堪恨，长作去年花。
”三、四两句，诗境又出现更大的转折。
面对姹紫嫣红的“物华”，诗人不禁想到了梅花。
它先春而开，到百花盛开时，却早花凋香尽，诗人遗憾之余，便不免对它怨恨起来了。
由“向物华”而忆梅，这是一层曲折；由忆梅而恨梅，这又是一层曲折。
“恨”正是“忆”的发展与深化，正象深切期待的失望会转化为怨恨一样。
但这只是一般人的心理。
对于李商隐来说，却有更内在的原因。
“寒梅”先春而开、望春而凋的特点，使诗人很自然地联想到自己：少年早慧，文名早著，科第早登；然而紧接着便是一系列不幸和打击，到入川以后，已经是“克意事佛，方愿打钟扫地，为清凉山行者”（《樊南乙集序》），意绪颇为颓唐了。
这早秀先凋，不能与百花共享春天温暖的“寒梅”，不正是诗人自己的写照吗
诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中，也曾发出同样的感叹：“为谁成早秀
不待作年芳。
”非时而早秀，“不待作年芳”的早梅，和“长作去年花”的“寒梅”，都是诗人不幸身世的象征。
正因为看到或想到它，就会触动早秀先凋的身世之悲，诗人自然不免要发出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。
诗写到这里，黯然而收，透出一种不言而神伤的情调。
五言绝句，贵天然浑成，一意贯串，忌刻意雕镂，枝蔓曲折。
这首《忆梅》，“意极曲折”（纪昀评语），却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感，关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。
这样，才能潜气内转，在曲折中见浑成，在繁多中见统一，达到有神无迹的境界。
早梅 年代：【唐】 作者：【孟浩然】 体裁：【五古】 园中有早梅，年例犯寒开。
少妇争攀折，将归插镜台。
① 犹言看不足，更欲剪刀裁。
菊花 年代：【唐】 作者：【黄巢】 体裁：【七绝】 类别：【静物】 待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
注释 又题作：不第后赋菊 这首诗的题目，《全唐诗》作“不第后赋菊”，大概是根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载。
但《清暇录》只说此诗是黄巢落第后所作，题为“菊花”。
重阳节有赏菊的风俗，相沿既久，这一天也无形中成了菊花节。
这首菊花诗，其实并非泛咏菊花，而是遥庆菊花节。
因此一开头就是“待到秋来九月八”，意即等到菊花节那一天。
不说“九月九”而说“九月八”，是为了与“杀”、“甲”叶韵。
这首诗押入声韵，作者要借此造成一种斩截、激越、凌厉的声情气势。
“待到”二字，似脱口而出，其实分量很重。
因为作者要“待”的那一天，是天翻地覆、扭转乾坤之日，因而这“待”是充满热情的期待，是热烈的向往。
而这一天，又绝非虚无缥缈，可望而不可即，而是如同春去秋来，时序更迁那样，一定会到来的，因此，语调轻松，跳脱，充满信心。
“待到”那一天又怎样呢
照一般人的想象，无非是菊花盛开，清香袭人。
作者却接以石破天惊的奇句——“我花开后百花杀”。
菊花开时，百花都已凋零，这本是自然界的规律，也是人们习以为常的自然现象。
这里特意将菊花之“开”与百花之“杀”（凋零）并列在一起，构成鲜明的对照，以显示其间的必然联系。
作者亲切地称菊花为“我花”，显然是把它作为广大被压迫人民的象征，那么，与之相对立的“百花”自然是喻指反动腐朽的封建统治集团了。
这一句斩钉截铁，形象地显示了农民革命领袖果决坚定的精神风貌。
三、四句承“我花开”，极写菊花盛开的壮丽情景：“冲天香阵透长安，满地尽带黄金甲。
”整个长安城，都开满了带着黄金盔甲的菊花。
它们散发出的阵阵浓郁香气，直冲云天，浸透全城。
这是菊花的天下，菊花的王国，也是菊花的盛大节日。
想象的奇特，设喻的新颖，辞采的壮伟，意境的瑰丽，都可谓前无古人。
菊花，在封建文人笔下，最多不过把它作为劲节之士的化身，赞美其傲霜的品格；这里却赋予它农民起义军战士的战斗风貌与性格，把黄色的花瓣设想成战士的盔甲，使它从幽人高士之花成为最新最美的农民革命战士之花。
