关于 利己与利他 的议论文 怎么写昂要有 古今中外 事例的没有 也没关系
利己与利他是一对。
想通二者的关系，理解他们在层次的统一与同一，就根本性的大观念。
利己是人与生俱来的本性，它归根结底源自生存的需要。
但人是生活在群体之中的，单方的利己行不通，互相帮助更有利，帮助别人是帮助自己。
于是产生了群体中利他的行为准则。
要要懂得这句话：“利他是利己的最高级。
” 1.利他的真实性与合理性的根据是利己的普遍性。
2.利他是人与社会最根本关系中的最高行为准则。
3.利他是商品经济原则的人性基础。
4.利他是实现利己的行为过程。
5利他是利己行为方式的最高级次。
人的利己行为的方式可以归纳为5个等级。
①最低级是“损人不利己” ②低级是“损人利己”这种人属百姓所言的“坏人”； ③中级是“不损人而利己”这种人属人中的“老实人”； ④高级是“利人又利己”这种人总是在谋求双赢互利，属人中的“精明者”； ⑤最高级是“先利人后利己”这种人的利己似乎不为人所感觉，在交往关系中习惯为他人考虑，并有一定的牺牲精神，把能为别人做点什么看作自己的责任，并从中获得快乐与满足的自然回报，是长远、稳定的精神与物质利益的获得者，属人中的“高尚者”。
这5种人的动机和目的是相同的，差别仅仅是行为方式的不同，结果则大相径庭：前两种行为方式，决定了他们总是事与愿违，最终丧失生存的权利；中间一种行为方式是洁身自好，注定难成大事；后两种行为方式，必然是能有所作为的。
给予人帮助的诗句,俗语,格言
1、人民教师谭千秋：用生命作支撑，舍身护生的教导主任 四川大地震，5月14日，张关蓉在擦拭丈夫谭千秋的遗体。
13日22时12分，救援人员扒出了德阳市东汽中学教导主任谭千秋的遗体。
只见他双臂张开趴在一张课桌上，死死地护着桌下的4个孩子。
孩子们得以生还，而他们的谭老师却永远地去了…… “要不是有谭老师在上面护着，这4个娃儿一个也活不了。
”被救女生刘红丽的舅舅流着泪说。
“在我们学校的老师里谭老师是最心疼学生的一个，走在校园里的时候，远远看见地上有一块小石头他都要走过去捡走，生怕学生们不小心摔伤。
”夏开秀老师说。
刘红丽的舅舅仰天长叹：“谭老师，大好人，大英雄噢!” 利已：范美忠，四川隆昌人，1992年毕业于隆昌二中考入北京大学，1997年北京大学历史系毕业后到自贡蜀光中学当教师，不久他因为课堂言论辞职，后辗转深圳、广州、重庆、北京、杭州、成都从事媒体、教师行业，曾在《中国经济时报》、《南方体育》等媒体任编辑，发表过《追寻有意义的教育》、《〈过客〉：行走反抗虚无》、《〈风筝〉：灵魂的罪感与忏悔意识》、《用观念打败观念——读〈哈耶克传〉》，在天涯BBS，第一线教育论坛等都可以搜索到范美忠的文章。
现任职于四川都江堰光亚学校。
近日范美忠这番地震后的“在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的”的表白在天涯论坛掀起轩然大波，不少网友认为，地震了老师先跑了是出于一种生物生存本能，无可厚非。
但范美忠还要“洋洋自得”地自我表白，实在无法为人师表。
5月22日，范美忠在天涯论坛写下了《那一刻地动山摇——“5·12”汶川地震亲历记》一文，文中细致地描述了自己在地震时所做的一切以及过后的心路历程。
据描述，范美忠当时正在四川都江堰光亚学校上语文课，课桌晃动了一下，但范根据对地震的一些经验，认为是轻微地震，因此叫学生不要慌。
但话还没完，教学楼猛烈地震动起来。
“我瞬间反应过来——大地震
然后猛然向楼梯冲过去。
”后来，范美忠发现自己是第一个到达足球场的人，等了好一会才见学生陆续来到操场是事例
用诗句劝告心胸狭窄的人
人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度.—— 徐玮 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!—— 奥斯特洛夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么.—— 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义.—— 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群.—— 秋瑾 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!—— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光.—— 赫胥黎 生活就是战斗.—— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧.—— 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明.—— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏.—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他.—— 冯学峰 东天已经到来,春天还会远吗?—— 雪莱 过去属于死神,未来属于你自己.—— 雪莱 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的.—— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀.—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹.—— 普希金 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着!—— 朗费罗 先相信你自己,然后别人才会相信你.—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦!---慨叹是弱者.—— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口.—— 罗曼•罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱.—— 拉罗什福科 私心胜者,可以灭公.—— 林逋 人人好公,则天下太平；人人营私,则天下大乱.—— 刘鹗 自私自利之心,是立人达人之障.—— 吕坤 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽.—— 陶铸 常求有利别人,不求有利自己.—— 谢觉哉 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活.—— 列夫•托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义.—— 海涅 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的.—— 布莱希特 君子喻于义,小人喻于利.—— 孔丘 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵.—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄.—— 程颢
最大的利己就是利他作文500字
快乐是什么
它没有一个统一的标准，只是这样一种角度而已。
在沙漠中艰行而久渴的人，只要看到一丝绿意，就会感到快乐；在逆境中挣扎而伤痕累累的人，只要听到半句鼓励的言辞，快乐感便油然而生。
帝王有帝王的快乐，百姓有百姓的快乐。
好比许多人喝一坛酒，有的人用金杯盏盛着喝；有的人用漂亮的瓷杯盛着喝；有的人干脆捧着大海碗豪饮；“好醇好香呀。
”快乐的本质在于你喝到了醇香的的“酒”，而不是举起什么样的杯子。
荆棘划伤了手指，可幸的是没有伤着眼睛；登山时不小心，金项链落下了悬崖，可幸的是没有危及性命。
这些不幸之中的大幸，只要仔细去品味，就会感觉到它们像拨动着你快乐的心弦。
快乐，不仅在于你从哪个角度去欣赏它，更在于你从哪个角度去善待它。
有这样一个寓言：一天，上帝带教士去一个房间，见许多人围着一只正在煮食的大锅坐着，他们又饿又失望。
每个人都有一只汤匙，但是汤匙柄太长，所以没法把食物送到自已嘴里。
然后，上帝又带教士去另一房间，也有一大群人围着一只正在煮食的锅坐着，不同的是，这里的人看起来既饱足又快乐，而他们的汤匙跟上一房间里那群人的一样长。
教士奇怪地问上帝：“为什么同样的境况，这个房间的人快乐不已，而那个房间的人愁眉苦脸呢
”上帝微笑道：“难道你没有看到，这个房间里的人都学会了喂对方吗
”这个寓言告诉我们：一个人不能总是以“自我”为中心。
人的精神和物质生活，都有赖于与他人互惠互存。
人性中本来就包孕着利他性，而利他性又反馈于“我”，这样才构成一个良性的“人际链”。
第二个房间的人及其情景，就是这个社会的缩影。
你付出了爱，别人会感激你，你也会感激别人接受你的爱，这样，你永远都会生活在快乐之中。
而且，你付出的爱越多，得到的快乐也越多。
朋友，倘若你要问我，既然快乐是一种角度，那么快乐在哪里，我坦然地告诉你，快乐，就在我们每一个人的心中! _______________________________________________________ “快乐是什么
”我不止一次地问妈妈。
妈妈告诉我：“快乐就是开心、高兴，比如你获了什么，就会快乐。
” 我觉得我们小学生并不快乐。
每天我们上学，课上做的练习题，课下的家庭作业，像一根又大又重的铁板压在我们的身上。
我们会快乐吗
再加上课余时间参加的各种辅导班：美术班、书法班、音乐班、体育班等等。
我们会快乐吗
每个星期六、星期天，除去参加的各种辅导班，有些家庭，父母还会给我们请家庭教师：教语文的、教数学的、教英语的,我们会快乐吗
家长们望子成龙，望女成凤的心情我们也知道，但是家长没有想过，这些负担常常压得我们喘不过气来。
现在，因为学习、看书引起近视的同学已经很多了。
比如我，才上五年级，就带上了一副200多度的眼镜。
这样，我们会快乐吗
老师，少布置些作业吧
爸爸妈妈、多给我们一些玩的时间吧
我们从书本中学到的知识并不完美，如果去亲身体验，我们既能游玩一番，又学到了书本上学不到的知识。
这不是一举两得吗
如果光坐在书桌前背书、做题，不仅知识记得不牢固，而且对身体也有影响。
还谈得上什么快乐
有兴趣爱好也是好的，如果被迫去学，那产生的影响就是负面的了
最后，我希望爸爸妈妈还有老师都能放开我们一些，让我们去亲近大自然，天天都快乐
人究竟是利他还是利己
利己者完全等同于自私自利吗
