有关茶壶的古诗词 。
《咏茶十二韵》（唐·齐已·五言排律） 百草让为灵,功先百草成.甘传天下口,贵占火前名.出处春无雁,收时谷有莺.封题从泽国,贡献入秦京.嗅觉精新极,尝知骨自轻.研通天柱响,摘绕蜀山明.赋客秋吟起,禅师昼卧惊.角开香满室,炉动绿凝铛.晚忆凉泉对,闲思异果平.松黄干旋泛,云母滑随倾.颇贵高人寄,尤宜别柜盛.曾寻修事法,妙尽陆先生.宝塔诗《一字至七字诗·茶》（唐·元稹） －－－－－－－茶,－－－－－香叶,嫩芽,－－－－慕诗客,爱僧家.－－－碾雕白玉,罗织红纱.－－铫煎黄蕊色,碗转曲尘花.－夜后邀陪明月,晨前命对朝霞.洗尽古今人不倦,将至醉后岂堪夸.《对茶》（唐·孙淑） 小阁烹香茗,疏帘下玉沟；灯光翻出鼎,钗影倒沉瓯； 婢捧消春困,亲尝散暮愁；吟诗因坐久,月转晚妆楼.《夏日闲居》（唐·张籍） 多病逢迎少,闲居又一年.药看辰日合,茶过卯时煎.草长睛来地,虫飞晚后天.此时幽梦远,不觉到山边.和韦开州盛山茶岭 （唐·张籍） 紫芽连白蕊,初向岭头生.自看家人摘,寻常触露行.《尚书惠蜡面茶》 （唐·徐寅） 武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙；飞鹊印成香蜡片,啼猿溪走木兰船.金槽和碾沉香末,冰碗轻涵翠缕烟；分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉.《峡中尝茶》 （唐·郑谷） 簇簇新英摘露光,小江园里火煎尝.吴僧漫说鸦山好,蜀叟休夸鸟嘴香.合座半瓯轻泛绿,开缄数片浅含黄.鹿门病家不归去,酒渴更知春味长.《尝茶》 （唐·刘禹锡） 生怕芳丛鹰嘴芽,老郎封寄谪仙家.今宵更有湘江月,照出霏霏满碗花.九日与陆处士羽饮茶 （唐·皎然） 九日山僧院,东篱菊也黄.俗人多泛酒,谁解助茶香.《饮茶歌诮崔石使君》 （唐·皎然） 越人遗我剡溪茗,采得金芽爨金鼎.素瓷雪色飘沫香,何似诸仙琼蕊浆.一饮涤昏寐,情思爽朗满天地；再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘；三饮便得道,何须苦心破烦恼.此物清高世莫知,世人饮酒多自欺.愁看毕卓瓮间夜,笑向陶潜篱下时.崔侯啜之意不己,狂歌一曲惊人耳.孰知茶道全尔真,唯有丹丘得如此.喜园中茶生 （唐·韦应物） 洁性不可污,为饮涤尘烦； 此物信灵味,本自出山原.聊因理郡余,率尔植荒园； 喜随众草长,得与幽人言.茗坡 （唐·陆希声） 二月山家谷雨天,半坡芳茗露华鲜.春酲病酒兼消渴,惜取新芽旋摘煎.湖州贡焙新茶 （唐·张文规） 凤辇寻春半醉回,仙娥进水御帘开.牡丹花笑金钿动,传奏湖州紫笋来.《与孟郊洛北野泉上煎茶》 （唐·刘言史） 粉细越笋芽,野煎寒溪滨.恐乖灵草性,触事皆手亲.敲石取鲜火,撇泉避腥鳞.荧荧爨风铛,拾得坠巢薪.洁色既爽别,浮氲亦殷勤.以兹委曲静,求得正味真.宛如摘山时,自歠指下春.湘瓷泛轻花,涤尽昏渴神.此游惬醒趣,可以话高人.《新茶咏寄上西川相公二十三舅大夫二十二舅》（唐·卢纶） 三献蓬莱始一尝,日调金鼎阅芳香.贮之玉合才半饼,寄与阿连题数行.《与赵莒茶宴》（唐·钱起） 竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉溜霞.尘心洗尽兴难尽,一树蝉声片影斜.