
古代楼兰国位于现在的哪里
地理位置:位于今天中国新疆巴音郭楞蒙古族自治州若羌县北境,西南距若羌县城220公里,东距罗布泊西岸28公里。
这座古城座落在东经89°55'22,北纬40°29'55处。
楼兰王国最早的发现者是瑞典探险家斯文.赫定。
1900年3月初,赫定探险队沿着干枯的孔雀河左河床来到罗布荒原,在穿越一处沙漠时才发现他们的铁铲不慎遗失在昨晚的宿营地中。
赫定只得让他的助手回去寻找。
助手很快找回铁铲甚至还拣回几件木雕残片。
赫定见到残片异常激动,决定发掘这片废墟。
1901年3月,斯文.赫定开始进行挖掘,发现了一座佛塔和三个殿堂以及带有希腊艺术文化的木雕建筑构件、五铢钱、一封(佉)卢文书信等大批文物。
随后他们又在这片废墟东南部发现了许多烽火台一起延续到罗布泊西岸的一座被风沙掩埋的古城,这就是楼兰古城。
楼兰属西域三十六国之一,与敦煌邻接,公元前后与汉朝关系密切。
古代楼兰的记载以《汉书·西域传》、法显还有玄奘的记录为基础。
《汉书.西域传》记载:“鄯善国,本名楼兰,王治扦泥城,去阳关千六百里,去长安六千一百里。
户千五百七十,口四万四千一百。
”法显谓:“其地崎岖薄瘠。
俗人衣服粗与汉地同,但以毯褐为异。
其国王奉法。
可有四千余僧,悉小乘学”玄奘三藏在其旅行末尾作了极其简单的记述“从此东北行千余里,至纳缚波故国,即楼兰地也。
” 楼兰原是一个随水而居的半耕半牧的小部落。
通过发现的楼兰古墓及罗布泊地区发现的大量细石器表明楼兰人本为游牧人,丝绸之路开通后,域处文明尤其是汉文明传入楼兰才加速了楼兰人发展城市文明。
与楼兰古城并称为姊妹城的尼雅古城,最早是由英国考古学家斯坦因发现的。
1900年斯坦因在英印政府资助下来到中亚。
1901年1月28日斯坦因到达尼雅。
尼雅古城由佛庙、官署、住宅群、种植园等古代建筑组成。
这些遗址分布于古代尼雅河终点处的沙丘、沙岭间。
范围南北约22.5公里,东西最宽处达6.4公里。
遗址中心有一佛塔。
斯坦因的资料中关于尼雅的文物,只有一组简牍和共出的零星文物均属于汉代,其中在斯坦因1931年2月进行的尼雅考古中发现的一部汉简中有地名“精绝”的汉简。
汉简称:...汉精绝王承书....大意是:X年X月X日,负责西域事务的官吏向 臣属于汉朝的精绝国王下命令等等。
从此汉简得知,尼雅古城即是西域三十六国中的精绝国。
100年前,瑞典探险家斯文赫定在我国新疆罗布沙漠无意中发现了一座被风沙淹埋的古城。
它就是消失于沙漠1500年、曾经在历史上来去无痕的楼兰古城。
在历史的舞台上,楼兰古城孤立在那里,没有任何布景和说明。
考古学家推断,楼兰曾经像今天的香港、上海般的繁华,但又在很短的时间内倏然消失。
楼兰文明从何而来,为何又无声地消失
“楼兰美女”——那具3380年前的女尸,至今保存完好,它是否能告诉我们楼兰人是欧洲人还是亚洲人?楼兰王国消亡后,他们又到哪里去了呢
新世纪之初,我国的一支科考队深入罗布沙漠,楼兰古国一处失踪了66年的古墓群重现人间,同时五个谜团也呈现在眼前…… 楼兰古城遗址位于若羌县境内,罗布泊以西,孔雀河道南岸7公里处,整个遗址散布在罗布泊西岸的雅丹地形之中。
历史上,楼兰是西汉时期西域三十六国之一,楼兰城是楼兰王国前期政治、经济、文化中心,它东通敦煌,西北到焉耆、尉犁,西南到若羌、且末。
