求 祝你猴年快乐 为开头的诗词
祝福歌声送与君，你逢人世好前途。
猴王请客水帘洞，年节邀君花果厅。
快品山珍兼美酒，乐当陪了孙大神。
关于猴年春雨的诗词
形容猴年的词语【猴年马月】猴、马:十二生肖之一。
泛指未来的岁月。
【猴头猴脑】像猴子那样好动,形容行动浮躁。
与猴有关的诗词
关于生肖猴的诗句1. 题赠高闲上人 (陈陶)檐卜花间客，轩辕席上珍。
笔江秋菡萏，僧国瑞麒麟。
内殿初招隐，曹溪得后尘。
龙蛇惊粉署，花雨对金轮。
白马方依汉，朱星又入秦。
剧谈凌凿齿，清论倒波旬。
拂石先天古，降龙旧国春。
珠还合浦老，龙去玉州贫。
鸳鹭输黄绢，场坛绕白苹。
鼎湖闲入梦，金阁静通神。
海气成方丈，山泉落净巾。
獮猴深爱月，鸥鸟不猜人。
拂岳萧萧竹，垂空澹澹津。
汉珠难觅对，荆璞本来真。
伊傅多联壁，刘雷竞买邻。
江边有国宝，时为劚星辰。
2. 早秋寄题天竺灵隐寺 (贾岛)峰前峰后寺新秋，绝顶高窗见沃洲。
人在定中闻蟋蟀，鹤从栖处挂猕猴。
山钟夜渡空江水，汀月寒生古石楼。
心忆悬帆身未遂，谢公此地昔年游。
3. 游石涧寺 (朱放)闻道幽深石涧寺，不逢流水亦难知。
莫道山僧无伴侣，猕猴长在古松枝。
4. 与欧阳询互嘲 (长孙无忌)耸膊成山字，埋肩不出头。
谁家麟角上，画此一猕猴。
5. 送李傅侍郎剑南行营 (贾岛)走马从边事，新恩受外台。
勇看双节出，期破八蛮回。
许国家无恋，盘江栈不摧。
移军刁斗逐，报捷剑门开。
角咽猕猴叫，鼙干霹雳来。
去年新甸邑，犹滞佐时才。
6. 猛虎行 (韩愈)猛虎虽云恶，亦各有匹侪。
群行深谷间，百兽望风低。
身食黄熊父，子食赤豹麛。
择肉于熊豹，肯视兔与狸。
正昼当谷眠，眼有百步威。
自矜无当对，气性纵以乖。
朝怒杀其子，暮还食其妃。
匹侪四散走，猛虎还孤栖。
狐鸣门两旁，乌鹊从噪之。
出逐猴入居，虎不知所归。
谁云猛虎恶，中路正悲啼。
豹来衔其尾，熊来攫其颐。
猛虎死不辞，但惭前所为。
虎坐无助死，况如汝细微。
故当结以信，亲当结以私。
亲故且不保，人谁信汝为。
7. 赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗…员外 (韩愈)孤臣昔放逐，血泣追愆尤。
汗漫不省识，恍如乘桴浮。
或自疑上疏，上疏岂其由。
是年京师旱，田亩少所收。
上怜民无食，征赋半已休。
有司恤经费，未免烦征求。
富者既云急，贫者固已流。
传闻闾里间，赤子弃渠沟。
持男易斗粟，掉臂莫肯酬。
我时出衢路，饿者何其稠。
亲逢道边死，伫立久咿嚘。
归舍不能食，有如鱼中钩。
适会除御史，诚当得言秋。
拜疏移閤门，为忠宁自谋。
上陈人疾苦，无令绝其喉。
下陈畿甸内，根本理宜优。
积雪验丰熟，幸宽待蚕麰。
天子恻然感，司空叹绸缪。
谓言即施设，乃反迁炎州。
同官尽才俊，偏善柳与刘。
或虑语言泄，传之落冤雠。
二子不宜尔，将疑断还不。
中使临门遣，顷刻不得留。
病妹卧床褥，分知隔明幽。
悲啼乞就别，百请不颔头。
弱妻抱稚子，出拜忘惭羞。
黾勉不回顾，行行诣连州。
朝为青云士，暮作白头囚。
商山季冬月，冰冻绝行輈。
春风洞庭浪，出没惊孤舟。
逾岭到所任，低颜奉君侯。
酸寒何足道，随事生疮疣。
远地触途异，吏民似猿猴。
生狞多忿很，辞舌纷嘲啁。
白日屋檐下，双鸣斗鸺鶹。
有蛇类两首，有蛊群飞游。
穷冬或摇扇，盛夏或重裘。
飓起最可畏，訇哮簸陵丘。
雷霆助光怪，气象难比侔。
疠疫忽潜遘，十家无一瘳。
猜嫌动置毒，对案辄怀愁。
前日遇恩赦，私心喜还忧。
果然又羁絷，不得归锄耰。
此府雄且大，腾凌尽戈矛。
栖栖法曹掾，何处事卑陬。
生平企仁义，所学皆孔周。
早知大理官，不列三后俦。
何况亲犴狱，敲搒发奸偷。
悬知失事势，恐自罹罝罘。
湘水清且急，凉风日修修。
胡为首归路，旅泊尚夷犹。
昨者京使至，嗣皇传冕旒。
