杜甫的浊酒诗句
白居易和元稹的唱和诗1、[赠樊著作]白居易阳城为，以正事其君。
其手如屈轶，举必指佞臣。
卒使不仁者，不得秉国钧。
元稹为御史直立其身。
其心如肺石，动必达穷民。
东川八十家，冤愤一言伸。
刘辟肆乱心，杀人正纷纷。
其嫂曰庾氏，弃绝不为亲。
从史萌逆节，隐心潜负恩。
其佐曰孔戡，舍去不为宾。
凡此士与女，其道天下闻。
常恐国史上，但记凤与麟。
贤者不为名，名彰教乃敦。
每惜若人辈，身死名亦沦。
君为著作郎，职废志空存。
虽有良史才，直笔无所申。
何不自著书，实录彼善人。
编为一家言，以备史阙文。
「和乐天赠樊著作」元稹君为著作诗，志激词且温。
璨然光扬者，皆以义烈闻。
千虑竟一失，冰玉不断痕。
谬予顽不肖，列在数子间。
因君讥史氏，我亦能具陈。
羲黄眇云远，载籍无遗文。
煌煌二帝道，铺设在典坟。
尧心惟舜会，因著为话言。
皋夔益稷禹，粗得无间然。
缅然千载后，后圣曰孔宣。
迥知皇王意，缀书为百篇。
是时游夏辈，不敢措舌端。
信哉作遗训，职在圣与贤。
如何至近古，史氏为闲官。
但令识字者，窃弄刀笔权。
由心书曲直，不使当世观。
贻之千万代，疑言相并传。
人人异所见，各各私所遍。
以是曰褒贬，不如都无焉。
况乃丈夫志，用舍贵当年。
顾予有微尚，愿以出处论。
出非利吾已，其出贵道全。
全道岂虚设，道全当及人。
全则富与寿，亏则饥与寒。
遂我一身逸，不如万物安。
解悬不泽手，拯溺无折旋。
神哉伊尹心，可以冠古先。
其次有独善，善己不善民。
天地为一物，死生为一源。
合杂分万变，忽若风中尘。
抗哉巢由志，尧舜不可迁。
舍此二者外，安用名为宾。
持谢著书郎，愚不愿有云。
2、[感鹤]白居易鹤有不群者，飞飞在野田。
饥不啄腐鼠，渴不饮盗泉。
贞姿自耿介，杂鸟何翩翾。
同游不同志，如此十馀年。
一兴嗜欲念，遂为矰缴牵。
委质小池内，争食群鸡前。
不惟怀稻粱，兼亦竞腥膻。
不惟恋主人，兼亦狎乌鸢。
物心不可知，天性有时迁。
一饱尚如此，况乘大夫轩。
「和乐天感鹤」元稹我有所爱鹤，毛羽霜雪妍。
秋霄一滴露，声闻林外天。
自随卫侯去，遂入大夫轩。
云貌久已隔，玉音无复传。
吟君感鹤操，不觉心惕然。
无乃予所爱，误为微物迁。
因兹谕直质，未免柔细牵。
君看孤松树，左右萝茑缠。
既可习为饱，亦可薰为荃。
期君常善救，勿令终弃捐。
3、[折剑头]白居易拾得折剑头，不知折之由。
一握青蛇尾，数寸碧峰头。
疑是斩鲸鲵，不然刺蛟虬。
缺落泥土中，委弃无人收。
我有鄙介性，好刚不好柔。
勿轻直折剑，犹胜曲全钩。
「和乐天折剑头」元稹闻君得折剑，一片雄心起。
讵意铁蛟龙，潜在延津水。
风云会一合，呼吸期万里。
雷震山岳碎，电斩鲸鲵死。
莫但宝剑头，剑头非此比。
卷401_5 「酬乐天早夏见怀」元稹庭柚有垂实，燕巢无宿雏。
我亦辞社燕，茫茫焉所如。
君诗夏方早，我叹秋已徂。
食物风土异，衾裯时节殊。
荒草满田地，近移江上居。
八日复切九，月明侵半除。
卷401_6 「酬乐天劝醉」元稹神曲清浊酒，牡丹深浅花。
少年欲相饮，此乐何可涯。
沉机造神境，不必悟楞伽。
酡颜返童貌，安用成丹砂。
刘伶称酒德，所称良未多。
愿君听此曲，我为尽称嗟。
一杯颜色好，十盏胆气加。
半酣得自恣，酩酊归太和。
共醉真可乐，飞觥撩乱歌。
独醉亦有趣，兀然无与他。
美人醉灯下，左右流横波。
王孙醉床上，颠倒眠绮罗。
君今劝我醉，劝醉意如何。
卷401_7 「和乐天初授户曹喜而言志」元稹王爵无细大，得请即为恩。