正因为这样，作者笔下的菊花也就一变过去那种幽独淡雅的静态美，显现出一种豪迈粗犷、充满战斗气息的动态美。
它既非“孤标”，也不止“丛菊”，而是花开满城，占尽秋光，散发出阵阵浓郁的战斗芳香，所以用“香阵”来形容。
“冲”、“透”二字，分别写出其气势之盛与浸染之深，生动地展示出农民起义军攻占长安，主宰一切的胜利前景。
黄巢的两首菊花诗，无论意境、形象、语言、手法都使人一新耳目。
艺术想象和联想是要受到作者世界观和生活实践的制约的。
没有黄巢那样的革命抱负、战斗性格，就不可能有“我花开后百花杀”这样的奇语和“满城尽带黄金甲”这样的奇想。
把菊花和带甲的战士联结在一起，赋予它一种战斗的美，这只能来自战斗的生活实践。
“自古英雄尽解诗”，也许正应从这个根本点上去理解吧。
叹庭前甘菊花 年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【七古】 檐前甘菊移时晚，青蕊重阳不堪摘。
明日萧条醉尽醒， 残花烂熳开何益。
篱边野外多众芳，采撷细琐升中堂。
念兹空长大枝叶，结根失所缠风霜。
注释 檐前：又作庭前 题菊花 年代：【唐】 作者：【黄巢】 体裁：【七绝】 飒飒西风满院载，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
注释 【注释】： 唐末诗人林宽有这样两句诗：“莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。
”古往今来，确有不少能“解诗”的英雄，唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。
自从陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的名句一出，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。
黄巢的菊花诗，却完全脱出了同类作品的窠臼，表现出全新的思想境界和艺术风格。
第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。
“西风”点明节令，逗起下句；“满院”极言其多。
说“栽”而不说“开”，是避免与末句重韵，同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。
写菊花迎风霜开放，以显示其劲节，这在文人的咏菊诗中也不难见到；但“满院栽”却显然不同于文人诗中菊花的形象。
无论是表现“孤标傲世”之情，“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感，往往脱离不了一个“孤”字。
黄巢的诗独说“满院栽”，是因为在他心目中，这菊花是劳苦大众的象征，与“孤”字无缘。
菊花迎风霜开放，固然显出它的劲节，但时值寒秋，“蕊寒香冷蝶难来”，却是极大的憾事。
在飒飒秋风中，菊花似乎带着寒意，散发着幽冷细微的芳香，不象在风和日丽的春天开放的百花，浓香竞发，因此蝴蝶也就难得飞来采掇菊花的幽芳了。
在旧文人的笔下，这个事实通常总是引起两种感情：孤芳自赏与孤孑不偶。
作者的感情有别于此。
在他看来，“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节，他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不平。
三、四两句正是上述感情的自然发展，揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。
作者想象有朝一日自己作了“青帝”（司春之神），就要让菊花和桃花一起在春天开放。
这一充满强烈浪漫主义激情的想象，集中地表达了作者的宏伟抱负。
统观全诗，寓意是比较明显的。
诗中的菊花，是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。
作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力，又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平，立志要彻底加以改变。