赫然下明诏，首罪诛共吺。
复闻颠夭辈，峨冠进鸿畴。
班行再肃穆，璜佩鸣琅璆。
伫继贞观烈，边封脱兜鍪。
三贤推侍从，卓荦倾枚邹。
高议参造化，清文焕皇猷。
协心辅齐圣，致理同毛輶。
小雅咏鹿鸣，食苹贵呦呦。
遗风邈不嗣，岂忆尝同裯。
失志早衰换，前期拟蜉蝣。
自从齿牙缺，始慕舌为柔。
因疾鼻又塞，渐能等薰莸。
深思罢官去，毕命依松楸。
空怀焉能果，但见岁已遒。
殷汤闵禽兽，解网祝蛛蝥。
雷焕掘宝剑，冤氛消斗牛。
兹道诚可尚，谁能借前筹。
殷勤答吾友，明月非暗投。
8. 宿东横山濑 (杜牧)孤舟路渐赊，时见碧桃花。
溪雨滩声急，岩风树势斜。
猕猴悬弱柳，鸂鶒睡横楂。
谩向仙林宿，无人识阮家。
9. 昔事文皇帝三十二韵 (杜牧)昔事文皇帝，叨官在谏垣。
奏章为得地，齰齿负明恩。
金虎知难动，毛釐亦耻言。
掩头虽欲吐，到口却成吞。
照胆常悬镜，窥天自戴盆。
周钟既窕槬，黥阵亦瘢痕。
凤阙觚棱影，仙盘晓日暾。
雨晴文石滑，风暖戟衣翻。
每虑号无告，长忧骇不存。
随行唯跼蹐，出语但寒暄。
宫省咽喉任，戈矛羽卫屯。
光尘皆影附，车马定西奔。
亿万持衡价，锱铢挟契论。
堆时过北斗，积处满西园。
接棹隋河溢，连蹄蜀栈刓。
漉空沧海水，搜尽卓王孙。
斗巧猴雕刺，夸趫索挂跟。
狐威假白额，枭啸得黄昏。
馥馥芝兰圃，森森枳棘藩。
吠声嗾国猘，公议怯膺门。
窜逐诸丞相，苍茫远帝阍。
一名为吉士，谁免吊湘魂。
间世英明主，中兴道德尊。
昆冈怜积火，河汉注清源。
川口堤防决，阴车鬼怪掀。
重云开朗照，九地雪幽冤。
我实刚肠者，形甘短褐髡。
曾经触虿尾，犹得凭熊轩。
杜若芳洲翠，严光钓濑喧。
溪山侵越角，封壤尽吴根。
客恨萦春细，乡愁压思繁。
祝尧千万寿，再拜揖馀樽。
10. 送友人游蜀 (许棠)巴兴千万寻，此去若为心。
蟋蟀既将定，弥猴应正吟。
剑门秋断雁，褒谷夜多砧。
自古西南路，艰难直至今。
11. 暮秋重过山僧院 (李频)却接良宵坐，明河几转流。
安禅逢小暑，抱疾入高秋。
静室闻玄理，深山可白头。
朝朝献林果，亦欲学猕猴。
12. 敲爻歌 (吕岩)汉终唐国飘蓬客，所以敲爻不可测。
纵横逆顺没遮栏，静则无为动是色。
也饮酒，也食肉，守定胭花断淫欲。
行歌唱咏胭粉词，持戒酒肉常充腹。
色是药，酒是禄，酒色之中无拘束。
只因花酒误长生，饮酒带花神鬼哭。
不破戒，不犯淫，破戒真如性即沈。
犯淫坏失长生宝，得者须由道力人。
道力人，真散汉，酒是良朋花是伴。
花街柳巷觅真人，真人只在花街玩。
摘花戴饮长生酒，景里无为道自昌。
一任群迷多笑怪，仙花仙酒是仙乡。
到此乡，非常客，姹女婴儿生喜乐。
洞中常采四时花，时花结就长生药。
长生药，采花心，花蕊层层艳丽春。
时人不达花中理，一诀天机直万金。
谢天地，感虚空，得遇仙师是祖宗。
附耳低言玄妙旨，提上蓬莱第一峰。
第一峰，是仙物，惟产金花生恍惚。
口口相传不记文，须得灵根骨髓坚。
□骨髓，炼灵根，片片桃花洞里春。
七七白虎双双养，八八青龙总一斤。
真父母，送元宫，木母金公性本温。
十二宫中蟾魄现，时时地魄降天魂。
铅初就，汞初生，玉炉金鼎未经烹。
一夫一妇同天地，一男一女合乾坤。
庚要生，甲要生，生甲生庚道始萌。
拔取天根并地髓，白雪黄芽自长成。
铅亦生，汞亦生，生汞生铅一处烹。
烹炼不是精和液，天地乾坤日月精。
黄婆匹配得团圆，时刻无差口付传。
八卦三元全藉汞，五行四象岂离铅。
铅生汞，汞生铅，夺得乾坤造化权。
杳杳冥冥生恍惚，恍恍惚惚结成团。
性须空，意要专，莫遣猿猴取次攀。
花露初开切忌触，锁居上釜勿抽添。
玉炉中，文火烁，十二时中惟守一。
此时黄道会阴阳，三性元宫无漏泄。
气若行，真火炼，莫使玄珠离宝殿。
加添火候切防危，初九潜龙不可炼。
消息火，刀圭变，大地黄芽都长遍。
五行数内一阳生，二十四气排珠宴。
