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充满祝福的古诗句

时间:2013-05-14 18:09

祝福祖国的古诗

长江 黄河  两条古老的泪腺  哭肿了你诞生前的眼  一百年的哭声  伤透了五千年的心  放牧过牛羊的鞭子  赶走豺狼虎豹  收割了黑暗的手  种下九百六十万平方公里阳光  新中国 你  诞生在十月的第一天  五星红旗  是你第一张肖像  二  而立之年  你拔掉封闭的栅栏  将大锅和陈旧的盆罐  一起打碎  我们的食物  忽然多了起来  阳光下走自己的路  风雨中走自己的路  面对恶意的目光  你说 不  三  离乱中被掳走的孩子  正——返回家门  你结实的肩头  趴着哭泣的海峡  有朝一日  它终会回到你温暖的怀抱  五十而知天命  天命在哪里  你说 在十二亿华夏儿女的双手上  上九天揽月,下五洋捉鳖,多么豪迈的诗词,60年后,我们都做到了。

神七,奥运,还有中华民族一个又一个的奇迹,看我中华,看我祖国,我祝福你和谐、强盛、繁荣

  .  六十载风雨同舟,三十春改革开放。

坚持科学发展,建设小康社会,一个东方的巨人悄然崛起,那就是我们的祖国,中华儿女祝你永远幸福、安康。

  .  一国两制的成功,三峡工程建设的壮观,神舟载人飞船升天的壮举,西部开发的激情,奥运会的圆满成功,两岸三地的团团圆圆”我们真心祝福您在新世纪创造更辉煌的奇迹。

  .  祝福我们祖国的明天,天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛、祖国的明天更美好

  .  神州大地繁花似锦,祖国长空乐曲如潮。

在这美好日子里,让我们用最真挚的祝福:祖国繁荣昌盛

  .  神州奋起,国家繁荣;山河壮丽,岁月峥嵘;江山不老,祖国常春

祝愿伟大的祖国永远繁荣昌盛

  .  请允许我为您点亮60支蜡烛。

烛光中的您,虽历风霜但沧桑遮盖不住您的慈祥。

在您60华诞之际,谨向您表达我们心中最真挚的祝愿:生日快乐

  .  一甲子共和国经天纬地建小康社会,六十载中国人惊天动地绘和谐蓝图。

  .  60年风风雨雨,60载春华秋实,忆昨日艰苦岁月,畅明日光辉旅程,我与祖国同欢庆。

  .  60年筚路蓝缕,风雨兼程;60年多难兴邦,艰难奋进

如今我们已跻身世界强国之林

祝福伟大的祖国繁荣昌盛

人民全面小康、幸福安宁

  .  生吾炎黄,育我华夏。

待之有为,必报中华。

  .  大海用涛声歌颂,大山用巍峨见证,大地用缄默宣誓:中国我为你骄傲。

  .  我放飞百鸽衔来绿色橄榄为新中国祝贺生日,我送出祝福带来真挚问候愿你假日开心。

愿十月的你绽放阳光般灿烂的笑容。

  .  没有国,哪有家;没有家,哪有你我。

国庆节来临,让我们共祝愿国圆家圆,家和国兴

  .  白驹过隙,60年的风雨,60年的奋斗,一条东方巨龙腾空而起:中国,我为你感到骄傲

中国,我为你感到自豪

我祝福你和谐,昌盛,创造更加辉煌的明天

  .  1949,1979,如今2009,新中国母亲将生日,56子女贺大寿,祝福我们的生活步入小康。

中国万岁  只找到这些,原谅啊。

古诗祝福元旦快乐

元日——(北宋)王安石爆竹声中一岁除风送暖入屠苏。

 门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

  元旦试笔(选一)(明)陈献章  天上风云庆会时,庙谟争遗草茅知。

  邻墙旋打娱宾酒,稚子齐歌乐岁诗。

  老去又逢新岁月,春来更有好花枝。

  晚风何处江楼笛,吹到东溟月上时。

  丁卯元日——(清)钱谦益  一樽岁酒拜庭除,稚子牵衣慰屏居。

  奉母犹欣餐有肉,占年更喜梦维鱼。

  钩帘欲连新巢燕,涤砚还疏旧著书。

  旋了比邻鸡黍局,并无尘事到吾庐。

  田家元旦——(唐)孟浩然  昨夜斗回北,今朝岁起东;  我年已强仕,无禄尚忧农。

  桑野就耕父,荷锄随牧童;  田家占气候,共说此年丰。

  元日(玉楼春)——(宋)毛滂  一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。

  晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。

  佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。

  醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。

  甲午元旦——(清)孔尚任  萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。

