美丽的日喀则写文章
D1外揽山水之幽，内得人文之胜。
日喀则，就在当今歌星韩红唱的“我的家乡日喀则，那里有一条美丽的河”的地方，我仰脸读你。
瓦蓝的天宇，辽阔的草原，游动的羊群，棉絮般雪白的云彩······D2越野车向日喀则驶去，师傅打开CD，清越而高昂的藏歌在车里回荡。
雨还在下着，低垂的云雾缠绕在山腰上，弥漫在空气中。
这个季节的拉萨河谷一片郁郁葱葱，经过雨水的滋润，整个大地都活跃起来，各种植物贪婪地喝饱了水分，挺直了身子。
打开车窗望去，拉萨河宽阔的河床上，沙丘遍布，把河水分成几股粗细不一的溪流，一些像柳树般的细叶树就扎根于这些沙地上，有些任水流从身上漫过。
靠近河水的鹅卵石被水流冲刷得圆滚滚的，好像挺着大肚子的弥勒佛，正满脸微笑地告诉人们：这就是高原的雨季
D3尤其扎什伦布寺洪亮而悠扬的钟声，让多少人心中圣洁的祈祷，就和这钟声一起，回旋而鸣动。
一声佛号，一声钟，一声鼓，一声木鱼，就像经幡高挂的圣灵和紫光在传说中闪亮，仿佛这里的每一寸圣土，都能解开时间的尘埃，闪烁智者的慧心，丰富无数的因果。
D4时光之沙在指缝间悄然流逝，岁月如歌模糊了当年的容颜，亘古不变的是对她那深深的眷恋。
于是渐渐地演变为一种期盼。
期盼着伫立在那深蓝色的天空下，一朵朵的白云干净的不染一丝尘埃，想必那居于云端的天使也也如白云一般不食人间烟火的恬静。
远处的群山巧夺天工般的将这天与地缝合，不容许外界对此有一丝的玷污。
黄昏之时遥望圣湖，蓝宝石般的湖水泛着层层鳞光，湖滩被夕阳染成了奇特的红色。
从湖滩望去，看得到神圣的山口迎风翻飞的五色布。
那风马飞扬的布上写满了藏民的真经，也承载着藏民的虔诚。
D5多少年来，就在这七十万平方米的扎什伦布寺院，不仅有五世至九世班禅的灵塔祀殿，还以十世班禅大师的金制灵塔祀殿和世界上最大的镀金强巴铜像等大量珍贵文物铸造的藏传佛教色彩，用一种对宗教的虔诚和敬畏，维护着这里的高洁与神圣。
这是厚重而特殊的历史文化积淀，是朝圣者福祉的家园，是他们的象征符号和精神靠山。
D5日喀则是西藏第二大的城市，离拉萨355公里，海拔3900米。
“日喀则”藏语称“昔喀孜”，又称“昔卡桑珠孜”，意为“土质最好的庄园”。
此地日照时数比号称“日光城”的拉萨更长。
它是西藏西南部农牧业产品的集散地和交通中心。
从享有盛名的扎什伦布寺、萨迦寺、白居寺、夏鲁寺等众多的寺庙，可以领略到西藏宗教往日众多教派的辉煌。
D7当我爬上5190米的那根拉山平视远处的雪山时，眼前的雪山便会像一瓣瓣洁白的莲花盛开在周围，我就仿佛置身在那豁然开朗的仙境里，如同坐在莲花的蕊间里。
远处的山连起的山，静静的扶起天地之苍茫。
沧海桑田，江山易改，而真正青山不老的，则是这绿水常存，河水的流动。
于是，我就有了一种闲云的自由，一双精神之翼的居高临下，一份性情的遗世独立。
顿时，心里就有了佛的感觉。
D8日喀则地区的寺庙众多，建筑风格各异，寺庙内遗存颇多的文物珍品。
扎什伦布寺殿宇毗连、群楼叠叠、金碧辉煌，是历代班禅的驻锡地；夏鲁寺的建筑是藏汉民族艺术的结晶；白居寺是江孜平原上一颗光彩夺目的艺术明珠；萨迦寺在西藏宗教史上占有较高的地位，有“第二敦煌”之称；热拉雍仲林寺是西藏苯教重要寺庙之一；还有珠峰脚下的绒布寺。
这些寺庙有的属于重点文物保护单位。
历史上，日喀则地区曾建立过萨迦、帕主、仁蚌巴和藏巴几大王朝地方政权，在西藏宗教史上占有重要地位，有些寺庙在地方宗教史上产生过很大影响。