火足数，药方成，便有龙吟虎啸声。
三铅只得一铅就，金果仙芽未现形。
再安炉，重立鼎，跨虎乘龙离凡境。
日精才现月华凝，二八相交在壬丙。
龙汞结，虎铅成，咫尺蓬莱只一程。
坤铅乾汞金丹祖，龙铅虎汞最通灵。
达此理，道方成，三万神龙护水晶。
守时定日明符刻，专心惟在意虔诚。
黑铅过，采清真，一阵交锋定太平。
三车搬运珍珠宝，送归宝藏自通灵。
天神佑，地祇迎，混合乾坤日月精。
虎啸一声龙出窟，鸾飞凤舞出金城。
朱砂配，水银停，一派红霞列太清。
铅池迸出金光现，汞火流珠入帝京。
龙虎媾，外持盈，走圣飞灵在宝瓶。
一时辰内金丹就，上朝金阙紫云生。
仙桃熟。
摘取饵，万化来朝天地喜。
斋戒等候一阳生，便进周天参同理。
参同理，炼金丹，水火薰蒸透百关。
养胎十月神丹结，男子怀胎岂等闲。
内丹成，外丹就，13. 登山 (许棠)信步上鸟道，不知身忽高。
近空无世界，当楚见波涛。
顶峭松多瘦，崖悬石尽牢。
猕猴呼独散，隔水向人号。
14. 泛溪夜回寄道玄上人 (许浑)南郭烟光异世间，碧桃红杏水潺潺。
猿来近岭猕猴散，鱼下深潭翡翠闲。
犹阻晚风停桂楫，欲乘春月访松关。
几回策杖终难去，洞口云归不见山。
15. 赠厉玄侍御 (周贺)山松径与瀑泉通，巾舄行吟想越中。
塞雁去经华顶末，乡僧来自海涛东。
关分河汉秋钟绝，露滴弥猴夜岳空。
抱疾因寻周柱史，杜陵寒叶落无穷。
16. 答卢仝结交诗 (马异)有鸟自南翔，口衔一书扎，达我山之维。
开缄金玉焕陆离，乃是卢仝结交诗。
此诗峭绝天边格，力与文星色相射。
长河拔作数条丝，太华磨成一拳石。
莫嗟独笑无往还，月中芳桂难追攀。
况值乱邦不平年，回陵倒谷如等闲。
与君俯首大艰阻，喙长三尺不得语，因君今日形章句。
羡猕猴兮著衣裳，悲蚯蚓兮安翅羽。
上天不识察，仰我为辽天失所，将吾剑兮切淤泥，使良骥兮捕老鼠。
昨日脱身卑贱笼，卯星借与老人峰。
抱锄劚地芸芝术，偃盖参天旧有松，术与松兮保身世。
卧居居兮起于于，漱潺潺兮聆嘒嘒。
道在其中可终岁，不教辜负尧为帝。
烧我荷衣摧我身，回看天地如砥平。
钢刀锉骨不辞去，卑躬君子今明明。
俯首辞山心惨恻，白云虽好恋不得。
看云且拟直须臾，疾风又卷西飞翼。
为报覃怀心结交，死生富贵存后凋。
我心不畏朱公叔，君意须防刘孝标。
以胶投漆苦不早，就中相去万里道。
河水悠悠山之间，无由把袂摅怀抱。
忆仝吟能文，洽臭成兰薰。
不知何处清风夕，拟使张华见陆云。
17. 送郭秀才游天台 (许浑)云埋阴壑雪凝峰，半壁天台已万重。
人度碧溪疑辍棹，僧归苍岭似闻钟。
暖眠鸂鶒晴滩草，高挂猕猴暮涧松。
曾约共游今独去，赤城西面水溶溶。
18. 宿东横山 (许浑)孤舟路渐赊，时见碧桃花。
溪雨滩声急，岩风树势斜。
猕猴垂弱蔓，鹳鹤睡横槎。
谩向仙林宿，无人识阮家。
19. 想东游五十韵 (白居易)海内时无事，江南岁有秋。
生民皆乐业，地主尽贤侯。
郊静销戎马，城高逼斗牛。
平河七百里，沃壤二三州。
坐有湖山趣，行无风浪忧。
食宁妨解缆，寝不废乘流。
泉石谙天竺，烟霞识虎丘。
馀芳认兰泽，遗咏思苹洲。
菡萏红涂粉，菰蒲绿泼油。
鳞差渔户舍，绮错稻田沟。
紫洞藏仙窟，玄泉贮怪湫。
精神昂老鹤，姿彩媚潜虬。
静阅天工妙，闲窥物状幽。
投竿出比目，掷果下猕猴。
味苦莲心小，浆甜蔗节稠。
橘苞从自结，藕孔是谁锼。
逐日移潮信，随风变棹讴。
递夫交烈火，候吏次鸣驺。
梵塔形疑踊，阊门势欲浮。
客迎携酒榼，僧待置茶瓯。
小宴闲谈笑，初筵雅献酬。
稍催朱蜡炬，徐动碧牙筹。
圆盏飞莲子，长裾曳石榴。
柘枝随画鼓，调笑从香球。
幕飏云飘槛，帘褰月露钩。
舞繁红袖凝，歌切翠眉愁。
弦管宁容歇，杯盘未许收。
良辰宜酩酊，卒岁好优游。
鲙缕鲜仍细，莼丝滑且柔。
饱餐为日计，稳睡是身谋。
名愧空虚得，官知止足休。
自嫌犹屑屑，众笑大悠悠。
