闻一多的事迹
这首诗是为纪念鲁迅逝世13周年而作，它的独特之处，在于表现具有哲理意义的主题：人是为了多数人更好地活着而活着。
事实上，这一主题已超出了歌颂鲁迅精神的范围，而将读者引入对人生的更深层的思考。
语言朴素、对比强烈、形象鲜明是这首诗的艺术特色。
全诗共七节，可分为三部分。
第一部分（第1节）：是全诗的总起，摆出现实生活中的两种人，并就其生命价值做出截然相反的评价。
第二部分（第2至4节）：是对第一部分所提出的问题的具体阐发，从不同侧面写这两种人对人民群众截然相反的态度。
第三部分（第5至7节）：是全诗的收尾，从人民对这两种人的不同态度，正确地归结出他们各自不同的结局。
主题思想 这首诗热情赞颂了鲁迅先生甘愿“俯下身子给人民当牛马”，“情愿作野草，等着地下的火烧”的伟大精神；有力鞭笞了“骑在人民头上”，“他活着别人就不能活”的人；深刻地揭示了为了人民的人在人民中永生，与人民为敌的人必然灭亡的道理。
写作特点 对比，也叫对照，是把相反的两种事物或同一事物相反的两个方面并举出来，用比较的方式加以描述和说明，从而给人以深刻的印象和启示。
比如这首诗的开端，第一、三句，从人的自然生存现状写不同的两种人。
至于这里的“活”是怎么个活法儿，这里的“死”又是怎样的一种死，并未标明，潜伏着疑问， 可谓“蓄势待发”。
第二、四句，又说那明明活着的人却是“死了”；这明明死了的人竟然还“活着”，使上面的疑问又提高到更令人注目的程度。
这是从人的精神因素即政治生命力这个角度，来分别喻指他们“生”与“死”的意义的，这是虚写。
由这个简洁而又意味深长的开头，引出了下面的连续对比，层 层荡开，步步深入，把反动统治者的卑劣、丑恶、渺小揭露得淋漓尽致；又以此为反衬，把鲁迅及所有革命者的纯朴、善良、高尚的形象刻画得十分鲜明，令人敬仰。
特别应提到的是，为了形成强烈的对比，作者选用了两两相对的反义词，如：“骑”与“俯”，写出了对待人民群众的两种截然不同的态度，有力地反映了两个对立阶级的人生观，收到了很好的艺术效果。
对比到底 诗一开始作者就把自己要歌颂与鞭挞的两种人最本质的不同摆在读者面前，一种虽生若死，另一种虽死犹生，鲜明地构成了善与恶、美与丑的强烈对比。
诗就顺着这对比一直写到底。
如果说第一节是极概括的总的对比，那么后六节便是具体的、形象的对比。
2-4节对比了他们与人民的关系。
第2节从外在表现看：一种是昂头“骑在人民头上”；另一种是俯首“给人民当牛马”。
这后一种是从鲁迅的诗句“俯首甘为孺子牛”衍化而来的。
鲁迅原用来表示自己对人民与对反动派两种截然相反的态度。
此处发展为对人民两种态度的对比。
第3节从内在思想看：一种想扬名传世；另一种想作无人知道的小草。
这后一种也是从鲁迅《野草·题辞》的意思提炼而成的。
鲁迅说：“我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以至乔木，于是并且无可朽腐。
”此诗中“情愿作野草，等着地下的火攻”，表现的是一种完全彻底的牺牲精神。
第4节从生活目的看，一种是利己的；另一种是大公无私的。
这三节诗人客观描述了两种人不同的形象，对比鲜明突出。
5-7节又与前三节一一对应地对比了他们的不同下场。
反动派是藐小的，名声是短暂的，下场是可卑的；给人民当牛马的是伟大的，名声是永恒的，前途是崇高的。
在这三节中，诗人主观评价了两种人生追求所得到的两种人生结局。
诗中的“有的人”是典型化了的，不是指具体的一个人，而是虚指一类人。
因此，诗中所蕴含的深刻的人生哲理，就有普遍的意义，给人启迪，促人取舍，或自勉，或儆戒。
先反后正对比 对比是这首诗的主要写法。
鲁迅先生的一生，始终站在文化斗争的前列，他的伟大精神正是在这光明与黑暗的搏斗中形成的，采用对比的写法来赞颂他，非常符合斗争的现实，同时亦有较强的生活真实。
诗的每一小节都用对比写，每一节都是先反后正，这样，使正反两方面的形象更加鲜明，使主题更突出。
有没有一句话能表示早晚有一天真相大白 或者诗词
语言同步教材的第一天（42讲） 主讲人：刘厚畛子（NTU中学高级教师） 期末复习 首先，基本 1，注意下列加点字的发音和用词。
起搏双核的大脑suǐ诽谤山的笑站在朱沮丧jǔ默契齐皱眉组织PIN铜 驰疼痛智妇孺茹脚踝怀的民族中国彝族肮脏许沉重的负荷，他羁绊几瓣 深SUI皙门槛kǎn愤怒的，，陈喜气洋洋的CAN舒适的郄摇摇叱咤 小口抿着的嘴侠混乱的rǒng蠕动茹沉闷许刺耳的贾归省xǐng伤心难过庄 情绪邱弱雷，多风的lǐn吞石步行lǚ存储朱荫必隐 阴霾马伊相觑曲狩猎守眼睛看chǒu兴奋的康的鲁莽mǎng，迅速和激烈piāohàn的 2，注意文字的变色。
