
描写白鹿原的诗句
【诗歌名称】:白鹿原晚望 【年代】:唐 【作者】:马戴 【内容】:浐曲雁飞下,秦原人葬回。
丘坟与城阙,草树共尘埃。
希望采纳,谢谢
白鹿原到底隐喻了什么 如此吸引人
为小说,“白鹿原”很神奇,包含有许多隐喻,而只有读懂这些隐喻,才算真正读懂这本书。
小说“白鹿原”是一部农耕文明的挽歌。
在书中,作者从来都不吝惜笔墨描写各种农田劳作,如何耕田、如何收割,描写妇女们如何织布、如何烧火做饭------而这一切作者都以一种近乎是赞美诗的文笔在书写,细腻、恬淡而又深沉。
就连写求雨的那一段,也是满含虔诚。
或许,作者陈忠实认为,农耕时代是人类最美好的时代,而这本书所写的正是在西方工业文明冲击之下,古老的农耕文明退出历史舞台的一段痛苦的经历。
满清的灭亡、辛亥革命的爆发、共产党的兴起,无一不是西方工业文明冲击的结果。
在这样的大背景下,人们会经历怎样的悲欢离合呢
先看白嘉轩和朱先生。
白嘉轩既是一个地主,又是一个农民。
按照阶级划分,很难说他是剥削阶级或是被剥削阶级,他是从农业文明中提炼出来的一个人物,是一个传统的卫道者。
白嘉轩恪守着“耕读传家”的信条,勤劳、正直。
作为族长,他以身作则,以乡约来规范自己的行为,从而规范族人的行为;作为父亲,他严格教育自己的子女,让他们和自己一样,精心守护祖先留下的土地和规矩。
他的宽厚和他的严苛使他几乎不可侵犯。
他的这种卫道者的形象在黑娃看来,就是“腰挺得太硬太直”。
而朱先生恰恰代表了白嘉轩苦苦守卫着的道。
白嘉轩代表了农耕时代的经济基础,朱先生代表了农耕时代的上层建筑,一个是经济的浓缩,一个是文化的浓缩。
作者在书中一再提到白鹿精魂,这两个人可以称得上白鹿精魂。
白嘉轩的腰为什么会被打断
书中交代是黑娃的土匪打断的。
其实白嘉轩的腰迟早要断,新时代的来临不允许有这样太直太硬的腰存在,因而他只能弯着腰,抬起倔强的头颅守卫着属于那个时代的道。
朱先生在书中是作为一个完美的圣人形象出现,却是带着遗憾离开。
属于他的物质基础没有了,他自然也无法存在。
朱先生去世后,白嘉轩感慨:“世上再不会有这样的先生了
”这句话是真话。
中国的传统文化是建立在农耕文明的基础上的,一旦工业文明取代了农耕文明,传统文化就只能成为戏台上的道具,不但似是而非,而且没有实际的用处。
书中的几个年轻人都是朱先生的学生。
鹿兆鹏、鹿兆海兄弟是,白孝文、白孝武弟兄是,白鹿精灵白灵是,黑娃也是。
这些人师出同门,却有不同的性格、不同的经历、不同的结局。
鹿兆鹏是白鹿原最早的共产党,思想先进,一直在不屈不挠的做着革命工作,几经生死,却至死不渝。
单凭这一点,鹿兆鹏就值得人尊敬,但朱先生是怎么评价他的呢
当兆鹏和白孝文作为对头在白鹿书院遭遇后,两个人勾心斗角,一个想抓,一个想逃。
朱先生说了一句话:“看来都不是君子。
”很显然,鹿兆鹏也不是作者心目中的白鹿精魂。
鹿兆鹏不同于其他文学作品中的经典形象,作为一个导师级的人物,他的血统很不好。
鹿兆鹏祖先的发家史很不光彩,用白嘉轩的话说,是“靠卖尻子发的家”;他的父亲是一个心术不正的流氓,而他,偏偏是白鹿原上第一个共产党。
作者为什么不把第一个共产党写成是朱先生的儿子或白嘉轩的儿子
是有意为之
鹿兆海是鹿兆鹏的弟弟,是一个国民党的下级军官。
他身上并没有多少特别之处,他是当时一些青年的代表,这样的人物在当时很多。
他在书中最出彩的地方是和白灵谈恋爱,他和白灵用掷铜钱的方式决定各自要参加哪个党派。
而后,他一直珍藏着这枚铜钱。
他和自己的哥哥都深爱着作为白露精魂的白灵。