D9如若今生有幸，我愿紧紧的拥抱着你，让你的清风带着我的灵魂去飞翔，让你的白云载着我的心灵去流浪。
等我，我美丽的日喀则；等我，我神圣的日喀则。
D10在日喀则市内，有很多川菜馆和藏餐馆，最集中的两个地方就在解放北路和珠峰路，那里的川菜不是很贵，要比拉萨的便宜很多；在藏餐馆里，一些比较有特色的藏餐，如糌耙、酥油茶、手抓牛羊肉、各类灌肠、凉拌牦牛舌、酸奶、烤肠、风干肉、夏普青（肉浆）、青稞酒等都有的卖；不过，如果去较偏远的藏民聚居区，还可以吃到更多、更纯正的藏族风味小吃。
D11德庆格桑颇章是班禅的夏宫，原建于贡觉林卡（东风林卡），叫贡觉林宫，1954年，贡觉林宫被洪水冲毁。
根据周恩来总理的指示，国家拨出50万大洋专款，修建了德庆格桑颇章，故德庆格桑颇章又称为新宫。
新宫位于日喀则城西，主体建筑内，有班禅大师起居卧室、办公室，大小经堂五间，佛像一百余尊。
新宫建筑风格融传统与现代于一体，既古朴典雅，又雄奇伟丽。
宫院内林木葱笼，花卉遍布，景色宜人。
D12在西藏，无论是拉萨还是日喀则，在每一个藏民的手中或者他们的房前屋后，都显然的手拿经轮或者飘着经幡，随处可见他们对生命的顶礼膜拜。
正如中国任何一个传统节日都有其信仰色彩，其魅力也恰恰包含在这些有信仰色彩的节俗之中。
那是一个城市的习俗和灵魂，就这样融进了当地的民气、风俗和地域文化之中。
对这些习俗，不应单单从迷信的角度去看，而应看到其中对生活的热爱，对自然的尊重，对美好未来的期盼与寄托。
那是一种对生命的滋润，对人生的一种激励，是高高的雪域哺育了坦荡豪迈的民族，是执着如一的信仰抬升了圣地的高度。
D13夏鲁寺位于日喀则市东南约20公里处，属加措区夏鲁乡，海拔4000米。
在环绕寺庙的村庄入口附近，十多棵枝干异常粗壮、形态怪诞的柳树向来人提示着这是一块历史悠久、饱经沧桑的土地。
夏鲁，藏语意为“新生嫩叶”。
D14近来一个名字始终萦绕在脑海中，愈是喧嚣愈是神往，愈是宁静愈是倾心，那个名字叫做—日喀则。
不知从何时起，心中便一直存着这样一个画面：只身背着小包的旅者，逆着明媚的阳光，穿过葱茏的草原遥望着天际的群山，那洒满阳光的面容上，透露着淡淡的落寞，落寞中掩藏的，是一颗无比宁静的心灵。
我想，这个旅者便是一直梦想的自己吧。
而那个有着明媚阳光的草原，也已然有了它的归宿，日喀则。
D15绒布寺这座称不上多古老的寺庙之所以名扬海外，原因在于很多专家认为绒布寺是观看珠穆朗玛峰的最佳位置。
它作为登山探险家们从北坡攀登珠峰的大本营，距离珠峰仅仅20公里，在天气晴朗时，能清晰地看见珠峰山体就像一座巨大的金字塔，屹立在群峰之间。
D16走过曲水大桥，就进入了雅鲁藏布江地带了。
我们沿着雅江一路向西，低矮的小树在江边或江中沙滩上稀稀疏疏地生长着。
可不要小瞧它，能够在高原上扎根的生命都不容易。
他们的年轮也许只有几圈，也许有好几十圈了。
是雅鲁藏布江滋润着他们，同时，他们也滋润着这片土地。
这一路的雅鲁藏布江显得很平淡，丝毫没有印象中的惊涛拍岸的气势，拉萨以西的他还是个孩子。
宽阔的河谷地带她是个女孩，温柔而平静；而到了狭谷，他就变成了调皮的男孩，跌跌撞撞中跑远了。
D17日喀则，因为有了班禅伟人的足音和大师的背影，便承载了丰富的人文内容。
那顽强的执着，那自觉的信仰，随着历史的沉淀，这些人文内容就升华为一种人文精神，并反过来滋养这个地方，一代代不断地在天地间升华，在历史中永恒。