所谓“为青帝”，不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。
作者想象，到了那一天，广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。
值得注意的是，这里还体现了农民朴素的平等观念。
因为在作者看来，菊花和桃花同为百花之一，理应享受同样的待遇，菊花独处寒秋，蕊寒香冷，实在是天公极大的不公。
因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。
不妨认为，这是诗化了的农民平等思想。
这里还有一个靠谁来改变命运的问题。
是祈求天公的同情与怜悯，还是“我为青帝”，取而代之
其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。
诗的作者说：“我为青帝”，这豪迈的语言，正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。
而这一点，也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。
这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的，它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。
但它并不流于粗豪，仍不失含蕴。
这是因为诗中成功地运用了比兴手法，而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。
出去野外探险需要带什么，要准备什么越详细齐全最好
个人穿着用品： 一、服装篇 1、冲锋衣裤(户外活动必备，防风、防水、透气、耐磨……) 2、抓绒衣(含WINDSTOPPER，主要是防风、保暖) 3、排汗内衣(户外运动后保持身体干燥) 4、快干衣裤(夏天出行的必备，裤管、袖管最好是可以脱卸的) 5、羽绒衣裤(冬天出行或者去高原地带的保暖必备) 6、其他个人衣物(一次性内裤、汗衫T恤……) 二、鞋袜篇 1、徒步登山鞋(适应性强、耐磨、防水、最好是中高帮的，可保护叫脚踝) 2、轻便运动休闲鞋(适合一般的郊游活动，或开车时穿) 3、运动凉鞋(可当拖鞋穿，夏天徒步也可直接穿) 4、排汗袜子(最好是COOLMAX料的，配合GORE—TEX鞋穿，可排脚汗，冬天可防冻伤) 5、普通运动袜(棉的、穿着舒服就行) 6、雪套(在雪地或者泥泞路段很管用) 三、帽子、手套、眼镜 1、遮阳帽(圆边的、棒球帽式的、随便喜好，能挡太阳就行) 2、抓绒帽(主要是保暖) 3、薄手套(主要为了活动方便，比如可以拍照等用处) 4、厚手套(主要是保暖的功效) 5、眼镜(运动型的更好一点，主要功能是遮阳，也可以用来摆酷) 个人装备用品： 一、背包篇 1、大背包(短途露营或者长途旅行的必备，以背着舒适且能承重为佳，45-80L不等) 2、小背包(短途旅行或长途备用，有一定的背负，15-30L不等) 3、腰包或挎包(长途出行时放随身小东西用，最好是可放水壶的那种) 4、摄影包(根据个人需要，斜挎的比较方便取用镜头) 二、野营篇 1、睡袋(长途宜带体积小的羽绒睡袋，节省空间，还有就是根据季节的需要带) 2、睡袋内胆(长途旅行不露营的话，只要带个防脏的抓绒或者棉的睡袋内胆就可以了) 3、帐篷(普通露营的话，一般的防水抗风帐篷就可以了，长途远行的话建议带体积小的轻便的帐篷) 4、帐篷地席(保护你的帐篷底面，免受磨损) 5、防潮垫(普通的可以让你随时随地可以坐下躺下，冲气垫让你更舒服，) 6、铝膜地席(携带轻巧方便，必要是时可以作为摄影的反光板) 三、照明篇 1、头灯(可以让你双手腾出来，很方便) 2、手电(作为备用的照明，还是比较可靠的) 3、营灯(在营地用或者在帐篷内用，效果很好) 4、荧光棒(有一定的作用，就是不要乱扔，不环保) 5、防风打火机(用处不小，应急时做照明不错) 6、防水火柴(也是应急之用) 四、炊具篇 1、炉头(让你在野外可以吃到热的东西，小资用品之一) 2、气罐(配合炉头使用，注意携带安全) 3、套锅(有灶台了，没锅可不行，烧饭、烧汤、煮面、煎蛋都靠他了) 