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赞美白鹿原经典诗句

时间:2017-05-14 07:32

描写白鹿原的诗句

【诗歌名称】:白鹿原晚望 【年代】:唐 【作者】:马戴 【内容】:浐曲雁飞下,秦原人葬回。

丘坟与城阙,草树共尘埃。

希望采纳,谢谢

白鹿原到底隐喻了什么 如此吸引人

为小说,“白鹿原”很神奇,包含有许多隐喻,而只有读懂这些隐喻,才算真正读懂这本书。

小说“白鹿原”是一部农耕文明的挽歌。

在书中,作者从来都不吝惜笔墨描写各种农田劳作,如何耕田、如何收割,描写妇女们如何织布、如何烧火做饭------而这一切作者都以一种近乎是赞美诗的文笔在书写,细腻、恬淡而又深沉。

就连写求雨的那一段,也是满含虔诚。

或许,作者陈忠实认为,农耕时代是人类最美好的时代,而这本书所写的正是在西方工业文明冲击之下,古老的农耕文明退出历史舞台的一段痛苦的经历。

满清的灭亡、辛亥革命的爆发、共产党的兴起,无一不是西方工业文明冲击的结果。

在这样的大背景下,人们会经历怎样的悲欢离合呢

先看白嘉轩和朱先生。

白嘉轩既是一个地主,又是一个农民。

按照阶级划分,很难说他是剥削阶级或是被剥削阶级,他是从农业文明中提炼出来的一个人物,是一个传统的卫道者。

白嘉轩恪守着“耕读传家”的信条,勤劳、正直。

作为族长,他以身作则,以乡约来规范自己的行为,从而规范族人的行为;作为父亲,他严格教育自己的子女,让他们和自己一样,精心守护祖先留下的土地和规矩。

他的宽厚和他的严苛使他几乎不可侵犯。

他的这种卫道者的形象在黑娃看来,就是“腰挺得太硬太直”。

而朱先生恰恰代表了白嘉轩苦苦守卫着的道。

白嘉轩代表了农耕时代的经济基础,朱先生代表了农耕时代的上层建筑,一个是经济的浓缩,一个是文化的浓缩。

作者在书中一再提到白鹿精魂,这两个人可以称得上白鹿精魂。

白嘉轩的腰为什么会被打断

书中交代是黑娃的土匪打断的。

其实白嘉轩的腰迟早要断,新时代的来临不允许有这样太直太硬的腰存在,因而他只能弯着腰,抬起倔强的头颅守卫着属于那个时代的道。

朱先生在书中是作为一个完美的圣人形象出现,却是带着遗憾离开。

属于他的物质基础没有了,他自然也无法存在。

朱先生去世后,白嘉轩感慨:“世上再不会有这样的先生了

”这句话是真话。

中国的传统文化是建立在农耕文明的基础上的,一旦工业文明取代了农耕文明,传统文化就只能成为戏台上的道具,不但似是而非,而且没有实际的用处。

书中的几个年轻人都是朱先生的学生。

鹿兆鹏、鹿兆海兄弟是,白孝文、白孝武弟兄是,白鹿精灵白灵是,黑娃也是。

这些人师出同门,却有不同的性格、不同的经历、不同的结局。

鹿兆鹏是白鹿原最早的共产党,思想先进,一直在不屈不挠的做着革命工作,几经生死,却至死不渝。

单凭这一点,鹿兆鹏就值得人尊敬,但朱先生是怎么评价他的呢

当兆鹏和白孝文作为对头在白鹿书院遭遇后,两个人勾心斗角,一个想抓,一个想逃。

朱先生说了一句话:“看来都不是君子。

”很显然,鹿兆鹏也不是作者心目中的白鹿精魂。

鹿兆鹏不同于其他文学作品中的经典形象,作为一个导师级的人物,他的血统很不好。

鹿兆鹏祖先的发家史很不光彩,用白嘉轩的话说,是“靠卖尻子发的家”;他的父亲是一个心术不正的流氓,而他,偏偏是白鹿原上第一个共产党。

作者为什么不把第一个共产党写成是朱先生的儿子或白嘉轩的儿子

是有意为之

鹿兆海是鹿兆鹏的弟弟,是一个国民党的下级军官。

他身上并没有多少特别之处,他是当时一些青年的代表,这样的人物在当时很多。