六月的积雪在风过的咏叹里化为清凉的雨丝，往事如同藏民手中的念珠，让人理解这岁月在梦中的依托。
D18说日喀则美丽，是因为实在找不到一个合适的词语来形容她给我的心灵带来的震撼。
初见她，是缘于偶然发现的一张图片，只一眼便深深的铭记于心，那样的阳光，那样的草原，那样的山峦，不是只应出现在我的梦中么
于是如久旱逢甘露般的寻找着关于她的一切，望着那一张张空灵的图片，一种想要落泪的感动盈满心间。
终于找到了我梦中的地方，终于找到了我心灵的天堂。
D19也许扎什伦布寺是一种灵魂超度的极富宗教意义的理性世界，在我的眼睛里，普通人除了信仰也许很难涉入那样纤尘不染的精神境界。
面对神秘而古老的原始宗教，我唯一所做的尽管只是混混沌沌模模糊糊的却也双手合十，得到的却是一种心的飞翔，一种心灵的高度，一种心境的天地开阔。
关于“日喀则”
如果您有机会到西藏旅行，那么日喀则地区是一个不可错过的地方，这里曾被人们形容为最如意美好的庄园，从珠穆朗玛峰奇丽的山色到江孜河谷秀美的风光，还有扎什伦布寺、萨迦寺、夏鲁寺等众多的历史名胜，在这些景观面前，即使驻足片刻，也会让您感到不虚此行。
从拉萨到日喀则的两条公路又被称南、北两线，北线新修的公路不仅路况好，而且距离短，大约250多公里，南线走起来则会较为辛苦，相比北线，路程大约要长100公里，但南线景点集中而且风光美丽，最佳的旅游方案便是围绕这两条公路进行环线旅行，这样可以避免重复往返路线的单调，而且景点也会增加许多。
我们的旅游者选择的就是北线去南线回的方式，无论您选择哪条线路，在日喀则地区旅行，首先都会到达日喀则市，这里是西藏第二大城市，也是后藏地区的最重要城镇，而且在这座城市里还有西藏非常著名的扎什伦布寺。
旅游者：“我记得我们到扎什伦布寺的时候已经是傍晚了，没有时间到寺里面去参观了，当时有很多转经的人，我们想跟着这些转经的人到寺的周围去看一看，后来在扎什伦布寺的西边有一条小巷，也是他们的一条转经路，当我走进这个小巷的时候发现，这是当地居民的一片民房，过了这片民房以后，我们就顺着山往上走，扎什伦布寺是依山而建的，所以我们走到的这个位置其实是它西侧的一个制高点。
在西藏的很多寺庙都有金顶，是非常值得你去看的，而我们站的这个制高点正好是观看夕阳金顶的一个特别理想的位置。
当时我记得夕阳打在整个扎什伦布寺金灿灿的，特别漂亮
” 在西藏旅行，如果有条件，我们建议大家不要错过每一个观看夕阳和日出的机会，因为这个时候光线变化极为丰富，也是摄影的最佳时机，而观看和拍摄扎什伦布寺夕阳的最佳地点便是寺院身后的尼玛山。
旅游者：“我觉得当时虽然我很着急去拍各种非常美丽的景色，但是我看着那个晚霞一点一点变红的时候，我觉得心情非常平静，尤其是你如果再往远一些地方看的话，远处起伏的群山连绵不绝，只有在你脚下的这一个地方是这样一个安静的城镇，光线一点一点从它这个上面流过去，感受到这个城市那种沧桑的历史的感觉。
” 到过扎什伦布寺的人都知道，这是一座非常宏伟的寺院，它是藏传佛教黄教六大寺之一，是后藏地区最大的寺院，也是从四世班禅开始历代班禅的驻锡地。
据记载它始建于公元1447年，开始名为刚坚典培，意思是雪域兴佛寺，后更名为“扎什伦布巴吉德经钦却唐皆南巴杰娃林”，相信您一定被这么长的名字弄晕了吧
所以都简称为扎什伦布寺，取吉祥须弥之意。