君求户曹掾，贵以禄奉亲。
闻君得所请，感我欲沾巾。
今人重轩冕，所重华与纷。
矜夸仕台阁，奔走无朝昏。
君衣不盈箧，君食不满囷。
君言养既薄，何以荣我门。
披诚再三请，天子怜俭贫。
词曹直文苑，捧诏荣且忻。
归来高堂上，兄弟罗酒尊。
各称千万寿，共饮三四巡。
我实知君者，千里能具陈。
感君求禄意，求禄殊众人。
上以奉颜色，馀以及亲宾。
弃名不弃实，谋养不谋身。
可怜白华士，永愿凌青云。
[赠吴丹]白居易巧者力苦劳，智者心苦忧。
爱君无巧智，终岁闲悠悠。
尝登御史府，亦佐东诸侯。
手操纠谬简，心运决胜筹。
宦途似风水，君心如虚舟。
泛然而不有，进退得自由。
今来脱豸冠，时往侍龙楼。
官曹称心静，居处随迹幽。
冬负南荣日，支体甚温柔。
夏卧北窗风，枕席如凉秋。
南山入舍下，酒瓮在床头。
人间有闲地，何必隐林丘。
顾我愚且昧，劳生殊未休。
一入金门直，星霜三四周。
主恩信难报，近地徒久留。
终当乞闲官，退与夫子游。
「和乐天赠吴丹」元稹不识吴生面，久知吴生道。
迹虽染世名，心本奉天老。
雌一守命门，回九填血脑。
委气荣卫和，咽津颜色好。
传闻共甲子，衰颓尽枯槁。
独有冰雪容，纤华夺鲜缟。
问人何能尔，吴实旷怀抱。
弁冕徒挂身，身外非所宝。
伊予固童昧，希真亦云早。
石坛玉晨尊，昼夜长自扫。
密印视丹田，游神梦三岛。
万过黄庭经，一食青精稻。
冥搜方朔桃，结念安期枣。
绿发幸未改，丹诚自能保。
行当摆尘缨，吴门事探讨。
君为先此词，终期搴瑶草。
「和乐天秋题曲江」元稹十载定交契，七年镇相随。
长安最多处，多是曲江池。
梅杏春尚小，芰荷秋已衰。
共爱寥落境，相将偏此时。
绵绵红蓼水，飏飏白鹭鹚。
诗句偶未得，酒杯聊久持。
今来云雨旷，旧赏魂梦知。
况乃江枫夕，和君秋兴诗。
「和乐天别弟后月夜作」元稹闻君别爱弟，明天照夜寒。
秋雁拂檐影，晓琴当砌弹。
怅望天澹澹，因思路漫漫。
吟为别弟操，闻者为辛酸。
况我兄弟远，一身形影单。
江波浩无极，但见时岁阑。
「和乐天秋题牡丹丛」元稹敝宅艳山卉，别来长叹息。
吟君晚丛咏，似见摧颓色。
欲识别后容，勤过晚丛侧。
「酬乐天赴江州路上见寄三首」元稹昔在京城心，今在吴楚末。
千山道路险，万里音尘阔。
天上参与商，地上胡与越。
终天升沉异，满地网罗设。
心有无眹环，肠有无绳结。
有结解不开，有环寻不歇。
山岳移可尽，江海塞可绝。
离恨若空虚，穷年思不彻。
生莫强相同，相同会相别。
襄阳大堤绕，我向堤前住。
烛随花艳来，骑送朝云去。
万竿高庙竹，三月徐亭树。
我昔忆君时，君今怀我处。
有身有离别，无地无岐路。
风尘同古今，人世劳新故。
人亦有相爱，我尔殊众人。
朝朝宁不食，日日愿见君。
一日不得见，愁肠坐氛氲。
如何远相失，各作万里云。
云高风苦多，会合难遽因。
天上犹有碍，何况地上身。
「和乐天刘家花」元稹闲坊静曲同消日，泪草伤花不为春。
遍问旧交零落尽，十人才有两三人。
「和乐天梦亡友刘太白同游二首」元稹君诗昨日到通州，万里知君一梦刘。
闲坐思量小来事，只应元是梦中游。
老来东郡复西州，行处生尘为丧刘。
纵使刘君魂魄在，也应至死不同游。
「酬乐天见忆，兼伤仲远」元稹死别重泉閟，生离万里赊。
瘴侵新病骨，梦到故人家。
遥泪陈根草，闲收落地花。
庾公楼怅望，巴子国生涯。
河任天然曲，江随峡势斜。
与君皆直戆，须分老泥沙。
「与乐天同葬杓直」元稹元伯来相葬，山涛誓抚孤。
