务实求理的内容梗概
一、寻根溯祖 欢迎同姓朋友您的到来
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1、 出自姚姓，先祖为生于姚墟（今河南濮城南）的舜，建潘都（今北京延庆县东北），后迁陕西兴平北。
商时，舜之后裔在潘地建潘国（今河北怀来、北京一带）。
周文王灭潘国，亡国后的潘国人用国名作为姓氏。
2、 出自姬姓。
西周初年，周文王姬昌第十五子姬高被封在毕，建立毕国。
毕公高封其子季孙于潘，附庸于毕国。
其地在今陕西省北部，后迁河南固始，子孙以封邑命氏。
或言春秋时，鲁宣公十二年(前597)，楚灭潘，亡国后的潘国人就有用国名作为姓氏的，从此改姓潘。
3、 出自芈[mǐ]姓，是春秋时楚国公族的后代。
见于家传者始祖为潘崇。
潘崇官拜楚穆王太师。
《通志·氏族略三》 ：“潘氏，芈姓，楚之公族，以字为氏。
潘崇之先，未详其始，或言毕公高之子季孙食采于潘，谬矣。
潘岳家风诗自可见。
晋亦有潘父，恐自楚往也。
汉有潘瑾，后汉有潘勉。
” 4、 出自北方鲜卑族。
据《魏书·官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓“拔略罗氏”随魏孝文帝南迁洛阳后，定居中原，代为汉姓“潘”氏。
5、 清康熙年间，台湾高山族相继归顺，被赐姓潘。
分别发源于南方和北方的两支潘氏，姓源虽然看起来有所不同，但认真推溯起来，根本都是黄帝轩辕氏的后代。
因为，周文王固然是黄帝的姬姓嫡裔，而楚国所出的芈姓则是传自黄帝之孙颛顼。
在血统方面实际上同出一源，没有太大的分别。
二、迁徙分布 潘姓早期在河南发展，唐代扩展到河北、陕西等地。
第一次进入广东是在西晋年间，后又发展到湖北、江苏、浙江。
第一次进入福建是在唐代（现福建省惠安县螺阳镇盘龙村），后又迁居广东、云南.四川也有一支，清康熙年间，潘姓第一次移居台湾。
由于《史记》载有潘崇的事迹,故潘氏大多以潘崇为始祖。
潘崇之子潘尪[wāng]为楚大夫；孙子潘党，继为大夫。
三、郡望、堂号 1、 堂号：黄门堂：西晋潘岳曾任河阳令、著作郎、给事黄门侍郎等职，故以其黄门侍郎之职称为堂号，又因其为荥阳中牟（今属河南）人，也称为荥阳堂。
2、 郡望：广宗郡：东汉永元五年（93年）置县，治所在今河北威县东。
隋仁寿元年（601年）避太子广讳，改名宗城。
十六国后赵为建兴郡治；北魏为广宗郡治。
此支潘氏，出自潘勖之后，其开基始祖为晋代广宗太守潘才。
河南郡：汉高帝二年(205年)改秦三川郡治。
此支潘氏，多出自鲜卑破多罗氏之后，其开基始祖为潘威。
荥阳郡：三国魏正始三年（242年）始置郡。
此支潘氏为汉献帝时尚书左丞潘勖之族所在。
豫章郡：楚汉之际始置郡。
此支潘氏为潘崇之后。
四、历史名人 1、潘 崇：春秋楚成王时太师，助楚穆王继位有功，被穆王封为太师，兼掌上环列之尹。
2、潘 岳（247-300）：西晋文学家，字安仁，亦称为潘河阳、潘安，荥阳中牟（今属河南）人，以文学才华及“美姿容”而著名。
“貌比潘安”，是人所共知的一句话，用来形容姿容美好的男子。
其文学方面，长于诗赋，文辞华靡，与陆机齐名，世称“潘陆”，并有成语“潘江陆海”可证。
其《闲居赋》《悼亡诗》为世传颂，明人辑有《潘黄门集》。
3、潘 尼（约250-311）：西晋文学家，字正叔，荥阳中牟（今属河南）人，官至太常卿。
与叔父潘岳以文学齐名，世称“两潘”。
明人辑有《潘太常集》。
4、潘 美（925-991）:北宋检校太师、忠武军节度使，韩国公。
字仲询，大名（今属河北）人。
宋初，从太祖平定叛臣李重进，率军灭南汉、南唐、北汉，其功居多。
雍熙三年（986）北伐，“美独拔寰、朔、云、应等州”，因攻辽时指挥失当，致名将杨业被俘绝食而死。
旋以业妻折太君劾，削秩三等。
后加至同平章事（宰相）。
卒年六十七,赠中书令，谥武惠。
真宗咸平二年(999)，配飨太宗庙庭，追封郑王。
5、潘 骞：为震公次子，即潘美之弟，字国英。
其从兄征伐， 屡建大功，在开宝年间，被封为武威将军节度使，镇守江西九江，深受百姓拥戴。
宋咸平二年被追封为晋平王。
其立兄潘美之幼子惟文为嗣。
6、潘大临：宋代诗人，字邠老，黄岗人。
与弟大观皆以诗名。
从苏轼、黄庭坚、张耒游，雅所推重，有《柯山集》。
7、潘 阆（
-1009）：宋诗人，字梦空，号逍遥子，大名（今属河北）人，官至滁州参军。
诗风清浅而少雕琢，以五律居多，著有《逍遥集》。
8、潘 翼：宋代学者，字雄飞，青田人。
贯穿诸子百家，著九域赋、工古文，邑人登科者多出其门。
王十朋自少从游，每叹不能竟其学。
