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写一辈子的诗句

时间:2016-02-29 21:03

描写一辈子的诗句

人生一世,草木一秋 人生自古谁无死,流取丹心照汗青 人固有一死,或重于泰山,或轻与鸿毛 名和利啊,什么东西。

生不带来,死不带去 生死有命,富贵在天 面对死亡我放声大笑,魔鬼的宫殿在我的笑声中动摇

粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间

死去元知万事空,但悲不见九州同 拼得十万头颅血,要把乾坤力挽回。

生于忧患,死与安乐。

生当作人杰, 死亦为鬼雄. 慷慨过燕市, 从容做楚囚, 引刀成一快, 不负少年头! 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。

青山处处埋忠骨 何必马革裹尸还 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。

但觉高歌有鬼神, 安知饿死填沟壑

出师未捷身先死, 长使英雄泪满襟

此去黄泉招旧部,旌旗十万斩阎罗 了却君王天下事,赢得生前身后名 为赴大义轻生死 人死不过头点地,脑袋掉下来,碗大个疤

十八年后又是一条好汉

------此二句多见于江湖人士 古今多少事,都付笑谈中 生死契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 浮沉宦海如鸥鸟,生死书丛似蠹鱼 生年不满百,常怀千岁忧” “人生忽如寄,寿无金石固” “人生寄一世,奄忽若飙尘” “人生非金石,岂能长寿考” “人生天地间,忽如远行客 今年花落颜色改,明年花开复谁在?年年岁岁花相似,岁岁年年人不同智者乐山山如画, 仁者乐水水无涯。