不知他日事，兼得似君无。
「和乐天送客游岭南二十韵（次用本韵）」元稹我自离乡久，君那度岭频。
一杯魂惨澹，万里路艰辛。
江馆连沙市，泷船泊水滨。
骑田回北顾，铜柱指南邻。
大壑浮三岛，周天过五均。
波心涌楼阁，规外布星辰。
狒狒穿筒格，猩猩置屐驯。
贡兼蛟女绢，俗重语儿巾。
舶主腰藏宝，黄家砦起尘。
歌钟排象背，炊爨上鱼身。
电白雷山接，旗红贼舰新。
岛夷徐市种，庙觋赵佗神。
鸢跕方知瘴，蛇苏不待春。
曙潮云斩斩，夜海火燐燐。
冠冕中华客，梯航异域臣。
果然皮胜锦，吉了舌如人。
风黖秋茅叶，烟埋晓月轮。
定应玄发变，焉用翠毛珍。
句漏沙须买，贪泉货莫亲。
能传稚川术，何患隐之贫。
「酬乐天江楼夜吟稹诗，因成三十韵（次用本韵）」元稹忽见君新句，君吟我旧篇。
见当巴徼外，吟在楚江前。
思鄙宁通律，声清遂扣玄。
三都时觉重，一顾世称妍。
排韵曾遥答，分题几共联。
昔凭银翰写，今赖玉音宣。
布鼓随椎响，坯泥仰匠圆。
铃因风断续，珠与调牵绵。
阮籍惊长啸，商陵怨别弦。
猿羞啼月峡，鹤让警秋天。
志士潜兴感，高僧暂废禅。
兴飘沧海动，气合碧云连。
点缀工微者，吹嘘势特然。
休文徒倚槛，彦伯浪回船。
伎乐当筵唱，儿童满巷传。
改张思妇锦，腾跃贾人笺。
魏拙虚教出，曹风敢望痊。
定遭才子笑，恐赚学生癫。
裁什情何厚，飞书信不专。
隼猜鸿蓄缩，虎横犬迍邅。
水墨看虽久，琼瑶喜尚全。
才从鱼里得，便向市头悬。
夜置堂东序，朝铺座右边。
手寻韦欲绝，泪滴纸浑穿。
甘蔗销残醉，醍醐醒早眠。
深藏那遽灭，同咏苦无缘。
雅羡诗能圣，终嗟药未仙。
五千诚远道，四十已中年。
暗魄多相梦，衰容每自怜。
卒章还恸哭，蚊蚋溢山川。
卷408_2 「酬乐天待漏入阁见赠（时乐天为中书舍人予任翰林士）」元稹未勘银台契，先排浴殿关。
沃心因特召，承旨绝常班。
飐闪才人袖，呕鸦软举环.宫花低作帐，云从积成山。
密视枢机草，偷瞻咫尺颜。
恩垂天语近，对久漏声闲。
丹陛曾同立，金銮恨独攀。
笔无鸿业润，袍愧紫文殷。
河水通天上，瀛州接世间。
谪仙名籍在，何不重来还。
「酬乐天早春闲游西湖颇多野趣…亦欲粗为恬养之赠耳」元稹雁思欲回宾，风声乍变新。
各携红粉伎，俱伴紫垣人。
水面波疑縠，山腰虹似巾。
柳条黄大带，茭葑绿文茵。
雪尽才通屐，汀寒未有苹.向阳偏晒羽，依岸小游鳞。
浦屿崎岖到，林园次第巡。
墨池怜嗜学，丹井羡登真。
雅叹游方盛，聊非意所亲。
白头辞北阙，沧海是东邻。
问俗烦江界，搜畋想渭津。
故交音讯少，归梦往来频。
独喜同门旧，皆为列郡臣。
三刀连地轴，一苇碍车轮。
尚阻青天雾，空瞻白玉尘。
龙因雕字识，犬为送书驯。
胜事无穷境，流年有限身。
懒将闲气力，争斗野塘春。
「酬乐天秋兴见赠…莫怪独吟秋兴苦比君校近二毛年」元稹劝君休作悲秋赋，白发如星也任垂。
毕竟百年同是梦，长年何异少何为。
「赠乐天」元稹等闲相见销长日，也有闲时更学琴。
不是眼前无外物，不关心事不经心。
「贬江陵途中寄乐天、杓直杓直…铁乐天以拾遗在翰林」元稹想到江陵无一事，酒杯书卷缀新文。
紫芽嫩茗和枝采，朱橘香苞数瓣分。
暇日上山狂逐鹿，凌晨过寺饱看云。
算缗草诏终须解，不敢将心远羡君。
酬乐天八月十五夜禁中独直玩月见寄」元稹一年秋半月偏深，况就烟霄极赏心。
金凤台前波漾漾，玉钩帘下影沉沉。
宴移明处清兰路，歌待新词促翰林。
何意枚皋正承诏，瞥然尘念到江阴。
「和乐天招钱蔚章看山绝句」元稹碧落招邀闲旷望，黄金城外玉方壶。