  剪烛催干消夜酒,倾囊分遍买春钱。

  听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。

中国的元旦,据传说起于三皇五帝之一的颛顼,距今已有5000多年的历史。

“元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春”的诗中。

南北朝时,南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载。

宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条目:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。

一岁节序,此为之首。

”;汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”;晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”;唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”  我国在发掘大汶口文化遗物中,发现一幅太阳从山颠升起,中间云烟缭绕的图画。

经考证,这是我国最古老的“旦”字写法。

后来,在殷商的青铜器铸铭上,又出现了被简化的“旦”的象形字。

“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。

“日”下面的“一”字表示地平线,意为太阳从地平线上冉冉升起。

  中国元旦历来指的是夏历(农历、阴历)正月初一。

元是“初”、“始”的意思,旦指“日子”,元旦合称即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。

在汉语各地方言中有不同叫法,有叫“大年初一”的,有叫“大天初一”的,有叫“年初一”的,一般又叫“正月初一”。

  正月初一从哪日算起,在汉武帝以前也是很不统一的。

因此,历代的元旦月、日也并不一致。

夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月,商朝的殷历以腊月(十二月)为正月,周朝的周历以冬月(十一月)为正月。

秦始皇统一中国后,又以阳春月(十月)为正月,即十月初一为元旦。

从汉武帝起,才规定孟喜月(元月)为正月,把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦,一直沿用到清朝末年。

但这是夏历,亦即农历或阴历,还不是我们今天所说的元旦。

  公元1911年,孙中山领导的辛亥革命,推翻了满清的统治,建立了中华民国。

各省都督代表在南京开会,决定使用公历,把农历的正月初一叫做“春节”,把公历的1月1日叫做“元旦”。

不过当时并未正式公布和命名。

为了“行夏正,所以顺农时,从西历,所以便统计”,民国元年决定使用公历(实际使用是1912年),并规定阳历(公历)1月1日为“新年”,但并不叫“元旦”。

  今天所说的“元旦”,是新中国成立前夕的公元1949年9月27日,第一届中国人民政治协商会议,在决定建立中华人民共和国的同时,也决定采用世界通用的公元纪年法,即是我们所说的阳历。

  在当代,元旦指公元纪年的岁首第一天。

为了区别农历和阳历两个新年,又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后,因此便把农历正月初一改称为“春节”,阳历1月1日定为新年的开始“元旦”,并列入了法定假日成为全国人民的欢乐节日.  最早的元旦由来 大约在公元前五万年左右,古埃及人已由游牧改为农耕,定居在尼罗河两岸,他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。

古埃及人从长期的观察中发现,尼罗河泛滥的时间是有规律的,他们就把这个时间每次都记录在竹竿上,从中得知两次泛滥时间之间大约相隔 3 65天;同时还发现,当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候,也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。

  于是,古埃及人便把这一天定为一年的开始。

这是元旦最早的由来。

  [编辑本段]西方元旦由来  西元前46年,古罗马凯撒把这一天定为西历新年的开始,为了祝福Janus,这位罗马神话中的门神,Janus后来也演化为英文一月January这个词。