古代“丝绸之路”的南、北两道从楼兰分道,楼兰城依山傍水,作为亚州腹部的交通枢纽城镇,在东西方文化交流中,曾起过重要作用。
早在公元前77年,楼兰地区已是西域农业发达的绿洲,到了唐代,“楼兰”却几乎成了边远的代名词,李白的《塞下曲》中就有“愿将腰下剑,直为暂楼兰”的诗句。
曾盛极一时的西域重要城镇,为什么在公元3世纪后迅速地退出历史舞台,这是一个至今还没有真正解开的谜。
从楼兰遗址发掘出的文物震惊了世界,其中有珍贵的晋代手抄《战国策》,考古工作者还在楼兰墓葬群中发掘出了一具女性木乃伊,经测定距今已有3000年,干尸衣饰完整,面目清秀,定名为“楼兰美女”,其他文物有做工精细的汉锦,还有汉五铢钱、贵霜王国钱币、唐代钱币、汉文和会卢文残简等。
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关于小说里丐帮帮主的顺序
第一代 庄义方洋《仙海蓬》) 第二代 怕(古龙《天涯·明月·刀》) 第四代 金花子(古龙《天明月·刀》) 第六代 金老大(古龙《天涯·明月·刀》) 第七代 江匡(古龙《天涯·明月·刀》) 第八代 “剑髯”汪剑通(金庸《天龙八部》) 第九代 代理马大元(金庸《天龙八部》) 第十代 “北乔峰”萧峰(金庸《天龙八部》) 第十三代 “天下第一掌”尚昆阳(梁羽生《武林天骄》) 第十四代 武士敦(梁羽生《狂侠天骄魔女》) 第十五代 陆昆仑(梁羽生《鸣镝风云录》) 第十六代 “神行无影”裘无意(温瑞安的《神州奇侠》) 第十七代 钱帮主(金庸《射雕英雄传》) 第十八代 “九指神丐”洪七公(金庸《射雕英雄传》) 第十九代 黄蓉(金庸《射雕英雄传》) 第二十代 鲁有脚(金庸《神雕侠侣》) 第二十一代 耶律齐(金庸《神雕侠侣》)OR第二十一代 柳迎儿(骁骑校《武林帝国》) 第二十五代 “金银掌”史火龙(金庸《倚天屠龙记》) 第二十六代 史红石(金庸《倚天屠龙记》) (传至此处,丐帮没落,在北方,由毕家祖孙三代组成新兴丐帮,丐帮一分为二,暂且算到一块) 第二十七代 毕凌虚(梁羽生《还剑奇情录》) 第二十八代 “震三界”毕道凡(梁羽生《散花女侠》) 第二十九代毕擎天(梁羽生《联剑风云录》) 第三十代 陆昆仑二世(梁羽生《广陵剑》) 第三十三代 解风(金庸《笑傲江湖》) 第三十八代 贾长青(星系1988《天涯共此时》) 第四十三代 冷白涛(梁羽生《云海玉弓缘》) 第四十四代 周骥(梁羽生《云海玉弓缘》) 第四十五代 “铁拐仙”吕青(梁羽生《冰川天女传》) 第四十六代 翼仲牟(梁羽生《云海玉弓缘》) 第四十七代 仲长统(梁羽生《冰河洗剑录》) 第四十八代 管羽延(梁羽生《牧野流星》) (改名“兴汉丐帮”) 第四十九代 范帮主(金庸《雪山飞狐》) 第五十五代 苏察哈尔灿(电影《武状元苏乞儿》) 民国时代:戴天理(电视剧《打狗棍》更名“杆子帮”) 现代: 劳山民(小说《狂笑旅途》中的人物) 注:漫画《龙虎门》中有第三十八代帮主洪东,第三十九代出名弟子王小龙
新三国 老三国 评价
秦始皇是兢兢业业到极致。
他每天批阅几百斤竹简,事无巨细皆亲自过手,连寝室都搬到了书房后,就这样他被说成了荒淫无道,沉溺六国美女。
统一六国大势所趋没屠一座城,却被描述成一个嗜杀好战的暴君。
坑了460个骗子方士,焚了些书,就说造成中国文化空前绝后的断代了。
可事实证明中国文化断的少,倒是秦国断的干净,好多事物被一把火烧成了历史之谜。