9、潘季训（1521-1595）：明代水利家，字时良，号印川，乌程（今浙江湖州）人。
曾以御史巡按广东，行均平里甲法。
并曾四任总理河道，总结出一套治黄方法。
有《两河管见》、《宸断大工录》、《河防一览》等。
10、潘平格（1610-1677）：明清之际思想家，字用微，浙江慈溪人。
强调在日用实际上去求真理，提出“浑然一体”、“见在真心”的理论。
著有《求仁录》。
11、潘柽章（1626-1663）：明清之际学者，字圣木，号力田，吴江（今江苏）人。
著有《国史考异》，顾炎武推其精审。
12、潘 耒（1646-1708）：清初学者，字次耕，又字稼堂，吴江（今江苏）人。
师事顾炎武，博涉经史及历算声韵之学，曾参与纂修《明史》。
13、潘奕隽：清初书画家，平生著述甚多。
所著《丛三松堂集》，遍诵艺林。
14、潘恭寿：清初画家，其族第多人都是当时知名画家。
15、潘 韬：清代将领，吴川人。
乾隆中任闽浙督标水师营参将，守护台湾有功，官至南澳镇总兵。
16、潘仕成：清广东番禺人，字德畲。
好藏书。
道光间辑刊《海山仙馆丛书》，首开于古籍之外，兼刻西欧翻译诸书之例。
鸦片战争时曾聘请法国专家仿造西洋战船，向清廷报告，未被采纳。
17、潘龄皋：清末进士。
字锡九，河北安新人。
历官甘肃布政使等。
18、潘光旦（1899—1967年）： 字仲昂，中国著名社会学家、优生学家。
江苏省宝山罗店镇人。
主要从事社会学、优生学、心理学的研究与教学工作。
1913—1922年在北京清华留学预备班学习。
1922—1926年在纽约哥伦比亚大学研究院攻读生物学、遗传学，获学士、硕士学位。
回国后历任吴淞政治大学教务长、光华大学文学院院长、吴淞中国公学大学部社会科学院院长等职，并讲授优生学、遗传学、家庭问题、心理学和进化论课程。
1934年任清华大学教授、教务长、社会学系系主任。
1952年任中央民族学院研究部第三室主任。
他是最早发现家谱具有多元文化功能的大学者。
他为了研究家谱，在住宅辟一室收藏家谱，静心研究，多日不出。
有朋友说他喜欢读他姓家谱，而不修自己家谱，潘听了笑而不语，好事者送上楹联：“寻自身快乐，光他姓门楣”。
19、潘世忠(1889--1930) ：江苏青浦赵巷乡（今属上海市）人。
中学毕业后，以勤工俭学赴法国深造，在飞行学校学习。
以技术优秀获得法兰西国际航空联合会证书。
回国后，任航空学校教官，兼任学校工厂厂长。
潜心研制各种类型飞机。
以自制飞机作飞行表演，为航空界人士所折服，系我国第一个驾驶自制飞机的人。
1915年，在南苑航校研究设计的航空炸弹获得成功。
1917年张勋复辟时，驾机讨伐，迫其投降。
1920年1月，被任命为航空厂厂长。
后以脑伤致疾卒。
20、潘德明（1908－1976）：生于浙江省湖州市，少年时寄居上海。
是我国第一个以自行车和徒步形式进行环球旅行的旅行家，1930年在上海参加中国青年亚细亚旅行团，行至越南时只剩他子然一身，但他坚持不懈，乃以7年的时间，历经40余国，1937年7月返回上海。
1976年逝世，终年68岁。
他有6位子女，多为画家，大儿子潘薇生为大连人。
21、潘序伦（1893-1985）：中国会计学家。
江苏宜兴人。
20年代，在上海创办立信会计师事务所、立信会计学校和立信会计图书用品社。
建国后，任立信会计专科学校名誉校长。
著译有《会计学》、《审计学》、《劳氏成本会计》等。
22、潘梓年（1893-1972）：中国哲学家。
江苏宜兴人。
抗战时期，在南京创办“新华日报”，任社长近十年。
建国后，曾任中南军政委员会教育部部长、中国科学院哲学社会科学部副主任兼哲学研究所所长等职。
全国人大代表。
23、潘 菽（1897-1988）：中国心理学家。
原名有年，曾用名淑，字水叔[菽]，江苏宜兴人。
中国科学工作者协会、九三学社主要创始人之一。
建国后，曾任南京大学校长、中科院心理研究所所长等职，全国人大代表、政协委员、九三学社中央副主席。
24、潘汉年(1906.1.12-1977.4.14)：江苏宜兴陆平村人。
1925年加入中国共产党，是左翼文化运动的创始人和领导人之一。
长期领导敌区隐蔽斗争和统战工作，功勋卓著。
上海解放后任常务副市长等职，协助陈毅市长为改造旧上海做了大量工作。
1955年蒙冤关押达二十余载。
1982年8月23日中共中央《关于潘汉年同志平反昭雪恢复名誉的通知》确认“他是一个坚定的马克思主义者，卓越的无产阶级革命战士，久经考验的优秀共产党员。
政治上对党忠诚，为党和人民的事业作出了重要贡献。
” 25、潘天寿(1897--1971) ：中国画家、美术教育家。