从从容容一杯酒, 平平淡淡一杯茶。

细雨朦胧小石桥, 春风荡漾小竹筏。

夜无明月花独舞, 腹有诗书气自华。

1. 择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。

2. 一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

3. 生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。

原谅别人,就是善待自己。

4. 未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。

清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。

5. 静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。

持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。

切勿贪意外之财,知足者人心常乐。

若能以此去处事,一生安乐任逍遥。

6. 处事不必求功,无过便是功。

为人不必感德,无怨便是德。

7. 平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。

8. 人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

9. 宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

10.受思深处宜先退,得意浓时便可休。

11.势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

14.须交有道之人,莫结无义之友。

饮清静之茶,莫贪花色之酒。

开方便之门,闲是非之口。

15.多门之室生风,多言之人生祸。

16.世事忙忙如水流,休将名利挂心头。

粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。

17.“我欲”是贫穷的标志。

事能常足,心常惬,人到无求品自高。

18.人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

19.诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

20.莫妒他长,妒长,则己终是短。

莫护己短,护短,则己终不长。

21.做事不必与俗同,亦不宜与俗异。

做事不必令人喜,亦不可令人憎。

22.世上有两件事不能等:一、孝顺。

二、行善。

23.存平等心,行方便事,则天下无事。

怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

24.心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。

25.平生无一事可瞒人,此是大快。

26.“恶”,恐人知,便是大恶。

“善”,欲人知,不是真善。

27.扶危周急固为美事。

能不自夸,则其德厚矣

28.遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。

29.是非天天有,不听自然无。

30.五官刺激,不是真正的享受。

内在安祥,才是下手之处。

31.人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。

32.不妄求,则心安,不妄做,则身安。

33.不自重者,取辱。

不自长者,取祸。

不自满者,受益。

不自足者,博闻。

34.积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。

不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。

35.积德为产业,强胜于美宅良田。

36.能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

37.身安不如心安,屋宽不如心宽。

38.罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。

39.梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。

40.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。

41.情生智隔。

42.征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。

43.把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。

44.嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。

45.一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。

46.诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

47.恨别人,痛苦的却是自己。

48.人之所以平凡,在于无法超越自己。

49.大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。

50.改变自己,是自救,影响别人,是救人。

51.谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。

52.唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。

53.人不求福,斯无祸。

人不求利,斯无害。

54.智者顺时而谋,愚者逆时而动。

多送你几句它山之石,可以攻玉——《诗经.鹤鸣》 2.瓜田不纳履,李下不正冠——汉乐府民歌《君子行》 3.城中好高髻,四方高一尺——汉乐府民歌《城中谣》 4.何意百炼钢,化为绕指柔——晋.刘琨《重赠卢谌》 5.欲穷千里目,更上一层楼——唐.王之焕《登鹳雀楼》 6.人事有代谢,往事成古今——唐.孟浩然《与诸子登岘山》 7.草木本无意,荣枯自有时——唐.孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》 8.春种一粒粟,秋收万颗子——唐.李绅《悯农》 9.蚍蜉撼大树,可笑不自量——唐.韩愈《调张籍》 10.挽弓当挽强,用箭当用长.射人先射马,擒贼先擒王------唐.杜甫《前出塞九首》 11.物情无巨细,自适固其常——唐.杜甫《夏夜叹》 12.春花无数,毕竟何如秋实——宋.陈亮《三都乐》 13.功高成怨府,权盛是危机——宋.王迈《读渡江诸将传》 14.万物兴歇皆自然——唐.李白《日出行》 15.天若有情天亦老——唐.李贺《金铜仙人辞汉歌》 16.一寸光阴一寸金——唐.王贞白《白鹿洞二首》 17.人生七十古来稀——唐.杜甫《曲江》 18.山外青山楼外楼——宋.林升《题临安邸》 19.古来青史谁不见,今见功名胜古人——唐.岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》 20.年年岁岁花相似,岁岁年年人不同——唐.刘希夷《代悲白头翁》 21.寅父犹能畏后生,丈夫未可轻少年——唐.李白《上李邕》 22.假金方用真金镀,若是真金不镀金——唐.李绅《答章孝标》 23.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春——唐.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 24.请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝——唐.刘禹锡《杨柳枝词》 25.芳林新叶催陈叶,流水前波让后波——唐.刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》 26.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜——唐.罗隐《蜂》 27.尔曹身为名俱灭,不废江河万古流——唐.杜甫《戏为六绝句》 28.只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人——宋.释文向《过苕溪》 29.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层——宋.王安石《登飞来峰》 30.不识庐山真面目,只缘身在此山中——宋.苏轼《题西林壁》 31.不是一番梅彻骨,怎得梅花扑鼻香——元.高明《琵琶记》 32.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行——宋.陆游《冬夜读书示子聿》 33.近水楼台先得月,向阳花木易为春——宋.苏麟《断句》 34.人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西. ——宋.苏轼《和子由渑池怀旧》 35.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全——宋.苏轼《水调歌头》 36.一湾死水全无浪,也有春风摆动时——元.戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》 37.从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜——元.白朴《阳春曲.题情》 38.苍龙日暮还行雨,老树春深更著花——明.顾炎武《又酬傅处士次韵》 39.江山代有才人出,各领风骚数百年——清.赵翼《论诗》

有一本小说女主角叫许墨

小说《蓦然回首》主人公叫许墨兜兜转转绕在这篇文里半年多,眼泪也不心疼的留个没完。

半年时间让我躲避到了尽头。

从头抹泪看了两遍。

毫无意外的一直哭的稀里哗啦。

即使已经知道结局并不是我所想的那般,许墨掐断了叶子政的希望,于是,叶子政心安理得的做好丈夫好父亲,曾经的爱就此放弃,彻底遗忘。

就像别人说的有些重逢是为了继续,有些重逢只是为了彻底的遗忘。

我深信叶子政是后者,从此,全盘否定他的痴心,一直认为,再痴心又有什么用,爱情需要执着,而他却不肯继续下去,许墨放弃决绝的不给他希望,他就放手,才三年,就与李安琪生儿育女,幸福美满,即使这场婚姻中没有爱,即使心底爱着许墨,可我却觉得是亵渎,他的转变突然的放弃,与安琪的幸福,让我觉得是用许墨的所有幸福换来的。

让我觉得他以前的痴心是一场天大的笑话。

许墨没回来前,可以疯狂的找寻,许墨回来后,可以为她而死。

可为什么在知道即使他为她拼掉性命也换不回他的回头时,就放手了,就安稳的和安琪幸福起来,我不能理解。

看着许墨转身的那一霎那,看似海阔天空,泾渭分明,从此彻底不再有交集,我就会哭,很心疼的哭。

与给佳期的不同,佳期即使没有了东子,还有和平,即使没有和和平在一起,可她幸福了,因为东子想她幸福,那时也哭,心也很酸,可没有绝望的感觉,是幸福的替佳期心酸痛哭,更多是佳期答应东子不能哭,那我来哭好了,让佳期好受点。

是怀有希望和幸福的哭泣。

可许墨不同,犹记得当初看到29时,我还坚信只要叶子政再执着点,他的许墨就可以回来。

却在文末受到重创,他娇妻麟儿,许墨亦是单身着守着那份爱。

我绝望的哭泣,为此失眠,失神,不敢接触一些会触及这本书的一切场景。

很久后,总以为放下了这本书,却发现自己总是过一段时间就会回头再看一遍,总会不期然的那他与别的书比较。

我就知道,我早该明白他成为了我心底一根刺,为此,一度我不相信爱情,叶子政爱的那么深,那么甚于生命的许墨,他都可以转瞬间放下后,与安琪幸福生活,那还有什么爱情能坚守。