4、小钢杯(环保用品，喝什么都可以，早上还可作为洗漱杯) 5、烧烤炉(自驾车活动可以携带的腐化用品) 五、水具篇 1、户外水壶(可以有效的防腐，颜色比较酷) 2、军用水壶(带一个饭盒，这点比较实用) 3、水袋(野外穿越时或自行车旅行时比较管用) 4、保温水壶(冬天出去，喝一口热水是一种享受) 5、净水器(比较专业，对生活质量有要求的人士用) 6、净水药片(携带方便，净水效果一般，但可满足要求) 六、通讯篇 1、手机(最常用的联系方式、信号最关键、在野外经常没用) 2、对讲机(团队活动中很管用的装备，前后呼应，在一定范围内逛街也很实用) 3、GPS(全球定位系统，专业的玩具，可以帮忙定位、定线路、防迷路) 4、求生哨(携带方便，也可作为团队联系方法之一) 七、其他篇 1、登山帐(使用得好，可以节省20%左右的体力，还可做为独脚架) 2、洗漱包(用处不说了，井井有条而已) 3、个人卫生(牙刷，肥皂，毛巾，牙膏，手纸，爽足粉，耳塞，防晒霜，唇膏，发热贴，指甲钳，净水器药品，个人药品，) 4、背包雨罩(不仅可以防水，长途的话，是防尘的理想工具) 5、背包捆扎带(可用于背包外挂物件的固定，必要时可连接做保护绳) 6、地图(无论是长途还是短途，都用得着的工具) 7、小快挂(方便在背包上随便挂取小物件、毛巾、帽子、垃圾袋等) 8、指南针(野外辨别方向、或迷路后寻找方向的有用工具) 9、军刀(觉得男人身上都应该带一把，小到削苹果，大到砍数，都可以用) 10、户外手表(可以测海拔、气温、气压、带电子罗盘、记时和闹钟等功能) 11、头巾(即可擦汗，又可做围脖摆酷、御寒) 12、防水袋(保护你的衣物，用品不湿，方便背包内的整理) 13、证件袋(贴身放重要的证件或钱财) 14、小型望远镜(增加你的视力所及范围) 15、针线包(万一衣物坏了，缝缝补补总是要的) 16、笔记本(记录你旅行的心情或帐务的需要) 17、备用电池及充电器(很多东西用得到电池) 18、充气枕(长途坐车或飞机时的理想伴侣) 19、药品(感冒药、消炎药、防晒霜、好得快、黄连素、止血绷带、创可贴、维生素药片、眼药水、红花油……根据个人的不同需要携带) 20、备用食品(压缩饼干、巧克力、牛肉干、葡萄干、能量棒……) 户外装备大全 kiang来的，呵呵~ 参加各种探险旅游及户外活动的设备主要有：帐篷、背包、睡袋、防潮垫或气垫、登山绳、岩石钉、 安全带、上升器、下降器、大小铁锁、绳套、冰镐、岩石锤、小冰镐、冰爪、雪杖、头盔、踏雪板、 高山眼镜、羽绒衣裤、防风衣裤、毛衣裤、手套、高山靴、袜子、防寒帽、冰锥、雪锥、炊具、炉具、 多功能水壶、吸管或净水杯、指北针、望远镜、等高线地图或其它资料、防水灯具、各种刀具等。
帐篷：登山应用高山帐篷，通风、保暖、透气且非常结实 ，能防12级大风，一般旅游帐篷不适合高山地区。
背包：登山最好使用带金属架的登山背包。
睡袋：普通气候条件可以用杜邦棉或其它棉的睡袋，在高 山或高寒地区以高质量的羽绒制成的睡袋较好，一 般1.5-2公斤的充填绒量即可。
防潮垫或气垫：防潮睡垫或充气睡垫，用于与地面 潮气隔离，保持体温及睡眠质量。
登山绳：主绳直径9-11毫米，长度在45m以上，常用长度 为：45m、50m、60m.承受力在1500kg以上。
辅助绳 直径6-8mm，承受力在800千克左右。
登山绳一般为尼龙制，外有尼龙衣，有一定的弹性 在攀岩中两端分别与保护者和攀岩者相连。
攀冰、登雪山时最好使用不吸水的干绳。
岩石锥：打入岩石缝中，用于悬挂绳索，起保护作用。
岩石钉：先用手钻在岩石上打洞，再将岩石钉放入，拧紧，用于悬挂绳索，起保护作用。
安全带∶用于攀岩、下降、攀冰、登山、探洞（纵）、爬绳、过草绳桥。
是由尼龙吊带制，由 双腿带和腰带组合而成。
上升器：陡峭地形上升或保护时和安全带、主绳配合使用。
绳套、吊带常作为设保护点时使用。
铁锁：现代登山用铁锁多为铝合金制成，承受冲击力在2000kg以上。
在攀岩、攀冰、登山及其 它冒险中用途广泛。
冰镐：是登冰雪坡地的重要工具之一，也可用于自我保护。
冰锤：是固定冰锥、雪锥时的工具，近几年已很少使用。
冰爪：通过坚硬冰雪地形，捆扎在高山靴上的防滑器械，底面和前面有突出的尖齿，可在冰面 上扎牢， 起到防滑和攀岩作用。
雪套：目的是防止风雪灌入高山靴内。