早年名天授。
字大颐，自署阿寿、雷婆头峰寿者、寿者，浙江宁海人。
长期从事绘画活动和美术教学。
建国后，曾任中国美术家协会副主席、浙江美术学院院长。
擅写意花鸟和山水画，远师徐渭、朱耷、原济等，近受吴昌硕、黄宾虹影响，布局善于造险破险，笔墨有金石气，朴厚劲挺，气势雄阔，题识跌宕疏斜，有黄道周风。
能融诗、书、画、印于一炉，形成独自风格。
又长于指头画。
于画史、画论研究有素。
作品有《中国绘画史》、《听天阁画谈随笔》、《治印谈丛》、《潘天寿书画集》等。
潘氏名人不胜枚举，有兴趣者可去中华一家人看看。
南北两支潘氏 黄帝轩辕后代 关于潘姓的姓源，《姓纂》上面是这样记载的：“周文王后毕公之子季孙，食采于潘，因氏焉。
有广宗，河南两望。
” 毕公，就是毕公高，是周文王的第15个儿子，被他当天子的兄弟武王封在毕地，也就是现在陕西省长安和咸阳以北的一带。
后来，他又让自己的儿子季孙食采于潘，而后周文王的这一支子孙就按照当时的习惯，纷纷以国为氏，统统都姓了潘，潘姓的最早发源地，当然也是在陕西的北部。
大约四五百年以后的春秋时代，南方的楚国又有人以潘为姓，这是根据《姓氏寻源》的记载。
《姓氏寻源》上是这样说的：“楚公族芈姓之后，以字为氏，潘崇是也。
”这一支潘氏，很显然是颛顼帝高阳氏的后代，他们的发源地，大致是在今安徽、江苏和浙江一带。
分别发源于南方和北方的两支潘氏，姓源虽然看起来有所不同，但认真推溯起来，根本都是黄帝轩辕氏的后代。
因为，周文王固然是黄帝的姬姓嫡裔，而楚国所出的芈姓则是传自黄帝之孙颛顼。
在血统方面实际上同出一源，没有太大的分别。
汉代以后，潘姓的知名人物不绝于史书，堪称济济多士，譬如，三国时代东吴的名将潘?307和潘璋，就是千百年来民间所熟知的人物。
大家熟知的“走麦城”的故事中，关公父子就是被潘璋所捉到并加以杀害的。
“貌比潘安”，是大家都懂得应用的一句话，用来形容姿容美好的男子。
这位潘安，就是晋代的大才子潘岳。
宋代的大将潘美，也是民间家喻户晓的人物，不过大家对他的印象都不好，把他列入“坏人”之林，当然，这主要是因为在著名的“杨家将”故事中，“潘仁美”扮演的是反派的角色，处处跟杨家过不去的缘故。
实际上，这真是冤枉了他了。
正史上的潘美，是宋太祖赵匡胤的一名大将，战功辉煌异常，曾经在太祖受禅之初，为宋室收复凶悍的陕帅袁彦，而巩固了赵家的天下。
后来，他并且平定泽潞扬州，下江南广东、云南，以大功累官至忠武军节度使，还被封为代国公。
像这样一位杰出的名将，竟被“杨家将”的作者，随便地在他的名字中加个“仁”字，就把“潘仁美”塑造成一个反派的角色。
相这个姓氏的来历
一、姓氏源流 相（Xiāng，Xiàng）姓源出有二： 1、出自姒姓，是夏朝王族的后代，以祖名为氏。
夏朝有帝相（Xiāng 音乡），其后裔支庶子孙，有的以祖上的名字为姓，称相氏。
2、出自子姓，是商朝王族的后代，以地名为氏。
商王河亶甲原居于相（Xiàng 音象），为都城。
后又迁都，留居相地者便以地为姓，称相氏。
★★★得姓始祖：帝相。
相除了平常的读音外，还可以读作第一声（Xiāng 音乡）的音。
作为姓氏，相氏也因为读音的不同，而各有不同的源流。
读作第四声的相氏，根据《通志·氏族略》的记载，后汉的武洛山出了四个大姓，第二个就是相氏，是殷的故城，殷姓是以地为姓氏的。
也就是说，读作第四声（Xiàng 音象）的相氏，是后汉时期所谓“南蛮”武洛钟离山的四姓之一。
读作第一声的相氏，根据《姓谱》的记载，商丘有相氏家族，是帝相之后。
即读作第一声的相氏，则是夏代第五位君主帝相的后裔，历史悠久，并且是夏禹姒姓后裔。
一般人对于相氏的读音多是读“乡”而不是“象”。
因此源自夏代帝相的一支，一向比较兴盛，我国相氏家族中绝大部分都是夏禹的后世子孙。
故帝相为相姓的得姓始祖。
二、迁徙分布 （缺）相姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。
商汤的第十一世祖先名相土，相传是马车的发明者，相土的支系子孙中有以他名字的一个字为姓氏，称为相氏。
上古时，夏朝王族中有一位夏王名帝相，是夏王仲康之子，他的后代中，曾有以相字为姓。
另有一说，上古商朝王族的后代中，有位商王名为河甲，曾迁都到一地名为“相”（今河南省内黄县东南）的地方，其中不少留在相都的后代就以地名为姓，即相氏。
望族居于西河郡，就是现在的山西省离石县一带。
三、历史名人 相 威：元朝国王速浑察的儿子。
喜请士大夫，听读经史，论古今治乱，以及直臣尽忠，良将制胜等事，以故临大事决大议。
博学多闻，言必中节。