他在书中最出彩的地方是和白灵谈恋爱,他和白灵用掷铜钱的方式决定各自要参加哪个党派。

而后,他一直珍藏着这枚铜钱。

他和自己的哥哥都深爱着作为白露精魂的白灵。

这里又有两个隐喻:那枚铜钱是否在说,国共本来就是一体,是一枚铜钱上的两个面。

而他们兄弟俩对白灵的爱,是否在说两个党派都深爱着自己的家乡,深爱着自己的国家

白灵是小说里一个非常重要的人物,她是白鹿的化身,是作者笔下非常理想化的一个人物,是书中的白鹿精灵。

在朱先生眼里,白灵文“可以治国安邦”,武“可以指挥千军万马”。

但朱先生又觉得白灵的命运不好,“左边有一个黑洞”。

白灵无疑是白鹿原上最美最有才情的女儿,她象征了白鹿原的柔情和炽烈的理想,但她却是流着泪走的。

在白嘉轩的梦里,那头纯白的白鹿离开时满眼都是委屈的泪。

其实这世界本来就不该她来,因为这世界太污浊。

她是一个革命者,没有死在敌人的枪口下,没有死在叛徒的卑劣中,却被自己的同志活埋了。

白灵的死让读者很痛苦,我想作者这样安排内心也是痛苦的。

如果她被敌人杀死,我们会痛恨敌人;如果她是病死,我们会感慨命运多舛。

但她这样的死法却让人非常的郁闷,这种安排直接封死了我们能看到的光亮。

不管在剧中还是在小说里,田小娥都是最大的悲剧人物。

她活着时没有尊严,死后还要被压在镇妖塔下。

通过田小娥,作者给我们展现了传统文化冷酷的一面。

她是制度与文化的受害者,是投火的飞蛾。

田小娥的抗争是很懵懂的也是很感性的,她在和整个道统为敌,挑战着白鹿原的道德尊严。

我觉得她和白灵有一比:小娥是被压抑的人性在世界上扭曲的宣泄,白灵则是一种喷涌着的理性的追求。

她们是生活在同一片土地上的两个极端,一个举着火把艰难前行,一个在暗夜的污浊里沉沦。

白孝文是个有故事的人。

他本来是家族最有希望的接班人,却堕落成了乞丐、大烟鬼,差一点就饿死喂了野狗。

然后经人介绍进了保安队,做了保安团的营长,又回到白鹿村认祖归宗。

最后他参加了黑娃策划的起义,成了县长。

他的人生从令人尊敬的族长接班人到乞丐,又从乞丐变为扑杀革命者的保安团营长,然后又称为投机的政客,这一切看似偶然,却也讲了一个必然的道理。

白嘉轩认为孝文的堕落是田小娥引诱的结果,之所以被引诱,是因为孝文的意志不坚。

还有一个原因是觉得孝文的媳妇没有找好。

我倒是觉得,孝文的堕落是很自然的事情。

孝文是给有思想的人,处在那样一个大变革的时代,让一个心眼活泛的年青人本分的呆在村里当一个卫道者,几乎是不可能的。

他的堕落等于是给他的生命淬了一次火,在他接受的传统教育中又添加了另一种东西:狡诈、冷酷与残忍。

我们的传统文化本身就有两面性,白孝文两者兼得。

所以他最后成功了:当了县长。

黑娃是一个特殊的人。

他的爷爷是长工,他的父亲也是长工,如果不出意外的话,他也会一辈子当长工。

当他领着自己的爱人小娥回到白鹿原后,所有的人都不接纳他,包括他的父亲。

他是一个真正的无产者,他和小娥是白鹿原上最需要革命的人。

鹿兆鹏也是看中了这一点,才让黑娃到省城学习,黑娃因此成为白鹿原弄协的主要领导。

大革命失败后,他随习旅参加了暴动,在暴动失败后又当了土匪,随后被招安当了保安团的营长。

当了营长以后,黑娃开始学好为人,拜朱先生为师读书,回白鹿村祭祖,整顿部下,他成了一个真正的好人。

他的变化令鹿兆鹏大跌眼镜,问他怎么能回村里给曾经憎恨的祠堂下跪磕头呢

作者把这个功劳归结为黑娃娶了个能让他安静的媳妇。

以后他又帮共产党的游击队安全转移,和鹿兆鹏一起策划了保安团起义。

看到这里,我们会觉得黑娃会顺理成章的成为新中国的一名功臣,会成为理所当然的领导干部。