人间还有大江海，万里烟波天上无。
「和乐天高相宅」元稹莫愁已去无穷事，漫苦如今有限身。
二百年来城里宅，一家知换几多人。
「和乐天仇家酒」元稹病嗟酒户年年减，老觉尘机渐渐深。
饮罢醒馀更惆怅，不如闲事不经心。
「和乐天赠云寂僧」元稹欲离烦恼三千界，不在禅门八万条。
心火自生还自灭，云师无路与君销。
「予病瘴，乐天寄通中散、碧腴垂云膏…因有酬答」元稹紫河变炼红霞散，翠液煎研碧玉英。
金籍真人天上合，盐车病骥轭前惊。
愁肠欲转蛟龙吼，醉眼初开日月明。
唯有思君治不得，膏销雪尽意还生。
「酬乐天醉别」元稹前回一去五年别，此别又知何日回。
好住乐天休怅望，匹如元不到京来。
「酬别微之（临都驿醉后作）」白居易沣头峡口钱唐岸，三别都经二十年。
且喜筋骸俱健在，勿嫌须鬓各皤然。
君归北阙朝天帝，我住东京作地仙。
博望自来非弃置，承明重入莫拘牵。
醉收杯杓停灯语，寒展衾裯对枕眠。
犹被分司官系绊，送君不得过甘泉。
[早春忆微之]白居易昏昏老与病相和，感物思君叹复歌。
声早鸡先知夜短，色浓柳最占春多。
沙头雨染斑斑草，水面风驱瑟瑟波。
可道眼前光景恶，其如难见故人何。
「酬乐天雨后见忆」元稹雨滑危梁性命愁，差池一步一生休。
黄泉便是通州郡，渐入深泥渐到州。
「和乐天过秘阁书省旧厅」元稹闻君西省重徘徊，秘阁书房次第开。
壁记欲题三漏合，吏人惊问十年来。
经排蠹简怜初校，芸长陈根识旧栽。
司马见诗心最苦，满身蚊蚋哭烟埃。
「和乐天赠杨秘书」元稹旧与杨郎在帝城，搜天斡地觅诗情。
曾因并句甘称小，不为论年便唤兄。
刮骨直穿由苦斗，梦肠翻出暂闲行。
因君投赠还相和，老去那能竞底名。
「和乐天题王家亭子」元稹风吹笋箨飘红砌，雨打桐花尽绿莎。
都大资人无暇日，泛池全少买池多。
「梦微之」白居易夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。
漳浦老身三度病，咸阳草树八回秋。
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不。
「酬乐天频梦微之」元稹山水万重书断绝，念君怜我梦相闻。
我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君。
杜甫一首诗中有“沙鸥的诗句，不是“天地一沙鸥”那首。
表达的是飘零伤感之情。
只有两首诗中有“沙鸥”的诗句：唐·杜甫· 《苏五弟缨江楼崔十三评韦少府侄》峡险江惊急，楼高月迥明。
一时今夕会，万里故乡情。
星落黄姑渚，秋辞白帝城。
老人因酒病，坚坐看君倾。
明月生长好，浮云薄渐遮。
悠悠照边塞，悄悄忆京华。
清动杯中物，高随海上查。
不眠瞻白兔，百过落乌纱。
对月那无酒，登楼况有江。
听歌惊白鬓，笑舞拓秋窗。
尊蚁添相续，沙鸥并一双。
尽怜君醉倒，更觉片心降。
附：下面则是“天地一沙鸥”那首：唐·杜甫· 《旅夜书怀》细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官因老病休。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
杜甫的诗句有哪些酒诗
