像风声雨声读书声,声声入耳,家事国事天下事,事事关心的诗句还有哪些
出处：《孔雀东南飞》原文：媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。
翻译：县令的媒人走了几天后，不久太守派郡丞来求婚了。
郡丞说你家有位叫兰芝的姑娘，出身于官宦人家。
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描写“乡村田园生活美好”的诗句有哪些
《后园凿井歌》李贺井上辘轳床上转。
水声繁，弦声浅。
情若何，荀奉倩。
城头日，长向城头住。
一日作千年，不须流下去。
《忆周秀才、素上人，时闻各在一方》东西分我情，魂梦安能定。
野客云作心，高僧月为性。
浮云自高闲，明月常空净。
衣敝得古风，居山无俗病。
吟听碧云语，手把青松柄。
羡尔欲寄书，飞禽杳难倩。
《送丹霞子阮芳颜上人归山》松色不肯秋，玉性不可柔。
登山须正路，饮水须直流。
倩鹤附书信，索云作衣裘。
仙村莫道远，枉策招交游。
《出试后投所知》此日蓬壶两日程，当时消息甚分明。
桃须曼倩催方熟，橘待洪崖遣始行。
岛外音书应有意，眼前尘土渐无情。
莫教更似山西鼠，啮破愁肠恨一生。
《隐尝在江陵忝故中令白公叨蒙知遇…遂成长句》往岁酂侯镇渚宫，曾将清律暖孤蓬。
才怜曼倩三冬后，艺基一箭中。
言重不能轻薄命，地寒终是泣春风。
凤凰池涸台星拆，回首岐山忆至公。
《游李山人所居因题屋壁》世上皆如梦，狂来止自歌。
问年松树老，有地竹林多。
药倩韩康卖，门容尚子过。
翻嫌枕席上，无那白云何。
《原上新居十三首》新占原头地，本无山可归。
荒藤生叶晚，老杏著花稀。
厨舍近泥灶，家人初饱薇。
弟兄今四散，何日更相依。
一家榆柳新，四面远无邻。
人少愁闻病，庄孤幸得贫。
耕牛长愿饱，樵仆每怜勤。
终日忧衣食，何由脱此身。
长安无旧识，百里是天涯。
寂寞思逢客，荒凉喜见花。
访僧求贱药，将马中豪家。
乍得新蔬菜，朝盘忽觉奢。
鸡鸣村舍遥，花发亦萧条。
野竹初生笋，溪田未得苗。
家贫僮仆瘦，春冷菜蔬焦。
甘分长如此，无名在圣朝。
春来梨枣尽，啼哭小儿饥。
邻富鸡常去，庄贫客渐稀。
借牛耕地晚，卖树纳钱迟。
墙下当官路，依山补竹篱。
自扫一间房，唯铺独卧床。
野羹溪菜滑，山纸水苔香。
陈药初和白，新经未入黄。
近来心力少，休读养生方。
拟作读经人，空房置净巾。
锁茶藤箧密，曝药竹床新。
老病应随业，因缘不离身。
焚香向居士，无计出诸尘。
移家近住村，贫苦自安存。
细问梨果植，远求花药根。
倩人开废井，趁犊入新园。
长爱当山立，黄昏不闭门。
和暖绕林行，新贫足喜声。
扫渠忧竹旱，浇地引兰生。
山客凭栽树，家僮使入城。
门前粉壁上，书著县官名。
住处钟鼓外，免争当。
身闲时却困，儿病可来娇。
鸡睡日阳暖，蜂狂花艳烧。
长安足门户，叠叠看登朝。
近来年纪到，世事总无心。
古碣凭人拓，闲诗任客吟。
送经还野苑，移石入幽林。
谷口春风恶，梨花盖地深。
懒更学诸馀，林中扫地居。
腻衣穿不洗，白发短慵梳。
苦相常多泪，劳生自悟虚。
闲行人事绝，亲故亦无书。
住处去山近，傍园麋鹿行。
野桑穿井长，荒竹过墙生。
新识邻里面，未谙村社情。
石田无力及，贱赁与人耕。
《洛中张籍新居》最是城中闲静处，更回门向寺前开。
云山且喜重重见，亲故应须得得来。
借倩学生排药合，留连处士乞松栽。
自君移到无多日，墙上人名满绿苔。
《寄卢给事汀吴员外丹》鲍溶姓丁辽东去，客倩仙翁海上人。
闻道姓名多改变，只今偕是圣朝臣。
《九日蓝田崔氏庄》老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。
羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。
蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒。
明年此会知谁健，醉把茱萸子细看。
《风疾舟中伏枕书怀三十六韵，奉呈湖南亲友》休制律，罢弹琴。
尚错雄鸣管，犹伤半死心。
圣贤名古邈，羁旅病年侵。
舟泊常依震，湖平早见参。
如闻马融笛，若倚仲宣襟。
故国悲寒望，群云惨岁阴。
水乡霾白屋，枫岸叠青岑。
郁郁冬炎瘴，濛濛雨滞淫。
鼓迎非祭鬼，弹落似鸮禽。
兴尽才无闷，愁来遽不禁。
生涯相汩没，时物自萧森。