原本以为教皇把耶稣诞生年作为西元元年,西元一月一日也和耶稣有关联,现在看来并非如此。

可能依照西方普遍信仰基督教,还应该是12月25日耶诞日为过年,所以西方的新年没有耶诞隆重。

  埃及元旦的由来  大约在公元前五万年左右,古埃及人已由游牧改为农耕,定居在尼罗河两岸,他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。

古埃及人从长期的观察中发现,尼罗河泛滥的时间是有规律的,他们就把这个时间每次都记录在竹竿上,从中得知两次泛滥时间之间大约相隔365天;同时还发现,当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候,也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。

于是,古埃及人便把这一天定为一年的开始。

这是元旦最早的由来。

  元旦是庆贺新年的开始,欢度元旦可说是世界各国各地区的普遍习俗。

  现在,世界上大多数国家把每年1月1日作为元旦,由于世界各国所处的经度位置不同,各国的时间也不同,因此,“元旦”的日期也有不同。

如大洋洲的岛国汤加位于日界线的西侧,它是世界上最先开始新的一天的地方,也是最先庆祝元旦的国家。

而位于日界线东侧的西萨摩亚则是世界上最迟开始新的一天的地方。

  阿富汗把春分作为元旦;犹太人把秋分作为元旦;而寒带的爱斯基摩人的元旦是不固定的,他们把第一次下雨作为元旦。

公元前46年,罗马皇帝儒略·凯撒制定儒略历,开始时他把冬至作为元旦。

但是,人们坚持要把朔日作为元旦,因此就把元旦延到冬至后10天。

  按公历计,我国是世界上第12个开始新年的国家。

各个国家由于其历史、文化、宗教信仰、民族习惯不同,也都有自己不同的庆祝。

不过,这也使得这个世界多姿多彩,更显地域、民族特色了。

  [编辑本段]元旦发展史  元旦,也被称为“新年”或“新历年”,是指公历的1月1日。

但在古代,“元旦”即是今天的“春节”,也就是农历新年。

  元旦是很多国家的法定假日;在中国大陆、台湾、香港和澳门,元旦均为法定假日;中国大陆及台湾均作为法定假日休假一天。

习俗方面,“元旦”主要以各种方式互相祝福,贺年卡是其中主要形式。

  汉语“元旦”涵义:“元”是开始、第一的意思;“旦”即早晨天明的时间,也通常包含一天之意。

因此“元旦”就是一年的开始、一年的第一天。

民国以前,元旦即现在的春节。

  历史上,中国各个朝代对“元旦”说法不一致  夏代为正月初一(夏历1月1日)  商代为十二月初一(12月1日)  周代为十一月初一(11月1日)  秦王朝时期为十月初一(10月1日)(参见农历#夏历、殷历和周历的分别  汉朝汉武帝太初元年时,邓平等人创立了“太初历”,定正月初一为元旦,此后一直沿用至辛亥革命  中华民国成立后,孙中山为了“行夏正,所以顺农时;从公历,所以便统计”,定农历正月初一为春节,而以公历1月1日为新年  1949年9月,中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用“公元纪年法”,将公历1月1日正式定名为“元旦”  鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。

宋〕 王安石的《元日》“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

”  “元旦”一词来源古代,非指公历新年,而是农历正月初一,亦即春节。

宋吴自牧《梦梁录》中《正月》开篇话说:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。

”“元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟春三月为元,其时正朔元旦之春”,以及南北朝梁人萧子云《介雅》:“四气新元旦,万寿初今朝”等诗文中。