在寺内参观，我们建议您尊重当地的风俗习惯，也就是应该按照顺时针转经的方向行走，在这样的参观路线上，与你并肩走过的多是来此朝拜的藏族朋友，经过幽静的小路，首先来到的高大建筑是强巴佛殿，这里您千万不要错过，因为殿内高达26米的巨型铜制佛像是世界上最大的强巴铜佛，而且制造工艺极为精湛。
接下来往东走有三座大殿，其中分别存放着十世、四世和五至九世班禅的灵塔，这些都是您参观的重点。
如果您的旅行时间比较充裕，我们建议您可多留一点时间给扎什伦布寺，因为这里的确值得您去细细品味。
旅游者：“扎什伦布寺这样的历史非常悠久的寺院，有时候你要选择去游览的时间，像常规的时间游人比较多，你可能很匆忙的参观这些景点，也不会有太大的感受，相反你要找一个比较安逸的时间，下午的时候去逛这个寺院会有很不同的感受，你会很安静地用你的心去体会它这里边的一些东西。
我觉得去扎什伦布寺，给我印象最深的，也是我感觉非常幸运的一件事就是去听了他们的一次早课。
参观藏传佛教的早课是感受这里宗教文化非常好的一种方式，但要提醒您的是，必需提前与寺院的管理部门打好招呼，并且大约在清晨六点就要到达寺院。
我觉得那天早晨有一个时刻，其实是我知道他们这个扎仓的喇嘛要放学了，所以我拿摄象机就在门口等着他们，等到那个门一开的时候，好多小喇嘛就飞快地冲出来，就像咱们这的小孩下学一样，飞快地冲出来，而且直奔我的摄象机就过来了，可能他们在里面的时候已经看见我在拍摄他们了，所以对我使的这个摄象机非常好奇，而且他们也跟我没有什么障碍没有什么隔阂的感觉，一直就围在摄象机前头看着我拍他们。
这是年龄很小的喇嘛，再大一点的他们虽然不会挤过来看，但是他们也会不时地拿眼角去撇一下你，因为他们心里对你手里的东西也很好奇。
当时我就觉得虽然在这样一个中规中矩的寺院里头，但是你能从这个小喇嘛的眼神里看出他那个天性依然还保留着儿童的那种好奇心，气氛在那一霎那间 就融入的像一个家庭一样温暖。
日喀则藏语称“喜噶次”，意为“如意庄园”，位于拉萨以西250多公里的年楚河和雅鲁藏布江汇合处，海拔3800米，面积3875平方公里，总人口8.2万，是西藏第二大城市和宗教中心。
至今已有500多年的历史。
以藏族为主，有汉、回、蒙古、满等13个民族。
1986年经国务院批准撤县建市。
历史上称日喀则地区为后藏，而日喀则为后藏的首府，是日喀则地区政治、经济、文化、宗教和交通的中心，也是历代班禅的驻锡地。
日喀则是西藏境内色彩最丰富的地区。
既有辽阔的草原牧场，也有肥沃的河谷良田，还有茂盛的亚热带丛林和高海拔的冰雪世界。
日喀则一带气候温和、日照充足、农业发达，以粮食、油料、畜牧、蔬菜为主，是“西藏的粮仓”之一。
日喀则的工业有地毯、服装、皮革、铁器、木器、金银加工业、民族工艺品等6大行业。
土特产有藏毯、卡垫、银碗、银包木碗等。
日喀则以扎什伦布寺、夏鲁寺等著名寺院名世。
今天日喀则城市建设日新月异，公路交通四通八达。
旅游者从日喀则西行可至阿里，南去可到珠穆朗玛峰自然保护区和尼泊尔，北往直达那曲，东至拉萨、山南。
在雅鲁藏布江和年楚河的交汇处，有一座美丽的高原之城——日喀则。
这座昔日的后藏首府海拔高达3800米，是目前西藏的第二大城市。
??日喀则距今已有500年历史，是当年后藏的政教中心，也是历代班禅的驻锡之地。
??日喀则一带、日照充足，地处河谷地带、农业发达，是“西藏的粮仓”之一。
今日的日喀则城市建设日新月异，公路交通四通八达，从日喀则继续南行，就可到达世界第一高峰——珠穆朗玛峰，北往则直达那曲，东行至拉萨、山南，西进则可直抵阿里。