疑惑尊中弩，淹留冠上簪。
牵裾惊魏帝，投阁为刘歆。
狂走终奚适，微才谢所钦。
吾安藜不糁，汝贵玉为琛。
乌几重重缚，鹑衣寸寸针。
哀伤同庾信，述作异陈琳。
十暑岷山葛，三霜楚户砧。
叨陪锦帐座，久放白头吟。
反朴时难遇，忘机陆易沈。
应过数粒食，得近四知金。
春草封归恨，源花费独寻。
转蓬忧悄悄，行药病涔涔。
瘗夭追潘岳，持危觅邓林。
蹉跎翻学步，感激在知音。
却假苏张舌，高夸周宋镡。
纳流迷浩汗，峻址得嶔崟。
城府开清旭，松筠起碧浔。
披颜争倩倩，逸足竞駸駸。
朗鉴存愚直，皇天实照临。
公孙仍恃险，侯景未生擒。
书信中原阔，干戈北斗深。
畏人千里井，问俗九州箴。
战血流依旧，军声动至今。
葛洪尸定解，许靖力还任。
家事丹砂诀，无成涕作霖。
《与沈、杨二舍人阁老同食敕赐樱桃玩物感恩因》白居易清晓趋丹禁，红樱降紫宸。
驱禽养得熟，和叶摘来新。
圆转盘倾玉，鲜明笼透银。
内园题两字，四掖赐三臣。
荧惑晶华赤，醍醐气味真。
如珠未穿孔，似火不烧人。
杏俗难为对，桃顽讵可伦。
肉嫌卢橘厚，皮笑荔枝皴。
琼液酸甜足，金丸大小匀。
偷须防曼倩，惜莫掷安仁。
手擘才离核，匙抄半是津。
甘为舌上露，暖作腹中春。
已惧长尸禄，仍惊数食珍。
最惭恩未报，饱喂不才身。
《苏州李中丞以元日郡斋感怀诗寄微之及予辄依》白居易白首馀杭白太守，落魄抛名来已久。
一辞渭北故园春，再把江南新岁酒。
杯前笑歌徒勉强，镜里形容渐衰朽。
领郡惭当潦倒年，邻州喜得平生友。
长洲草接松江岸，曲水花连镜湖口。
老去还能痛饮无，春来曾作闲游否。
凭莺传语报李六，倩雁将书与元九。
莫嗟一日日催人，且贵一年年入手。
《题新居呈王尹，兼简府中三掾》白居易弊宅须重葺，贫家乏羡财。
桥凭川守造，树倩府僚栽。
朱板新犹湿，红英暖渐开。
仍期更携酒，倚槛看花来。
《马坠强出，赠同座》白居易足伤遭马坠，腰重倩人抬。
只合窗间卧，何由花下来。
坐依桃叶枝，行呷地黄杯。
强出非他意，东风落尽梅。
《题东武丘寺六韵》白居易香刹看非远，祇园入始深。
龙蟠松矫矫，玉立竹森森。
怪石千僧坐，灵池一剑沉。
海当亭两面，山在寺中心。
酒熟凭花劝，诗成倩鸟吟。
寄言轩冕客，此地好抽簪。
《送姚杭州赴任，因思旧游二首》白居易与君细话杭州事，为我留心莫等闲。
闾里固宜勤抚恤，楼台亦要数跻攀。
笙歌缥缈虚空里，风月依稀梦想间。
且喜诗人重管领，遥飞一盏贺江山。
渺渺钱唐路几千，想君到后事依然。
静逢竺寺猿偷橘，闲看苏家女采莲。
故妓数人凭问讯，新诗两首倩留传。
舍人虽健无多兴，老校当时八九年。
《谢刘相寄天柱茶》薛能两串春团敌夜光，名题天柱印维扬。
偷嫌曼倩桃无味，捣觉嫦娥药不香。
惜恐被分缘利市，尽应难觅为供堂。
粗官寄与真抛却，赖有诗情合得尝。
有关抒发积极进取，奋发向上的豪迈情怀的诗句
会当凌绝顶，一览众山小。
欲穷千里目，更上一层楼。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
不心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
有志者，事竞成，破斧沉舟，百二秦关终属楚
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
海内存知己，天涯若比邻。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
风声雨声读书声，声声入耳。
家事国事天下事，事事关心。
（明末东林书院门楹对联） 读书破万卷，下笔如有神。
（杜甫，奉赠韦左丞丈二十二韵） 白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
（登鹳鹤楼 王之涣） 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘佪。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
（观书有感 朱熹） 昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
（泛舟 朱熹） 双双瓦雀行书案，点点杨花入砚池。
闲坐小窗读周易，不知春去几多时。