我为自己举出很多例子,可不管举出多少事实,可多少圆满的书,我还是不能放下,他成了我的心魔,我的死穴。

深深地蛰伏在心底,只要一点外界的诱因,就可爆发,就可再把我拽入谷底。

于是,半年多,我可以忘却,却一次次又回头,来继续看。

继续折磨着自己的心脏,哭泣依旧不变的相伴。

半年多,我的躲避到了头。

就算想埋在心底,锁住,那又有什么用

只要一点关于这本书的东西,都会开启我对这本书叶子政放手与安琪幸福的怨念,对许墨这个倔强的女子的心疼。

蓦然回首那人却在灯火阑珊处我曾经最喜欢的诗句,我以为这是最美的爱情,可最后暮然回首却告诉了我,她回首时,他已经老婆孩子在侧。

从此,我不敢也不喜欢这句诗句了,只因看到它,我就会想到许墨的倔强的一个人的一辈子,我就会想起混账叶子政和安琪的幸福的三口之家。

昨天,别人无心的控诉这本书的结局太令人痛心。

我忽的一下子不想再逃避。

别人可能会看完发泄后,觉得结局不尽如人意,就会过段时间忘记。

可我不行,如果我再不想法,我会一辈子牢牢的记住叶子政的放手和幸福。

辗转难眠一夜 。

今天,我开始找寻明月,我决定要给自己的执着找一个出路,我想许墨不要过的这么令人心酸。

忐忑不安中,知道了真正意义的结局,我抱怨着,把一切都说给明月听。

知道了,原来真正的结局是是劳燕分飞,可叶子政也没有和安琪在一起,也没有生儿育女。

恍然间,好像头顶炸开了一道雷,我笑着哭泣,第一次,因为这篇文而留下希望的哭泣。

即使结局还不是如想象中的圆满,但至少叶子政在坚守他和许墨的爱情,在默默的等待着许墨的回首。

这才是我心目中的叶子政即使许墨倔强的不肯回头,他也坚守,即使耗尽年华,耗尽一切,他也会等着许墨,直到许墨回首,或是当两个人都老去时,或是更早,或是约定来时。

都会等着。

原来叶子政一直都在等着许墨的回首。

没有与安琪继续。

可为什么要写的这么暧昧,让我们所有人都以为叶子政跟安琪好了。

心放下了,因为叶子政只爱许墨,一直都是,再也容不下其他人。

这种幸福感来的太快。

上午知道时的喜悦已经荡然无存。

现在只在深深的恐惧,上午是不是在做梦,是不是幻觉。

可通话记录真是的存在,我的努力我的肺腑都在,我的任性也在。

可还是没有安全感。

好想明月稍微改改结局。

即使现在知道是叶子政在等着许墨,没安琪啥事。

即使看时绝望不在,还会略带希望的看着,哭泣也没有那么的伤感。

可还是不喜欢这么暧昧的结局。

即使,他们不能再在一起,可不要这么残忍,让我们觉得叶子政是安琪的,从来都不是许墨的。

现在,我已经折中,打算放弃他们幸福的在一起的愿望,因为我不能改变你写文的初衷。

我现在只想:在不改变你的文路的前提下,在结尾加个解释,让我们幡然明了,原来,叶子政在等着许墨,并没有与安琪生儿育女,不再暧昧。

叶子政与许墨的爱情,最初他选择错一次,为了亲情,他选择暂时丢下爱情;想着两全其美。

但一切都没有照着他想要的方式发展,他想的很美好,蒙骗住许墨,一结婚就和许墨远走国外。

可总归是太年轻,太自信,被李安琪摆了一道。

许墨给他的电话,他早就猜到了许墨知道了他的婚事,却还是选择了亲情,即使后悔,也没有向许墨坦白,还在梦想会得到许墨的原谅。

于是,他丢失了爱情。

如果说还有不能让我原谅的就是,叶子政和安琪的上床。

说着那么爱许墨的他,怎么可以和别的女人上床,即使是妻子,即使是以报复的名义,也该为许墨守身如玉。

这样的他一边和安琪上床,履行所谓的丈夫责任,一边又疯狂的找寻许墨,只觉得这是亵渎许墨的爱。

所以,最初,我并不同情他,可到结局时,我所有的感觉都被这个结局震撼了,我再无暇想起他的不肯守身如玉。

只恨他不肯等着许墨,只恨他的放手迅速,三年就和说着不爱的安琪生了孩子。

一直悲痛其中。

如今知道了,许墨的叶子政一直都在守候,没有安琪啥事。

我才又想起这件事,要求太多,如果可以改掉暧昧的结局,让大家清晰的看到叶子政的守候,那能否顺带将叶子政改成四年一次没碰过安琪。

这样即使他们还是劳燕分飞,可如果这样一改,更让我觉得,叶子政的守候的美。

叶子政和许墨的爱情终是错过了。

他们在彼此最美好最对的时刻相遇,却换不来一段良缘。

也许,原来有的,可却被叶子政一手放掉。

从此擦肩而过,不再交集。

有时候觉得许墨太执拗了,人生百年,有什么能比可以与心爱的人相守更美的。

只要还爱着,只要现在能在一起了,就可以放任自己得到幸福了。

许墨却没有给叶子政回头的机会。

许墨就是一个永不回头的人,固执着不肯回首。

可我也在想,不止因为他们的错过,曾经的美好都不在,一切都不能回头。