物表疏形役，人寰足悔尤。
蛾须远灯烛，兔勿近罝罘。
幻世春来梦，浮生水上沤。
百忧中莫入，一醉外何求。
未死痴王湛，无儿老邓攸。
蜀琴安膝上，周易在床头。
去去无程客，行行不系舟。
劳君频问讯，劝我少淹留。
云雨多分散，关山苦阻修。
一吟江月别，七见日星周。
珠玉传新什，鹓鸾念故俦。
悬旌心宛转，束楚意绸缪。
驿舫妆青雀，官槽秣紫骝。
镜湖期远泛，禹穴约冥搜。
预扫题诗壁，先开望海楼。
饮思亲履舄，宿忆并衾裯。
志气吾衰也，风情子在不。
应须相见后，别作一家游。
20. 寄杭州灵隐寺宋震使君 (贯休)罢郡归侵夏，仍闻灵隐居。
僧房谢脁语，寺额葛洪书。
月树獮猴睡，山池菡萏疏。
吾皇爱清静，莫便结吾庐。
21. 东西二林寺流水 (贯休)水尔何如此，区区矻矻流。
墙墙边沥沥，砌砌下啾啾。
味不卑于乳，声常占得秋。
崩腾成大瀑，落托出深沟。
远历神仙窟，高淋竹树头。
数家舂碓磑，几处浴猿猴。
共月穿峰罅，喧僧睡石楼。
派通天宇阔，溜入楚江浮。
为润知何极，无边始自由。
好归江海里，长负济川舟。
22. 避寇游成福山院 (贯休)成福僧留不拟归，猕猴菌嫩豆苗肌。
那堪蚕月偏多雨，况复衢城未解围。
翠拥槿篱泉乱入，云开花岛雉双飞。
堪嗟大似悠悠者，只向诗中话息机。
23. 送僧归剡山 (贯休)远逃为乱处，寺与石城连。
木落归山路，人初刈剡田。
荒林猴咬栗，战地鬼多年。
好去楞伽子，精修莫偶然。
24. 闻无相道人顺世五首 (贯休)一事不经营，孤峰长老情。
惟餐橡子饼，爱说道君兄。
池藕香狸掘，山神白日行。
又闻行脚也，何处化群生。
自昔寻师日，颠峰绝顶头。
虽闻不相似，特地使人愁。
庭树雪摧残，上有白獮猴。
大哉法中龙，去去不可留。
常思将道者，高论地炉傍。
迂谈无世味，夜深山木僵。
下山遭离乱，多病惟深藏。
一别三十年，烟水空茫茫。
石霜既顺世，吾师亦不住。
杉桂有猩猩，糠秕无句句。
土肥多孟蕨，道老如婴孺。
莫比优昙花，斯人更难遇。
百千万亿偈，共他勿交涉。
所以那老人，密传与迦叶。
吾师得此法，不论劫不劫。
去矣不可留，无踪若为蹑。
25. 赠宣城赵太守悦 (李白)赵得宝符盛，山河功业存。
三千堂上客，出入拥平原。
六国扬清风，英声何喧喧。
大贤茂远业，虎竹光南藩。
错落千丈松，虬龙盘古根。
枝下无俗草，所植唯兰荪。
忆在南阳时，始承国士恩。
公为柱下史，脱绣归田园。
伊昔簪白笔，幽都逐游魂。
持斧冠三军，霜清天北门。
差池宰两邑，鹗立重飞翻。
焚香入兰台，起草多芳言。
夔龙一顾重，矫翼凌翔鹓。
赤县扬雷声，强项闻至尊。
惊飙颓秀木，迹屈道弥敦。
出牧历三郡，所居猛兽奔。
迁人同卫鹤，谬上懿公轩。
自笑东郭履，侧惭狐白温。
闲吟步竹石，精义忘朝昏。
憔悴成丑士，风云何足论。
猕猴骑土牛，羸马夹双辕。
愿借羲皇景，为人照覆盆。
溟海不振荡，何由纵鹏鲲。
所期玄津白，倜傥假腾鶱。
26. 山禽 (张籍)山禽毛如白练带，栖我庭前栗树枝。
猕猴半夜来取栗，一双中林向月飞。
27. 寄僧野和尚 (贯休)鸟外更谁亲，诸峰即四邻。
白头寒枕石，青衲烂无尘。
橡栗堆行径，猿猴绕定身。
傥然重结社，愿作扫坛人。
28. 单父东楼秋夜送族弟沈之秦 (李白)尔从咸阳来，问我何劳苦。
沐猴而冠不足言，身骑土牛滞东鲁。
沈弟欲行凝弟留，孤飞一雁秦云秋。
坐来黄叶落四五，北斗已挂西城楼。
丝桐感人弦亦绝，满堂送君皆惜别。
卷帘见月清兴来，疑是山阴夜中雪。
明日斗酒别，惆怅清路尘。
遥望长安日，不见长安人。
长安宫阙九天上，此地曾经为近臣。
一朝复一朝，发白心不改。
屈原憔悴滞江潭，亭伯流离放辽海。
折翮翻飞随转蓬，闻弦坠虚下霜空。
圣朝久弃青云士，他日谁怜张长公。
29. 元太守同游七泉寺 (王建)盘磴回廊古塔深，紫芝红药入云寻。
晚吹箫管秋山里，引得獮猴出象林。