然而作者有和我们开了给玩笑,黑娃被当成反革命和岳维山、田福贤一起枪毙了,而坐在审判席上的却是被白灵憎恨得想打他俩耳光的白孝文。

这是一个令人悲哀的冷笑话,真正需要革命并且真心革命而且学为好人的黑娃被镇压了,真正的革命者白灵牺牲了,革命的发起者鹿兆鹏生死不明,而投机者白孝文却当了县长。

关于送儿远行的诗句有哪些

全书浓缩着深沉的民族历史内涵,有令人震撼的真实感和厚重的史诗风格,展现了民族灵魂的现实主义的画卷。

白嘉轩陆子霖,田小娥等人物形象丰满,且有性格深度,小说没有回避”传统“文化支撑的个人、家族、村落、在现代观念、制度的包围、冲击之下出现破裂与溃败的命运揭示。

并不存在批评与褒扬的问题,只是在讲述人物真实的一面。

描写饼子的诗句

《鼓腹曲》贯休我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到。

耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。

东邻老人好吹笛,仓囤峨峨谷多赤。

饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮呼我吃。

往往醉倒潢洿之水边兮人尽识,孰云六五帝兮四三皇。

如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。

《书倪氏屋壁三首》贯休茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。

窗中山色青翠粘,主人于我情无厌。

白桑红椹莺咽咽,面揉玉尘饼挑雪。

将为数日已一月,主人于我特地切。

水娇草媚掩山路,睡槎鸳鸯如画作。

春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。

《秋居寄王相公三首》贯休禅林蝉□落,地燥可生苔。

好句慵收拾,清风作么来。

饼唯餐喜悦,社已得宗雷。

还似山中日,柴门更不开。

松声高似瀑,药熟色如花。

谁道全无病,时犹不在家。

山童舂菽粉,园叟送银瓜。

谁访孙弘阁,谈玄到日斜。

气与非常合,常人争得知。

直须穷到底,始是出家儿。

阁雀衔红粟,邻僧背古碑。

只应王与谢,时有沃州期。

《闻无相道人顺世五首》贯休一事不经营,孤峰长老情。

惟餐橡子饼,爱说道君兄。

池藕香狸掘,山神白日行。

又闻行脚也,何处化群生。

自昔寻师日,颠峰绝顶头。

虽闻不相似,特地使人愁。

庭树雪摧残,上有白獮猴。

大哉法中龙,去去不可留。

常思将道者,高论地炉傍。

迂谈无世味,夜深山木僵。

下山遭离乱,多病惟深藏。

一别三十年,烟水空茫茫。

石霜既顺世,吾师亦不住。

杉桂有猩猩,糠秕无句句。

土肥多孟蕨,道老如婴孺。

莫比优昙花,斯人更难遇。

百千万亿偈,共他勿交涉。

所以那老人,密传与迦叶。

吾师得此法,不论劫不劫。

去矣不可留,无踪若为蹑。

《送僧之灵夏》贯休旧识为边帅,师游胜事兼。

连天唯白草,野饼有红盐。

蕃近风多勃,河浑碛半淹。

因知心似月,处处有人瞻。

《和韦相公见示闲卧》贯休刻形求得相,事事未尝眠。

霖雨方为雨,非烟岂是烟。

童收庭树果,风曳案头笺。

仲虺专为诰,何充雅爱禅。

静嫌山色远,病是酒杯偏。

蜩响初穿壁,兰芽半出砖。

堂悬金粟像,门枕御沟泉。

旦沐虽频握,融帷孰敢褰。

德高群彦表,善植几生前。

修补乌皮几,深藏子敬毡。

扶持千载圣,潇洒一声蝉。

棋阵连残月,僧交似大颠。

常知生似幻,维重直如弦。

饼忆莼羹美,茶思岳瀑煎。