看完这篇文章，不仅杜甫，很多文豪关于酒的诗句都有了 酒是个奇怪的液体.其实一开始并不象琼浆玉液一样那么令人喜欢,可是即使不喜欢喝酒的人,喝着喝着就上了瘾.蜻蜓点水浅尝辄止也便罢了,喝酒适量对身体有绝对的好处,可偏偏人这个古怪的动物就是不罢休,喝着喝着非把自己和别人弄醉了才觉得够意思,而且还编排出一些酒外的趣味来. 喝酒喝出了风度当数竹林七贤.他们对世胄蹑高位,英俊沉下僚的封建门阀制度与儒家礼法强烈不满,只好向老庄找出路,于是便放浪形骸,酒成了最好的释放与解脱. 阮籍听说步兵橱善酿好酒,就求为校尉,却又蹲着茅坑不拉屎,在其位而不谋其政,终日痛饮不已.说他没有能为吧,可他之前在做东平相时却颇有政声.也不知道是哪根筋搭错了地方,他色胆包天地醉卧到邻妇之侧,匪夷所思的是邻妇之夫竟然不疑有他.更过分的是,他母亲死了也照常食肉喝酒,要说在那以孝治天下的西晋,这简直就是大逆不道,非脑袋搬家不可,但大家都认为他是孝子,因为他因母死竟哭得吐血几升.为拒绝司马昭的求婚,他把自己灌得大醉60日,钟会想借问时事以陷害他,他就终日酣醉而不置一词,酒成为他不与当权者合作又可以避祸的最佳方式.虽然也是不同流合污,但是却也不象嵇康那样非汤武而薄周孔,想长林而志在茂草,离经叛道,与阴谋腐朽的司马集团针锋相对.嵇康虽坚持了人格独立,却也付出生命的代价,是个勇者,而阮则是个智者.酒就是应对危局的工具. 阮籍的侄子阮咸因为眈酒浮虚不见用于司马,不仅不以为迕,反而与猪共饮,真是荒唐得可笑而又可爱了. 刘伶更是个死乞白赖的酒鬼.他妻子要他戒酒,他说须得祭神立誓,其妻真就备酒祭神,结果他照样我行我素,大吃大喝醉得刘夫人徒唤奈何了.他写过一篇<酒德颂>,说什么以天地为一朝,万期为须臾,日月为扃牖,大荒为庭衢......幕天席地,纵意所如,惟酒是务,焉知其余.他的车上备着两样东西,一是酒,一是铁锨,什么时候喝死了就就地埋葬,真可谓置之死地而先快活了. 这之前的建安时期,曹氏父子以及孔融等建安七子也多是好酒之徒.看看曹操酾酒临江,横搠赋诗的豪迈气概,我真愿为之把盏.可是因为酒,孔融与曹操发生了矛盾.曹操鉴于年荒兵凶百姓嗷嗷待哺的现状,上书献帝颁布禁酒令,孔融写信给曹丞相,以酒养德已久,古之明君先哲,上和神灵,下安人心,凭的都是酒,尧不喝千盅,就不能建太平盛世,孔子不喝百斛,不可能成为圣人,郦食其是高阳酒徒,才成为西汉功臣,屈原不喝酒糟,才有在楚的困厄.强词夺理几近无理取闹,后遭不幸与孔融留恋花天酒地养尊处优的生活不无关系.孔融曾对另一个酒鬼后被曹操借刀杀了的祢衡说过一段话,他说父子是什么关系?不过是性欲的结果罢了,母子是什么关系,不过是在肚子里寄存罢了.这样的疯话不是酒后怎会如此胡说八道?座上客恒满,樽中酒不空旷世之才的他因为酒而致自己与家人身首异处,亦良可哀也. 无独有偶,其实在更古的时候,大禹早已对自己禁了酒.<辞海>仪狄注释云:......帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒;曰:后世必有以酒亡国者.商纣建酒池肉林,果然身死国灭,唐明皇沉迷酒色, 招致安史之乱.真是不一而足. 可也正是这酒给我们留下很多的故事与传奇.关羽温酒斩华雄,身手何等利落,曹操煮酒论英雄,眼光何等犀利,武松醉酒打虎,功夫何等了得,宋江醉题反诗,胆气何等豪壮......大观园里也是时而是粗鲁的斗酒猜拳,时而是文雅的行令作诗......一部三国一部水浒一部红楼梦,没有酒,这几部小说何来异彩纷呈的情节,扣人心弦的故事,浓郁的生活气息?特别是对于梁山好汉大块吃肉大碗喝酒的水浒,没有酒简直是不成书了.