这里又有两个隐喻:那枚铜钱是否在说,国共本来就是一体,是一枚铜钱上的两个面。
而他们兄弟俩对白灵的爱,是否在说两个党派都深爱着自己的家乡,深爱着自己的国家
白灵是小说里一个非常重要的人物,她是白鹿的化身,是作者笔下非常理想化的一个人物,是书中的白鹿精灵。
在朱先生眼里,白灵文“可以治国安邦”,武“可以指挥千军万马”。
但朱先生又觉得白灵的命运不好,“左边有一个黑洞”。
白灵无疑是白鹿原上最美最有才情的女儿,她象征了白鹿原的柔情和炽烈的理想,但她却是流着泪走的。
在白嘉轩的梦里,那头纯白的白鹿离开时满眼都是委屈的泪。
其实这世界本来就不该她来,因为这世界太污浊。
她是一个革命者,没有死在敌人的枪口下,没有死在叛徒的卑劣中,却被自己的同志活埋了。
白灵的死让读者很痛苦,我想作者这样安排内心也是痛苦的。
如果她被敌人杀死,我们会痛恨敌人;如果她是病死,我们会感慨命运多舛。
但她这样的死法却让人非常的郁闷,这种安排直接封死了我们能看到的光亮。
不管在剧中还是在小说里,田小娥都是最大的悲剧人物。
她活着时没有尊严,死后还要被压在镇妖塔下。
通过田小娥,作者给我们展现了传统文化冷酷的一面。
她是制度与文化的受害者,是投火的飞蛾。
田小娥的抗争是很懵懂的也是很感性的,她在和整个道统为敌,挑战着白鹿原的道德尊严。
我觉得她和白灵有一比:小娥是被压抑的人性在世界上扭曲的宣泄,白灵则是一种喷涌着的理性的追求。
她们是生活在同一片土地上的两个极端,一个举着火把艰难前行,一个在暗夜的污浊里沉沦。
白孝文是个有故事的人。
他本来是家族最有希望的接班人,却堕落成了乞丐、大烟鬼,差一点就饿死喂了野狗。
然后经人介绍进了保安队,做了保安团的营长,又回到白鹿村认祖归宗。
最后他参加了黑娃策划的起义,成了县长。
他的人生从令人尊敬的族长接班人到乞丐,又从乞丐变为扑杀革命者的保安团营长,然后又称为投机的政客,这一切看似偶然,却也讲了一个必然的道理。
白嘉轩认为孝文的堕落是田小娥引诱的结果,之所以被引诱,是因为孝文的意志不坚。
还有一个原因是觉得孝文的媳妇没有找好。
我倒是觉得,孝文的堕落是很自然的事情。
孝文是给有思想的人,处在那样一个大变革的时代,让一个心眼活泛的年青人本分的呆在村里当一个卫道者,几乎是不可能的。
他的堕落等于是给他的生命淬了一次火,在他接受的传统教育中又添加了另一种东西:狡诈、冷酷与残忍。
我们的传统文化本身就有两面性,白孝文两者兼得。
所以他最后成功了:当了县长。
黑娃是一个特殊的人。
他的爷爷是长工,他的父亲也是长工,如果不出意外的话,他也会一辈子当长工。
当他领着自己的爱人小娥回到白鹿原后,所有的人都不接纳他,包括他的父亲。
他是一个真正的无产者,他和小娥是白鹿原上最需要革命的人。
鹿兆鹏也是看中了这一点,才让黑娃到省城学习,黑娃因此成为白鹿原弄协的主要领导。
大革命失败后,他随习旅参加了暴动,在暴动失败后又当了土匪,随后被招安当了保安团的营长。
当了营长以后,黑娃开始学好为人,拜朱先生为师读书,回白鹿村祭祖,整顿部下,他成了一个真正的好人。
他的变化令鹿兆鹏大跌眼镜,问他怎么能回村里给曾经憎恨的祠堂下跪磕头呢
作者把这个功劳归结为黑娃娶了个能让他安静的媳妇。
以后他又帮共产党的游击队安全转移,和鹿兆鹏一起策划了保安团起义。
看到这里,我们会觉得黑娃会顺理成章的成为新中国的一名功臣,会成为理所当然的领导干部。
然而作者有和我们开了给玩笑,黑娃被当成反革命和岳维山、田福贤一起枪毙了,而坐在审判席上的却是被白灵憎恨得想打他俩耳光的白孝文。