疲惫的火花晚沥尽最大努力肆无忌惮的不眠之夜锋芒毕露 为了不辜负海市蜃楼郑重贫瘠的安慰断然包括妇女和儿童 3，注意下列句子标点符号的错误。
⑴1947年，茅盾，“文汇报”上发表了新颖的运动，任何新成立的“小说月报”的编辑委员会。
⑵“春天”刚刚从头部，有些工作，有些希望。
⑶不觉得我们的战士是可爱的，你没有这样的英雄，我们的国家感到自豪吗
⑷店卖了很多东西：文具，食品，五金...一切。
⑸“不能，”他坚定地说：“你不能这样做
” 纠错：（1）“运动”⑵“一年之计在于春，（3）
⑷删除的冒号”字。
⑸“，”，“
” 提示： ⑴注意使用的修辞方法，包括：比喻，拟人，夸张，平行度，对偶，反复问的问题，问一个问题。
⑵错误的句子：缺少的成分，词序不当，不一致，不匹配，这意味着种间关系的区别。
（3）注意适当的语言表达，在符合的语言环境，人物的身份。
其次，古典 （A）“狼来了”，节选自蒲松龄的代表作“聊斋志异”狼来了“三化”（第二）。
蒲松龄，字留仙，别号柳泉居士，清代小说家。
“倩女幽魂”书屋命名为“志”是“不同”的意思指一个奇异的故事的描述。
“狼来了”是一则寓言，结果显示：狼来了，无论多么狡猾的对手，毕竟，勇敢的人类智慧的克服。
1，解释的点字。
（1）屠大窘 （2）缀行远 （3）放宽承受刀 （4）狼洞 （5）涂自分手后，其股份 （6）狼亦黠进行 ⑺一只狗坐在前面 ⑻害怕周围的敌人 ⑼盖以诱敌 ⑽结束已经离开骨 ⑾一个狼骨止 ⑿前狼敢 ⒀意大利攻击随后进入隧道 ⒁意大利休闲 ⑴尴尬，在一个关键的情况下。
⑵⑶放下⑷⑸大腿的⑹狡猾⑺像狗的洞 只有⑻攻击⑼通过“⑾停止的敌人⑽⑿接近⒀企图⒁看看 2，“”常在古老的中国在这篇文章中代词指的内容决定是基于对意思的每一句话。
如： A.两只狼B.麦田C.柴堆D.屠夫E.成一叠狼的胸围 下面的句子，“其”是指什么。
（1）屠大窘，他们的敌人之前和之后的恐惧。
（狼） 顾野有麦场，（2）场主积薪，茅草住所成丘。
尸体是奔倚其下。
（麦田）（麦田） （3）关闭其股份的尸体，因为和死亡。
（后狼） （4）一狼洞其中，这意味着隧道的攻击之后。
（火葬）（屠夫） 3，在下面这段话理解错误（）。
屠大窘，恐前后他们的敌人。
顾野有麦场，场主积薪茅草防空洞改造成一个土堆。
本涂倾斜的松弛熊一把刀。
狼不敢前门。
华盛顿，DC对面。
A.该文本显示的屠夫急中生智。
B.这段文字告诉我们，是不是我们想象的那样凶猛，狡猾的狼。
C.这段文字的故事线进行转换发生。
D.这段文字描述的屠夫心理和行动。
（B） 4，翻译下面的句子。
（1）两狼和驱动器作为前 （2）低，一狼径去犬坐于前 （3）吴前狼假寐盖以诱敌 （4）兽的可变几何形状的神圣欺诈
只是笑耳。
⑴两只狼像原来赶上。
⑵一段时间，狼直线距离，另一只狼像狗一样坐在前面。
⑶来实现，假装睡觉前有狼，是用来诱惑的敌人。
⑷野兽欺骗吗
只是给人增加笑料罢了。
的影响，以确定正确的（）的最后一个。
狼是一种狡猾的动物，人们应该时刻提防他们。
B.狼很狡猾，但勇敢的人类智慧必须能够克服它。
C.狼很狡猾，对人类的许多笑话。
D.不久的屠夫杀了两只狼的努力，可见狼是不狡猾。
（B） 6，这篇文章（）的中心意思。
答：这可能会做出必要的让步的狼的坏人，如果他们是永不满足的贪婪，那么他们必须被销毁。
B.狼的描述是一个贪得无厌的，狡诈和残忍的动物，我们必须坚决消灭它，否则将危害人类罪。
C.说明拦路抢劫的狼的坏家伙，你不能给他们财产，而只能被销毁。
D.说明，像狼一样的敌人，要敢于斗争，善于斗争，为了克服这些不应该有丝毫的畏惧。
（D） （B）“口技”节选自清代，章超编译笔记小说“虞初新志遴食环，清代学者。
的文字记述了一个口技表演，口技艺术家精湛的表演。
总领事全文的文字“好”字，突出正面描写，侧面说明相结合的技术精湛的口技艺术家。
1，解释的点字。
⑴将客人的宴会 ⑵Zhongbin组仰卧 ⑶这意味着更少的舒适 ⑷两股战斗 ⑸在ASK统治者的嗅觉障碍 ⑹问脚。
⑺客人的意思不太舒服，有点骑。
⑻不能的名头 对于两股⑼战斗中，几欲先走 ⑽因此，所有的客人变色离开 妇科⑾要求儿童奶，儿童奶唱歌，妇女拍摄吴宇森的。
⑴恰逢正在迎头赶上，准确。
举行宴会⑵围球⑶略（4）腿⑸⑹没有⑺稍微逐渐⑻⑼的彻底腿跑只听到⑽然后⑾饲养呜呜的声音 中国古代经常使用的名词，省略量词后面直接数字。
请填写下面的括号内适当的量词。
①（）表（）椅一（）风扇（）要求统治者只 ②俄而百千（）大呼，百千（）孩子哭，百千（）树皮。
③虽然有百人（）的手，手百（）的手段，而不是它的一端;一百（出口），百（）舌口不能名字命名的第一部。