因伐宋有功，授征西都元帅，拜江淮行省左丞相。
相 礼：明代诗画家，能诗善奕，当世无敌。
相世芳：明朝人。
正德年间进士，历官刑部郎中。
为人沉着，刚毅正直，知识渊博，以文章著称。
嘉靖年间，因直言谏议，被戌延安13年始诏还，终身无怨言。
四、郡望堂号 1、郡望 西河郡：战国时魏置。
在今山西、陕西两省之间黄河沿岸一带。
巴 郡：战国时秦国取巴子国之地置巴郡，在今四川省重庆市一带。
2、堂号 讽德堂：后秦人相云，善讽。
姚兴好佃猎，有时损害农作物，无人敢谏。
相云作了一首《德猎赋》，大意是猎者也要讲德，绝对不能伤害庄稼。
对这一讽刺作品，姚兴读了，大加赞赏，赐了相云金帛。
姚兴的行为也有所收敛。
============================================================【相姓宗祠通用对联】〖相姓宗祠四言通用联〗宗开相地；秀毓西河。
——佚名撰相姓宗祠通用联 全联典指相姓的源流和郡望（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）。
帝相启姓；巴郡阀阅。
——佚名撰相姓宗祠通用联 同上。
赋讽德猎；守戍延安。
——李文郑撰相姓宗祠通用联 上联典指十六国时后秦冯翊人相云。
文桓帝姚兴喜欢出游打猎，影响了农事，相云作《德猎赋》来讥讽，姚兴读后，认为他提得好，赏赐金帛给他。
下联典指明代安邑人相（Xiāng 音乡）世芳，正德年间进士，官刑部郎中。
嘉靖年间，戍守延安十三年而无怨言。
博览群书，能诗文。
兴朝辅弼；翼帝股肱。
——佚名撰相姓宗祠通用联 全联典指元·相威事典。
-----------------------------------------------------------------〖相姓宗祠七言以上通用联〗木沸叶绿，兴旺之象；目清眉秀，俊杰之才。
——佚名撰相姓宗祠通用联 此联为以鹤顶格镶嵌相姓之“相”字的析字联。
猎德赋成，上林媲美；徙都畏逼，后嗣分支。
——佚名撰相姓宗祠通用联 上联典指东汉·相云，作《德猎赋》。
下联典指上古夏后相商王河亶甲原居于相，为羿所逼，徙都商丘，后嗣以相为氏。
赋成猎德，惊神泣鬼；政秉乌台，缉盗鸣冤。
——佚名撰相姓宗祠通用联 上联典指东汉·相云事典。
下联典指元代江淮行省左丞相相威，本国王速浑蔡之子，伐宋有功，官征西都元帅。
临事决议，所言必中；能诗善奕，当世无敌。
——佚名撰相姓宗祠通用联 上联典指元代左丞相相威事典。
下联典指明代诗画家相礼，字子先，华亭人。
能诗善奕，当世无敌。
【中国人民解放军相姓开国将军生平简介】 相炜少将 相炜（1917-1993），辽宁省营口县人。
1937年加入中国共产党。
抗日战争时期，任中共山东省博兴县委军事部部长，中共广饶县委书记兼游击大队政治委员，中共博兴县委书记兼游击大队大队长，清河军区独立师政治委员，中共清河区党委统战部副部长兼秘书长，中共清东地委副书记，渤海军区政治部敌工科科长，中共天津工作委员会书记，回民支队政治委员。
解放战争时期，任东北民主联军第7师19旅政治部主任、警卫团政治委员，第6纵队17师政治部主任，第四野战军第43军128师副政治委员。
中华人民共和国成立后，任中国人民解放军第43军128师政治委员，长沙政治学校校长兼政治委员，广州军区政治部主任，中国人民解放军军事科学院政治部主任、副政治委员。
1955年被授予大校军衔，1961年晋升为少将军衔。
1993年9月2日因病逝世，终年76岁。
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＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝学习是根本（卷首语） 集著 作为一个执政党，要真正代表人民“掌好权用好权”。
这是江泽民同志在“七一”重要讲话中对党员干部提出的明确要求。
要把这一要求真正落到实处，广大党员干部尤其是各级领导干部就必须以“三个代表”重要思想严格规范自己，大力加强执政的思想道德建设，以德律权，在灵魂深处筑起一道牢固的思想道德防线。
“从善如登，从恶如崩”，高尚的人格，美好的情操，坚定的政治信念，刚正不阿的凛然正气，都不是天生的，而是靠持之以恒的教育、学习和实践培养造就的。
在这个过程中，教育是前提，学习是根本，实践是基础，自省是途径。
各级党的组织应当高度重视党员干部的思想道德建设，认真抓好“三讲”教育和“三个代表”重要思想的学习教育活动。