（暮春即事 叶季） 与天地兮比寿,与日月兮齐光------战国.楚.屈原<<涉江>> 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索------战国.屈原.<<离骚>> 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒------战国.屈原<<渔夫>> 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔------屈原<<离骚>> 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已------三国.魏.曹操<<龟虽寿>> 健儿须快马,快马须健儿------北朝民歌.<<折杨柳歌辞>> 刑天舞干戚,猛志固常在------晋.陶渊明<<读山海经十三首>> 直如朱丝绳,清如玉壶冰------南朝.宋.鲍照<<代白头吟>> 疾风知劲草,板荡识诚臣------唐.李世民<<赐萧禹>> 愿君学长松,慎勿作桃李------唐.李白<<赠韦侍御黄活裳二首>> 时穷节乃现,一一垂丹青------宋.文天祥<<正气歌>> 生当作人杰,死亦为鬼雄------宋.李清照<<绝句>>(<<乌江>>) 长安何处在,只在马蹄下------唐.岑参<<忆长安曲二章寄庞催>> 莫道桑榆晚,微霞尚满天------唐.刘禹锡<<酬乐天咏志见示>> 大道如青天,我独不得出------唐.李白<<行路难>> 少年心事当拂云------唐.李贺<<致酒行>> 一片冰心在玉壶------唐.王昌龄<<芙蓉楼送辛渐>> 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海------唐.李白<<行路难>> 天生我材必有用,千金散尽还复来------唐.李白<<将进酒>> 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜------唐.李白<<梦游天姥吟留别>> 新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿------唐.杜甫<<将赴成都草堂途中有作先寄严郑公>> 千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金------唐.刘禹锡<<浪淘沙>> 时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙------唐.窦庠<<醉中赠符载>> 宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中------宋.郑思肖<<画菊>> 立志欲坚不欲锐,成功在久不在速------宋.张孝祥<<论治体札子.甲申二月九日>> 人生自古谁无死,留取丹心照汗青------宋.文天祥<<过零丁洋>> 粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间------明.于谦<<石灰吟>> 不要人夸颜色好,只留清气满乾坤------元.王冕<<墨梅>> 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风------清.郑燮<<竹石>> 落红不是无情物,化作春泥更护花------清.龚自珍<<己亥杂诗>> 浊酒难销忧国泪,救时应仗出群才------清.秋瑾<<黄海舟中日人索句并见日俄战争地图>> 登鹳雀楼 （王之涣） 白日依山尽，黄河入海流； 欲穷千里目，更上一层楼。
从军行（其四）（王昌龄） 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
《夏日绝句》（李清照） 生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
望岳（杜甫） 岱宗夫如何
齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
谁有《红楼梦》前20回批注，悬赏
本人对《梦》作为一般的消遣小说阅读，实在不感兴趣所以感兴趣，是因为楼梦》里有太多、太多的不解、“自相矛盾大不近情理之话”，还有太多、太多的人物姓名的谐音以及扑朔迷离的脂砚斋批语，正如作者自云“满纸荒唐言”。