只有root张①张封锁②所有③ 3，听写文本第2,3,4，特别要注意客人的反应语句的描述。
4，下列的字词的时间是从其他三个a（）的不同。
A.随后，孩子醒了，大喊声B.然而，不久后，丈夫打鼾 C.在一起的瞬间，所有的美妙的双向设备D.俄而百千尖叫，百千儿哭，天上的狗吗
的树皮（C） 5下段的内容，然后一个错误（）。
突然有喊“火开始”，开始尖叫着她的丈夫，也从女性的尖叫，两个孩子齐哭了。
俄而天上的人大呼，百千儿哭了，天上的狗
树皮。
中间力拉塌下来的声音，流行的声音呼啸的寒风，齐百千;另一个文件夹百千帮助一声，的拖放房屋许栩声音抢夺的声音，飞溅的声音。
应该在哪里有，无所不有。
A.该文本被写入到??现场的火开始。
B.“应该在哪里一切”写以上的声音。
C.这段文字表现口技高超的技艺。
D.以腹语模仿这么多的声音，许多道具。
（D） （C）“山海经”，作者是未知的，一共有18个。
“夸父逐日”是中国最古老的神话之一。
从“列子”，“列子选择两个儿科辩论日，根据传说中的战国时期的李峪口写作的文本，体现出古人对自然的认识，并探讨目标的事情，独立思考，大胆质疑。
1，解释下列加点的话。
⑴每天： ⑵赶下台： ⑶泽： ⑷路口渴死了： ⑸放弃其棒： ⑹东游： ⑺问为什么： ⑻走了近： ⑼孩子早日常远远： ⑽勘探汤： ⑾不能决定： ⑿伟大： ⒀多方了解差不多： ⒁见两个孩子争辩桶 奋起直追⑴⑵然⑶湖⑷中途⑸抛弃⑹谁⒀⑽热水⑾决定⑿通过“智慧”⒁争议的东方⑺原因⑻距离⑼。
相信 2，听写“夸父逐日全文。
3句子。
⑴，到目前为止，一开始去的人到日本和中国时，也远。
⑵日本和中国，，如勘探汤。
⑶什么“茹称为”吗
⑴我认为，当太阳刚刚出来的人近的距离中午远。
⑵中午热的热水。
⑶说的事情，你知道吗
（D）中期前三大经典回顾 1，以下列句子中加少许字选择正确的解释。
①蒙辞任以色列军队在多业务 A.修辞B.拒绝C.发表 ②与鲁肃国旬（） A.要B. C.访问后 （3）当涂手掌的事情国务卿今日（） A.的抹片B.通过“过境”C.剧情 ①B②A③B 2，同一个下面的句子新增单词和句子的加点词的用法（）。
的句子：父亲ISO燕，其中近旁 A.母公司的利润也一天拉仲永环叶易仁。
B.自然指物立法上写诗 C.我也听说过，但很长一段时间 D.问燕，说：“泯然众人矣”。
（A） 3，下面的语句是不正确的（）。
A.王安石，字洁肤，晚，半山，抚州临川人，北宋，后声称，他临川先生。
B.仲永神童变成平庸的人，责任在于他的父亲。
C.王安石和当代的??韩愈，苏轼，人的队伍唐宋。
D.列宁评测王是中国11世纪的改革者。
（C） 4，“伤仲永写作特点，下面的语句是不正确的（）。
A.在本文中，在一些创造性的公寓理由。
B.本文简洁的语言。
其他如写仲永的态度，只有“差异”，如“奇”字前面指出仲永的天赋。
C.本文详略得当，详细的书面仲永人才鼎盛时期的情况，简称仲永长大的局面。
D.在本文中，对比鲜明的字眼，仲永童年的魔法天赋与成人相反平庸。
（B） 5记住“花木兰”，填空： 万里去赢得这场战斗，____________。
朔气传金柝，____________。
___________壮士十年归。
当窗口管理器浅，____________。
“雄兔脚扑朔，____________。
关山度若飞冷光源铁衣将军百战死镜贴花黄雌兔眼迷离 三，现代文阅读 ⑴文本“爸爸花下来的焦点写什么呢
重点写深情和期待自己的父亲长大，懂事的情感。
⑵文本“社戏”描述的童年是一段看社戏的过去，让生活更美好童年的回忆和怀旧情绪的表现。
（3）文末说：“现在，说真的，我真的可以不再吃，晚上好豆一样 - 再也看不到那个晚上是一个很好的展示。
”我们应该如何理解这到底是什么
事实上，在晚上的发挥，并不好看，晚上豆，吃起来如常。
结束所谓的“夜如豆”“那天晚上是一个很好的展示，”代表美好的回忆，无辜的自由有趣的童年，充满了浪漫的理想生活的向往和追求理想的色彩表现。
⑷“安塞腰鼓主要你要表达的吗
赞美奔腾的生命力量。
⑸文字的称谓 - “伟大的悲剧”是什么意思
斯科特探险队的成员都牺牲了，但他们是人的精神，大胆探索，以引起死的英雄气概和强烈的集体主义精神的勇气，证明了他们所有的人类英雄，但我们永远的精神鼓励。
所谓的“伟大的悲剧”。
（6）一般人以胜利者的传记作家茨威格热情的失败者斯科特为什么
茨威格是一个伟大的作家，想了许多历史事件背后给人心灵震撼和启迪。
他认为长期斯科特通会给人的思想。
远征⑺斯科特和他的党的意义是什么呢
认识自然，挑战人类自我，实现人生的价值，以及后代的精神鼓励。