元旦古称元日、元正、元长、元朔、元辰、元春、端日、上日等。

从古到今,历代诗人都为元旦抒情作诗,留下不少名篇佳作。

  古代元旦宫廷有贺岁之礼,规模宏大而隆重。

三国时曹植《元会》诗:“初步元祚,古日惟良,乃为嘉会,宴此高堂”,描写了曹魏时元旦贺岁的场面。

  唐白居易《七年元日对酒五首》之二:“众老忧添岁,余衰喜入春。

年开第七秩,屈指几多人

”表达了已过60岁的诗人不惧衰老、昂首挺胸进入新一年的风貌。

  唐代另一诗人成文斡写有《元旦》诗:“戴星先捧祝尧觞,镜里堪惊两鬓霜。

好是灯前偷失笑,屠苏应不得先尝。

”“戴星”,即顶着星宿,比喻晚归或早出。

  “觞”,即酒杯,可作饮酒解。

“屠苏”,是元日专饮的多味药酒,古人认为饮此酒可以防病消灾。

饮此酒有个规矩,老少不能同时共饮,而是从年幼者依次而来。

因为按古人理解,每逢新年,虽然每人都要增寿,但实际上年少者得了一岁,而年长者却失了一岁,所以大家劝年少者先饮,以示祝贺,而让年长者后饮,以避忌讳。

  唐人孟浩然写了一首《回家元日》诗,云:“昨夜斗回北,今朝岁起东。

我年已强壮,无禄尚忧农。

桑野犹耕父,荷锄随牧童。

田家占气候,共说此年丰。

”在大唐盛世,“田家占气候”,自有半年乐,而诗人“无禄尚忧农”的情怀,则更是读书人的高尚品格。

  古代元旦有贴春联的习俗。

南宋诗人陆游的《已酉元旦》诗:“夜雨解残雪,朝阳开积阴,桃符呵笔写,椒酒过花斜。

”宋伯仁《岁旦》诗:“居间无贺客,早起只如常,桃板随人换,梅花隔岁香。

”诗中的“桃符”、“桃板”即指春联。

  当然,在古代歌咏“元日”的诗篇中,最著名的当推北宋改革家王安石的《元日》诗:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”。

为后人传诵不衰。

  明代陈献章的《元旦试笔》有如一幅“乐岁图”。

诗人在诗中写道:“邻墙旋打娱宾酒,稚子齐歌乐岁诗。

老去又逢新岁月,春来更有好花枝。

晚风何处江楼笛,吹到东溟月上时。

”清新浓郁的生活气息油然而生。

  清代爱国诗人张维屏的《新雷》,虽未用“元旦”、“元日”等词汇,却以元旦为题,写出人们贺岁、迎春的喜悦:“造物无言却有情,每于寒尽觉春生。

千红万紫安排著,只待新雷第一声。

”一代伟人,1930年1月写了一首《如梦令·元旦》:“宁化、清流、归化,路隘林深苔滑。

今日向何方,直指武夷山下。

山上山下,风展红旗如画。

”欣赏这首词,犹如走入一幅壮阔的风景画,全词淋漓酣畅,清新自然,充满了乐观、昂扬的革命乐观主义精神。

  1942年董必武在重庆写了一首七律《元旦口占用柳亚子怀人韵》:“共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花。

举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国,更无乐土可为家。

陪都歌舞迎佳节,遥祝延安景物华。

”欣赏这首脍炙人口的佳作,觉得字里行间浸透着诗人对革命事业的一片赤诚。

其时抗战维艰,惟有精忠报国,方可期来日乐土安家。

诗中所说的“胜利茶”,是当时重庆商店里出售的纸包茶,意在预祝抗日胜利。

以新鲜事物为掌故入诗,可见董老对旧体诗的革新意识。

给一些比较经典的古诗句~比如...