只闻温树誉,堪鄙竹林贤。

脱颖三千士,馨香四十年。

宽平开义路,淡泞润清田。

哲后知如子,空王夙有缘。

对归香满袖,吟次月当川。

休说惭如揵,尧天即梵天。

《怀南岳隐士二首》贯休千峰映碧湘,真隐此中藏。

饼不煮石吃,眉应似发长。

风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。

虽斅忘机者,斯人尚未忘。

见说祝融峰,擎天势似腾。

藏千寻瀑布,出十八高僧。

古路无人迹,新霞出石棱。

终期将尔叟,一一月中登。

《郑州献卢舍人》罗隐海槎闲暇阆风轻,不是安流不肯行。

鸡省露浓汤饼熟,凤池烟暖诏书成。

渔筹已合光儒梦,尧印何妨且治兵。

会待两都收复后,右图仪表左题名。

《赠吴官》王维长安客舍热如煮,无个茗糜难御暑。

空摇白团其谛苦,欲向缥囊还归旅。

江乡鲭鲊不寄来,秦人汤饼那堪许。

不如侬家任挑达,草屩捞虾富春渚。

《信行远修水筒》杜甫汝性不茹荤,清静仆夫内。

秉心识本源,于事少滞碍。

云端水筒坼,林表山石碎。

触热藉子修,通流与厨会。

往来四十里,荒险崖谷大。

日曛惊未餐,貌赤愧相对。

浮瓜供老病,裂饼尝所爱。

于斯答恭谨,足以殊殿最。

讵要方士符,何假将军盖。

行诸直如笔,用意崎岖外。

《渭村退居,寄礼部崔侍郎、翰林钱舍人诗一百》白居易圣代元和岁,闲居渭水阳。

不才甘命舛,多幸遇时康。

朝野分伦序,贤愚定否臧。

重文疏卜式,尚少弃冯唐。

由是推天运,从兹乐性场。

笼禽放高翥,雾豹得深藏。

世虑休相扰,身谋且自强。

犹须务衣食,未免事农桑。

薙草通三径,开田占一坊。

昼扉扃白版,夜碓扫黄粱。

隙地治场圃,闲时粪土疆。

枳篱编刺夹,薤垄擘科秧。

穑力嫌身病,农心愿岁穰。

朝衣典杯酒,佩剑博牛羊。

困倚栽松锸,饥提采蕨筐。

引泉来后涧,移竹下前冈。

生计虽勤苦,家资甚渺茫。

尘埃常满甑,钱帛少盈囊。

弟病仍扶杖,妻愁不出房。

传衣念蓝缕,举案笑糟糠。

犬吠村胥闹,蝉鸣织妇忙。

纳租看县帖,输粟问军仓。

夕歇攀村树,秋行绕野塘。

云容阴惨澹,月色冷悠扬。

荞麦铺花白,棠梨间叶黄。

早寒风摵摵,新霁月苍苍。

园菜迎霜死,庭芜过雨荒。

檐空愁宿燕,壁暗思啼螀。

眼为看书损,肱因运甓伤。

病骸浑似木,老鬓欲成霜。

少睡知年长,端忧觉夜长。

旧游多废忘,往事偶思量。

忽忆烟霄路,常陪剑履行。

登朝思检束,入阁学趋跄。

命偶风云会,恩覃雨露霶。

沾枯发枝叶,磨钝起锋铓。

崔阁连镳骛,钱兄接翼翔。

齐竽混韶夏,燕石厕琳琅。

同日升金马,分宵直未央。

共词加宠命,合表谢恩光。

厩马骄初跨,天厨味始尝。

朝晡颁饼饵,寒暑赐衣裳。

对秉鹅毛笔,俱含鸡舌香。

青缣衾薄絮,朱里幕高张。

昼食恒连案,宵眠每并床。

差肩承诏旨,连署进封章。

起草偏同视,疑文最共详。

灭私容点窜,穷理析毫芒。

便共输肝胆,何曾异肺肠。

慎微参石奋,决密与张汤。

禁闼青交琐,宫垣紫界墙。

井阑排菡萏,檐瓦斗鸳鸯。

楼额题鳷鹊,池心浴凤凰。

风枝万年动,温树四时芳。

宿露凝金掌,晨晖上璧珰。

砌筠涂绿粉,庭果滴红浆。

晓从朝兴庆,春陪宴柏梁。

传呼鞭索索,拜舞佩锵锵。

仙仗环双阙,神兵辟两厢。

火翻红尾旆,冰卓白竿枪。

滉漾经鱼藻,深沈近浴堂。

分庭皆命妇,对院即储皇。

贵主冠浮动,亲王辔闹装。

金钿相照耀,朱紫间荧煌。

球簇桃花绮,歌巡竹叶觞。

洼银中贵带,昂黛内人妆。

赐禊东城下,颁酺曲水傍。

尊罍分圣酒,妓乐借仙倡。