⑻文本“荒岛余生”（摘自“鲁滨逊漂流记”）结束时 - 我希望世界上谁做了一个教训：在这个不幸的情况下，我们可以控制的优点和缺点，看找到救赎的事。
你能总结这段话包含的想法和感受呢
一个人在逆境中感到绝望，而要努力看到积极因素，改变被动局面。
“珍珠鸟⑼文本”的信赖，往往创造一个更美好的境界。
“这句在文中起什么作用呢
的话成为统领全篇的点睛之笔，思想光泽闪耀动人。
不仅是人与动物，人与人之间又何尝不是如此呢
尊重彼此的生活空间，思想空间，真正实现了欺负，欺负弱者，这是前提建立的信任关系，并与信托将让世界多了一丝柔和的色彩。
“斑羚飞渡上下文⑽接触，谈论什么是添加下列句子中的一个小段落的意思。
” 山涧跨越那道彩虹平行，架起了一座桥梁，桥墩竖立的死亡。
每个新生斑??羚斑羚体作为一个跳板，来完成驿马。
凡人的的斑羚新生桥，使“死丝方尽码头。
二。
（镰状羊）上去，消失在灿烂的。
“辉煌”，不仅指的是那美丽的彩虹是一个符号，镰状的领头羊行为和精神的闪光。
古代诗歌朗诵（填空） ①滁州西建韦应物（唐代） 独立可惜幽草涧边生，______________。
春潮带雨晚急性，_____________。
②江南每李龟年杜甫（唐代） ______________，崔Jiutang听说过几次了。
这是一个很好的江南，_____________。
③送灵澈上人刘长卿（唐代） 灰色竹林寺，______________。
荷兰企业与夕阳，________________。
④对客户的赵诗秀（宋） 黄梅季节，每个人都下雨，______________。
关于不通过中间的夜晚，_______________。
⑤诗赵之毅 _______________觉得新鲜。
每一代人都出来_________________的人才。
①落花时节黄鹂深树鸣野渡无人舟自交叉②刘启旺房子里寻常见的刺激军③姚瑶钟青山独立年底归远④的诗篇都离，，草蛙忙敲棋子处处落灯花⑤舌通 数百年的领先地位 五，经典回顾 “童年”为原型创作的自传体小说三部曲的第一高尔基自己的经验。
另外两个是：“在世界”，“大学”。
性状： 祖父 - 吝啬，贪婪，残暴，残酷的。
祖母 - 样，善良，聪明能干，热爱生活，有耐心的人，圣徒一般的慷慨。
这样的一盏明灯，照亮阿廖沙敏感孤独的心。
阿廖沙 - 在黑暗和肮脏的环境中仍然是一个生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强，勇敢，诚实，有爱心的人。
罗宾逊，“鲁宾逊漂流记”简要内容：在商家的众议院不甘平庸的人生像他们的父母出生的，的心脏是充满冒险和挑战的海外生活，偷偷帆船从家里，到实现的冲浪世界的梦想，但每一次历尽艰险。
风暴的船被撞罗宾逊浪抛到一个荒岛上，在那里他花了28年时间独处的时间。
罗宾逊的性格：勇敢，追求自由，无拘无束的生活;困境的勇气面对生活，显示了实力的硬汉英雄的性格，体现了资产阶级的崛起过程中的创新精神和开拓进取的精神。
在西方，“鲁宾逊”已经成为冒险家的代名词。
“昆虫：法布尔的”昆虫“（又译”昆虫物语“或”昆虫学注）被称为“昆虫的史诗”。
“虫”是一个很好的科普读物，也是一个文学的经典之作，它的措辞活泼，轻松诙谐的语气，满有趣的。
法布尔的“昆虫”除了昆虫生活的真实记录，也可通过昆虫世界，反映了社会生活。
昆虫的本能，习性，劳动，婚姻，生殖，和死亡，人类思想的渗透。
这本书是充满感情的关怀，对生活充满对自然世界的钦佩。
综合学习要点 1，戏剧大舞台（课本第147 - 150） ①中国戏曲的主要特点（角色和业务线，“虚拟”的，艺术的手段和技术方法） ②几个主要剧种：昆曲 - 中国戏曲之母，京剧 - “东方歌剧”，黄梅戏 - 芬芳的泥土气息。
③京剧旦角流派：梅派（梅兰芳），派（程砚秋），荀（荀慧生），仍然发送（尚小云）④京剧脸谱的含义（略） 2，黄河，母亲河 教材第74 - 75页对黄河的著名诗句，第5段 - 背下来。
3，我追“星” 名人 - 保持一颗平常心，不能盲目崇拜，不求全责备。
4马世界 评论马俚语和成语来了解马的历史故事。
5，冒险的感觉：地球上的资源更好的发展，社会发展进步作出贡献;值是一个挑战性的活动，可以证明生命。
闻一多事迹精选
闻一多（1899年11月24日—1946年7月15日），本名闻家骅（huá），号友三，著名诗人、学者、爱国民主战士。
出生于湖北省黄冈市浠水县。
家传渊源，自幼爱好古典诗词和美术。
1912年考入北京清华学校，喜读中国古代诗集、诗话、史书、笔记等。
1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记，总称《二月庐漫记》。
