《登幽州台歌》属于什么诗
其他像这样的诗句还有什么
这首诗，粗看是这样。
但看诗要看出它的深邃之处，方能解其真意。
看楼主也是一个非常喜欢探讨和深入研究诗词的人，特斗胆献言，细解一二，冒昧之处，还请海涵。
1。
首先，我们知道在中国的古文化中，“诗以言志”，“文以载道”是大家的共识，所以我们论诗的好坏，很大程度上要看一首诗是否能够很清晰明了地言志，也就是说能够很明明白白地说出自己的感受、志向和志趣，如果能够说得出，且简洁得体，合乎韵律，一般来讲，便算得上较好的诗；如果能够引起大家的共鸣，便算得上很好的诗。
从这个意义上讲《登幽州台歌》，很明白地说出了自己一腔抱负，无处施展，怀才不遇的深切感受，而且这种感受在古代文人士大夫阶层非常容易引起共鸣，所以可以算得上很好的诗。
2。
其次，判断一首诗的好坏，还要看它的文字。
全篇无一废字，多余的字，字与字，句与句，联与联环环相扣，如织锦一般，算得上上好的作品。
陈子昂的这首作品，当之无愧。
3。
再次，判断一首诗的好坏，还要看它的意境。
这首诗，有感而发，通古贯今，纵穿时空，了了22个字，苍凉悲怆，引人深省，同类的诗我们可能读过很多，但这种跟编钟的音很相象的宏钟大吕的作品，并不多见。
我们现在通过音乐、画面、人物等较长的时间来表达的东西，古人只用几十个字就够了，而且含义更深。
4。
最后，看一首诗的好坏，有时还要结合它的历史意义，尤其是文化史上的意义。
我们知道，在陈之前的一二百年里，南朝齐、梁盛行形式主义文风，为做诗而做诗，大多缺少实际意义，而将诗沦为文人们的宴乐游戏，隋与初唐时，诗风浮艳，缺少深刻的意义，而陈子昂在唐初，力主恢复汉魏风骨，是一面最耀眼的旗帜。
其创作的这首《登幽州台歌》，还有《感遇》一批代表作，风格朴质而明朗，格调苍凉激越，标志着初唐诗风的转变。
可以说，中国古代诗歌，到了陈子昂这里，转了一个大弯，终于又回到了正确的轨道，唯有此，才有后来盛唐诗的最高峰。
但就这一点，无论是陈子昂本人，还是这首《登幽州台歌》，都有着无比寻常的意义。
时间有限，了了数语，粗浅之处，敬请批评指正。
写幽州台的诗句,除了登幽州台歌
年代:宋 作者: 汪元量《送琴师毛敏仲北行》五里十里亭长短，千帆万帆船去来。
请君收泪向前去，要看幽州金筑台。
古诗登幽州台歌及意思
登幽州台歌 【唐】陈子昂 前不见古人， 后不见来者。
念天地之悠悠， 独怆然而涕下。
【译文】前不见圣贤之君，后不见贤明之主。
想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤地流下眼泪。
【作者简介】：陈子昂（661－702）字伯玉。
少任侠。
其诗标举汉魏风骨，强调兴寄，反对柔靡之风，是唐代诗歌革新的先驱。
有《陈子昂集》。
【注释】：幽州台：又称燕台，史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台，故址在今北京市大兴县。
悠悠：无穷无尽的意思。
怆然：悲痛伤感的样子。
涕：眼泪。
【赏析】 公元696年，契丹攻陷了营州，陈子昂奉命出征，带兵的将领是个草包，接连打了几次败仗，陈子昂提了很多建议，也未被采纳，眼看着报国的良策无法实现。
有一天他登上了幽州台，想起了战国时广招天下的燕昭王，悲愤之极，写下了这首《登幽州台歌》。
诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。
这是诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。
细细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐的句法，抑扬变化的音节，更增添了艺术感染力。
九月》和《登幽州台歌》相似的是什么结构
登幽州台歌是一首吊古伤今的生命悲歌,从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀.此诗通过描写登楼远眺,凭今吊古所引起的无限感慨,抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情,深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇,表达了他们在l理想破灭时孤寂郁闷的心情.黄鹤楼则是借登楼写泛览眼前景物,即景而生情,来抒发自己的思乡之情.若解决了你的问题，请采纳一下，谢谢
登幽州台歌和贾生这两首诗抒发情感的方式有怎样的不同?请结合诗歌简要分析
李商隐的《贾生》是如何采用“欲抑先扬”的手法。
贾生李商隐宣室求贤访逐臣①，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
【注】①逐臣：是被放逐之臣，这里指贾谊因力主改革，被贬为长沙王太傅。
这首诗运用的主要艺术手法是什么
请简要分析。
答：本诗采用了“欲抑先扬”（或“先扬后抑”）的手法。
先写汉文帝求贤若渴，调回贾谊，虔诚求教，后笔锋一转，点出汉文帝垂询的内容。
诗由赞叹化为慨叹，由歌颂化为讽刺，表达了诗人对汉文帝的讽刺，对贾生的同情。