1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴. 2 佚名 击鼓《诗经．邶风》 死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老. 3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮. 4 李白 三五七言 相思相见知何日?此时此夜难为情. 5 佚名 凤求凰,琴歌 有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂. 6 郑愁予 赋别 这次我离开你,是风,是雨,是夜晚；你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了. 7 李白 三五七言 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极. 8 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水,除却巫山不是云. 9 曹植 明月上高楼 君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐? 10 纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中. 11 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时. 12 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘. 13 陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间,如何同生不同死? 14 梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思,思郎恨郎郎不知. 15 徐干 室思 自君之出矣,明镜暗不治.思君如流水,何有穷已时. 16 司马光 西江月 相见争如不见,有情何似无情. 17 龚自珍 己亥杂诗 落红不是无情物,化作春泥更护花. 18 张先 千秋岁 天不老,情难绝.心似双丝网,中有千千结. 19 黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵. 20 李商隐 无题六首其三 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂. 21 李商隐 暮秋独游曲江 深知身在情长在,怅望江头江水声. 22 纳兰性德 摊破浣溪沙 人到情多情转薄,而今真个不多情. 23 李商隐 锦瑟 此情可待成追忆,只是当时已惘然. 24 张仲素 燕子楼 相思一夜情多少,地角天涯未是长. 25 元好问 摸鱼儿二首其一 问世间,情是何物,直教生死相许. 26 李商隐 无题 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通. 27 张可久 塞鸿秋 兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传. 28 徐再思 折桂令 平生不会相思,才会相思,便害相思. 29 李冠 蝶恋花 一寸相思千万绪,人间没个安排处. 30 苏轼 江城子 十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉. 31 佚名 绸缪《诗经．唐风》 今夕何夕,见此良人. 32 白居易 长恨歌 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期. 33 白居易 长恨歌 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝. 34 文廷式 蝶恋花 重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死. 35 曹雪芹 枉凝眉 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇著他；若说有奇缘,如何心事终虚话? 36 李商隐 无题 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾. 37 况周颐 减字浣溪沙 他生莫作有情痴,人间无地著相思. 38 欧阳修 玉楼春 尊前拟把归期说,未语春容先惨咽. 39 佚名 关雎《诗经．周南》 关关雎鸠,在河之洲.窈宨淑女,君子好逑. 40 欧阳修 玉楼春 人生自是有情痴,此恨不关风与月. 41 柳永 雨霖铃 此去经年,应是良辰好景虚设.便纵有,千种风情,更与何人说. 42 李之仪 卜算子 只愿君心似我心,定不负相思意. 43 晏几道 临江仙二首其二 落花人独立,微雨燕双飞. 44 陈陶 陇西行 可怜无定河边骨,犹是春闺梦裏人. 45 辛弃疾 摸鱼儿 千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉. 46 温庭筠 更漏子三首其三 梧桐树,三更雨,不道离情正苦.一叶叶,一声声,空阶滴到明. 47 苏武 结发为夫妻 结发为夫妻,恩爱两不疑. 48 聂胜琼 鹧鸪天 寻好梦,梦难成.况谁知我此时情.枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明. 49 柳永 昼夜乐 一场寂寞凭谁诉.算前言,总轻负. 50 李白 长相思二首其一 天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝. 51 席慕蓉 印记 不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言,不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇. 52 范成大 车遥遥篇 愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁. 