同时创作旧体诗。
1919年五四运动时积极参加学生运动，曾代表学校出席全国学联会议（上海）。
1920年4月，发表第一篇白话文《旅客式的学生》。
同年9月，发表第一首新诗《西岸》。
1921年11月与梁实秋等人发起成立清华文学社，次年3月，写成《律诗底研究》，开始系统地研究新诗格律化理论。
1922年7月赶美国芝加哥美术学院学习。
年底出版与梁实秋合著的《冬夜草儿评论》，代表了闻一多早期对新诗的看法。
1923年出版第一部诗集《红烛》，把反帝爱国的主题和唯美主义的形式典范地结合在一起。
1925年5月回国后，历任国立第四中山大学（1928年更名为中央大学，1949年更名为南京大学）、武汉大学（任文学院首任院长并设计校徽）、青岛大学、北京艺术专科学校、政治大学、清华大学、西南联合大学教授，曾任北京艺术专科学校教务长、南京第四中山大学外文系主任、武汉大学文学院长、青岛大学文学院长。
1928年出版第二部诗集《死水》，在颓废中表现出深沉的爱国主义激情。
此后致力于古典文学的研究。
对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四大古籍的整理研究，被郭沫若称为前无古人，后无来者。
1937年抗战开始，他在昆明西南联大任教。
抗战八年中，他留了一把胡子，发誓不取得抗战的胜利不剃去，表示了抗战到底的决心。
1943年后，因目睹蒋介石政府的腐败，于是奋然而起，积极参加反对独裁，争取民主的斗争。
闻一多1945年为中国民主同盟会委员兼云南省负责人、昆明《民主周刊》社长。
一二一惨案发生后，他更英勇地投身爱国民主运动，反对蒋介石的独裁统治。
1946年7月15日在悼念李公朴先生大会上，发表了著名的《最后一次的讲演》，当天下午即被国民党特务杀害。
遗著由朱自清编成《闻一多全集》四卷。
著作书目《冬夜草儿评论》与梁实秋合著，1922，清华文学社《红烛》(诗集)1923，泰东；1981，人文《死水》(诗集)1928，新月；1980，人文《闻一多全集》(1一4册)1948，开明；1982，三联《闻一多选集》1951，开明《闻一多诗文选集》1955，人文《闻一多青少年时代诗文集》1983，云南人民《闻一多论新诗》(评论)1985，武汉大学出版社《楚辞补校》(古典文学研究)1942，重庆国民图书出版社《神话与诗》(古典文学研究)1956，古籍《古典新义》(上下册，古典文学研究)1956，古籍《唐诗杂论》(古典文学研究)1956，古籍《闻一多论古典文学》1984，重庆出版社《离骚解诂》(古典文学研究)1985，上海古籍碧蓝碧蓝的天幕上印着几朵雪白雪白的云。
连绵起伏的青山脚下，一汪清澈的湖水，水中镶嵌着大片大片的荷叶。
在碧绿如洗的荷叶中，点缀着一支支荷花，雪白的、粉红的，时见晴蜒立在荷尖，常有黛燕掠过水面。
一阵轻风吹过，荷花、荷叶刷刷地曼舞轻腰，远处湖面上泛起道道银波。
这一切，在骄阳丽日下显得格外清新悦目。
这湖，名为望天湖，方圆约一万亩，位于长江中游北岸的湖北省浠水县巴河镇。
1899年11月24日（清光绪二十五年十月二十二），闻一多就诞生在这山清水秀的地方。
湖的北岸有一栋青砖瓦房，一进几重，高朗气派，一看便是名门望族。
房子坐落在山凹内，屋后树木葱茏，门前是一垅稻田。
这就是闻一多的故居，当年的闻家新屋。
多年之后，闻一多曾经这样描述过他的故宅：面对一幅淡山明水的画屏，在一块棋盘似的稻田边上，蹲着一座看棋的瓦屋――紧紧地被捏在小山底拳心里。
这清灵、别致的文字勾染出了一幅活脱脱的水墨丹青图画，表现出闻一多对家乡的热爱之情。
这美丽的自然景色给了幼年的闻一多以美的熏陶，家乡的明山秀水滋养了诗人、学者和画家闻一多。
巴河镇地处鄂东，位于巴河与长江交汇处，是古刑楚属地，过去名蕲水县，现归浠水。
巴河是浠水的第二大河，发源于大别山南麓，沿浠水县的西缘入江。
据《浠水县志》记载，东汉光武帝在们期间，有一支来自名叫巴州那个地方的移民居住在这河口地带，从此，人们把这条河叫“巴河”，一直沿用至今。
它上接鄂州、黄州，西连武汉三镇，下通黄石，连接九江，交通方便，物产富饶。
这里尤以生产九孔莲藕而闻名。
其藕洁白如玉，入汤久煨不化，入口滑爽柔绵，满口生香，因而驰名鄂东，清代曾定为宫廷贡品。
自古以来，巴河是难得的鱼米之乡，清嘉庆浠水籍状元陈沆有“日有千人撒网，夜有万盏明灯”的诗句描述。
这里文化发达，素有戏剧之乡之称。
一年四季的时令节日，龙灯庙会、婚寿喜庆、氏族修谱，以及各种民间佛事祭祀活动，都有演戏的习惯。
常常一演十天半月，红男绿女，扶老携幼，这里看完了，又到那里去看。
当地流传着“世上有，戏上有”，“少读儒书多看戏”的说法。