也是因为,叶子政是第一个带给她家的感觉的人,她的所有心意却被辜负。

当我们最美的时光过去时,我们的爱也无法回头了,即使在爱,也不能容许自己再回头,那样伤的爱,不想再要,只想一个人好好守着心中的叶子政。

想必这是许墨的想法。

不是不爱,而是不敢再爱,不敢再付出,不敢再相信,叶子政一次的欺骗成了许墨永远难忘的心结。

对于许墨,我总是心疼的,甚至于甚于佳期。

只因为她是个倔强的永不回头的小女人。

对于孤女的她,最希望的是家的温馨。

她与叶子政在最灿烂的时刻相遇,叶子政许给了她家,她用尽了所有的心去幸福,去感受叶子政带来的家的温馨。

却又被这个男子无情的摧毁。

可偏偏他因家人而放弃她。

她无法指责,却不能原谅。

她给他打电话,给他最后一次机会,却还是被辜负。

她离开,再回来。

他纠缠,对于这个爱到骨子里的男人,她不想再回头,不想再受伤,她已经对他们的未来没有信心,她也不能容许自己回头。

决绝的无情拒绝叶子政,摧毁他的最后希望。

可这里面不止如此,里面拒绝的原因,也是因为许墨终是渴望家的。

她不能让叶子政众叛亲离,失去家人。

她不忍心让这个男人夹在父母与她之间难做,于是她冷静的分析,无情的拒绝,可谁又知道这里面埋藏了多少的爱。

她想着她还有他们的儿子,她还是有家的,他不能破坏掉叶子政的亲情。

她也不敢相信爱了,于是,一切有她开始,她就决断好了。

一个人决断了叶子政的希望,一个人带着儿子离开,她已经不幸福了,却还是希望他幸福。

写着写着,因为明月的告知真正意义的结局,忽然有点理解明月的安排。

是否是叶子政要许墨了无牵挂的离开,他不需要许墨的回首了,他只要这样远远的看着许墨和儿子就好,即使被误解也没关系。

是否因此,安排了这种让许墨以为叶子政和安琪生儿育女的结局。

好让许墨放心的过只有她和儿子的生活。

而在故事外,许墨转身时,叶子政是否是满腔爱意的看着许墨,坚定的守候着她,今生不再奢望,望来世能再续前缘。

不管是那种,我不喜爱现在朦胧暧昧的结局,这种结局,如果明月你不说,所有的人都会认为这是叶子政与安琪好了,许墨一个人单身一辈子。

最后的转身看似潇洒,可里面的泪谁又能看到。

明月修改下解雇好吗。

明月,明月,明月,许墨,许墨,许墨,许墨,叶子政,叶子政,叶子政,叶子政,疯魔觉主,疯魔觉主,疯魔觉主,疯魔觉主。

我想坚持,直到明月修改结局。

直到我不能再坚持。

我知道虽然听了明月的解释后,我已经不再那么绝望的看这段感情,可只要这个结局还在,我就还会不安,总会以为安琪拥有了叶子政,许墨在看似骄傲的活着。

别人看完你的书,也许会感慨,也许会忘记,也许同我一样牢记,不管他们能记住多久。

我只想说:我会记住一辈子,如果暧昧结局不改掉,我会抱憾终生;而如果明月修改了结局,我想,我也会记一辈子,记住这段感情。

努力,我会一直尽我所能努力等着明月修改结局,明月,我何时能击败你的执着,让你改掉这个暧昧的结局,让大家可以清楚明白的看到叶子政从来都是许墨的,永远不变,旁的人,永远只能是旁的人。

《梅花》的作者是谁代诗人是谁。

古诗《梅》为北宋著名政治家、诗人王安石。

梅花作者:王安石墙角数枝梅,凌寒开。

遥知不是雪,为有暗香来。

注释  1.凌寒:冒着严寒。

  2.遥:远远的。

  3.为:因为。

  4.暗香:指梅花的幽香。

  5.知道翻译  墙角有几枝梅花,正冒着严寒独自开放。

为什么远看就知道洁白的梅花不是雪呢

那是因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

赏析  古人吟唱梅花的中,有一首相当著名,那就是在作者之前,北宋诗人林逋的《山园小梅》。

尤其是诗中“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”两句,更被赞为咏梅的绝唱。

林逋这人一辈子不做官,也不娶妻生子,一个人住在西湖畔孤山山坡上种梅养鹤,过着隐居的生活。

所以他的咏梅诗,表现的不过是脱离社会现实自命清高的思想。

作者此诗则不同,他巧妙地借用了林逋的诗句,却能推陈出新。

你看他写的梅花,洁白如雪,长在墙角但毫不自卑,远远地散发着清香。

诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏,用雪喻梅的冰清玉洁,又用“暗香”点出梅胜于雪,说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。