浅酌看红药,徐吟把绿杨。

宴回过御陌,行歇入僧房。

白鹿原东脚,青龙寺北廊。

望春花景暖,避暑竹风凉。

下直闲如社,寻芳醉似狂。

有时还后到,无处不相将。

鸡鹤初虽杂,萧兰久乃彰。

来燕隗贵重,去鲁孔恓惶。

聚散期难定,飞沉势不常。

五年同昼夜,一别似参商。

屈折孤生竹,销摧百炼钢。

途穷任憔悴,道在肯彷徨。

尚念遗簪折,仍怜病雀疮。

恤寒分赐帛,救馁减馀粮。

药物来盈裹,书题寄满箱。

殷勤翰林《寄胡饼与杨万州》白居易胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉。

寄与饥馋杨大使,尝看得似辅兴无。

《晚起闲行》白居易皤然一老子,拥裘仍隐几。

坐稳夜忘眠,卧安朝不起。

起来无可作,闭目时叩齿。

静对铜炉香,暖漱银瓶水。

午斋何俭洁,饼与蔬而已。

西寺讲楞伽,闲行一随喜。

《每见吕南二郎中新文辄窃有所叹惜因成长句以》白居易双金百炼少人知,纵我知君徒尔为。

望梅阁老无妨渴,画饼尚书不救饥。

白日回头看又晚,青云举足蹑何迟。

壮年可惜虚销掷,遣把闲杯吟咏诗。

《六年立春日人日作》白居易二日立春人七日,盘蔬饼饵逐时新。

年方吉郑犹为少,家比刘韩未是贫。

乡园节岁应堪重,亲故欢游莫厌频。

试作循潮封眼想,何由得见洛阳春。

《斋居偶作》白居易童子装炉火,行添一炷香。

老翁持麈尾,坐拂半张床。

卷缦看天色,移斋近日阳。

甘鲜新饼果,稳暖旧衣裳。

止足安生理,悠闲乐性场。

是非一以遣,动静百无妨。

岂有物相累,兼无情可忘。

不须忧老病,心是自医王。

《并州》薛能少年流落在并州,裘脱文君取次游。

携挈共过芳草渡,登临齐凭绿杨楼。

庭前蛱蝶春方好,床上樗蒲宿未收。

坊号偃松人在否,饼炉南畔曲西头。

《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》李商隐年鬓日堪悲,衡茅益自嗤。

攻文枯若木,处世钝如锤。

敢忘垂堂戒,宁将暗室欺。

悬头曾苦学,折臂反成医。

仆御嫌夫懦,孩童笑叔痴。

小男方嗜栗,幼女漫忧葵。

遇炙谁先啖,逢齑即便吹。

官衔同画饼,面貌乏凝脂。

典籍将蠡测,文章若管窥。

图形翻类狗,入梦肯非罴。

自哂成书簏,终当咒酒卮。

懒沾襟上血,羞镊镜中丝。

橐籥言方喻,樗蒱齿讵知。

事神徒惕虑,佞佛愧虚辞。

曲艺垂麟角,浮名状虎皮。

乘轩宁见宠,巢幕更逢危。

礼俗拘嵇喜,侯王忻戴逵。

途穷方结舌,静胜但支颐。

粝食空弹剑,亨衢讵置锥。

柏台成口号,芸阁暂肩随。

悔逐迁莺伴,谁观择虱时。

瓮间眠太率,床下隐何卑。

奋迹登弘阁,摧心对董帷。

校雠如有暇,松竹一相思。

《新茶咏寄上西川相公二十三舅大夫二十舅》卢纶三献蓬莱始一尝,日调金鼎阅芳香。

贮之玉合才半饼,寄与阿连题数行。

《送张盥赴举诗》刘禹锡尔生始悬弧,我作座上宾。

引箸举汤饼,祝词天麒麟。

今成一丈夫,坎坷愁风尘。

长裾来谒我,自号庐山人。

道旧与抚孤,悄然伤我神。

依依见眉睫,嘿嘿含悲辛。

永怀同年友,追想出谷晨。

三十二君子,齐飞凌烟旻。

曲江一会时,后会已凋沦。

况今三十载,阅世难重陈。

盛时一已过,来者日日新。

不如摇落树,重有明年春。

火后见琮璜,霜馀识松筠。

肃风乃独秀,武部亦绝伦。

尔今持我诗,西见二重臣。

成贤必念旧,保贵在安贫。

清时为丞郎,气力侔陶钧。

乞取斗升水,因之云汉津。

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