闻一多也是一个小戏迷，不论巴河镇上或附近乡村演戏，他总是吵着要大人们领着去赶热闹。
闻一多看戏可认真啦
舞台上红花脸进，白花脸出，他都要问个清楚明白，这是好人还是坏人
演员的一招一式，一哭一笑，他也能与之同悲同乐。
“舞台小天地”里的忠*善恶，在他幼小的心灵里潜移默化，培养了他不畏强暴、扬善抑恶的正义感。
闻一多还对戏剧中各式各样的古装人物服饰特别感兴趣。
看完了戏，回家就对照乡像小说中的人物插图描描画画。
时间长了，他所画的山水、花草、虫鸟、人物等等都还有板有眼，颇受长辈们的称赞。
他把它们装订成册。
后来，家里、村中的姑姑、婶婶、姐姐们，谁要绣枕头、纳袜底、做桃花抹衣，都找他画花样。
这种早年的兴趣，后来逐渐发育成为闻一多在清华读书时酷爱绘画、在美国留学专攻美术的内因。
闻一多在看戏、绘画的兴趣中建立了与他家长工韦的深厚感情。
韦奇年轻参加过太平天国农民革命军，太平天国失败后，他从江西流落到湖北省浠水县巴河镇，在闻一多家帮工。
他为人厚道诚实，人缘好，身体也很好，七十多岁时还能扛粗杠子抬东西。
他做事舍已，在闻家干了几十年，全家上下都很尊重他。
韦奇对闻一多很有感情。
闻一多出生时，是他去叫的接生婆。
闻一多一岁时生了一场大病，当时叫“热症”，久烧不退，险些送命，甚至母亲已把装殓的衣鞋都准备好了。
也是韦奇三番五次地去请医生、抓药，终于从死神那儿夺回了闻一多的生命。
每次，韦奇从巴河镇回来总忘不了给闻一多带一个饼、麻花等街坊小吃。
每逢赶场看戏，闻一多骑坐在韦奇的肩上，两手抱住韦奇的额头，乐颠颠地听韦奇讲故事，解释剧情，说明舞台人物。
回到家，韦奇又到处从旧书中翻找绣像画供闻一多临摹；又为他剪纸花，订画册，带他到后山或望天湖边写生。
他疼闻一多，闻一多也很爱他，处处维护着他。
韦奇有一个癖好：爱吃狗肉。
但当时人们认为狗肉不登大雅之堂，不能入席，而且不能在灶台上烹制。
因此，韦奇只好在后门架几块砖支个锅或鼎罐（一种形似古鼎有耳无足的炊具）煮着吃。
然而，闻家还是有人对此看不顺眼，动辄责骂。
闻一多却表示不以为然。
一次，韦奇又烧狗肉吃，闻家有人要打他，闻一多让韦奇躲在自己的书房内，自己挺身而出，打抱不平，出面责问：“打人对不对
”巴河镇素来也是一个人才辈出的地方。
过去的蕲水县常以“清出状元明出相”辉耀史册。
然而巧的是，这状元与宰相都集中在巴河镇，且相相距闻一多都不出三四里地。
“相”，指姚明恭（1583～1644），明万历四十七年（1619年）中进士，后任户部尚书；“状元”，指陈沆（1785～1826），清代嘉庆二十四年（1819年）中鼎甲第一名状元，名噪京都，更饮誉乡梓。
自后，巴河一带的乡民就把他们作为教育子女成才的楷模。
闻氏是巴河一带的书香门弟，代有才人，曾出过进士2人，举人5人，贡生17人，太学生62人，秀才119人。
倘若书香不继则是这种家族的饮天大恨。
闻一多的家父佐逵公勤发奋，苦读书，长于诗词曲赋。
他把树人的希望寄托在后人身上。
先是建了一座“诱善斋学舍”，在家中宽裕时，又盖起了气派非凡的闻家新屋，并专辟“绵葛轩”书房。
后来学生多了，更名为“绵葛轩小学”。
闻一多的父亲谱名邦本，又名廷政，字固臣，号道甫，排行第二，是清末的秀才，对国学有相当的造诣，是一位严谨勤俭的长者。
早年参加过一些维新变革的活动，较早地接受了新思潮影响。
他深怀爱国救国之心，为人耿介正直，不愿随俗浮沉，在政界呆过一阵后，就退隐家园，深居简出，读书写字，延师督子，创办改良私塾，以辅导儿孙为己任。
他有10个孩子，5男5女，闻一多是第4个儿子，谱名家骅。
这个四世同堂的大家族共有嫡堂兄弟17人，闻一多排行第11，为了称呼方便，弟妹们都叫他“一哥”，子侄们称他“一伯”、“一叔”。
闻一多5岁启蒙，老师姓徐。
老先生有些古怪，管教也颇为严厉，还是老一套的方法方法，学的也是《三字经》、《幼学琼林》、《尔雅》等传统教材。
不过，他教书很负责任，称得上一丝不苟，学生们对他敬畏有加。
起初，闻一多年纪小，与兄长们比赛朗读，虽比不过，但他很认真，很要强。
晚上，还随父亲念《汉书》，父亲喜欢把《汉书》中有趣的故事，特别是文人自小苦读的故事，讲给他听。
幼小的闻一多竟能把白天徐老师讲的古人刻苦攻读的故事与《汉书》中的故事相比较。
这使得父亲看在眼里，乐在心中。
闻一多6岁时，闻家又聘请毕业于师范学堂的王梅甫为老师。
王先生是一个比较开明的读书人，他在传统的课程之处，也都国文、历史、博物、修身等新教材，同时还选用梁启超的文章来教学生。
因为这些文章浅近，有时代气息，贴近生活，孩子们倍感新鲜。
他的传授方法也有变化，不让学生们摇头晃脑地死记硬背，而注意运用文字的能力。