作者在北宋极端复杂和艰难的局势下,积极改革,而得不到支持,其孤独心态和艰难处境,与梅花自然有共通的地方。

这首小诗意味深远,而语句又十分朴素自然,没有丝毫雕琢的痕迹。

背景  此诗的写作背景是:年过半百、对政治早已心灰意懒的王安石变法的新主张被推翻,已经历了两次辞相两次再任,非常郁闷。

向苏东坡学什么

“十年生死两茫茫。

不思量,自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉……”最初,是这首深情凄美的词将我带进了苏东坡的世界:他以一人之力开创一个时代的诗、书、词、文、画之先河;以一腔热血体恤人间冷暖、普济黎民苍生;以一往情深诠释对三位红颜的至死不渝。

他从社会底层走出,成为社会精英,他的智慧和人格不但被无数文人墨客景仰,更为后世百姓深切怀念,就连势不两立的政敌都赞誉有加。

\ 这样的人很容易会成为人们学习的楷模,虽然,我们穷一生之力都难以学到他的十分之一。

我最欣赏苏东坡的阳光心态。

你看,他从四川眉州这样一个小地方走了来,从京城到异地甚至被贬到了偏远荒蛮的海南岛,命运大起大落,一会儿位置显赫,一会儿又跌至谷底,特别是最后几十年,不断遭遇迫害打击,但他却一直自信、快乐、坦荡、充实。

读书累了,放下,种田去;种田累了,放下,喝酒去;酒宴倦了,睡觉去;睡觉倦了,看册水去。

苏东坡将生命融入山水,寻获山水之乐,而山水,也使他获得了一种回归生命本原的纯粹的平和、安然与愉悦。

他曾写过一篇《记承天寺夜游》,全文只有85个字,以其极精炼和传神的笔墨,描绘了清寂空明的景色,表现了他恬淡悠闲的坦荡情怀。

在降职被贬的日子里仍然有如此闲情逸致,不能不说苏东坡是一个高人。

他自称“眼前见天下无一个不好人”, 把与之交往的每个人都当成好人,这样纯真的天性遭来一辈子命运多舛的厄运。

然而,在颠沛流离的一生中,他照样吃得香,吃的“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,吃的东坡肉百世流芳。