通过 学习，牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观，坚定社会主义、共产主义的理想信念，坚持全心全意为人民服务的宗旨。
努力学习，树立正确的人生观。
一个人一旦有了高尚的理想信念，就能站得高看得远，就能心胸开阔、境界宽广，就能经受得住各种各样的考验。
党员领导干部要始终坚信马克思主义所揭示的资本主义必然灭亡，社会主义必然代替资本主义，最终走向共产主义这一人类社会发展的基本规律，牢固树立共产主义远大理想，以高尚的思想道德来要求和鞭策自己，把对最高理想的追求体现在脚踏实地地为实现党在现阶段的基本纲领而不懈努力的具体工作中，坚持尊重社会发展规律同尊重人民群众历史主体地位的一致性；坚持为崇高理想奋斗与为最广大人民谋利益的一致性；坚持完成党的各项工作与实现人民利益的一致性。
顽强学习，树立正确的名利观。
共产党人不是禁欲主义者，共产党人也有个人的正当利益。
但共产党人奉行的是“人民利益高于一切”的原则，个人利益必须服从人民的利益。
共产党人的人生应当是奉献的人生，应当是为人民、为社会主义事业奋斗不止的人生。
如果看到社会上一部分人先富起来，自己也就千方百计动脑筋想让个人也富起来；为党和人民做了一些事情，就要名要利、要权要位；为了个人的一己私利，不惜牺牲党和人民的利益。
这些行为严重背离了全心全意为人民服务的宗旨，是为党性原则所不容的。
坚持学习，树立正确的权力观。
我们的党是一个立党为公、执政为民的工人阶级政党。
党的各级领导干部手中掌握的权力是人民赋予的，是用来维护最广大人民群众的根本利益的。
党员领导干部都应当“位尊不泯公仆心，权重不移为民志”，在任何情况下，与人民群众同呼吸共命运的立场不能变，全心全意为人民服务的宗旨不能忘，坚信群众是真正的英雄的历史唯物主义观点不能丢。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝日期：2010年07月05日 在创建学习型组织的行动过程中，应当把学习共同体作为我们的目标追求和行动选择，必须正确把握学习共同体的内涵特征、重要意义和目标追求。
学习共同体是一个由学习者和助学者为完成共同的学习或工作任务，根据一定的交互方式而联结形成的学习团体。
学习共同体追求的是组织发展和个人发展。
管理学大师德鲁克有一个重要观点：组织对于个人来说，可以实现其个人价值，个人对于组织来说，可以贡献他的智慧和力量。
学习共同体强调的是相关经验的每个人的专长组成的共同体，领导和下属互相不断的交互，每个人的专长都相互交融，然后形成分步式的专长，每个人的专长结合形成共同的专长。
组织的功能体现是组成学习共同体的重要方面，使组织中每一位成员按照共同的使命完成每一项任务，体现组织和个人的存在价值。
在学习共同体中，人人是平等的，每一个人都有学习、研究和施展才华的机会。
学习共同体是组织认同的粘合剂。
统战部就是社会关系整合部，用多种多样的方式，使社会强化，增强认同感、归属感。
学习共同体是组织发展的加速器。
学习共同体就是通过学习来创造自我、扩大组织未来的力量，每个人为这个组织的发展体现价值。
学习共同体是个人成长的加油站。
学习共同体是组织的全体成员全身心投入并能持续前进的一个组织，是相互学习的大学校，是展示才华的大舞台，是每个人发展的大熔炉，每个人在共同体当中，相互学习，向更好更高的方向发展。
学习共同体是社会进步的助推器。
工作是一种生活，学习是一种习惯。
统一战线是一个大的共同体，对推进学习型党组织建设和学习型社会建设都会起到积极的作用。
学习共同体的目标追求包括：（1）建立共同的愿景。
包括使命，未来的景象，要追求工作的目标、意义。
（2）构建交流的平台。
学习共同体的核心和重要价值是信息交流，在信息交流过程当中来体现组织的共同交流，学习报告会、读书交流会、编书等都是好的交流平台。
（3）追求分享的快乐。
让组织中的每一个成员都体会到工作或学习是有快乐的，每一个学习共同体成员都应该有为共同体而贡献的精神，贡献愿望、智慧、力量，在此基础上相互欣赏，启迪人生。
（4）建设新型的关系。
在组织当中，要形成平等、民主、合作、对话的新型关系，形成新型的工作关系、人际关系。
在建设扁平组织关系中，领导应率先示范。
（5）形成学习的文化。
要把建设学习共同体作为统战工作者、统战成员共同追求的理想，使组织里的每一个成员都能感受到学习、工作的快乐和意义。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝卷首语期末考试已经结束了。