30. 终南云际精舍寻法澄上人不遇归高冠东潭石淙 (岑参)昨夜云际宿，旦从西峰回。
不见林中僧，微雨潭上来。
诸峰皆青翠，秦岭独不开。
石鼓有时鸣，秦王安在哉。
东南云开处，突兀猕猴台。
崖口悬瀑流，半空白皑皑。
喷壁四时雨，傍村终日雷。
北瞻长安道，日夕生尘埃。
若访张仲蔚，衡门满蒿莱。
31. 题周皓大夫新亭子二十二韵 (白居易)东道常为主，南亭别待宾。
规模何日创，景致一时新。
广砌罗红药，疏窗荫绿筠。
锁开宾阁晓，梯上妓楼春。
置醴宁三爵，加笾过八珍。
茶香飘紫笋，脍缕落红鳞。
辉赫车舆闹，珍奇鸟兽驯。
猕猴看枥马，鹦鹉唤家人。
锦额帘高卷，银花盏慢巡。
劝尝光禄酒，许看洛川神。
敛翠凝歌黛，流香动舞巾。
裙翻绣鸂鶒，梳陷钿麒麟。
笛怨音含楚，筝娇语带秦。
侍儿催画烛，醉客吐文茵。
投辖多连夜，鸣珂便达晨。
入朝纡紫绶，待漏拥朱轮。
贵介交三事，光荣照四邻。
甘浓将奉客，稳暖不缘身。
十载歌钟地，三朝节钺臣。
爱才心倜傥，敦旧礼殷勤。
门以招贤盛，家因好事贫。
始知豪杰意，富贵为交亲。
32. 买山吟 (于鹄)买得幽山属汉阳，槿篱疏处种桄榔。
唯有猕猴来往熟，弄人抛果满书堂。
33. 太白东溪张老舍即事，寄舍弟侄等 (岑参)渭上秋雨过，北风何骚骚。
天晴诸山出，太白峰最高。
主人东溪老，两耳生长毫。
远近知百岁，子孙皆二毛。
中庭井阑上，一架猕猴桃。
石泉饭香粳，酒瓮开新槽。
爱兹田中趣，始悟世上劳。
我行有胜事，书此寄尔曹。
34. 阳城驿 (元稹)商有阳城驿，名同阳道州。
阳公没已久，感我泪交流。
昔公孝父母，行与曾闵俦。
既孤善兄弟，兄弟和且柔。
一夕不相见，若怀三岁忧。
遂誓不婚娶，没齿同衾裯。
妹夫死他县，遗骨无人收。
公令季弟往，公与仲弟留。
相别竟不得，三人同远游。
共负他乡骨，归来藏故丘。
栖迟居夏邑，邑人无苟偷。
里中竞长短，来问劣与优。
官刑一朝耻，公短终身羞。
公亦不遗布，人自不盗牛。
问公何能尔，忠信先自修。
发言当道理，不顾党与雠。
声香渐翕习，冠盖若云浮。
少者从公学，老者从公游。
往来相告报，县尹与公侯。
名落公卿口，涌如波荐舟。
天子得闻之，书下再三求。
书中愿一见，不异旱地虬。
何以持为聘，束帛藉琳球。
何以持为御，驷马驾安輈。
公方伯夷操，事殷不事周。
我实唐士庶，食唐之田畴。
我闻天子忆，安敢专自由。
来为谏大夫，朝夕侍冕旒。
希夷惇薄俗，密勿献良筹。
神医不言术，人瘼曾暗瘳。
月请谏官俸，诸弟相对谋。
皆曰亲戚外，酒散目前愁。
公云不有尔，安得此嘉猷。
施馀尽酤酒，客来相献酬。
日旰不谋食，春深仍弊裘。
人心良戚戚，我乐独由由。
贞元岁云暮，朝有曲如钩。
风波势奔蹙，日月光绸缪。
齿牙属为猾，禾黍暗生蟊。
岂无司言者，肉食吞其喉。
岂无司搏者，利柄扼其鞲。
鼻复势气塞，不得辩薰莸。
公虽未显谏，惴惴如患瘤。
飞章八九上，皆若珠暗投。
炎炎日将炽，积燎无人抽。
公乃帅其属，决谏同报仇。
延英殿门外，叩阁仍叩头。
且曰事不止，臣谏誓不休。
上知不可遏，命以美语酬。
降官司成署，俾之为赘疣。
奸心不快活，击刺砺戈矛。
终为道州去，天道竟悠悠。
遂令不言者，反以言为訧。
喉舌坐成木，鹰鹯化为鸠。
避权如避虎，冠豸如冠猴。
平生附我者，诗人称好逑。
私来一执手，恐若坠诸沟。
送我不出户，决我不回眸。
唯有太学生，各具粮与糇。
咸言公去矣，我亦去荒陬。
公与诸生别，步步驻行驺。
有生不可诀，行行过闽瓯。
为师得如此，得为贤者不。
道州闻公来，鼓舞歌且讴。
昔公居夏邑，狎人如狎鸥。
况自为刺史，岂复援鼓桴。
滋章一时罢，教化天下遒。
炎瘴不得老，英华忽已秋。
有鸟哭杨震，无儿悲邓攸。
唯馀门弟子，列树松与楸。
今来过此驿，若吊汨罗洲。
祠曹讳羊祜，此驿何不侔。
我愿避公讳，名为避贤邮。