照样睡得安,即使被人陷害关在大牢里将定死罪,半夜三更也是鼾声如雷,让神宗皇帝得出结论,看来学士心底坦然,于是从轻发落。

苏东坡的这种积极乐观、随遇而安是真正发自内心,是一种身心投入,他寄情山水、快意诗词,留下无数脍炙人口的诗篇。

我们当然没有苏东坡的才气,但我们可以学习他的心态。

那么,不管生活中发生什么不幸和挫折,都将不会影响我们选择快乐的生活。

\ 其实是他的幽默。

提及苏东坡,人们往往会想到一个仪态儒雅、气度雍容、满腹诗书的作者形象,而很少会想到一个日常生活状态下的苏东坡,在有意无意间忽略了他生活化的一面。

实际上,苏东坡是一个非常幽默的人,幽默的人心灵宁静,可以认真地、超脱地看待这个世界,这是非常值得我们学习的。

一次,一个素不相识的文人去拜访苏东坡,携带他写的诗一卷,请苏东坡指教。

那人自己高声朗育,抑扬顿挫,铿镪有力,显然是颇为自得。

然后问苏东坡:“大人,拙作如何

”苏东坡说:“百分。

”那个高兴不已,这时苏东坡又说:“诵读之美七十分,诗句之美三十分。

”\ 苏东坡出口成章,而且轻松幽默,这种风格也反映在他的诗文里。

他在被贬到黄州的日子,写了不少自嘲的诗句,如《初到黄州》中就有“自笑平生为口忙,老来事业转荒唐。

”他以这种自嘲的幽默方式,排谴心中的苦闷,自然也冲淡了字里行间的苦味。

他说:“造物亦戏剧,愿君付一笑。

”他接受了不由自己控制的命运,但可以驾驭自己的心灵,从而达到“游于自然”,“忘情物我”的境界。

而幽默,正是他保持旺盛生命力的方法。

幽默人生态度的前提是对世事的大彻大悟和大智大勇。

苏东坡的笑是那样温存,他用幽默表达了自己对生活的热爱。

幽默的人是幸福的,我们要做幸福的人。

\ 苏东坡还是一个真正懂爱的人,他一生为情所重,也自多情宽厚。

这样的男子一世深情为世所稀,女人爱极了他的如海深情。

他那潇洒神韵,开阔胸襟,卓越才华不仅招来同性的敬重仰慕,也令同时代的女人倾慕不已。

但苏东坡没有纵情声色,放浪形骸。

他只是对这些女子十分随和而已,他也给她们写抒情诗,但从来不写像他朋友黄庭坚写的那种艳情诗。

就算在筵席上与色艺双全的歌妓一唱一和,也从无纳妾藏娇的心思。

甚至还劝服歌妓琴操遁入空门修道为尼

苏东坡结发妻子王弗兰心蕙质,善识人,有“幕后听言”的故事,是苏东坡的良师益友。

婚后两人感情甚笃,不料十一年后王弗病逝于京师,苏东坡一路扶柩,遵父命将她葬于四川先母墓旁,在坟茔所处的山头亲手种植了三万棵松树以寄哀思。

松涛呜咽,那是苏东坡对发妻的泣血相思。

王弗逝世十年,他为她写下了被誉为悼亡词千古第一的《江城子•乙卯正月二十夜记梦》:“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。

纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。

相顾无言,唯有泪千行。

料得年年断肠处,明月夜,短松岗。

”词中抹煞生死界线的痴语,真正是生者可以死,死者可以生,令人不忍回味。

王弗逝后三年,她的表妹王闰之以才貌双绝、进士之女、小苏东坡十一岁之身嫁于他。

据考证,王闰之初见苏东坡时方十岁,苏东坡少年英俊、才华横溢。

我一直深信闰之那时便爱上了他的,而闰之嫁与东坡也正是王弗的遗愿,很容易让人怀想闰之迟迟不嫁是因为她早就爱上了东坡。

柔情似水的王闰之与穷达多变的苏东坡二十五年风雨同舟,不离不弃。

她去世时,苏东坡亲写祭文,当众许以“惟有同穴,尚蹈此言”之诺,她死后百日,又请大画家李公麟作十张罗汉像,在和尚诵经超度时,把这些足以传世的画像献给了爱妻的亡魂。

苏东坡与王闰之的爱情是血浓于水、一往而深的亲情。

在闰之病故后,苏轼不再娶,只留朝云随侍。

他五十八岁被贬惠州,仆婢星散,只有朝云义无反顾只身陪他远走岭南。

朝云善解人意,多才多艺,善沏东坡最爱的“密云龙”茶,自幼貌美,不喜化妆,却美得出色,秦观称她是巫山女神,东坡叫她“天女维摩”。

患难中两人相濡以沫,生死与共。

可惜她因瘴雾先他而去,年仅三十四岁,苏东坡沉痛将她安葬于惠州西湖楼禅寺东南,筑六如亭为念,上刻六十岁的坡翁亲手写的楹联:“不合时宜,唯有朝云能识我;独弹古调,每逢暮雨倍思卿。