修个长城就要说人家图安逸了,龟缩了。
没生在边关,不晓得边关百姓疾苦,成天提防着匈奴烧杀抢掠的心惊胆战,不晓得粮草途中消耗送到边关时还能剩下多少。
却自学成才的习得了站着骂祖宗说话不会腰疼,以两千年后的眼光把万里长城看做盆景摆设。
修个六国宫殿安置六国权贵,却都以龌龊之心揣度说那里面藏着搜刮来的珍宝和六国美女云云。
五次出巡威慑被说成了吃喝玩乐般的享乐,那些脑残们以为这是什么香车宝马左拥右抱遍地珍馐八面威风的乐事美差,舒舒服服的座上头等舱闪念间就能玩遍全国。
到底懂不懂得什么叫舟车劳顿,晓不晓得一次出巡要在路程上花费多少时间,知不知道这一路到底有多凶险究竟还有多少心存怨念的六国人伺机杀他,再有本事你试试中年坐着马车(重音)游全国,何况即使在车上他还要批阅那么重的竹简
你是秦始皇你会这么傻么
早躲在后宫昼夜不分了吧。
几乎就是累死的,却被说成是玩死的,冤不。
秦始皇求长生到底图个啥呢
像别的皇帝图王权在握,荒淫享乐。
还是贪那永远都做不完的事
图那累到胳膊都抬不起的繁琐公务
他如果想千秋万代只他一人统领就不会叫秦始皇。
“由他开始,望子孙绵延万代”的秦“始”皇。
一个帝国的统一和建立究竟要做多少的事,那是我们常人无法想象的庞杂繁琐。
所以我们能看到秦始皇一生做了很多的事情,每件事情都做到了极致,他想在他有限的生命中把所有事情都做好做完,然后让子孙坐享。
他自负了,急功近利了,因为这根本是不可能实现的。
可难道偏偏要以小人之心揣度古人才能彰显出一些人的冷静睿智
对于开国功臣,基本上都是狐狗烹的下场,杀功臣无非就是怕他们功高盖主。
秦始皇没有,这点不知道是不是错。
知错能改,重情意,知人善用。
身上的闪光都被迷雾盖住了,所以只能看得见官方说法,后世又独尊儒术,所以那个残暴,荒淫无道的第一暴君形象的帽子便越扣越大,大到几乎没了边儿。
后代歪曲秦始皇极其严重,一是因为六国人,二是因为秦始皇和他们的治国思想走的不是一条路线,一个是儒家,一个是法家,如果人民觉得法家好,又怎么能忠于我国呢。
如果前朝好,那么本朝又算是什么呢
(《大秦帝国》作者孙浩辉的一段话总结的很好:从历史事实说话,秦始皇时代至少有五方面的功绩旷古未见:一是统一了中国,二是创建了统一的中国文明体系,三是大规模的建设成就,四是肃清北边胡患,五是大规模开发岭南。
秦始皇一生,事事石破天惊而无一不克尽全功,这样的伟大政治家,中国历史上有几个
再者,秦始皇时代人才济济如满天星云,始皇帝独能凝聚群雄开拓创造,终其一生没有杀害一个功臣,如此人格魅力,后世帝王可有一人做到
当然,秦始皇也有缺陷,但不是主流,远远不足以被歪曲得没了人形。
)关于长城的误解:1.烽火台。
大家应该都知道烽火台的作用吧。
烽火戏诸侯都听过吧,预警这就不用说了。
那么,再看长城用来防御的敌人都是些啥,是些随水草而居居无定所没地种没米吃光靠老天的主儿,没事儿没粮了当然就出来抢一点,顺便杀个人淫个姑娘什么的反证也不是赔本买卖闲着也闲着。
那好了,我秦朝是一个国家,国家就有子民,你犯我边关欺我百姓我不可能不管,所以我就派兵来打你吧,我一打你就跑。
那我就守吧,你又窜别的地方抢了我这边知道刚赶去了你那边又跑了,那些崇拜游牧民族的家伙管这美名其曰为机动性。
好吧,因为部队需要粮草消耗,游牧民族怎么可能和你正面对战,一时半会解决不了,粮食存不住,百姓还是天天被骚扰。