此名有深意，蔽贤天所尤。
吾闻玄元教，日月冥九幽。
幽阴蔽翳者，永为幽翳囚。
35. 题觉公新兰若 (李端)头白禅师何处还，独开兰若树林间。
鬼因巫祝传移社，神见天人请施山。
猛虎听经金磬动，猕猴献蜜雪窗闲。
新斋结誓如相许，愿与雷宗永闭关。
36. 出山作 (卢仝)出山忘掩山门路，钓竿插在枯桑树。
当时只有鸟窥窬，更亦无人得知处。
家僮若失钓鱼竿，定是猿猴把将去。
37. 感弄猴人赐朱绂 (罗隐)十二三年就试期，五湖烟月奈相违。
何如买取胡孙弄，一笑君王便著绯。
猴年祝福词 多多益善
一、成语：沐猴而冠、火中取栗、杀鸡儆猴、朝三暮四。
二、 猴年说猴（一） 春节将临，举国欢庆新春，今年为“甲申年”，申即猴年。
猴为灵长类动物，与人的联系最为密切，被人喻为聪明、机智、勇敢、活泼之兽，是智慧灵气的象征，尤为青年喜爱。
自古以来，中国就有“猴祖”的说法，古籍如《诗经》、《礼记》、《尔雅》、《庄子》、《列子》、《山海经》、《淮南子》、《世说》等均有记载；笔记、野史、小说等记载尤多。
记载名称各异，遂有猴、猿、猨（音‘猿’）、猱（音‘挠’）、狙、猕猴、禺、沐猴、狖（音‘又’）、参军、王孙等均指猿猴。
《诗经·小雅·角弓》中的“毋教猱升木。
”就是说：猴不用人教，就会攀木，说明古人对猴有仔细的观察。
汉代王延寿撰有《王孙赋》，唐柳宗元有《赠王孙》赋等都是写猴。
人们利用猴的攀缘特点，经过对它训练演示杂技，如宋代陈暘所撰的《乐书》，就有“汉世有猕猴缘杆之技。
”李昉的《太平广记》也有“蜀人阳千度弄胡孙（猢狲），饲养十余头，会人言语。
令骑马作参军戏。
”可见中国的“猕猴戏”由来甚久。
今之耍猴杂技，是自古流传下来的习俗。
“申，猴也”见于汉代王充所撰的《论衡·物势》中，说明十二属相与十二种动物相配，自古就成为既定规范的习俗。
“申”为什么是猴
说法很多，比较可信的是申者伸也。
古人见猴群常伸手相援于深涧中饮水，故将伸（申）称猴。
汉代许慎《说文解字》中：“申为字像猴之形。
”是又一解。
明代大医学家李时珍在《本草纲目》中，引用汉代班固的《白虎通义》语：“猴者候也。
见人设伏机，则凭高四望，善于候者也。
”因状定猴之名，也较合理。
自古以来，关于猴的神话、传说，故事非常之多，其中以《世说新语》中的一段记载最为动人：“桓公入蜀，至三峡中，部伍中有得猿子者。
其母缘岸哀号，行百余里不去，遂跳上船，至便即绝。
破视其腹中，肠皆寸断。
公闻之，怒，命黜其人。
”其他如《搜神记》、《齐东野语》、《墨客挥犀》等书，均有此类大同小异的记载。
“断肠”便成为典故，被历代诗人用之。
如唐代诗人常建的《岭猿》诗：“杳杳袅袅清且切，鹧鸪飞处又斜阳。
”柳宗元的《入黄溪》诗：“溪路千里曲，哀猿何处鸣。
孤臣泪已尽，虚做断肠声。
”宋代诗人范成大《八场平闻猿》诗中“雪涧琴心未是悲，须写峡中断肠时”等句，都是用此典。
猴文化的形成与发展，约定俗成的成语谚语、歇后语甚多。
成语如“朝三暮四”、“沐猴而冠”、“心猿意马”等；谚语如“杀鸡给猴看”、“山中无老虎，猴子称大王”等；歇后语“猴子爬树———拿手戏”、“猴子看果园———越看越少”等，常被使用。
猴的神话传奇故事以唐人王勔的《古镜记》最具代表性。
至明代文学家吴承恩汇集前人的神话传说，进一步创作了《西游记》，创造出齐天大圣孙悟空的典型形象，对后世影响尤巨，成为人人皆知的、敢于反抗玉皇大帝的、善于识别真伪的、能驱魔除怪的代表，并称为金猴、神猴、灵猴。
就有“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”的诗句。
猴年来临，大地增色，相信中国将有新面貌。
猴年说猴（二） 在十二属相中，似乎与人最为接近的该是猴了。
猴的伶俐、猴的习性、猴的一切一切与人极为相似。