宋祖杯酒释兵权,避免兔死狗烹的悲剧重演;贵妃醉酒,侍儿扶起娇无力;鸿门一宴,项羽因为错失良机,最终乌江自刎.酒成全了人也祸害了人. 诗酒风流,有酒处多有诗.陶渊明因为闲居寡欢,加上夜长寂寞,一有好酒便无夕不饮,顾影独尽,忽然复醉,既醉之后,辄题数句自娱,他写有二十首饮酒诗,采菊东篱下,悠然见南山是他最好的一句诗.他老先生写过一首止酒诗:平生不止酒,止酒情天喜,暮止不安寤,晨止不能起,日日欲止之,营卫止不理.同样爱好山水的王维送别友人只有不停的劝酒,劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人 .边塞诗人身处苦寒之地,酒更成精神与情感的最好慰藉.王翰醉卧沙场君莫笑,岑参中军置酒饮归客,到了先天下之忧而忧的范仲淹,则浊酒一杯家万里,酒是有灵魂的水,浇灌着戍边将士焦渴的心.提出抗金大计与恢复中原却遭冷遇的辛稼轩只好醉里挑灯看剑,梦回吹角连营.而屡遭贬谪的苏轼,或举酒瞩客,诵明月之诗,或聊发少年之狂,酒酣胸胆尚开张,或把酒问青天,今夕是何年.也许与他的同僚与老师欧阳修一样是醉翁之意不在酒吧.最神奇的还是诗仙酒仙的李太白,他敢于大声说人生得意须尽欢,莫使金樽空对月,还可以直抒胸臆,抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁.以酒浇心中快垒真个是恣肆飞扬.不仅醉了的诗写得最出神入化,而且真性情有魏晋风度.杜甫称赞他是痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄.杜甫生活在安史之乱中,流离失所自然不怎么饮酒,但是当官军收复河南河北时,他高兴得要放歌饮酒.他专门写了一首<饮中醉八仙>: 知章骑马似乘船,眼花落井水底眠.如阳三都始朝天,道逢鞫车口流涎,恨不移封向酒泉.左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川衔杯乐圣称避贤.宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前.苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅.李白一都诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙.张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟.焦遂五十方卓然,高谈雄辩惊四筵.杜甫妙笔生花,把八个酒徒描写得活灵活现,也反映了他自己的志趣. 酒不仅让人豪气干云,也使人柔肠寸断.晏殊少年得志,做到宰相,政事以外,过着的是未尝一日不宴饮的生活,虽一曲新词酒一杯,却感叹无可奈何花落去;奉旨填词的柳永求仕失意便在女人堆里寻欢作乐,经常是今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月;最可怜的是李易安,东篱把酒黄昏后,三杯两盏淡酒却难浇心头伤离怨别之愁. 有宴必置酒,无酒不成席.我有旨酒,以燕乐嘉宾之心,酒逢知己千杯少,酒后吐真言,现在我们谈判,做生意,外交,婚丧嫁娶,都得有酒.酒已经成为人与人以及国与国构建和谐关系最好的载体. 对酒当歌,人生几何?,何以解忧?惟有杜康.酒已经深深融进中国人的血液里,成为中国文化的一道非常独特的风景.
