生前做的事自有后人评论 古文如何说
生前做的事自有后人评论 古文：生为之事自有后人论
有一句诗，大概意思是说不去在意自己现世的评价，功过留给后人说
汉青史上丹心照，功过自有后人评
谁能提供一些后人评价辛弃疾的诗词
辛弃疾（1140－1207）南宋词人。
原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城（今山东济南）人。
出生时，中原已为金兵所占。
21岁参加抗金义军，不久归南宋。
历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。
一生力主抗金。
曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱。
其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。
题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。
作品集有《稼轩长短句》，今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。
后人评价：《词坛巨擘 公文高手——读辛弃疾<议练民兵守淮疏>》：辛弃疾，是开一代词风的伟大词人，也是一位勇冠三军、能征善战、熟稔军事的民族英雄。
他的词作“大声镗鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生所未见”，已成为中国文学史上的瑰宝；而他作为南宋朝廷大臣而写的一篇文章《议练民兵守淮疏》，则表达了作者强烈的爱国主义感情，对战争形势的精辟入里的深刻分析和鲜明而又具体的对策。
这篇应用散文感情炽热，构思缜密，层层深入，有理有据，语言也精确、简洁。
文章仅用了六百余字，从提出问题、分析问题到解决问题，不枝不蔓，一气贯通，有情况、有分析、有措施、有预测、字字落到实处，质朴无华，明晓畅达。
一位豪迈旷达的词人，根据不同的文体的需要，能够写出如此严谨、朴实的应用文，可见一位大手笔，在写作中是不能囿于一个狭窄天地中的，应该熟练地掌握几套笔墨，既有自己喜爱的体式，也能按不同要求写出不同体裁、不同风格的别类文章，就如同功夫高深的武术家，虽擅长一种兵刃，但对其他武器也能舞动一样。
辛弃疾就是用了两种截然不同的文体，从不同方面来表达了他慷慨激昂的爱国感情，反映出忧国忧民“道男儿到死心如铁，看试手，补天裂”的壮志豪情和以身报国的高尚理想。
陆游：大材小用古所叹，管仲萧何实流亚。
（《送辛幼安殿撰造朝》）陈亮：眼光有梭，足以照映一世之豪。
背胛有负，足以荷载四国之重。
出其毫末，翻然震动，不知须鬓之既斑，庶几胆力无恐。
呼而来，麾而去，无所逃天地之间；挠弗浊，澄弗清，岂自为将相之种。
故曰：真鼠枉用，真虎可以不用，而用也者所以为天宠也。
（《辛疾弃画像赞》）刘宰：命世大才，济时远略。
挺特中流之砥柱，清明寒露之玉壶。
十载倦游，饱看带湖之风月；一麾出镇，迥临越峤之烟霞。
上方为克复神州之图，公雅有誓清中原之志。
（《上安抚辛待制》）刘克庄：公所作，大声鞺鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生以来所无。
其秾纤绵密者，亦不在小晏、秦郎之下。
（《辛稼轩集序》）徐元杰：摩空节气，贯日忠诚。
绅绶动色，草木知名。
《阳春白雪》，世所共珍。
秋水瓢泉，清哉斯人。
（《稼轩辛公赞》）谢枋得：以此比来，忠义第一人，生不得行其志，没无一人明其心。
全躯保妻子之臣，乘时抵瞒之辈，乃苟富贵者，资天下之疑，此朝廷一大过，天地间一大冤，志士仁人所深悲至痛也。
公精忠大义，不在张忠献、岳武穆下。
一少年书生，不忘本朝，痛二圣之不归，闵八陵之不祀，哀中原子民之不行王化，结豪杰，志斩虏馘，挈中原还君父，公之志亦大矣。
耿京死，公家比者无位，犹能擒张安国，归之京师，有人心天理者，闻此事莫不流涕。
使公生于艺祖、太宗时，必旬日取宰相。
入仕五十年，在朝不过老从官，在外不过江南一连帅。
公没，西北忠义始绝望，大雠必不复，大耻必不雪，国势远在东晋下。
五十年为宰相者，皆不明君臣之大义，无责焉耳。
（《宋辛稼轩先生墓记》）刘辰翁：自辛稼轩前，用一语如此者，必且掩口。
及稼轩，横竖烂熳，乃如禅宗棒喝，头头皆是：又如悲笳万鼓，平生不平事并巵酒，但觉宾主酣畅，谈不暇顾。
词至此亦足矣。
（《辛稼轩词序》）脱脱：古之君子，出处不齐，同归于是而已。
辛弃疾知大义而归宋。
（《宋史》）爱新觉罗·玄烨：君子观弃疾之事，不可谓宋无人矣，特患高宗不能驾驭之耳。
使其得周宣王、汉光武，其功业悉止是哉
（《御批通鉴纲目》）李慈铭：稼轩以附会开禧用兵，稍损名节，然其拔贼自归，固无日不枕戈思效，即此四十六字，满腔忠愤，幡际天地间，如闻三呼渡河声矣。
（《越缦堂读书记》）白寿彝：辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，可是命运多舛，备受排挤，壮志难酬。
然而，他恢复中原的爱国信念始终没有动摇，而把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。
（《中国通史》）邓广铭：胸怀中燃烧着炎炎的烈火轰雷，表面上却必须装扮成一个淡泊冷静、不关心时事和世局的人。
（《辛弃疾传》）辛弃疾在文学上与苏轼齐名，号称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
有人这样赞美过他：稼轩者，人中之杰，词中之龙。
刘辰翁《辛稼轩词序》说：“自辛稼轩前，用一语如此者，必且掩口。
及稼轩，横竖烂熳，乃如禅宗棒喝，头头皆是；又如悲笳万鼓，平生不平事并巵酒，但觉宾主酣畅，谈不暇顾。
词至此亦足矣。
”辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。
著有《美芹十论》、《九议》，条陈战守之策。
由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居。
开禧北伐前后，相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。
开禧三年（1207年），辛弃疾病逝，年六十八。
后赠少师，谥号“忠敏”。
辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛、备受排挤、壮志难酬。
但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中 。
其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。
其词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。
现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。
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大概是这么个意思：1.是非功过,自有后人评说。
2.历史和历史人物的千秋功过由后人评说。
3.千秋功过就由后人来评说吧!我也管不了。
是非自有，人评论； 求赐下联
出句：是非自有人评论；对句：功过还凭心否臧。
否臧【拼音】：pǐ zāng【词义】：品评，褒贬。