按考古家说，人是由古猿进化而来的，这么一来，显然猴和人又近了一步，不但血缘相通，连祖先也相同了。
人家说马年说马，猴年说猴，关于猴的优点缺点，我也不妨闲说几句。
一说起猴，人们很难不想起吴承恩笔下的那只聪明伶俐、神通广大的孙猴子。
孙猴子该是猴类的代表，它傲气十足，敢扯起“齐天大圣”的旗帜；他胆量过人，敢大闹天庭、龙宫；他神勇无比，令妖魔鬼怪闻声丧胆；他眼光敏锐，火眼金睛能识破妖怪的万般变化；他疾恶如仇，决不贪生怕死；他有君子之怀，决不贪恋女色，为金钱所迷。
这个孙猴子可以说是猴族的骄傲。
说到这，猴儿们可能要晕乎哉了。
不过，且莫先得意，孙猴子也有抹不去的弱点。
其一，他太认真理，不会见风使舵，不会做那墙上草，不会睁一只眼闭一只眼，认定的事就一往直前，义无返顾，所以肯得罪人，以致于搞民主选举时，没人投他的票。
其二，他不会指鹿为马，颠倒黑白，不会虚报数字，慌报军情。
其三，他不会拍马屁，不会左右逢源，其实西天取经路上遇到的妖精多是“皇亲国戚”。
如果他会来事，就不用去吃那取经之苦，早就转正了。
其四，他有些恃才傲物，比如在天庭时，如果肯把那个小小的“弼马瘟”做下去，肯给上司提提鞋，耐心等着上司调走，多年的媳妇熬婆婆是大有可能的。
其五，性急，不能忍辱负重，比如在偷吃人生果时，如果肯让镇元大仙的门生骂几句消消气，也不至于落到去求观音菩萨的份上。
其六，太爱出风头，似乎那些妖精只和他是冤家对头，和他平级的还有猪八戒和沙和尚呢，难道就他业务熟练，别人都是吃闲饭的
好了，说了孙猴子这么多坏话，幸亏他回花果山去了，那些平庸的猴儿们又认不得字，否则还不让它们掐死。
打住，到此就打住吧。
猴年说猴（三） 2016年申应猴，是谓猴年。
猴属灵长类，与人类可谓同宗、本家，在基因图序中仅差千万分之一，典型的差之毫厘失之千里。
不过它在动物界是最接近人类的高等动物之一。
它有一定的思维、记忆、摹仿、识别等高级脑的功能，能直立行走、蹲坐，甚至用前肢使用工具（如用石砸开硬果），相互梳理皮毛，捉虱子，这些均属人的智商动作。
更可信的是雌性生理上亦有例假，免疫系统与人相似，因此是最受青睐的生物学实验动物。
最近的例子是：SARS科研中，猴是科学家建立动物模型的首选，猴为人类祛病甘作替身，是健康卫士，是人类亲密的朋友。
猴又称猢狲，群居成一个大家族，分布地域非常广，种类也非常多。
在我国西南崇山峻岭中活跃着它们的身影，敏捷、顽皮、好动、多疑是它们的天性。
猴群有严格的家族等级，作为群首的统治者是一只年轻、强壮、魁梧、威武的雄性，它的毛色特别靓酷，具王者之仪，俗称猴王，享受着各种特权，吃、居、玩甚至交配，处处优先，虎视四周，八方威风。
后妃儿女、臣民、老弱病残都俯首贴耳，献媚伺侯。
另一面它本能的维护着群体的平安、生存、繁衍。
猴群各占一方领地，互不侵犯。
若有窥视探密者，猴王龇牙咧嘴，喧叫狂吼，做出一付出击架势，吓退之。
对强行闯入者，猴王挺身而出，恶战以驱之。
有趣的是当雌猴叫春来临时，蓄势待发的挑战者，揭竿而起与老猴王拼个你死我活，无情厮咬，打斗，残杀，可谓壮烈。
挂彩致残，胜者为王，败者逐出家门，在荒野中所见孤独者常为此类。
但这种残忍的争雄却是保持种群强威的“自我复壮”，是动物界的优势育种。
当猴子在树林中腾越时，猴子的尾巴，不但起平衡作用，还能勾住树枝或作倒悬，起到第五肢的功效，实属罕见。
它还有颊囊（俗称腮帮）用以储藏食物，亦是生理上的一大奇特之处，是物种求生存迫使进化的鲜明例证。
我国广西的白头猴、滇南大马河和西藏芒康的金丝猴属稀有品种，前者身着一袭油亮黑毛，额头有一叶状白发，反差奇特，善攀岩，居于山崖削壁的洞穴中，估计仅存千只，是猴中最珍贵的。
后者披挂耀眼金丝长毛，又特爱清洁，雍容华贵，令人宠爱。
简猴（或称袖猴）产于四川，体小如家鼠，可放在袖筒里故名，是纨绔子弟的玩物。