53 戴叔伦 相思曲 鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦. 54 柳永 雨霖铃 执手相看泪眼,竟无语凝噎. 55 元稹 遣悲怀三首其二 诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀. 56 顾敻 诉衷情 换我心,为你心,始知相忆深. 57 鱼玄机 江陵愁望有寄 忆君心似西江水,日夜东流无歇时. 58 李商隐 无题六首其六 春心莫共花争发,一寸相思一寸灰. 59 乐婉 卜算子 相思似海深,旧事如天远. 60 白居易 浪淘沙 相恨不如潮有信,相思始觉海非深. 61 温庭筠 新添声杨柳枝 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知? 62 邵瑞彭 蝶恋花 忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好. 63 晏殊 玉楼春 天涯地角有穷时,只有相思无尽处. 64 曹雪芹 终身误 都道是金玉良缘,俺只念木石前盟.空对著,山中高士晶莹雪；终不忘,世外仙姝寂寞林. 65 周邦彦 玉楼春 人如风后入江云,情似雨馀黏地絮. 66 曹雪芹 红豆词 滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼. 67 欧阳修 蝶恋花二首其一 泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去. 68 冯小青 怨 瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿. 69 朱彝尊 高阳台 锺情怕到相思路.盼长堤,草尽红心.动愁吟,碧落黄泉,两处难寻. 70 贺铸 横塘路 若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨. 71 张泌 寄人 多情只有春庭月,犹为离人照落花. 72 刘禹锡 竹枝词四首其二 花红易衰似郎意,水流无限似侬愁. 73 晏殊 山亭柳：赠歌者 若有知音见采,不辞遍唱阳春. 74 范仲淹 苏幕遮 明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪. 75 陈叔达 自君之出矣 思君如明烛,煎心且衔泪. 76 苏武 结发为夫妻 生当复来归,死当长相思. 77 陈蓬姐 寄外二首其二 休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担. 78 朱彝尊 鸳鸯湖棹歌 妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心. 79 韦庄 女冠子二首其一 不知魂已断,空有梦相随.除却天边月,没人知. 80 佚名 涉江采芙蓉《古诗十九首》 同心而离居,忧伤以终老. 81 秦观 八六子 夜月一帘幽梦,春风十里柔情. 82 晏几道 鹧鸪天三首其一 从别后,忆相逢,几回魂梦与君同. 83 柳永 雨霖铃 多情自古伤离别.更那堪,冷落清秋节. 84 晏殊 玉楼春 无情不似多情苦,一寸还成千万缕. 85 元稹 遣悲怀三首其三 唯将终夜长开眼,报答平生未展眉. 86 韦庄 应天长 别来半岁音书绝,一寸离肠千万结. 87 卢仝 有所思 相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君. 88 卢仝 楼上女儿曲 直缘感君恩爱一回顾,使我双泪长珊珊. 89 晏几道 鹧鸪天三首其二 相思本是无凭语,莫向花牋费泪行. 90 欧阳修 踏莎行 离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水. 91 辛弃疾 鹧鸪天 若教眼底无离恨,不信人间有白头. 92 曹雪芹 红楼梦引子 开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓. 93 晏殊 鹊踏枝 明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户. 94 白居易 长恨歌 临别殷勤重寄词,词中有誓两心知. 95 陈端生 寄外 泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词. 96 苏曼殊 本事诗 还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时. 97 温庭筠 南歌子四首其二 终日两相思,为君憔悴尽,百花时. 98 晏殊 鹊踏枝 欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处. 99 李煜 清平乐 离恨却如春草,更行更远还生. 100 晏殊 清平乐二首其二 鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄. 安居乐业,丰衣足食,前程似锦,阳光大道,幸福安康,幸福美满,福寿安康,太平盛世繁荣昌盛,欢聚一堂,金玉满堂,合家欢乐,合家团圆,年年有余,事业有成,安富尊荣后福无量,家给人足,穰穰满家,小康之家,钟鼎人家,无忧无虑,安身为乐,国泰民安康庄大道,满面春风,心花怒放,兴高采烈,乐不思蜀,欣喜若狂,满面春风,喜上眉梢喜笑颜开,满怀喜悦,怡然自得,喜形于色,乐不可支,喜出望外,喜不自胜,心旷神怡门庭若市,万人空巷,父慈子孝,贤妻良母,夫唱妇随,其乐融融,欢声笑语,相敬如宾举案齐眉,天伦之乐,互敬互爱,美满和睦,吉祥如意,兴高采烈,喜气洋洋,喜笑颜开心花怒放,神采飞扬让别人过得舒服些,自己没有幸福不要紧,看见别人得到幸福生活也是舒服的——鲁迅一切幸福,都是由生命热血换来的.