边关那么大,防线那么长,就算我国家再强兵再足我难道都放这陪你玩儿
那有什么办法呢,长城呗
而修长城获利最大的是谁,边关的老百姓
不管朝堂的初衷是什么但是你如果生在边关相信你会理解的。
老百姓没法好好过日子,地都没心思种,辛辛苦苦一年到头就那么点粮食还被抢,搞不好命就丢了。
你说长城有用没
长城这边烽火台狼烟一起,就知道那帮耗子出溜哪去了,驻守边关的士兵马上策应。
我看你怎么抢,我看你还抢不抢得着。
多好,多和谐。
还方便粮草贮存,没粮的军队和难民有什么区别
对付耗子就得用猫招。
即使摆在现今长城还在起着作用,长期的坚挺的轰轰烈烈的为国家旅游事业做着杰出的贡献,想想吧,只要知道中国的有哪个人不知道万里长城,只要去北京的有哪个不想去长城逛逛,就偷着乐吧。
2.长城是蒙恬带军修的。
3.孟姜女和秦始皇不是一个时代的,谁给穿越过去的我就不知道。
写穿越的反正也都是些意淫的人。
4.万里长城不都光是秦始皇修的,是秦始皇连起了秦赵燕三国的长城。
好吧,就算你们都当秦始皇是傻帽是胆小鬼鼠目寸光,但是秦赵燕这三个国家的人难道全都是胆小鬼全都是傻帽
民风最彪悍的就是这三个国家吧。
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5.蒙恬去匈奴八百余里,打得匈奴闻风丧胆,不敢南下。
直到秦朝灭亡,汉朝的时候,周边的民族还管汉人叫秦人,可以想象如果秦朝不灭亡,汉就不必动用举国之力去对付匈奴。
秦这个名字还被游牧民族传到了欧洲。
chin,China的音译(剑桥秦汉史),是打出来的,不是什么瓷器,国家地理称秦始皇为the man who made CHINA.中国人比别的国家还能折损自己(参考龙井茶为什么叫龙井,因为龙井那地方产茶,以地命名,自古有之)。
先写这么多吧。
说长城没作用是中国闭关自守象征的人就是个孙子。
自己一点贡献都没有吃饱了没事儿干就知道乱议两千年前古人,别忘了自己也是个中国人是华夏儿女,谦虚个屁啊给自己长点出息吧~ 自己总结下吧,这是我的看法。
还有秦国的法律没有失期当斩这一条,顶多是罚钱,因不可抗力因素导致的不追究责任。
一个饮料瓶一个叉号在三国时期指的谁
对于一些历史“大事”的处理已经得到初步认可,但是“小事”的不拘,则让三国情结浓厚的观众们频频挑刺。
公孙瓒念出了唐诗 会盟时,公孙瓒对曹操说:“正可谓是天下何人不识君啊”!要知道,“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”可是唐代边塞诗人高适所作的《别董大》中的诗句。
三国时期的人念出唐诗,不少观众直感叹:“太穿越了吧!” 吕布跟刘备喝酒时说:“酒逢知己千杯少”,吕布又“穿越”到宋朝去了,“。
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对于诸多此类错误,网友调侃称:“原作者应该从清朝穿越回去索取版权。
” 草地惊现“饮料瓶” 镜头穿帮是《三国》的另一看“笑点”。
曹操和陈宫坐在草地里说话,身后竟然出现了一个饮料瓶子,十分抢镜,被网友疑似植入广告。
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甚至有网友研究过“伏皇后之死”,认为从镜头中士兵佩刀的刀柄可以判断,剧中士兵佩戴的是清刀。