为了提高全体同学的作文水平，本期《作文之友》从全校两千多篇即席作文中，遴选出了三十篇佳作，其中九年级十篇、八年级十篇、七年级十篇，基本上做到了段段有新人，班班有楷模，最大限度地满足了广大同学“求贤若渴”的学习愿望。
就这三十篇习作来讲，一个突出的成绩是思路开阔，立意正确，首尾呼应，结构完整；语言清新，要言不烦，初步实现了老师们的教学目的。
若要问，这些同学们的文章之所以会写的这么好
答曰：关键是这些同学在作文之外做足了功夫。
一曰：做足了“读”功。
常言说，“读书破万卷，下笔如有神”、“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”、“行万里路、读万卷书”、“开卷有益。
”书读得多了，就会自然而然地产生“明月松间照，清泉石上流”的效果。
作文技巧不重要，重要的是要有可写的内容，有内容了，形式就可任尔随意设计。
二曰做足了“练”功。
常言道，光说不练是假把戏，光练不说是傻把戏，又说又练是真把戏。
说千道万，必须下“水”。
写文章更是如此。
同学们，我们要想写出自己的得意之作，多练习做是一个不可或缺的过程。
最好的办法是每天一篇日记，每周一篇周记，每月一篇作文，如此下去，新时代的“李白”、“杜甫”就应属吾辈之人也。
三曰做足了“改”功。
常言说，“文章不厌百回改”、“慢工出细活”。
文章写成之后不要马上“封镜”，就像酿酒一样，放一放，多来几次回头看，回头改，如此三番，经过不断的琢磨，文章就会越发“芳香四溢”、“沁人心脾”。
同学们，写文章是一项艰苦的工作，要耐住寂寞，只有耐住寂寞才会不寂寞，才能成为大学问家。
关于这一点大家也不妨多来临临“摹“。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝严格的纪律不应当在跟学习或文术练习有关的事情方面去用,只能在道德问题遭到危险时用。
因为功课学习如果组织得合适,学习本身就有充分的吸引力,就可以利用它们固有的快感吸引一切人。
假如情形不是这样,错处不在学生身上,而在教师身上,倘若我们的技巧不能把印象印在悟性上面,＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝【【【 这个，真不好找啊但是我发了一些网址，就是关于这套丛书内容的网址，，您感兴趣的话可以看看。
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front的英文意思
front [frʌnt] 基本释义 词组短语 同近义词 n. 前面；正面；前线vt. 面对；朝向；对付vi. 朝向adj. 前面的；正面的adv. 在前面；向前in front 在…前面 in front of 在…前面 in the front 在前边 united front ，统战；联合阵线，联合作战 on the front 前线 at the front 在前面；在前线 front door n. front row 前排，头一排 front 前端 in the front of 在…前面，在前部 front desk 前台；服务台 front line 前线；第一线；锋面线 up front 预先；在最前面 front and rear 在前后 at the front of 在...前面 front page n. 头版；标题版 front wheel 前轮，前壳体 front side 进料侧，正面 front panel 前面板，面板 front office 前厅；管理部门；全体决策人员 更多收起词组短语 n. 前面；正面；[军]前线 , facade vt. 面对；朝向；对付meet , confront vi. 朝向give upon , look out upon adj. 前面的；正面的anterior , full-face adv. 在前面；向前forth , to , ahead , along , forwards 网络释义 21世纪大英汉词典 英英释义 前 最基本的词语及句型 ... There 那 儿 Front 前 方 Back 后 方 ... 前幅 服装专业英语（裁床） ... FOLD LINE 折线 FRONT 前幅 FRONT OPENING 前开口 ...前视图 l 前视图 （ Front ）：显示物体从前向后看到的形态。
l左视图（）：显示物体从左向右看到的形态。