”重情、多情但不滥情,苏东坡是一个真正懂爱的人。

\  苏东坡说:“我见青山多妩媚,料青山看我亦如是。

”诚如斯言,如果我们用一颗喜乐的、真诚的心去看这个世界,那么,我们将会收获到更多的幸福和爱。

苏东坡或许不是一个成功的政客,但却是一个成功的人,穿越千年时光仍旧获得人们深爱和崇敬。

楹联书法,是书法和对联相结合的艺术

楹联书法,与中堂、条幅、横幅、斗方、扇面、册页一样,是书法家惯用的一种书法形式。

它是由书法和对联相结合的艺术,书法是把平面的对联语言形象生动、立体地展示在世人面前,形神兼备,具有较高的审美价值。

近年来,中国书协连续举办了五届全国楹联书法大展,将楹联书法的创作繁荣了起来,推向了高潮。

把众多书家和书法爱好者在这方面的才情和韵致极大地调动起来,使得楹联书法作品不仅出现在展厅上,而且也走进了寻常百姓家。

  究竟楹联书法这种书法形式发端于何时

书法与对联之间又是一种什么样的关系

日前沈鹏先生致孟繁锦先生的一封信,回答了上述的问题。

沈鹏先生在信中言道:“大概可以说,楹联从后蜀孟昶的‘新年纳馀庆,嘉节号长春’起便是与书法相结合的综合性艺术,有很强的装饰性、实用性。

”还说:“楹联的诗学、文学性质,对传统文化是一大贡献。

书法既是楹联的文字载体,又有独特的审美价值。

”这就清楚地告诉我们,楹联书法,是书法和对联相结合的综合艺术。

  我们审视和品评一副楹联书法作品,包括书法和对联两个层面,书法是直观的线条艺术,对联是内在的语言艺术。

一副好的楹联书法作品,既要有好联语的内涵支撑,又要有好书法的外观表现。

联语借书法的笔韵墨趣,更显汉字多姿多彩的形体美,书法又因联语的字词优美、对仗工丽、音韵和谐,愈含耐人寻味的诗意美。

联语渗透并浓缩了作者对社会对人生的独特感受与感悟,有诗的意境和诗的韵味。

书法借助笔墨线条的形质、力度、节奏、神采传递出人格、气质、情感。

所以说,楹联书法,是书法和对联两种艺术相结合的产物,是珠联璧合、相辅相成、相得益彰的艺术品。

  我们的书法家和书法爱好者是否认识到这一点

我认为,有认识清醒者,其笔下的楹联书法作品,就把书法与对联结合得很好。

“挥毫对客风生座,载酒论诗月满蓬。

”“笔锋灵动生机出,节律分明韵味长。

”联语对仗工稳,声韵抑扬有致,书法遒劲老辣,让人产生共鸣。

然而,也有认识片面者,认为楹联书法是一种书法形式,只要书法精采,对联是否合格无所谓。

持此种认识者,其笔下的楹联书法作品,尽管笔墨线条很到位,就因为联语对仗欠工而难登精品之列,落下遗憾。

当代书坛,上上下下学习气氛很浓,全面提高书法家文化素养的呼声很高,这是书坛之一大幸事。

我与书法界朋友聊天时常涉及的话题就是字内功夫与字外功夫的关系。

有出息的书法家不应该只懂得写字,而应该跳出砚池与宣纸堆,广泛地涉猎书法以外的文化。

一个书法家写了一辈子的字,写来写去,写到最后还是写性情、写修养、写内涵、写自我。

这字外功夫深浅,标志着一个书法家的水平高低。

楹联书法,对于书家和书法爱好者来说,书法是字内功夫,对联则是字外功夫了。

有这方面字外功夫的书家,最好能自觉地、有创意地自作对联,达到自撰自书的程度,起码懂得对联字词对仗、声律平仄是怎么一回事。

而且就是选用古人时贤的现成对联时,也会选到精到处。

然而有的书法爱好者往往就是在这选联上出问题。

他们不知道古人的诗句可不都是对联,将对联与诗句混为一谈。

随意拿两个诗句当作对联来写,岂能不出问题

殊不知,只有律诗中的第三、四句和第五、六句才是对联(也有称诗联),称作“颔联”与“颈联”。

如唐代王维的《山居秋暝》一诗中:“明月松间照,清泉石上流”是颔联,“竹喧归浣女,莲动下渔舟”是颈联。

全诗的第一、二句和第七、八句就不是对联了,千万莫当对联来书写,不然,会弄出笑话,贻笑大方。

有的书法爱好者把古人的绝句诗都视作联句来写,也是要出问题的。

一般来说,绝句讲究的是格律,但不强求字词对仗。

如杜甫有一首七绝:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

”这样由两副联句组成的绝句诗,是绝句的个例。

切不可机械地认为,凡绝句都对仗,凡绝句都是联。

又如唐代王之涣的《登鹳雀楼》:“白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

”此是五言绝句,也属绝句对仗之个例。

同样王之涣的七言绝句:“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

”这首诗就没有对仗联句了。

另外,有的书法家喜爱集故人诗句为联而书法,如果集得好,自然会出新出采。

已故著名国画大师刘海粟在他八十九寿辰时,有一副集句自寿联:“彩笔昔曾干气象,流年自可数期颐。

”上联集自杜甫诗句,下联集自苏轼诗句。

海粟老人说:“我希望长寿,并非为了享福,而是争取更多时间,为人民创造出更多的精神财富。

”这是多么可贵的精神,这可以说是此副集句自寿联的最好注脚。