正是《红楼梦》里的太多太多的疑问，引发了对《红楼梦》的极大兴趣，弄明白什么是“自相矛盾大不近情理之话”，什么是“满纸荒唐言”，作者为什么要犯那么多的“白痴”似的错误
等等，总之就是为什么
为什么
为什么
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《红楼梦》问世时的书名为《脂砚斋重评石头记》。
第一回【原文】：至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用《石头记》。
《红楼梦》的问世与脂砚斋有重大关系，《石头记》以原文加批注的形式流传，是与传统小说流传方式的最大不同。
在脂砚斋的批语中，有大量的关于作者、“真事隐”、笔法等等的说明，处处彰显与作者、“真事隐”的特殊关系，以及作者创作《红楼梦》所采用的各种笔法、创作过程的介绍。
通过解读作者与脂砚斋的特殊关系，《红楼梦》“真事隐”的事实，脂砚斋的批语实际就是《红楼梦》的重要组成部分。
《红楼梦》提供了“真事隐”、“假语存言”，脂砚斋的批语提供了解读“真事隐”的线索、辨别真假的方式方法。
总之解读《红楼梦》离不开脂砚斋的批语。
第四十九回【庚辰双行夹批：我批此书竟得一秘诀以告诸公几：野史中所云“才貌双全佳人”者，细细通审之，只得一个粗知笔墨之女子耳。
此书凡云“知书识字”者便是上等才女，不信时只看他通部行为及诗词、诙谐皆可知。
妙在此书从不肯自下评注云此人系何等人，只借书中人闲评一二语，故不得有未密之缝被看书者指出，真狡猾之笔耳。
】 作者通过自述明白无误的告知，坚信《红楼梦》里的任何“自相矛盾大不近情理之话”，都是作者有意而为之，正是有了这些“自相矛盾大不近情理之话”，所以作者自称“满纸荒唐言”。
个人认为首先要研究这些“自相矛盾大不近情理之话，满纸荒唐言，”它们究竟是出自作者本意，还是其他原因造成的，是作者智慧的展示，还是白痴的错误。
如果是作者本身以及出版发行出现的错误，将一部充斥着“自相矛盾大不近情理之话，满纸荒唐言”的《红楼梦》定位中国文学的颠峰之作，不仅是对中国文学的极大侮辱，还是对中华古老文明的极大侮辱。
“曹雪芹”是中国最伟大的文学大师，还会犯如此白痴的错误，那么多人都看的出来，国人都是大师。
“曹雪芹”作为中国最伟大的文学大师不会犯如此白痴的错误，那么就是读者白痴看不明白，所谓的红学以及红学家们就是白痴
《红楼梦》问世二百余年，红学研究百余年，中国人用中国字创作的《红楼梦》，连中国人都看不懂，不能不说是对国人智商的极大讽刺。
现代那些专家、学者、主流红学、文学艺术欣赏的“聪明俊杰、风雅王孙”们，将《红楼梦》推上中国文学的颠峰，将作者拥上了文学大师的宝座，又送上一顶“白痴”的桂冠。
假如他们的文章里出现哪怕几个如上问题，估计不被骂死，也会被唾沫淹死。
作者告知《红楼梦》里“故逐一看去，悉皆自相矛盾，大不近情理之话，满纸荒唐言，要解其中味”，要解其中味。
解读就是将“自相矛盾大不近情理之话”，还原成至情至理的“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，将“满纸荒唐言”的“假语村言”，还原成“真事隐藏”的历史。
作者自云“自相矛盾大不近情理之话，满纸荒唐言，假作真时真亦假，无为有处有还无。
”脂砚斋的批语“贾”家即假家、“甄”家即真家。
如何辩别真假
《红楼梦》由《石头记》演绎而来，至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用《石头记》。
结论：空空道人的《石头记》就是真，《红楼梦》就是假，辨别真假的重要指标就是《石头记》。
甲戌本戚蓼生序：譬之绘事，石有三面，佳处不过一峰；路看两蹊，幽处不逾一树。
必得是意，以读是书，乃能得作者微旨。
石头三面： 1真事隐藏的历史。
2假语村言红楼梦。
3作者、批者。
石头是一个整体，任何一种结论，都必须三面结合，互证、互论，都必须有强有利的证据，就是有真事。
以真事隐藏的历史为真，以假语村言红楼梦为假，以真辩假，以假论真，进而论证作者、批者的历史真实身份以及相互关系，最终完成《红楼梦》【甲戌眉批：开卷一篇立意，真打破历来小说巢臼。
阅其笔则是《庄子》《离骚》之亚。
】的文学价值以及国学价值!