前面的 专业F ... Fricative 擦音 Front 前面的，正面的 Front balance 前置平衡 ...短语FRONT 前幅边 ; 门襟止口 ; 前端 ; 前襟边 FRONT OPENING 前开口 ; 出油口 ; 前开门 ; 前启齿 wave front [物] 波前 ; [物] 波阵面 ; [物] 波前锋 ; 冲击波头front [frʌnt] n. 1.前面，正面；前部；最重要的一面 2.(人或物的)正前方 3.第一部分，首部；(书或报纸的)卷首 4.前面(或最主要)的位置，领导地位，优势 5.湖边(或海边、临街等的)地，滨 6.[the front][英国英语](边的)散步场所，海滨人行道 7.【军事】 1.前线，前方；战区 2.战线 3.先头部队，部队前列 4.侧翼阵地 8.(政治、经济的)阵线，联合战线，运动 9.[美国口语](企业、团体等的)挂名的领袖，名誉代表 10.[美国口语]非法活动的掩护人(或团体)，掩护物；幌子 11.(男子衬衫的)硬衬胸，假前胸，衣服的胸前部分 12.【建筑学】(建筑物的)正面(尤指主要入口的正面) 13.[口语](表示地位、财富、等级的)外表，门面 14.[口语]装腔作势；臭架子；傲慢 15.借口，托词 16.(面对困难时所表现出或装出的)态度，举止；立场 17.【气象学】锋 18.(前)额 19.脸；面容，颜面 20.[罕用语]厚颜无耻；冒失，无礼 21.[美国英语][一般用作呼唤](旅馆侍者)前面的一个 22.【戏剧】 1.观众席，听众席 2.舞台正面，舞台前部 3.剧院办事处 adj. 1.前面的，前部的，前方的 2.(位置)在前的，在前面的，在前部的 3.正面的 4.最前面的；最重要的 5.起掩护作用的 6.【语音学】舌前的 adv. 向前，朝前；在前面vt. 1.面向，面对，(面)向…，朝向： The house fronts the sea.这座房子面对大海。
2.位于…的前面，出现在…之前： A rose garden fronts the house.位于房子的前面。
3.与…相遇；使面对，使面临，使遭遇；反抗，与…对抗，蔑视；对…满不在乎： to front danger不怕危险4.装饰…的正面(或前面)： They fronted the building with red brick.他们用红砖装饰建筑物的正面。
5.担任(乐队的)领奏 6.【语音学】以舌前位发音 vi. 1.朝，朝向： a castle fronting on the sea面向大海的城堡2.[美国英语]作挂名的领袖，作名誉代表 3.[口语](为非法活动)作掩护；作幌子；装门面(常与for连用)： Some claimed that the doctors' union fronted for the smuggling ring.有人称医师联合会是走私集团的掩护机关。
短语: 1.be to the front 1.站在前面；处于重要地位 2.[罕用语]在场；还活着 2.bring to the front 使变得重要；使出名；使显著3.change front 1.【军事】掉转方向 2.改变态度(或立场、意见等) 4.come to the front 1.变得引人注目；出人头地 2.在前面；占重要地位 5.front and center [美国俚语](用作口令或命令语)出列6.front and rear 在前后7.front for someone 充当某人的代言人(或代理人)8.front to front 面对面9.get in front of oneself 1.[美国俚语] 2.赶快，赶紧 3.弄不清楚 10.go to the front 上前线打仗11.have the front (to do something) 居然有脸(做某事)12.head and front 顶峰，主要部分；主要项目13.in front 在前面；在面前；在最重要(或最前面)的位置14.in front of 1.在…前面；在…面前 2.当着…的面，面对着 15.make front to 朝向…，面向…方向16.on the home (或 domestic) front 在国内方面17.out front 1.[口语] 2.在门外 3.在观众中 4.在(竞争者)前列 18.present (或 put on, show) a bold on 勇敢地面对19.put up a front 装门面，摆阔20.up front 1.[口语] 2.直率地，坦率地，直截了当地，以公开方式，公开地 3.显眼地，在最突出(或最重要)的位置；引人注目地；抛头露面地 4.【军事】在前线 5.预先；最初，首先；提前
潘姓是如何产生的?