到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

(李商隐《无题》桃李不言,下自成蹊。

1,您作在今朝,却建设着祖国的明天;您的教学在课堂,成就却是在祖国的四面八方。

2、您的岗位永不调换,您的足迹却遍布四方;您的两鬓会有一天斑白,您的青春却百年不衰。

3、在我们从幼稚走向成熟,从愚昧走向文明的路上,您用生命的火炬,为我们开道。

4、教师的春风,日日沐我心。

5、一位好老师,胜过万卷书。

6、亲爱的老师,您那赤诚的爱,唤醒了多少迷惘,哺育了多少自信,点燃了多少青春,摧发了多少征帆。

7、鹤发银丝映日月,丹心热血沃新花。

8、一日为师,终身为父。

9、片言之赐,皆我师也。

10、园丁,崇高的称号,祝您桃李满天下,春晖遍四方。

11、江河把我们推向浩瀚的大海,曙光给我们带来明媚的早晨;亲爱的老师,您把我们引向壮丽的人生。

12、老师,人说您在培育祖国的栋梁,不如说您就是祖国的栋梁,正是您,支撑起我们一代人的脊梁。

13、老师,是美的耕耘者,美的播种者。

是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,我们的心田才绿草如茵,繁花似锦。

14、您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。

您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。

您------老师的爱,天下最伟大,最高洁。

15、老师,我们身上散发的智慧之光,永远闪烁着您亲手点燃的火花。

老师,大家都说您培养着祖国的栋梁; 我却要说,您就是祖国的栋梁。

正是您,支撑起我们一代人的脊梁

您像一支红烛,为后辈献出了所有的热和光

您的品格和精神,可以用两个字就是 ——燃烧

不停的燃烧

您讲的课,是那样丰富多采, 每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户, 让我看到了一个斑斓的新世界…… 啊,有了您,花园才这般艳丽,大地才充满春意

老师,快推开窗子看吧,这满园春色,这满园桃李,都在向您敬礼

对明天充满希望的古诗

沉舟侧畔过,病树前头万木春

我材必有用,千金散尽还复来

早知世事艰,中原北望气

山重水复疑无路,柳暗花明又一村

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

大鹏一日同风起,抟摇直上九万里。

男儿何不带吴钩,收取关山五十州。

久在樊笼里,复得返自然。

老当益壮,宁移白首之心

穷且益坚,不坠青云之志。

举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。

会挽雕弓如满月,西北望,射天狼

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风听雨,铁马冰河入梦来。

五月天山雪,无花只有寒。

笛中闻折柳,春色未曾看。

晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑,直为斩楼兰。

元旦的古诗句

元旦诗话  〔宋〕 王安石的“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

”  “元旦”一词来源古代,非指公历新年,而是,亦即春节。

宋吴自牧中开篇话说:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。

”“元旦”一词最早出现于:“颛帝以孟春三月为元,其时正朔元旦之春”,以及南北朝梁人萧子云:“四气新元旦,万寿初今朝”等诗文中。

元旦古称元日、元正、元长、元朔、元辰、元春、端日、上日等。

从古到今,历代诗人都为元旦抒情作诗,留下不少名篇佳作。

  古代元旦宫廷有贺岁之礼,规模宏大而隆重。

三国时曹植诗:“初步元祚,古日惟良,乃为嘉会,宴此高堂”,描写了曹魏时元旦贺岁的场面。

  唐白居易之二:“众老忧添岁,余衰喜入春。

年开第七秩,屈指几多人

”表达了已过60岁的诗人不惧衰老、昂首挺胸进入新一年的风貌。

  唐代另一诗人成文斡写有诗:“戴星先捧祝尧觞,镜里堪惊两鬓霜。

好是灯前偷失笑,屠苏应不得先尝。

”“戴星”,即顶着星宿,比喻晚归或早出。

  “觞”,即酒杯,可作饮酒解。

“屠苏”,是元日专饮的多味药酒,古人认为饮此酒可以防病消灾。

饮此酒有个规矩,老少不能同时共饮,而是从年幼者依次而来。

因为按古人理解,每逢新年,虽然每人都要增寿,但实际上年少者得了一岁,而年长者却失了一岁,所以大家劝年少者先饮,以示祝贺,而让年长者后饮,以避忌讳。

  唐人孟浩然写了一首诗,云:“昨夜斗回北,今朝岁起东。

我年已强壮,无禄尚忧农。

桑野犹耕父,荷锄随牧童。

田家占气候,共说此年丰。

”在大唐盛世,“田家占气候”,自有半年乐,而诗人“无禄尚忧农”的情怀,则更是读书人的高尚品格。

  古代元旦有贴春联的习俗。

南宋诗人陆游的《已酉元旦》诗:“夜雨解残雪,朝阳开积阴,桃符呵笔写,椒酒过花斜。

”宋伯仁《岁旦》诗:“居间无贺客,早起只如常,桃板随人换,梅花隔岁香。

”诗中的“桃符”、“桃板”即指春联。

  当然,在古代歌咏“元日”的诗篇中,最著名的当推北宋改革家王安石的《元日》诗:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”。