雪杖：在较缓的地形中代替长冰镐，并兼探裂缝之用。
头盔：防止雪块、冰块、石块等飞落而造成意外。
铁锁：现代登山用铁锁多为铝合金制成，承受冲击力在2000kg以上。
在攀岩、攀冰、登山及其 它冒险中用途广泛。
头盔：防止雪块、冰块、石块等飞落而造成意外。
雪鞋：积雪特别厚时，具有防止深陷的作用。
小冰镐：指长度不超过55cm的冰镐，多为钢指，主要用于攀冰。
下降器：利用主绳下降时使用，铝合金、钢制。
常用的有8字型、桶型，日字型。
高山眼镜：防止冰雪地区性的强紫外线照射，防风避免雪盲。
羽绒衣物：高山高寒地区登山最有效的防寒衣物。
防风雨衣裤：在风雪天气里用来抵挡风雨雪的袭击。
毛衣裤：行进中有时无需羽绒服时，实用的防寒服装。
手套：羽绒手套、毛手套、手套在冰雪作业时都应准备。
. 高山靴：为内外两层的双层靴，内靴为保温防寒、外靴质硬、防水、防风、应付各种环境，便 于捆扎冰爪。
袜子：毛袜也是必备的防寒物品，手、脚是在高寒地区最易冻伤的部位，因此手套和袜子必须 多携带一些备用。
防寒帽：头部保暖之用，最好无帽檐。
雪锥：雪地上固定保护点的器械，根据积雪的深浅和硬度使用不同长短形状的雪锥，多为铝制 炊具：便携式套锅、套碗等，高山、高寒地区最好用吊式的。
炉具：便携式的汽油炉、煤气炉。
在高山、高寒区用gas炉为首选，丁烷气炉也不错。
多功能水壶：组合式，可以当作简单炊餐具使用。
吸管或净水杯：在野外生存中的重要工具，用于净化水。
指北针：辨别方向及辅助使用地图。
手钻：在岩石上打洞，以便放置涨岩钉。
滑轮：在长时间，长距离的攀登中，用主绳通过滑轮将过多过重的装备拉上去。
在过悬空处， 利用主绳桥，将滑轮放置在主绳上，利用铁锁与自身的安全带结合滑向目的地。
软梯：在协助攀岩中常用，为达到一定高度安放保护。
金属梯：在协助攀冰、登雪中常用，为达到一定高度安放保护或利用它上攀。
确保带：在攀登中需要休息或做其他事时，将其放在保护点上，起自我保护作用。
夜壶：夜间方便器皿，攀登高海拔雪山时非常实用。
攀岩鞋：一种紧裹脚面的鞋，鞋底及鞋帮下半部分由防滑性极好的橡胶制成。
雪铲：有铝合金、塑料两种，主要用于雪山营地整理和挖雪洞用。
挂环：钢制，用镙母将其与岩钉拧在一起，用来挂绳、锁，起保护作用。
雪锯：用于锯雪块，做雪墙用。
望远镜 防水灯具 各种刀具 岩石锤
踏 另外一个读音是什么
踏tà tā 踏 tà部首笔画部首:足 部外笔画:8 总笔画:15五笔86:KHIJ 五笔98:KHIJ 仓颉:RMEA笔顺编号:251212125342511 四角号码:62169 Unicode:CJK 统一汉字 U+8E0F基本字义1. 用脚踩：～步。
～板。
～青（春天到郊外散步。
亦称“踏春”）。
～雪。
～月。
践～。
糟～。
脚～实地。
2. 亲自到现场去：～看。
～勘。
～查。
～访。
详细字义〈动〉1. (形声。
从足,沓( tà)声。
本义:足着地;踩 )2. 同本义 [step on;tread]踏,足著地也。
——《玉篇》足踏使坚平。
——《齐民要术·种葵》鸡子圆转不止,便下床以屐齿踏之。
——《晋书·王述传》3. 又如:踏步不前;踏雪(在雪地上行走);把火踏灭;踏踏(马蹄声,也作蹋蹋);踏破菜园(吃素的人,破了荤戒);踏蹑(织布时踩踏织机的踏板)4. 边走边唱;打拍 [beat time]到明辛苦无处说,齐声腾踏牵船歌。
——唐· 王建《水夫谣》5. 又如:踏场(按照乐调节拍舞蹈);踏臂(连臂而歌,踏地打节拍);踏蹄(歌舞时以足踏地为节)6. 查,勘察 [survey]。
又如:踏逐(寻求,觅取);踏验(实地勘察);踏灯(元宵节上灯市看灯);踏缉(察访搜捕);踏察(勘察,探测)7. 迈步 [take a step]。
如:踏罡步斗(道家作法时以特定方位的步子移动);踏踵(漫步);踏屣(犹行步);踏实(行步稳健;落实)8. 吞咽 [swallow]县官踏飧去,簿吏复登堂。
——唐· 李贺《感讽五首》9. 跟随 [follow]。
如:踏肩(一个紧接一个);踏故习常(因袭守旧,安于现状)10. 游赏 [tour and enjoy]。
如:踏花(踏青,游春);踏赏(踏青赏景)11. 踢 [kick]。
