关于褒姒的诗
褒姒 天生本情长，因遇痴迷转作殃。
不缘忧世道，无辜入宫墙。
缯帛原臣佞，烽举骊山乃帝狂。
继后几经移国祚，倾危岂尽属红妆。
屈原的楚辞天问里有： “穆王巧挴，夫何周流
环理天下，夫何索求
妖夫曳炫，何号于市
周幽谁诛
焉得夫褒姒
” 还有【诗经·雅 瞻昂】 瞻昂昊天， 则不我惠。
孔填不宁 降此大厉。
邦靡有定， 士民其瘵 蟊贼蟊疾， 靡有夷届。
罪罟不收 靡不夷瘳。
人有土田， 女反有之。
人有民人 女覆夺之。
此宜无罪，女反收之 彼宜有罪， 女覆说之。
哲夫成城， 哲妇倾城。
懿厥哲妇 为枭为鸱。
妇有长舌， 维厉之阶 乱匪降自天，生自妇人。
匪教匪诲 时维妇寺。
鞫人忮忒， 谮始竟背。
岂曰不极 伊胡为慝
如贾三倍， 君子是识 妇无公事， 休其蚕织 。
天何以刺
何神不富
舍尔介狄 维予胥忌。
不吊不祥， 威仪不类 人之云亡， 邦国殄瘁。
天之降罔， 维其优矣
人之云亡 心之忧矣
天之降罔， 维其几矣 人之云亡， 心之悲矣
觱沸槛泉， 维其深矣。
心之忧矣 宁自今矣。
不自我先， 不自我后 藐藐昊天， 无不克巩。
无忝皇祖 式救尔后。
【品评】 这首诗写周幽王昏愦腐朽，宠爱褒姒，以致被她专权，任用奸人，迫害贤才，终于招来了国家大乱。
在一定程度上揭露了西周末年的黑暗政治，反映了统治阶级内部的严重斗争。
诗人是位宗室贵族，他对国家危亡和本阶级内部的争夺忧心忡忡，希望周王挽回局势，救救后代。
此诗直斥褒姒 “ 为枭为鸱 ” ，是“ 长舌妇 ” ，毫无顾忌，大约作于东周建国初。
全诗七章。
首章说老天爷降下灾祸，国不安宁，士人严重地受到苛政的危害；次章说下层贵族的土地、奴隶被当权者夺取；第三章说国家的祸乱是由于褒姒干预朝政造成的；第四章承上申述妇人应从事蚕织，不应当过问国政；第五章指责周幽王作为不善，贤才受害，国家濒于危亡；第六章承上说天降下灾祸，自己忧愁万分；第七章希望继承者光复祖业，为子孙造福。
《十五夜观灯》 （唐）卢照邻 锦里开芳宴，兰红艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
这里千金笑也是用的周幽王千金买褒姒一笑的典故 还有红楼梦里有一回回目是《撕扇子作千金一笑》也是用的此典
褒姒和周幽王
传统的历史往往把弱不禁风的女子推到历史台，而她们大多充当的是悲剧色。
很多人很愿意把一个朝代的灭亡的责任，推到一个女子身上。
褒姒就是这样一个女人。
不管是不是褒姒一笑倾国，但是西周的灭亡，给中国历史带来了一个崭新的局面：周王朝以很快的速度失去对各个诸侯国的控制，华夏大地的政治格局呈现出纷繁复杂的局面：先是霸主蜂起，来填补周天子留下的权力空缺，春秋五霸逐个登上政治舞台，接着就是战国七雄争霸天下，各种政治势力、思想流派纷纷来表达自己的主张，随着秦的统一，给中国历史带来了第一个专制主义集权的统一帝国。
烽火戏诸侯 烽火墩，是古代取信诸候的信物，骊山烽火台是一个大烽火墩。
这里居高临下， 地势险要，是古代兵家必争之地。
西周最后一个天王周幽王却以烽火为儿戏，演出了一出因荒唐而造在成的历史悲剧。
周宣王死了以后，儿子姬宫涅即位，就是周幽王。
周幽王什幺国家大事都不管，光知道吃喝玩乐，打发人到处找美女。
有个大臣名褒珦（音bāoxiàng）劝谏幽王，周幽王不但不听，反把褒珦下了监狱。
褒珦在监狱里被关了三年。
褒家的人千方百计要把褒珦救出来。
他们在乡下买了一个挺漂亮的姑娘，教会她唱歌跳舞，把她打扮起来，献给幽王，替褒珦赎罪。
这个姑娘算是褒家人，叫褒姒。
幽王得了褒姒，高兴得不得了，就把褒珦释放了。
他十分宠爱褒姒，可是褒姒自从进宫以后，心情闷闷不乐，没有开过一次笑脸。
幽王想尽办法叫她笑，她怎幺也笑不出来。
周幽王出了一个赏格：有谁能让王妃娘娘笑一下，就赏他一千两金子。
有个马屁鬼叫虢石父，替周幽王想了一个鬼主意。
原来，周王朝为了防备犬戎的进攻，在骊山（在今陕西临潼东南，骊音一带造了二十多座烽火台，每隔几里地就是一座。
如果犬戎打过来，把守第一道关的兵士就把烽火烧起来；第二道关上的兵士见到烟火，也把烽火烧起来。
这样一个接一个烧着烽火，附近的诸侯见到了，就会发兵来救。
虢石父对周幽王说：“现在天下太平，烽火台长久没有使用了。
我想请大王跟娘娘上骊山去玩几天。
到了晚上，咱们把烽火点起来，让附近的诸侯见了赶来，上个大当。
娘娘见了这许多兵马扑了个空，保管会笑起来。
” 周幽王拍着手说：“好极了，就这幺办吧
” 他们上了骊山，真的在骊山上把烽火点了起来。