为后人传诵不衰。

  明代陈献章的《元旦试笔》有如一幅“乐岁图”。

诗人在诗中写道:“邻墙旋打娱宾酒,稚子齐歌乐岁诗。

老去又逢新岁月,春来更有好花枝。

晚风何处江楼笛,吹到东溟月上时。

”清新浓郁的生活气息油然而生。

  清代爱国诗人张维屏的《新雷》,虽未用“元旦”、“元日”等词汇,却以元旦为题,写出人们贺岁、迎春的喜悦:“造物无言却有情,每于寒尽觉春生。

千红万紫安排著,只待新雷第一声。

”一代伟人,1930年1月写了一首《如梦令·元旦》:“宁化、清流、归化,路隘林深苔滑。

今日向何方,直指武夷山下。

山上山下,风展红旗如画。

”欣赏这首词,犹如走入一幅壮阔的风景画,全词淋漓酣畅,清新自然,充满了乐观、昂扬的革命乐观主义精神。

  1942年董必武在重庆写了一首七律《元旦口占用柳亚子怀人韵》:“共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花。

举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国,更无乐土可为家。

陪都歌舞迎佳节,遥祝延安景物华。

”欣赏这首脍炙人口的佳作,觉得字里行间浸透着诗人对革命事业的一片赤诚。

其时抗战维艰,惟有精忠报国,方可期来日乐土安家。

诗中所说的“胜利茶”,是当时重庆商店里出售的纸包茶,意在预祝抗日胜利。

以新鲜事物为掌故入诗,可见董老对旧体诗的革新意识。

  元旦贺诗  七律-贺岁  连心缀韵作诗文,  恭贺新春福乐频。

  年货备齐贴门对,  檀香摆毕供财神。

  饺子包好才除夕,  鞭炮点燃又早晨。

  电话手机鸣响际,  争相拜访问安勤。

  七律-拜年  遥相拱手拜新年,  祝愿全家俱合欢。

  邻里祥和皆乐善,  亲朋吉利尽平安。

  钱随鞭炮响漫地,  笑逐烟花爆满天。

  美酒佳肴饱尝足,  看开电视喜连番。

怎么样的祝福最有意义,求两句有意义的生日祝福,古诗也行、小女周岁,着急等,谢谢

小女巧遇生辰诞,来句诗词祝福全,桃李芳菲又逢春,笑靥羞花惹人怜。

活泼可爱时撤娇,健康快乐年比年,福禄寿喜皆送上,日月同德保平安。

表达内心温暖古诗句

偈颂九十三首【作者:释梵琮】今朝正月一,万事从头吉。

和气暖如春,世味甜如蜜。

日月往复来,光阴不相失。

浣溪沙【作者:赵彦端】人意歌声欲度春。

春容温暖胜於人。

劝君一醉酒如渑。

梅子枝头应有恨,柳花风底不堪嚬。

盖公堂下净无尘。

浣溪沙【作者:赵彦端】菊已开时梅未通。

似寒如暖意融融。

情亲语妙一杯中。

歌舞欲来须更理,林泉有乐政须同。

好诗多味酒无功。

苦寒三首【作者:杨万里】添尽红炉著尽衣。

一杯方觉暖如痴。

人言霜後寒无奈,春在瓮中渠不知。

甲子初春即事六首【作者:杨万里】骤暖如初复,通身退裌衣。

只言寒已去,却等五更归。

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