如:踏蹴(踢);踏鞠(古代的一种踢球运动)12. 蹬 [press down with the foot]娇儿恶卧踏里裂。
——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》〈名〉1. 脚凳,搁脚的矮几 [footstool]。
如:踏床(置于床前搁脚的小凳,用来防潮寒之气侵入脚底);踏床板(踏床);踏垫(门口除鞋尘的垫子);踏凳(踏脚凳)2. 鞋 [shoes]朔音悲嘒管,瑶踏动芳尘。
——温庭筠《观舞妓》3. 另见 tā常用词组1. 踏板 tàbǎn(1) [pedal of a piano,etc.]∶某些乐器中用来改变声音条件的一种装置强音踏板弱音踏板(2) [foot stool]∶阶梯(如楼梯)上供脚踏其上的水平部分楼梯踏板(3) [footrest;treadle;footboard]∶马车等上供人站或放脚的一块板或狭平台2. 踏步 tàbù(1) [mark time]∶迈步;两脚仅做交替踏动的动作而不迈步向前(2) [be at a standstill]∶停顿不前或暂不进行(3) [step] 〈方〉∶台阶3. 踏步不前 tàbù-bùqián[make no headway] 在原地踏步,没有前进人家的产量都搞上去了,我们还是踏步不前,这怎么行?4. 踏查 tàchá[make an on-the-spot survey] 实地查看在她即将结束踏查回到佳木斯市的时候,她又给他发了第十一封信5. 踏春 tàchūn[go for an outing in spring] 游春;踏青6. 踏访 tàfǎng[go around and make inquiries] 实地采访7. 踏歌 tàgē[Ta-ge, singing and dancing at once] 传统的群众歌舞形式。
古代很多民族都有。
共同的特征是集体性,参加者围成圆圈或排列成行,互相牵手或搭肩,上身动作不多,主要是脚下的舞步变化,边歌边舞8. 踏勘 tàkān(1) [make an on-the-spot survey]∶在修路、建筑、采矿等工程之前,对地形、地质状况进行的现场勘察踏勘矿床(2) [make a personal investigation on the spot]∶旧时官吏在出事现场查看9. 踏看 tàkàn[go to the spot to make an investigation] 实地查看10. 踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫 tà pòtiěxié wú mì chù,délái quán bù fèi gōngfu[You find sth. by chance after travelling far and wide for it] 到处寻找都没找到,却由偶然的机会轻易得到了 11. 踏青 tàqīng[go for a walk in the country in spring when the grass has just turned green] 清明前后到野外去观赏春景 12. 踏雪 tàxuě[walk in snow to have a good view] 行走在雪地上踏雪寻梅13. 踏月 tàyuè[walk in the moonlight] 指在月下散步踏 tā详细字义〈动〉1. 落下 [fall]。
如:蹋顿(跌倒);蹋衍(指斜平的下坡路)2. 下垂 [hang]。
如:蹋翼(耷拉着翅膀。
颓丧无所作为的样子)3. 另见 tà常用词组1. 踏实 tāshi(1) [on a firm footing;be steady and sure]∶切实;不浮躁(2) [have peace of mind;be free from anxiety]∶[内心]安定;安稳心里总不踏实2. 踏踏实实 tātā-shíshí[without ostentation] 非常实际,一点也不浮躁。
指不做出某种炫耀的显示的行为;或没有空虚的没有必要的显示,特别是旨在引起人们的注意、羡慕或妒忌大多数城市新闻编辑们干活不声不响,踏踏实实。
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