与亢居士青山潭饮茶 （唐·灵一） 野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山.岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺.《琴茶》（唐·白居易） 亢亢寄形群动内,陶陶任性一生间.自抛官后春多醉,不读书茶来老更闲.琴里知闻唯“渌水”,茶中故旧是蒙山.穷通行止长相伴,谁道吾今无往还.夜闻贾常州、崔湖州茶山境会亭欢宴 （唐·白居易） 遥闻境会茶山夜,珠翠歌钟俱绕身.盘下中分两州界,灯前各作一家春 《夏昼偶作》（唐·柳宗元） 南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖.日午独觉无余声,山童隔竹敲茶臼.《题禅院》（唐·杜牧） 觥船一棹百分空,十岁青春不负公.今日鬓丝禅榻畔,茶烟轻扬落花风.《西陵道士茶歌》（唐·温庭筠） 乳窦溅溅通石脉,绿尘愁草春江色.涧花入井水味香,山月当人松影直.仙翁白扇霜鸟翎.拂坛夜读《黄庭经》.疏香皓齿有余味,更觉鹤心通杳冥.茶诗 （五代后晋·郑邀） 嫩芽香且灵,吾谓草中英.夜臼和烟捣,寒炉对雪烹.惟忧碧粉散,常见绿花生.最是堪珍重,能令睡思清.
关于茶壶的四字成语
古香古色、古色古香、精美绝伦、精妙入神、精妙绝伦一、古香古色 [ gǔ xiāng gǔ sè ] 【解释】：香：气味好闻，与“臭”相对。
形容器物，书画等物品，富有古典和雅致的色彩，情韵。
【出自】：宋·赵希鹄《洞天清录》：“古画色墨，或淡墨，则积尘所成，有一种古香可爱。
”【译文】：古画的颜色墨水，有时候会淡，是因为灰尘积压的原因，有一种雅致的韵味。
二、古色古香 [ gǔ sè gǔ xiāng ] 【解释】：形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。
【出自】：宋·赵希鹄《洞天清录》：“古画色墨，或淡墨，则积尘所成，有一种古香可爱。
”【译文】：古画的颜色墨水，有时候会淡，是因为灰尘积压的原因，有一种雅致的韵味。
三、精美绝伦 [ jīng měi jué lún ] 【解释】：绝伦：没有比得上的。
精致美妙，无与伦比。
【出自】：宋·周密《武林旧事·灯品》：“新安晚出，精妙绝伦。
”【译文】：新年的晚上挂出来，精致美妙，无与伦比。
四、精妙入神 [ jīng miào rù shén ] 【解释】：精彩绝妙，出神入化。
【出自】：宋·吴曾《能改斋漫录·黄庭博鹅》：“埽素写《道经》，笔精妙入神。
”【译文】：扫除素写《道经》，精彩绝妙，出神入化。
五、精妙绝伦 [ jīng miào jué lún ] 【解释】：精：精巧。
绝伦：无与伦比。
精巧美妙到了极点。
【出自】：宋·周密《武林旧事·灯品》：“新安晚出，精妙绝伦。
”【译文】：新年的晚上挂出来，精致美妙，无与伦比。
有关茶与茶壶，饮茶舒适之类的词句
“禅茶一味”是品茶的一种境界，“石雪松”是陶艺大师的名字。
这种壶叫“西施壶”，做工精细，造型别致，值得收藏
茶壶上刻着“清心也可以”的来历是什么
紫砂壶基本上都出自江苏宜兴。
紫砂壶的好坏就产地来说没有很大的意义，最重要的是要从壶的泥、工、款、形、神等因素来具体分析。
送你鉴别紫砂的基本知识，希望对你有帮助。
鉴别纯正的紫砂壶首先学会三步:一看 二听 三摸。