——王烬美真正的幸福,双目难见.真正的幸福存在于不可见事物之中.——杨格我是广大劳苦大众当中的一员,我能帮助人民克服一点困难,是最幸福的.——雷锋我觉得人生在世,只有勤劳,发奋图强,用自己的双手创造财富,为人类的解放事业——共产主义贡献自己的一切,这才是最幸福的.——雷锋我们每个人的幸福也依赖于祖国的繁荣,如果损害了祖国的利益,我们每个人就得不到幸福.——雷锋我觉得一个革命者就得应该把革命利益放在第一位,为党的事业贡献自己的一切,这才是最幸福的.——雷锋一个人吃好、穿好,不算幸福,只有天下穷苦的人都过上美好的生活,才是真正的幸福.——王杰一个人的生命是短暂的,而我的事业却无限的长久,个人尽管遭到不幸和许多痛苦,但是我们的劳动融合在集体的胜利里,这幸福有我的一份.只要我活一天,我一定为党为人民工作一天.什么是最大的幸福?毫不利己,专门利人.——艾润生如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理,就应自觉地欣然承受,那时,也只有那时,痛苦才将化为幸福.——张志新人只有为自己同时代的人完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善.——马克思在选择职业时,我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美.——马克思那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人,历史承认他们是伟人；那些为最大多数人们带来幸福的人,经验赞扬他们为最幸福的人.——马克思如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪.——马克思当一个人专为自己打算的时候,他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足,而且决不是对己对人都有利.——恩格斯在富有、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福,不但不会得到幸福,而且还一定会失去幸福.——列夫·托尔斯泰幸福存在于生活之中,而生活存在于劳动之中.——列夫·托尔斯泰幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸.——列夫·托尔斯泰幸福并不在于外在的原因,而是以我们对外界原因的态度为转移,一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸.——列夫·托尔斯泰幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦,而表现为直接促成别人的快乐和幸福.照我看来,它在这一方面可以最为简明地表达为：幸福在于勿恶、宽恕和热爱他人.——列夫·托尔斯泰不错,达到生活中真实幸福的最好手段,是像蜘蛛那样,漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网,从中随便捕捉落到网上的一切.——列夫·托尔斯泰爱和善就是真实和幸福,而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福.——列夫·托尔斯泰为了要活得幸福,我们应当相信幸福的可能.——列夫·托尔斯泰被人爱和爱别人是同样的幸福,而且一旦得到它,就够受用一辈子.——列夫·托尔斯泰应该多行善事,为了做一个幸福的人.——列夫·托尔斯泰有生活的时候就有幸福.——列夫·托尔斯泰感到自己是人们所需要的和亲近的人——这是生活最大的享受,最高的喜悦.这是真理,不要忘记这个真理,它会给你们无限的幸福.——高尔基太阳是幸福的,因为它光芒四照；海也是幸福的,因为它反射着太阳欢乐的光芒.——高尔基书籍使我变成了一个幸福的人,使我的生活变成轻快而舒适的诗,好像新生活的钟声在我的生活鸣响了.——高尔基凡是创造自己幸福的人,应该做全体工人和农民的幸福的匠人和创造者.当他成为一切人幸福的匠人时,他就会成为自己自身幸福的匠人了.——加里宁为人类的幸福而劳动,这是多麽壮丽的事业,这个目的有多麽伟大!——圣西门每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中.——左拉真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时,才能体会到.——穆尼尔·纳素夫有研究的兴味的人是幸福的!能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福.——拉美特利把别人的幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己!——巴尔德斯只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好.——爱因斯坦科学决不是一种自私自利的享乐.有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务.——马克思即使自己变成了一撮泥土,只要它是铺在通往真理的大道上,让自己的伙伴们大踏步地冲过去,也是最大的幸福.——吴运铎人类的一切努力的目的在于获得幸福.——欧文唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福.——鲁迅