这是一个令人悲哀的冷笑话,真正需要革命并且真心革命而且学为好人的黑娃被镇压了,真正的革命者白灵牺牲了,革命的发起者鹿兆鹏生死不明,而投机者白孝文却当了县长。
关于送儿远行的诗句有哪些
全书浓缩着深沉的民族历史内涵,有令人震撼的真实感和厚重的史诗风格,展现了民族灵魂的现实主义的画卷。
白嘉轩陆子霖,田小娥等人物形象丰满,且有性格深度,小说没有回避”传统“文化支撑的个人、家族、村落、在现代观念、制度的包围、冲击之下出现破裂与溃败的命运揭示。
并不存在批评与褒扬的问题,只是在讲述人物真实的一面。
描写饼子的诗句
《鼓腹曲》贯休我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到。
耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。
东邻老人好吹笛,仓囤峨峨谷多赤。
饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮呼我吃。
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识,孰云六五帝兮四三皇。
如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。
《书倪氏屋壁三首》贯休茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
窗中山色青翠粘,主人于我情无厌。
白桑红椹莺咽咽,面揉玉尘饼挑雪。
将为数日已一月,主人于我特地切。
水娇草媚掩山路,睡槎鸳鸯如画作。
春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。
《秋居寄王相公三首》贯休禅林蝉□落,地燥可生苔。
好句慵收拾,清风作么来。
饼唯餐喜悦,社已得宗雷。
还似山中日,柴门更不开。
松声高似瀑,药熟色如花。
谁道全无病,时犹不在家。
山童舂菽粉,园叟送银瓜。
谁访孙弘阁,谈玄到日斜。
气与非常合,常人争得知。
直须穷到底,始是出家儿。
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。
只应王与谢,时有沃州期。
《闻无相道人顺世五首》贯休一事不经营,孤峰长老情。
惟餐橡子饼,爱说道君兄。
池藕香狸掘,山神白日行。
又闻行脚也,何处化群生。
自昔寻师日,颠峰绝顶头。
虽闻不相似,特地使人愁。
庭树雪摧残,上有白獮猴。
大哉法中龙,去去不可留。
常思将道者,高论地炉傍。
迂谈无世味,夜深山木僵。
下山遭离乱,多病惟深藏。
一别三十年,烟水空茫茫。
石霜既顺世,吾师亦不住。
杉桂有猩猩,糠秕无句句。
土肥多孟蕨,道老如婴孺。
莫比优昙花,斯人更难遇。
百千万亿偈,共他勿交涉。
所以那老人,密传与迦叶。
吾师得此法,不论劫不劫。
去矣不可留,无踪若为蹑。
《送僧之灵夏》贯休旧识为边帅,师游胜事兼。
连天唯白草,野饼有红盐。
蕃近风多勃,河浑碛半淹。
因知心似月,处处有人瞻。
《和韦相公见示闲卧》贯休刻形求得相,事事未尝眠。
霖雨方为雨,非烟岂是烟。
童收庭树果,风曳案头笺。
仲虺专为诰,何充雅爱禅。
静嫌山色远,病是酒杯偏。
蜩响初穿壁,兰芽半出砖。
堂悬金粟像,门枕御沟泉。
旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