老师教得活，学生学得也活。
闻一多眼界大开，兴趣更浓。
孩子们的天性是好玩的。
每当门外有玩龙灯、耍狮子，或有婚嫁的花轿经过时，孩子便心猿意马、吵吵闹闹地要看热闹。
然而闻一多却好像什么也没有听见，什么也没有发生，专心致志地读书。
这种不受干扰、不随波逐流，却如“小大人”那样老成持重的读童年碧蓝碧蓝的天幕上印着几朵雪白雪白的云。
连绵起伏的青山脚下，一汪清澈的湖水，水中镶嵌着大片大片的荷叶。
在碧绿如洗的荷叶中，点缀着一支支荷花，雪白的、粉红的，时见晴蜒立在荷尖，常有黛燕掠过水面。
一阵轻风吹过，荷花、荷叶刷刷地曼舞轻腰，远处湖面上泛起道道银波。
这一切，在骄阳丽日下显得格外清新悦目。
这湖，名为望天湖，方圆约一万亩，位于长江中游北岸的湖北省浠水县巴河镇。
1899年11月24日（清光绪二十五年十月二十二），闻一多就诞生在这山清水秀的地方。
湖的北岸有一栋青砖瓦房，一进几重，高朗气派，一看便是名门望族。
房子坐落在山凹内，屋后树木葱茏，门前是一垅稻田。
这就是闻一多的故居，当年的闻家新屋。
多年之后，闻一多曾经这样描述过他的故宅：面对一幅淡山明水的画屏，在一块棋盘似的稻田边上，蹲着一座看棋的瓦屋――紧紧地被捏在小山底拳心里。
这清灵、别致的文字勾染出了一幅活脱脱的水墨丹青图画，表现出闻一多对家乡的热爱之情。
这美丽的自然景色给了幼年的闻一多以美的熏陶，家乡的明山秀水滋养了诗人、学者和画家闻一多。
巴河镇地处鄂东，位于巴河与长江交汇处，是古刑楚属地，过去名蕲水县，现归浠水。
巴河是浠水的第二大河，发源于大别山南麓，沿浠水县的西缘入江。
据《浠水县志》记载，东汉光武帝在们期间，有一支来自名叫巴州那个地方的移民居住在这河口地带，从此，人们把这条河叫“巴河”，一直沿用至今。
它上接鄂州、黄州，西连武汉三镇，下通黄石，连接九江，交通方便，物产富饶。
这里尤以生产九孔莲藕而闻名。
其藕洁白如玉，入汤久煨不化，入口滑爽柔绵，满口生香，因而驰名鄂东，清代曾定为宫廷贡品。
自古以来，巴河是难得的鱼米之乡，清嘉庆浠水籍状元陈沆有“日有千人撒网，夜有万盏明灯”的诗句描述。
这里文化发达，素有戏剧之乡之称。
一年四季的时令节日，龙灯庙会、婚寿喜庆、氏族修谱，以及各种民间佛事祭祀活动，都有演戏的习惯。
常常一演十天半月，红男绿女，扶老携幼，这里看完了，又到那里去看。
当地流传着“世上有，戏上有”，“少读儒书多看戏”的说法。
闻一多也是一个小戏迷，不论巴河镇上或附近乡村演戏，他总是吵着要大人们领着去赶热闹。
闻一多看戏可认真啦
舞台上红花脸进，白花脸出，他都要问个清楚明白，这是好人还是坏人
演员的一招一式，一哭一笑，他也能与之同悲同乐。
“舞台小天地”里的忠*善恶，在他幼小的心灵里潜移默化，培养了他不畏强暴、扬善抑恶的正义感。
闻一多还对戏剧中各式各样的古装人物服饰特别感兴趣。
看完了戏，回家就对照乡像小说中的人物插图描描画画。
时间长了，他所画的山水、花草、虫鸟、人物等等都还有板有眼，颇受长辈们的称赞。
他把它们装订成册。
后来，家里、村中的姑姑、婶婶、姐姐们，谁要绣枕头、纳袜底、做桃花抹衣，都找他画花样。
这种早年的兴趣，后来逐渐发育成为闻一多在清华读书时酷爱绘画、在美国留学专攻美术的内因。
闻一多在看戏、绘画的兴趣中建立了与他家长工韦的深厚感情。
韦奇年轻参加过太平天国农民革命军，太平天国失败后，他从江西流落到湖北省浠水县巴河镇，在闻一多家帮工。
他为人厚道诚实，人缘好，身体也很好，七十多岁时还能扛粗杠子抬东西。
他做事舍已，在闻家干了几十年，全家上下都很尊重他。
韦奇对闻一多很有感情。
闻一多出生时，是他去叫的接生婆。
闻一多一岁时生了一场大病，当时叫“热症”，久烧不退，险些送命，甚至母亲已把装殓的衣鞋都准备好了。
也是韦奇三番五次地去请医生、抓药，终于从死神那儿夺回了闻一多的生命。
每次，韦奇从巴河镇回来总忘不了给闻一多带一个饼、麻花等街坊小吃。
每逢赶场看戏，闻一多骑坐在韦奇的肩上，两手抱住韦奇的额头，乐颠颠地听韦奇讲故事，解释剧情，说明舞台人物。
回到家，韦奇又到处从旧书中翻找绣像画供闻一多临摹；又为他剪纸花，订画册，带他到后山或望天湖边写生。
他疼闻一多，闻一多也很爱他，处处维护着他。
韦奇有一个癖好：爱吃狗肉。
但当时人们认为狗肉不登大雅之堂，不能入席，而且不能在灶台上烹制。
因此，韦奇只好在后门架几块砖支个锅或鼎罐（一种形似古鼎有耳无足的炊具）煮着吃。
然而，闻家还是有人对此看不顺眼，动辄责骂。
闻一多却表示不以为然。
一次，韦奇又烧狗肉吃，闻家有人要打他，闻一多让韦奇躲在自己的书房内，自己挺身而出，打抱不平，出面责问：“打人对不对
”巴河镇素来也是一个人才辈出的地方。