??一年一度的扎什伦布寺展佛节、跳神节、夏鲁寺的西姆钦波节和藏戏演出，均以其独特的风格享誉于世。
??日喀则以其古老的文化、雄伟的寺庙建筑、壮丽的自然景观、优越的地理位置，成为西藏地区最有吸引力的旅游胜地之一。
赞美西藏的诗词
描写西藏的经典句子1、希望奔跑在草原上，听耳边的呼呼风声，看扬起的牧鞭一次次抽缺太阳。
远远的斜坡上一片碧绿，大片的绵羊像云朵一样漂浮在上面，弓下的脊背驮起了宁静的黄昏。
2、西藏是个神秘的地方，有着灿烂的阳光，洁白的云朵，纯净的天空，稀薄的空气，连绵的雪山，安静的湖泊。
在这佛教圣地，有繁多的寺庙，虔诚的教徒，这里民风纯朴，全民信佛。
3、走在拉萨的街市，仿佛穿越了时空，来到了唐朝，那一小队风尘仆仆的商队，给这个圣洁的地方染上了喜庆。
那一排排有着千年历史的房屋，或许他们才是这个城市的主人。
静静地守护着历史。
4、我手里挂着手链，头顶带着帽子，身上穿着藏袍，望着这个与天相邻的民族的模样，闻着天的气味，仿佛自己就是那个天上派来周游人间的差使。
5、这里有壮观的布达拉宫和神圣的扎什伦布寺，安放着历代达赖和班禅的纯金灵塔，寺内有着许多奇珍异宝和已经在民间失传的工艺。
6、是谁带来远古的呼唤，是谁留下千年的祈盼，难道说还有无言的歌，还是那久久不能忘怀的眷恋，哦~~我看见一座座山一座座山川，一座座山川相连，呀啦索那就是青藏高原…7、布达拉宫始建于公元七世纪松赞干布时期。
十七世纪五世达赖喇嘛时期重建后，成为历代达赖喇嘛的住锡地和正教和一的中心。
主体建筑分白宫和红宫，主楼13层，高115.703米，由寝宫；佛殿；灵塔殿；僧舍组成。
8、最向往的是西藏的雨，那会是怎样的雨啊
那雨是从天上来的，还是从雅砻河喷涌出来的
那雨应该是甜美的吧，是从玉帝的杯中倒出来的琼浆。
站在高高的山峰上，轻轻地淋着雨，与它玩耍，没有夏天的热情，没有秋天的凄美，更没有冬天那样的令人伤感。
9、希望呼吸着稀薄而纯净的空气，看着藏族老阿妈做针线，听她口中永无止境的呢喃，讲过去的年华与现在的时光。
时光在她的脸上刻下了深深的印痕，但幸福却长久地在她灵气不减的眼睛里闪着不灭的光，她信仰着，永远感谢着天对自己的浓浓厚意。
10、希望听到游荡的歌唱家，手持根卡琴，唱起一个没有眼泪的传奇，粗犷而豪放，牧童的短笛时起时伏，搭配着巧妙的韵律，年轻的姑娘已清脆的歌喉作为伴唱，歌声悠扬，脸上有着健康的绯红，牧民们默然着，不忍打扰，年长者随着这古老的旋律，11、希望在草原上席地而坐，闻着小草蹭蹭上长的方向，望着远方的山峦亘古地纵横在目极之处，天空中有几个黑点，是鹰，被视为神的儿子的鹰，背景是湛蓝的苍穹与神域雪山，散发出神圣而圣洁的光芒，人们说，纯洁的人死后便会归往那里，那里月光不再寒冷，风雪不再肆虐，那是每个藏家人心中的美好家园。
12、我们去的最后一个景点是海拔4800米“羊卓雍错”，“错”在藏语里是湖的意思，汽车行驶在蜿蜒的山路上，山路很窄，也很险。
路边有许多放养的耗牛和在高原才能见到的美丽花朵。
到了山顶，展现在我们面前的是一片湛蓝的湖水。
只见白云从我们头顶上飘过，周围是翠绿的草地……哇
西藏太美了
13、听妈妈讲纳木错蒙语叫“腾格里海”，意为“天湖”。
因为它是与天相交的地方。
距县城61公里。
湖面海拔高度4718米，面积1940平方公里，它是世界上海拔最高的咸水湖，也是我国仅次于青海湖的第二大咸水湖，湖中有三个岛屿。
14、千山之巅， 万水之源，有着传统的文化信仰。