德高群彦表,善植几生前。
修补乌皮几,深藏子敬毡。
扶持千载圣,潇洒一声蝉。
棋阵连残月,僧交似大颠。
常知生似幻,维重直如弦。
饼忆莼羹美,茶思岳瀑煎。
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。
脱颖三千士,馨香四十年。
宽平开义路,淡泞润清田。
哲后知如子,空王夙有缘。
对归香满袖,吟次月当川。
休说惭如揵,尧天即梵天。
《怀南岳隐士二首》贯休千峰映碧湘,真隐此中藏。
饼不煮石吃,眉应似发长。
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。
虽斅忘机者,斯人尚未忘。
见说祝融峰,擎天势似腾。
藏千寻瀑布,出十八高僧。
古路无人迹,新霞出石棱。
终期将尔叟,一一月中登。
《郑州献卢舍人》罗隐海槎闲暇阆风轻,不是安流不肯行。
鸡省露浓汤饼熟,凤池烟暖诏书成。
渔筹已合光儒梦,尧印何妨且治兵。
会待两都收复后,右图仪表左题名。
《赠吴官》王维长安客舍热如煮,无个茗糜难御暑。
空摇白团其谛苦,欲向缥囊还归旅。
江乡鲭鲊不寄来,秦人汤饼那堪许。
不如侬家任挑达,草屩捞虾富春渚。
《信行远修水筒》杜甫汝性不茹荤,清静仆夫内。
秉心识本源,于事少滞碍。
云端水筒坼,林表山石碎。
触热藉子修,通流与厨会。
往来四十里,荒险崖谷大。
日曛惊未餐,貌赤愧相对。
浮瓜供老病,裂饼尝所爱。
于斯答恭谨,足以殊殿最。
讵要方士符,何假将军盖。
行诸直如笔,用意崎岖外。
《渭村退居,寄礼部崔侍郎、翰林钱舍人诗一百》白居易圣代元和岁,闲居渭水阳。
不才甘命舛,多幸遇时康。
朝野分伦序,贤愚定否臧。
重文疏卜式,尚少弃冯唐。
由是推天运,从兹乐性场。
笼禽放高翥,雾豹得深藏。
世虑休相扰,身谋且自强。
犹须务衣食,未免事农桑。
薙草通三径,开田占一坊。
昼扉扃白版,夜碓扫黄粱。
隙地治场圃,闲时粪土疆。
枳篱编刺夹,薤垄擘科秧。
穑力嫌身病,农心愿岁穰。
朝衣典杯酒,佩剑博牛羊。
困倚栽松锸,饥提采蕨筐。
引泉来后涧,移竹下前冈。
生计虽勤苦,家资甚渺茫。
尘埃常满甑,钱帛少盈囊。
弟病仍扶杖,妻愁不出房。
传衣念蓝缕,举案笑糟糠。
犬吠村胥闹,蝉鸣织妇忙。
纳租看县帖,输粟问军仓。
夕歇攀村树,秋行绕野塘。
云容阴惨澹,月色冷悠扬。
荞麦铺花白,棠梨间叶黄。
早寒风摵摵,新霁月苍苍。
园菜迎霜死,庭芜过雨荒。
檐空愁宿燕,壁暗思啼螀。
眼为看书损,肱因运甓伤。
病骸浑似木,老鬓欲成霜。
少睡知年长,端忧觉夜长。
旧游多废忘,往事偶思量。
忽忆烟霄路,常陪剑履行。
登朝思检束,入阁学趋跄。
命偶风云会,恩覃雨露霶。
沾枯发枝叶,磨钝起锋铓。
崔阁连镳骛,钱兄接翼翔。
齐竽混韶夏,燕石厕琳琅。
同日升金马,分宵直未央。
共词加宠命,合表谢恩光。
厩马骄初跨,天厨味始尝。
朝晡颁饼饵,寒暑赐衣裳。
对秉鹅毛笔,俱含鸡舌香。
青缣衾薄絮,朱里幕高张。
昼食恒连案,宵眠每并床。
差肩承诏旨,连署进封章。
起草偏同视,疑文最共详。
灭私容点窜,穷理析毫芒。
便共输肝胆,何曾异肺肠。
慎微参石奋,决密与张汤。
禁闼青交琐,宫垣紫界墙。
井阑排菡萏,檐瓦斗鸳鸯。
楼额题鳷鹊,池心浴凤凰。
风枝万年动,温树四时芳。
宿露凝金掌,晨晖上璧珰。
砌筠涂绿粉,庭果滴红浆。
晓从朝兴庆,春陪宴柏梁。
传呼鞭索索,拜舞佩锵锵。
仙仗环双阙,神兵辟两厢。
火翻红尾旆,冰卓白竿枪。
滉漾经鱼藻,深沈近浴堂。
分庭皆命妇,对院即储皇。