但是,也有不得集句为联的要领,更不懂对联的基本特征,把集句对联弄出笑话来的。

在第一届全国楹联书法大展中,有副获银奖的对联:“小楼一夜听春雨,孤桐三尺泻秋泉。

”上联集自南宋诗人陆游《临安春雨初霁》:“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。

”下联集自陆游《闻虏乱代华山隐者作》:“大药一炉暾晚日,孤桐三尺泻秋泉。

”诗句是集下的,但上下句不对仗,不符合对联格律,所以说,这是两个诗句而不是对联。

尽管这副楹联书法作品的书法很好(也许评委就是看重了书法,而忽视了对联而评为了银奖),但由于对联出了毛病,遭到了非议。

这种在楹联书法作品中带联语硬伤的现象,甚至以惊人的比例出现在第五届全国楹联大展。

这岂能不引起联坛和书法界的高度警觉

综观前五届全国楹联书法大展,之所以屡屡有瑕疵的病联充斥大展,甚至混入获奖者之列,我认为原因有二。

其一,是书者不懂联律,弄不清平仄、对仗究竟为何物

浑浑然将一般诗句拿来当作对联而书法参赛。

其二,是我们的评委把关不严,在评审楹联书法作品的过程中,只注重了书法质量这一面,而忽视了联语质量另一面。

由此可见,要想全面提高当代楹联书法的艺术水平,必须大力提倡书家和书法爱好者,潜心学一点有关对联的知识,弄懂弄通什么是诗句

什么是联语

再进一步,希望我们的书家和书法爱好者,自己动手撰写创作对联,从而,自书自家对联。

如果书家都能书写自撰对联,那该是一种何等高雅的创作境界

我们的祖先已经给我们做出了榜样,审视明清时代传世的楹联书法精品,足以领略到“联墨合璧”的艺术品位。

在中华传统文化范畴,书法艺术是“国粹”、对联文化是“国粹”、京剧艺术是“国粹”。

我们的书法家和书法爱好者,在楹联书法创作实践中,可以象京剧演员那样,不妨客串(反串)一下角色,即书法家反串楹联家,既工书法,又工楹联。

还有一种说法叫“两栖艺术家”、“多栖艺术家”。

对于一位书法家来说,懂得的甚至精通的越多越好,俗话说“艺多不压身”。

这样自会丰富自我、完善自我、超越自我。

  楹联书法,也可以是书法家与楹联家合作的艺术实践。

近年来,有不少书法界朋友,就与我建立了经常的联系。

他们把自撰的对联随时寄给我,我在字词上作一点必要的润色修改后再寄给朋友,大大提高了书法界友人的撰联水平。

在当代书坛,就有不少书家很喜欢选书我的对联,如已故的书法名家谢稚柳、钱君陶、胡问遂、顾廷龙、谢冰岩、任政、金意庵、李百忍、傅嘉仪、赵正等就曾经选书了我的对联。

还有的书法家和书法爱好者,专门致函于我,向我索联书写。

我因此为他们编撰因时因地因人的对联,寄给他们书法,这真有点“量身定作”的味道。

我的一副八言联“杜甫草堂清风瘦月,石涛画稿响水奇峰”。

就是专门为一位书法家写的,此联经他书写之后,获得了规格颇高的全国楹联书法篆刻大赛一等奖。

这种在楹联书法艺术上的联手合作,在书法和楹联界传为美谈。

是什么意思了

就是你解释的两个意思都有啊可以指他的诗句文笔一般质量中等,没有特别出奇出彩的地方,这样自然就普普通通咯。

惟愿孩儿愚且鲁什么意思

此句苏东坡的洗儿,全诗如下:人皆养子望聪明。

聪明误一生。

惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公这诗是说,苏轼一生为朝廷鞠躬尽瘁尽献忠心自以为聪明,竟遭遇两次谪贬客死异乡的结果。

他眼见其他高官迷迷糊糊地就登上了公卿之为。

所以他不希望他的儿子重蹈自己的覆辙,而更宁愿他自己的儿子与其他人一样于是平平安安过完他们的一辈子。

于是写下了这篇令人痛彻心扉的诗句--“惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。

宗璞《丁香结》 主要内容

一、主要内容:写的者多少年来心里一直装着,装着古人吟咏丁香的诗句,次春雨中忽然发现一柄柄的花蕾恰似一个个的“结”,于是联想到“丁香空结雨中愁”的诗句,开始了作者的人生体悟。

从古人的“丁香结”的诗句开始,作者写到了微雨,写到了人生的愁怨和不顺心的事,得到了生命需要“结”,否则就平淡无味的人生认识,显露了了作者对世事的洞明和对人生的洒脱。

每个人一辈子都有许多不顺心的事,一件完了一件又来。

所以丁香结年年都有。

结,是解不完的;人生中的问题也是解不完的。

所以生命既需要春光无限的阳春,有丁香如雪,幽雅香甜;同时,也需要细雨中连接的丁香结,愁肠挂肚,百转千回。

二、其他信息1、是作家的一部散文集,荣获主办的首届新时期散文集嘉奖,作者以丁香结象征生活中解不开的愁怨,这篇散文的蕴意与作者当时所处的环境有关,而人们对这篇文章也有较好的评价。

2、,原名,女,1928年出生,常用笔名,笔名另有丰华、等。

原籍河南省唐河县,生于北京,著名哲学家之女。

曾就职于。

当代作家,从事小说与散文创作。

代表性作品有短篇小说,系列长篇和散文《紫藤萝瀑布》等。

有著作:《三生石》《我是谁》《铁箫人

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