潘姓起源 〔 作者：song转贴自：新疆旅游点击数：240文章录入：song 〕 来源有三： 1、出自姬姓，为周文王子毕公高后。
毕公高封其子季孙于潘，附庸于毕国。
据说其地在今陕西省北部，子孙以采邑命氏。
2、出自芈姓，春秋时楚国有潘氏，见于家传者始租为潘崇。
潘崇官拜楚穆王太师。
《 通志。
氏族略三》 ：潘氏，芈姓，楚之公族，以字为氏。
潘崇之先，未详其始或言毕公高之子季孙食采于潘，谬矣。
潘岳家风诗自可见。
晋亦有潘父，恐自楚往也。
汉有潘瑾，后汉有潘勉。
3、出自北方鲜卑族，后魏时，代北鲜卑有姓破多罗者，后改潘氏。
潘姓分布由于《史记》载有潘崇的事迹,故潘氏大多以潘崇为始祖。
潘崇的儿子潘尪，为楚大夫；孙子叫潘党，继为大夫。
潘姓家谱山西：荥阳重修潘氏宗谱四卷、潘氏合谱一卷、潘氏族谱不分卷；上海：潘氏家谱六卷； 江苏：山阳潘氏统宗谱十卷、山阳潘氏统宗谱十二卷、淮安潘氏续修宗谱、润东顺江洲潘氏宗谱四四卷、贤庄潘氏宗谱四卷、毗陵永宁潘氏续修宗谱十二卷、潘氏族谱十六卷、毗陵桃原里潘氏宗谱四毗陵棠林潘氏宗谱十二卷首一卷、潘氏宗谱三卷首一卷、荥阳潘氏家谱不分卷； 浙江：富桐潘氏宗谱八卷、萧邑崇化潘氏宗谱八卷首一卷、萧山钱清北祠潘氏宗谱六卷、慈溪潘氏宗谱四卷、吴兴纯孝里潘氏世谱、潘氏宗谱三卷、潘氏家谱不分卷、古溪潘氏家谱十二卷、东洋潘氏宗谱八卷、华墙潘氏家谱不分卷、临海潘氏宗谱四卷、荥阳潘氏宗谱二卷：安徽：历阳潘氏宗谱四卷、庐江潘氏宗谱十四卷、新安潘氏宗谱四卷、新安潘氏宗谱不分卷、新安潘氏源流族谱、大阜潘氏族谱、潘氏支谱、六安潘氏宗谱十卷； 江西：万载湖源潘氏族谱三卷； 湖北：潘氏族谱四卷首一卷、潘氏宗谱十九卷、潘氏宗谱四十七卷、潘氏宗谱二卷、潘氏支谱四卷；郡望堂号堂号： 黄门堂：晋代潘岳为河阳令，累官黄门侍郎，诗作是最好，和陆机合称 潘陆。
潘氏又以荥阳为其堂号。
郡望 ：广宗郡：东汉永元五年（公元93年）置县，治所在今河北威县东。
隋仁寿元年（公元601年）避太广讳，改名宗城。
十六国后赵为建兴郡治；北魏为广宗郡治。
此支潘氏，出自潘勖之后，其开基始代广宗太守潘才。
河南郡：汉高帝二年(公元205年)改秦三川郡治郡.此支潘氏，多出自鲜卑破多罗氏之后，其开基始为潘威。
荥阳郡：三国魏正始三年（公元242年）始置郡。
此支潘氏，为汉献帝时的尚书左丞潘勖之族所在。
豫章郡：楚汉之际始置郡。
此支潘氏，为潘崇之后。
我眼中的鲁迅
鲁迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中国文学家、思想家和革命家。
原 名周树人，字豫才，浙江绍兴人。
出身于破落封建家庭。
青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。
1902年去日本留学，原在仙台医学院学医， 后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。
1905—1907年，参加革命党人的活动， 发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。
期间曾回国奉母命结婚，夫人朱 安。
1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。
同年回国， 先后在杭州、绍兴任教。
辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、 佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。
1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的 基石。
五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。
1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、 散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖 集续编》等专集。
其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学 史上的不朽杰作。
1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为北洋军阀政府所通缉， 南下到厦门大学任中文系主任。
1927年1月，到当时的革命中心广州，在中山大学任 教务主任。
1927年10月到达上海，开始与其学生许广平同居。
1929年，儿子周海婴 出世。
1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保 障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。
从1927年到1936年，创作了历史 小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《而已集》、《三闲集》、 《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、 《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集 外集拾遗》等专集中。
鲁迅的一生，对中国文化事业作出了巨大的贡献：他领导、 支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体；主编了《国民新报副刊》〔乙种〕、 《莽原》、《语丝》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积 极培养青年作者；大力翻译外国进步文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻；搜 集、研究、整理大量的古典文学，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，整 理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂录》、《古小说钩沈》、《唐宋传奇录》、 《小说旧闻钞》等等。
1936年10月19日因肺结核病逝于上海，上海民众上万名自发 举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓。
1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，为 重建的鲁迅墓题字。
1938年出版《鲁迅全集》〔二十卷〕。
中华人民共和国成立后， 鲁迅著译已分别编为《鲁迅全集》〔十卷〕，《鲁迅译文集》〔十卷〕，《鲁迅日 记》〔二卷〕，《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。
1981年出版了《鲁 迅全集》〔十六卷〕。
北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、 纪念馆等。
鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇〔首〕被选入中、小学语文课 本。
小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。