一、看颜色:纯正紫砂的颜色，不论紫色、黄色、红色或者是两者之间的颜色都应有玉石般的韵味，其光质为黯然之光，象上了油一样，越擦越润，不能上腊，不能抛光，可参考老玉石的材质效果，材质越稀有、越有价值，因为资源有限。
<\\\/A> 二、听声音:紫砂壶是陶之上品，所以壶的声音是陶的声音。
泡茶以后，声音沙、哑、沉，不能象金属声或者瓷器那么脆声，声音沙哑说明材质透气性好，内部不结晶，能保持茶的香味，不易变味。
三、手感:紫砂壶的手感应具光滑圆润、舒坦，虽有颗粒但很圆润，紫砂颗粒一般以32目-60目为适宜，通过传统手工加工，石磨碾粹的砂粉其手感和机器加工出来砂粉的手感是不同的。
四、养壶效果:好的紫砂，通过养壶泡茶少许，然后用于布干擦就能看出哑光色质，油性很重，时间养的越长，色质越深沉，古朴，直至产生壶之灵气，与人通性情。
紫砂壶第一讲究紫砂材质，讲究砂质的效果，紫砂矿岩从矿石风化到颗粒状，然后用石磨碾成带有颗粒的粉沫，加水练成熟泥，制作茗壶，这种原始的泥料加工方法，能很好地保持砂壶的透气性，使其日用功能良好，优良的材质颗粒效果使壶的音质为深、沉、沙、哑。
砂料最佳的颗粒为32目-60目。
原始的加工方法，可使砂壶产生圆滑、舒适的感觉。
紫砂壶的表面不论偏紫、偏红、粉红、豆紫等，养壶不久都应有象上油的感觉，不能枯、乏，显得没有活力象老人的皮肤。
紫泥应紫里泛青、泛红，红泥应红而不艳，本山绿泥应黄里发青。
过去茗壶的颜色与龙窑的气氛有关。
龙窑烧制的茗壶的颜色与龙窑的气氛有关。
龙窑烧制的茗壶，一般断面发黑。
纯正的紫砂材质，是紫砂壶造型设计的前提，充分利用材质的特点、颜色，表达紫砂的材质美、造型艺术美、日用功能美。
现代人生活水平的提高，讲究健康长寿，无毒、无害的纯正紫砂茶具更会被人们所青睐。
紫砂壶的造型无论是传统还是现代，非常讲究其点、线、面的美感。
讲究壶体整体的设计完美、新颖，要求制作人员以人为本，加以人性设计。
壶体讲究气度，讲究合理的壶咀、壶把、壶钮的功能搭配协调。
， 对于爱壶者而言，首先分清壶的制作，是全手工或是手工壶，观观察壶体的造型是否优美，有无作品个性。
壶体结构搭配是否协调，这是关键，如果是光货表面是否平滑，咀把过渡是否自然，做工是否精细、干净、利落。
其次观察出水是否流畅、干净，把子是否省力，盖子是否紧密。
光货造型在传统观念上，同一把造型外轮廓曲线有差之毫厘，失之千里之说。
光货造型或丰满、或清秀、或粗犷、或刚毅，给人感觉 圆、稳、匀、正。
现代陶艺手法制作的茗壶，讲究形体的艺术趣味，在不规则中求稳重，变化之中求规律，充分显示作品的灵气，讲究作品的艺术效果，追求返朴归真的意境。
从原有的壶艺法则中变成无法，充分享受美的感觉。
花货是自然界中的自然形态、现实生活中的各种素材加以提炼装饰，古代花货中尤以供春壶、鱼化龙最为出神入化，现代作品如始祖等、花货讲究精神，讲究提炼，讲究变化，作者必须有丰富的艺术想象力，并且能够舒适的把玩，一把好的花货作品必须形好、工好、艺术构思好、日用功能好，烧制效果好。
汉代茶壶盖上有一圈文字“可,以,清,心,也”这一圈文字有几种读法?在设计上有什么特点?
文字出自林新居的禅理散文《满溪流水香》之《清心也可以》，中有茶壶诗——“心也可以清，清心也可以，以清心也可，可以清心也。
”这一圈文字有五种读法：1、可以清心也2、以清新也可3、清心也可以4、心也可以清5、也可以清心设计的特点是正读反读都通顺。