在我国有关猴子的故事和传说，首推童叟妇稚皆知的《西游记》中的孙悟空，修炼成真正的火眼金睛，神通广大，超凡变幻，通灵豪迈，以及为民除害，忠心护主，不畏强暴，勇于请命倍具良知，是吴承恩笔下最为出彩的兽与人性的完善结合。
由此改编成的戏曲、说唱、杂耍、影子戏等不胜枚举。
最有意思的是孙大圣被安上紧箍后，从此叛逆之情稍有萌发，便在师傅唐僧的念念有词头痛难忍中湮没殆尽，悲哉
千年修炼之灵气竟受掣于几句空词，何理之有
再则大帝以“弼马温”之马厩官以示安抚，考其来历经台湾史学掌故家苏同炳先生从《马经》中找到，曰母猴之月经流到草料上，马吃后可“辟马瘟”取其谐言也（是苏先生所撰《弼马温释义》）。
有此掌故所以栓马桩上常雕以石猴，寓意马栓得牢，管得好，图吉利。
有悬念的是吴承恩把老孙错判为雌的，怕是落笔一时疏忽，或是神话小说大师的超人想象力。
京剧真假美猴王集武打中之独、群舞之大全，脸谱油彩是末角最精美的夸张，通过演员的脸部颤动，嘴角的收缩牵拉，加上摇头晃脑，左顾右盼，举手投足，极具猴儿的活泼、机灵，把猴子的个性刻划得惟妙惟肖。
六小龄童父子演猴戏最具魅力，舞动的金箍棒（独特的道具）寒光袭人，左右前后甚至在头顶飞舞，衬托出功力无比，既有功夫的观赏性，更具威武的感染力，深得孩童的喜爱，大人们亦不例外，尤其是老外。
孙猴子的形象是天津泥人张、北京百塑汤和庙会上吹糖球人的传统典型题材，或金鸡独立，或散行架势，或手托猴腮，都极具诱惑欲，人见人爱。
猴子天生胆小，见血胆颤惊吓不止，故有“杀鸡给猴看”（俚语），“山中无大王（指虎）、猴子坐正堂”（警示语），“沐猴而冠”（戏谑语），“树倒猢狲散”（警示语）。
猴面鳚（生肖鱼）是海底世界的观赏族。
广西傣族家养训化的猴帮看家，甚至带孩子，乖巧伶俐；民间耍猴中常见的有猴子骑山羊、走钢丝和头戴礼帽，随着班主的锣声向围观者鞠躬行礼乞讨，杂技演出中缺不了各种猴子的剧目；猴族近年一大喜庆就是圆明园大水法十二生肖中的猴首，被八国联军掳去百多年后重返故里，但还有八种至今流落异乡，不知何年再聚首。
古书上说的“猓然”辞书上有的说是猴，有的称为猿，莫衷一是，猿猴在我国古代不分之故，有诗为证，李白的名句“两岸猿声啼不住”（三峡未见过猿只有猴）。
吉羊（祥）灵猴双临喜，福祉（至）禄茂万家春。
春光无限好，华夏新桃俏，祖国沐浴在和熙明媚的阳光中，百业兴旺，五谷丰登，国泰民安，猴儿蹦跳，又是一个好年景。
用什词来形容结束的年和来到的猴年
【猴子搏矢】形容喜欢卖弄小聪明的人容易上当。
【猴子救月】形容没事找事，结果自己反而受到伤害。
【棘刺母猴】棘：多刺的植物。
在棘刺尖端雕刻的猕猴。
形容欺骗的勾当或艰难的事业。
【尖嘴猴腮】腮：面颊。
尖嘴巴，瘦面颊。
形容人相貌丑陋粗俗。
【沐猴而冠】沐猴：猕猴；冠：戴帽子。
猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。
比喻虚有其表，形同傀儡。
常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
【木猴而冠】猴子穿衣戴帽装扮成人样。
比喻虚有其表而无真本领。
用来讽刺投靠权势窃据权位的人。
【沐猴冠冕】沐猴：猕猴；冠：戴帽子。
猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。
比喻虚有其表，形同傀儡。
常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
【猕猴骑土牛】比喻职位提升很慢。
【沐猴衣冠】比喻虚有其表，形同傀儡。
常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
同“沐猴而冠”。