过去的蕲水县常以“清出状元明出相”辉耀史册。
然而巧的是，这状元与宰相都集中在巴河镇，且相相距闻一多都不出三四里地。
“相”，指姚明恭（1583～1644），明万历四十七年（1619年）中进士，后任户部尚书；“状元”，指陈沆（1785～1826），清代嘉庆二十四年（1819年）中鼎甲第一名状元，名噪京都，更饮誉乡梓。
自后，巴河一带的乡民就把他们作为教育子女成才的楷模。
闻氏是巴河一带的书香门弟，代有才人，曾出过进士2人，举人5人，贡生17人，太学生62人，秀才119人。
倘若书香不继则是这种家族的饮天大恨。
闻一多的家父佐逵公勤发奋，苦读书，长于诗词曲赋。
他把树人的希望寄托在后人身上。
先是建了一座“诱善斋学舍”，在家中宽裕时，又盖起了气派非凡的闻家新屋，并专辟“绵葛轩”书房。
后来学生多了，更名为“绵葛轩小学”。
闻一多的父亲谱名邦本，又名廷政，字固臣，号道甫，排行第二，是清末的秀才，对国学有相当的造诣，是一位严谨勤俭的长者。
早年参加过一些维新变革的活动，较早地接受了新思潮影响。
他深怀爱国救国之心，为人耿介正直，不愿随俗浮沉，在政界呆过一阵后，就退隐家园，深居简出，读书写字，延师督子，创办改良私塾，以辅导儿孙为己任。
他有10个孩子，5男5女，闻一多是第4个儿子，谱名家骅。
这个四世同堂的大家族共有嫡堂兄弟17人，闻一多排行第11，为了称呼方便，弟妹们都叫他“一哥”，子侄们称他“一伯”、“一叔”。
闻一多5岁启蒙，老师姓徐。
老先生有些古怪，管教也颇为严厉，还是老一套的方法方法，学的也是《三字经》、《幼学琼林》、《尔雅》等传统教材。
不过，他教书很负责任，称得上一丝不苟，学生们对他敬畏有加。
起初，闻一多年纪小，与兄长们比赛朗读，虽比不过，但他很认真，很要强。
晚上，还随父亲念《汉书》，父亲喜欢把《汉书》中有趣的故事，特别是文人自小苦读的故事，讲给他听。
幼小的闻一多竟能把白天徐老师讲的古人刻苦攻读的故事与《汉书》中的故事相比较。
这使得父亲看在眼里，乐在心中。
闻一多6岁时，闻家又聘请毕业于师范学堂的王梅甫为老师。
王先生是一个比较开明的读书人，他在传统的课程之处，也都国文、历史、博物、修身等新教材，同时还选用梁启超的文章来教学生。
因为这些文章浅近，有时代气息，贴近生活，孩子们倍感新鲜。
他的传授方法也有变化，不让学生们摇头晃脑地死记硬背，而注意运用文字的能力。
老师教得活，学生学得也活。
闻一多眼界大开，兴趣更浓。
孩子们的天性是好玩的。
每当门外有玩龙灯、耍狮子，或有婚嫁的花轿经过时，孩子便心猿意马、吵吵闹闹地要看热闹。
然而闻一多却好像什么也没有听见，什么也没有发生，专心致志地读书。
这种不受干扰、不随波逐流，却如“小大人”那样老成持重的读书劲儿着实赢得了家里人的一致称赞。
形容坏人越来越多的诗句
【作者六道为坏蛋临时改的打油诗】虎伏深山听风啸 龙卧浅滩等海潮 海到尽头天做岸 山登绝顶我为峰 谁无虎落平阳日 待我风云再起时 有朝一日龙得水 必令长江水倒流 有朝一日虎归山 必要血染半边天 他日若得凌云志 必定血洗四平市坏蛋是怎样炼成的词:胡歌 曲:MJ 歌词制作:thesoso我们本来都是一个个良民，从小就是天天向上好好学习。
天生不是坏蛋，我们全部都是，被....逼的
被....逼的
你应该知道人之初性本善，没有哪个妈妈希望孩子变坏。
我们也不想变坏，可是身不由已，被....逼的
我们全部都是——被....逼的
逼的
没有人能够逃出去，我不做个坏蛋，就得滚蛋，我不欺负别人，就会吃亏
被....逼的
被....逼的
被....逼的
被....逼的
逼的
逼的
HO
全世界都不卖XO给你，你只能被逼的四处寻觅，所以我们都是，一样的没有办法，被....逼的
被....逼的
十万块钱一瓶酒的确不便宜，但我想你是不会在乎这点钱。
你不能不接受，因为你没有选择。
被....逼的
你不能不接受，被....逼的
逼的
只有我们可以帮你，你们已经六次，从我这里买，全部都是十万块钱一瓶
被....逼的
逼的
只有我们可以帮你，我们就是黑帮，拿人钱财，黑帮就是我们，替人消灾
被....逼的
【坏蛋人物大串联】一代枭雄谢文东 问天义字摆当中 韩非侠骨柔情在 心雷忠勇屡建功 软剑舞动袁天仲 唐刀挥洒任长风 格桑单臂千今力 唐寅刀出谁争锋 刘波暗组遍天下 姜森血杀威名颂 高强淡薄名与利 嫉恶如仇三眼兄 李爽勇猛心无智 研江执法不宽松 阴险狡诈陈百成 青帮智囊魏东东 五行枪法皆精准 老谋深算是金鹏 傲天狠毒无仁义 赵辉虽死留美名 张亮身死为仁义 邱平身死为尽忠 周挺生有花容貌 萧方诡诈计无穷 以上人物皆不算 真正豪杰六道兄 天赐六道神来笔 坏蛋人物栩如生