是藏羚羊的摇篮，牦牛的乐园。
蓝天，白云，西藏孕育了世世代代的藏族牧民，也造就了这独特的异地风情。
危耸的皑皑雪峰，辽阔的高原牧地，这个充满神秘，充满诱惑的地方。
15、到了拉萨，我看见周围都是高山，山像连绵不断的长城，山上连一棵树木也没有，全是奇形怪状的石头。
拉萨市就在这群山之中，是一块好大好大的盆地，我们坐的车穿过雅鲁藏布江和拉萨河，两边都市热闹的城市和美丽的村庄。
我的家乡日喀则歌词是什么
歌名：我的家乡日喀则类别：儿歌词曲：佚名语言：中文时长：2分18秒歌词：我的家乡在日喀则那里有条美丽的河 阿妈拉说牛羊满山坡那是因为菩萨保佑的 蓝蓝的天上白云朵朵美丽河水泛清波 雄鹰从这里展翅飞过留下那段动人的歌 (藏语) 我的家乡在日喀则那里有条美丽的河 阿妈拉说牛羊满山坡那是因为\\\\菩萨\\\\保佑的 蓝蓝的天上白云朵朵美丽河水泛清波 雄鹰从这里展翅飞过留下那段动人的歌 (藏语) 弘嘛弥嘛弥呗呗弘 弘嘛弥呗呗弘 我的家乡在日喀则 那里有条美丽的河 阿玛拉说牛羊满山坡 那是因为菩萨保佑的 蓝蓝的天上白云朵朵 美丽河水泛清波 雄鹰人这里展翅飞过 留下那段动人的歌 弘嘛弥嘛弥呗呗
日喀则是什么意思
日喀则的藏文意思是“土质最好的庄园”。
去西藏日喀则地区填边防证的时候要写哪些县
去珠峰要办边防证，日喀则地区亚东县、聂拉木县、定日、定结、吉隆县等具体你看日喀则地区地图
作文《我的故乡日喀则岗巴县》
他先当工人，今天我就给大家介绍一下我家乡的名人——孔繁森我的家乡在山东，征求本人的意见后，先后任莘县县委副书记，原定孔繁森担任日喀则宣传部副部长，孔繁森奉调回山东。
1981年，国家要从内地抽调一批干部到西藏工作，有特色的风味小吃，那里的物产丰富。
1979年，访贫问苦，请人写了“是七尺男儿生能舍己，后被提拔为国部。
1969年复员后、牧区，他跑遍了全县的乡村。
他18岁参军。
进藏以后、打场;有风景如画的景色，派他到海拔更高巴县任县委副书记、聊城地区行署副专员等职、行署办公室副主任，一腔热血洒高原”，和当地群众一起收割。
刚到西藏，以此铭志，时任地委宣传部副部长的孔繁森主动报名，1966年加入中国共产党，他又写下“青山处处埋。
孔繁森1944年出生于山东聊城一个贫苦的农民家庭、修水利。
当地党委考虑到他年轻;还有那善良朴实的人们，干农活，作千秋鬼雄死不还乡”的条幅，人们热情、地区林业局长，在部队干了7年。
在岗巴工作的3年间
美丽的家乡日喀则作文800字
每年的今天，我都是大家的焦点，我总是被包围在人群的中点，收获满满的幸福。
但是今年，似乎很平常……早上起来，我告诉自己“生日快乐”;心里想着去年在学校同学们的热情，想着一句句“生日快乐”。
我哼着歌，满脸春风地向学校走去。
天气的晴朗让我的心情加倍地好。
到了学校，我若无其事地坐到座位上，想让同学们一哄而上祝贺我。
我做好准备，可是却没有一个同学上来祝贺我。
同学们都像平常一样，做着自己的事情。
我自我安慰着，他们是想整我来着呢。
(这里可以分段)一天过去了，可是没有一个人记得今天是我的生日。
那一刻，我黯然魂销黯然神伤。
一个人呆呆地走回了家，一路上，我心情沉重，没有了早上的开心。
“我真的那么不起眼吗?或许我只是一个从不被注意的秂罢了，只是我把自己想得太重要了!”我心里想着。
想着想着，一整天的好天气突然下起了雨，是老天同情我吗，还是知道我没有雨伞，故意让我难堪呢?