贵主冠浮动,亲王辔闹装。
金钿相照耀,朱紫间荧煌。
球簇桃花绮,歌巡竹叶觞。
洼银中贵带,昂黛内人妆。
赐禊东城下,颁酺曲水傍。
尊罍分圣酒,妓乐借仙倡。
浅酌看红药,徐吟把绿杨。
宴回过御陌,行歇入僧房。
白鹿原东脚,青龙寺北廊。
望春花景暖,避暑竹风凉。
下直闲如社,寻芳醉似狂。
有时还后到,无处不相将。
鸡鹤初虽杂,萧兰久乃彰。
来燕隗贵重,去鲁孔恓惶。
聚散期难定,飞沉势不常。
五年同昼夜,一别似参商。
屈折孤生竹,销摧百炼钢。
途穷任憔悴,道在肯彷徨。
尚念遗簪折,仍怜病雀疮。
恤寒分赐帛,救馁减馀粮。
药物来盈裹,书题寄满箱。
殷勤翰林《寄胡饼与杨万州》白居易胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉。
寄与饥馋杨大使,尝看得似辅兴无。
《晚起闲行》白居易皤然一老子,拥裘仍隐几。
坐稳夜忘眠,卧安朝不起。
起来无可作,闭目时叩齿。
静对铜炉香,暖漱银瓶水。
午斋何俭洁,饼与蔬而已。
西寺讲楞伽,闲行一随喜。
《每见吕南二郎中新文辄窃有所叹惜因成长句以》白居易双金百炼少人知,纵我知君徒尔为。
望梅阁老无妨渴,画饼尚书不救饥。
白日回头看又晚,青云举足蹑何迟。
壮年可惜虚销掷,遣把闲杯吟咏诗。
《六年立春日人日作》白居易二日立春人七日,盘蔬饼饵逐时新。
年方吉郑犹为少,家比刘韩未是贫。
乡园节岁应堪重,亲故欢游莫厌频。
试作循潮封眼想,何由得见洛阳春。
《斋居偶作》白居易童子装炉火,行添一炷香。
老翁持麈尾,坐拂半张床。
卷缦看天色,移斋近日阳。
甘鲜新饼果,稳暖旧衣裳。
止足安生理,悠闲乐性场。
是非一以遣,动静百无妨。
岂有物相累,兼无情可忘。
不须忧老病,心是自医王。
《并州》薛能少年流落在并州,裘脱文君取次游。
携挈共过芳草渡,登临齐凭绿杨楼。
庭前蛱蝶春方好,床上樗蒲宿未收。
坊号偃松人在否,饼炉南畔曲西头。
《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》李商隐年鬓日堪悲,衡茅益自嗤。
攻文枯若木,处世钝如锤。
敢忘垂堂戒,宁将暗室欺。
悬头曾苦学,折臂反成医。
仆御嫌夫懦,孩童笑叔痴。
小男方嗜栗,幼女漫忧葵。
遇炙谁先啖,逢齑即便吹。
官衔同画饼,面貌乏凝脂。
典籍将蠡测,文章若管窥。
图形翻类狗,入梦肯非罴。
自哂成书簏,终当咒酒卮。
懒沾襟上血,羞镊镜中丝。
橐籥言方喻,樗蒱齿讵知。
事神徒惕虑,佞佛愧虚辞。
曲艺垂麟角,浮名状虎皮。
乘轩宁见宠,巢幕更逢危。
礼俗拘嵇喜,侯王忻戴逵。
途穷方结舌,静胜但支颐。
粝食空弹剑,亨衢讵置锥。
柏台成口号,芸阁暂肩随。
悔逐迁莺伴,谁观择虱时。
瓮间眠太率,床下隐何卑。
奋迹登弘阁,摧心对董帷。
校雠如有暇,松竹一相思。
《新茶咏寄上西川相公二十三舅大夫二十舅》卢纶三献蓬莱始一尝,日调金鼎阅芳香。
贮之玉合才半饼,寄与阿连题数行。
《送张盥赴举诗》刘禹锡尔生始悬弧,我作座上宾。
引箸举汤饼,祝词天麒麟。
今成一丈夫,坎坷愁风尘。
长裾来谒我,自号庐山人。
道旧与抚孤,悄然伤我神。
依依见眉睫,嘿嘿含悲辛。
永怀同年友,追想出谷晨。
三十二君子,齐飞凌烟旻。
曲江一会时,后会已凋沦。
况今三十载,阅世难重陈。
盛时一已过,来者日日新。
不如摇落树,重有明年春。
火后见琮璜,霜馀识松筠。
肃风乃独秀,武部亦绝伦。
尔今持我诗,西见二重臣。
成贤必念旧,保贵在安贫。
清时为丞郎,气力侔陶钧。
乞取斗升水,因之云汉津。