杜甫的诗句中有哪些写酒的诗句
饮中八仙歌作者：杜甫知章骑马似乘船，眼花落井水底眠1。
汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉2。
左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤3。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前4。
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅5。
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙6。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟7。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵8。
点击此处查看\\\/隐藏全部注释 1.知章：即贺知章，越州永兴（今浙江萧山）人，官至秘书监。
性旷放纵诞，自号四明狂客，又称秘书外监。
他在长安一见李白，便称他为谪仙人，解所佩金龟换酒痛饮。
这两句写贺知章醉后骑马，摇摇晃晃，像乘船一样。
醉眼昏花，跌落井中犹不自知，索性醉眠井底。
这是夸张地形容其醉态。
2.汝阳：汝阳王李琎，唐玄宗的侄子。
朝天：朝见天子。
此谓李痛饮后才入朝。
麴车．酒车。
移封：改换封地。
酒泉：郡名，在今甘肃酒泉县。
传说郡城下有泉，味如酒。
故名酒泉。
3.左相：指左丞相李适之，天宝元年（742）八月为左丞相，五载（746）四月，为李林甫排挤罢相。
长鲸：鲸鱼。
古人以为鲸鱼能吸百川之水，故用来形容李适之的酒量之大。
衔杯：贪酒。
圣：酒的代称。
《三国志·魏志·徐邈传》：尚书郎徐邈酒醉，校事赵达来问事，邈言中圣人。
达复告曹操，操怒，鲜于辅解释说：平日醉客，谓酒清者为圣人，酒浊者为贤人。
李适之罢相后，尝作诗云：避贤初罢相，乐圣且衔杯。
为问门前客，今朝几个来
此化用李之诗句，说他虽罢相，仍豪饮如常。
4.宗之：崔宗之，吏部尚书崔日用之子，袭父封为齐国公，官至侍御史，也是李白的朋友。
觞：大酒杯。
白眼：晋阮籍能作青白眼，青眼看朋友，白眼视俗人。
玉树临风：崔宗之风姿秀美，故以玉树为喻。
5.苏晋：开元间进士，曾为户部和吏部侍郎，长斋：长期斋戒。
绣佛：画的佛像。
逃禅：这里指不守佛门戒律。
佛教戒饮酒。
苏晋长斋信佛，却嗜酒，故曰逃禅。
6.李白以豪饮闻名，而且文思敏捷，常以酒助诗兴。
《新唐书·李白传》载：李白应诏至长安，唐玄宗在金銮殿召见地，并赐食，亲为调羹，诏为供奉翰林。
有一次，玄宗在沉香亭召他写配乐的诗，而他却在长安酒肆喝得大醉。
范传正《李白新墓碑》载：玄宗泛舟白莲地，召李白来写文章，而这时李白已在翰林院喝醉了，玄宗就命高力士扶他上船来见。
7.张旭：吴人，唐代著名书法家，善草书，时人称为草圣。
脱帽露顶：写张旭狂放不羁的醉态。
据说张旭每当大醉，常呼叫奔走，索笔挥洒，甚至以关濡墨而书。
醒后自视手迹，以为神异，不可复得。
世称张颠。
8.焦遂：布衣之士，事迹不详。
卓然：神采焕发的样子。
这首诗大约是天宝五载（746）杜甫初到长安时所作。
史称李白与贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八人俱善饮，称为酒中八仙人。
他们虽都在长安呆过，但并不是同时都在长安，杜甫从饮酒这个角度把他们联系在一起，全是追叙。
这首诗在体裁上也是一个创格。
句句押韵，一韵到底；前不用起，后不用收；并列地分写八人，句数多少不齐，但首、尾、中腰，各用两句，前后或三或四，变化中仍有条理。
八人中，贺知章资格最老（比李白大41岁），所以放在第一位。
其他按官爵，从王公宰相一直说到布衣。
写八人醉态各有特点，纯用漫画素描的手法，写他们的平生醉趣，充分表现了他们嗜酒如命、放浪不羁的性格，生动地再现了盛唐时代文人士大夫乐观、放达的精神风貌。
《唐宋诗醇》引李因笃语：无首无尾，章法突兀妙是，叙述不涉议论，而八人身份自现，风雅中司马太史也。
《杜诗镜铨》引李子德语：似颂似赞，只一二语，可得其人生平。
杜甫一首诗中有“沙鸥的诗句，不是“天地一沙鸥”那首。
表达的是飘零伤感之情。
李杜文章在，光焰万丈长。
～韩愈草堂留后世，诗圣著千秋。
～朱德就能想起这两句，李杜文章万古传，这一句因为下文，不算赞美吧