临近的诸侯得了这个警报，以为犬戎打过来了，赶快带领兵马来救。
没想到赶到那儿，连一个犬戎兵的影儿也没有，只听到山上一阵阵奏乐和唱歌的声音，大伙儿都楞了。
幽王派人告诉他们说，辛苦了大家，这儿没什幺事，不过是大王和王妃放烟火玩儿，你们回去吧
诸侯知道上了当，蹩了一肚子气回去了。
褒姒不知道他们闹的是什幺玩意，看见骊山脚下来了好几路兵马，乱哄哄的样子，就问幽王是怎幺回事。
幽王一五一十告诉了她。
褒姒真的笑了一下。
幽王见褒姒开了笑脸，就赏给虢石父一千两金子。
幽王宠着褒姒，后来干脆把王后和太子废了，立褒姒为王后，立褒姒生的儿子伯服为太子。
申候听说幽王废了她女儿和外孙，赶到京师劝谏，反被幽王臭骂了一通，还要出兵去 伐申国。
申候来了个先下手为强，联合西狄犬直逼京师，幽王吓得带领褒姒仓皇逃到骊山， 急令再点狼烟，诸候望见，以为又是幽王和褒姒作戏，没有一个来救的。
犬戎兵一到，镐京的兵马不多，勉强抵挡了一阵，被犬戎兵打得落花流水。
犬戎的人马像潮水一样涌进城来，把周幽王、虢石父和褒姒生的伯服杀了。
那个不开笑脸的褒姒，也给抢走了。
到这时候，诸侯们知道犬戎真的打进了镐京，这才联合起来，带着大队人马来救。
犬戎的首领看到诸侯的大军到了，就命令手下的人把周朝多少年聚敛起来的宝贝财物一抢而空，放了一把火才退走。
中原诸侯打退了犬戎，立原来的太子姬宜臼为天子，就是周平王。
诸侯也回到各自的封地去了。
没想到诸侯一走，犬戎又打过来，周朝西边大多土地都被犬戎占了去。
平王恐怕镐京保不住，打定主意，把国都搬到洛邑去。
公元前770年，周平王迁都洛邑。
因为镐京在西边，洛邑在东边，所以历史上把周朝在镐京做国都的时期，称为西周；迁都洛邑以后，称为东周。
东周的建立，开启了一个政治上群雄争霸，社会思想上百家争鸣的局面。
周幽王烽火戏诸侯，真的只是为夺褒姒的一笑还是另有隐情
1、 烽火戏诸指西周时周幽王，为褒姒（bāo sì），点烽火台，戏弄了诸侯。
褒姒看了果然哈哈大笑。
幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。
后来诸侯们都不相信了，也就渐渐不来了。
后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王，后来周幽王的儿子周平王即位，开始了东周时期。
2、故事背景 周宣王死后，其子宫涅继位，是为周幽王。
当时周室王畿(wáng jī)所处之关中一带发生大地震，加以连年旱灾，使民众饥寒交迫、四处流亡，社会动荡不安，国力衰竭。
而周幽王是个荒淫无道的昏君，他不思挽救周朝于危亡。
这时，有个大臣名褒珦，劝谏幽王，周幽王非但不听，反而把褒珦关押起来。
有人想救褒珦，便用了美女褒姒献给大王。
褒姒虽然生得艳如桃李，却冷若冰霜，自进宫以来从来没有笑过一次，幽王为了博得褒姒的开心一笑，不惜想尽一切办法，可是褒姒终日不笑。
为此，幽王竟然悬赏求计，谁能引得褒姒一笑，赏金千两。
这时有个佞臣叫虢(guó)石父，替周幽王想了一个主意，提议用烽火台一试。
诸侯见了烽火，知道京城告急，天子有难，必须起兵勤王，赶来救驾。
虢石父献计令烽火台平白无故点起烽火，招引诸侯前来白跑一趟，以此逗引褒姒发笑。
3、后世评价 烽火戏诸侯只不过是西周灭亡的催化剂，加剧了它的灭亡。
就算没有烽火戏诸侯，西周早晚也会在其他事件中灭亡，无法挽回，烽火戏诸侯只是一个机遇而已，只要天子失信的话，诸侯就大有依借失信，自大，争霸。
在未烽火戏诸侯之前，各家都只是暗地里扩大而已。
当时政权已经摇摇欲坠，烽火戏诸侯只是一个引子，由量变到质变的一个诱因。
如果不发生这件事，也还是会有其它诱因的。
烽火戏诸侯的课文
人教版小学语文教材五年级下册第六单元《古人传递信息的故事》：烽火戏诸侯在2700多年前的西周后期，有一个昏庸无能的周幽王。
他为了讨宠妃褒姒的欢心，竟听从一个大臣荒唐的建议，让士兵点燃边防线上烽火台的烽火。
各路诸侯看到烽火，以为有敌人入侵，火速率兵出击。
后来发现平安无事，才知道上当受骗了。
褒姒见到各路诸侯如临大敌，率兵跑来跑去，一阵忙乱，不由得一笑。
褒姒笑了，周幽王高兴万分，给出主意的大臣以重伤。
不料后来敌军果真进犯京城，虽然周幽王及时派人点燃了烽火，然而诸侯们望见熊熊燃起的烽烟，却以为是周幽王故伎重演，个个按兵不动。
结果周幽王被杀，褒姒被俘，西周从此灭亡。
这个故事使我们知道，早在2700多年以前，我们的先人就已经利用烽火传递信息了
