清明节，多年在外的人回乡祭祖很多人不认识他了，可以用上什么诗句
回乡偶书其一少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
古诗80首所有古诗（要内容）
1、《长歌汉乐府百川海，何时复西归
少壮不努老大徒伤悲2、《七步诗》三国·曹植煮豆持作羹，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急
3、《敕勒歌》北朝·民歌敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。
风吹草低见牛羊。
4、《咏鹅》唐·骆宾王鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
5、《回乡偶书》唐·贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
6、《咏柳》唐·贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
7、《凉州词》唐·王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
8、《登鹳雀楼》唐·王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
9、《春晓》唐·孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少
10、《宿建德江》唐·孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
11、《凉州词》唐·王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回
12、《出塞》唐·王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
13、《从军行》唐·王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
14、《芙蓉楼送辛渐》唐·王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
15、《鹿柴》唐·王维空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
16、《竹里馆》唐·王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
17、《送元二使安西》唐·王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
18、《九月九日忆山东兄弟》唐·王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
19、《别董大》唐·高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君
20、《静夜思》唐·李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
21、《古朗月行》唐·李白小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐
22、《望庐山瀑布》唐·李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
23、《赠汪伦》唐·李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
24、《独坐敬亭山》唐·李白众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
25、《送孟浩然之广陵》唐·李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
26、《早发白帝城》唐·李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
27、《秋浦歌》唐·李白白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何时得秋霜
28、《望天门山》唐·李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
29、《闻官军收河南河北》唐·杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
30、《绝句其二》唐·杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
31、《赠花卿》唐·杜甫锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻
32、《江南逢李龟年》唐·杜甫岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
33、《春夜喜雨》唐·杜甫好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
34、《绝句其一》唐·杜甫迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
35、《独步寻花》唐·杜甫黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
36、《逢雪宿芙蓉山主人》唐·刘长卿日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
37、《江雪》唐·柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
38、《寻隐者不遇》唐·贾岛松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
39、《枫桥夜泊》唐·张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
40、《渔歌子》唐·张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
找一首描写清明节祭祀祖先的诗。
诗句不记得了。
诗名好像就是清明。
但搜了百度没有。
清明 【唐】杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂. 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村. 途中寒食 【唐】宋之问 马上逢寒食,途中属暮春. 可怜江浦望,不见洛桥人. 北极怀明主,南溟作逐臣. 故园肠断处,日夜柳条新. 寒食 【唐】韩翃 春城无处不飞花,寒食东风御柳斜. 日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家. 闾门即事 【唐】张继 耕夫召募爱楼船,春草青青万项田； 试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟. “唐宋八大家”之一的欧阳修,也为后人留下了描写清明节的著名诗句：南国春半踏青时,风和闻马嘶.青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶飞. 清明 【宋】黄庭坚 佳节清明桃李笑,野田荒冢自生愁. 雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔.” 清明 【宋】王禹俏 无花无酒过清明,兴味萧然似野僧. 昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯. 苏堤清明即事 【宋】吴惟信 梨花风起正清明,游子寻春半出城. 日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺. 寒食上冢 【宋】杨万里 迳直夫何细!桥危可免扶? 远山枫外淡,破屋麦边孤. 宿草春风又,新阡去岁无. 梨花自寒食,进节只愁余. 郊行即事 【宋】程颢 芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周； 兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶； 莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红； 况是清明好天气,不妨游衍莫忘归. 送陈秀才还沙上省墓 【宋】高启 满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀. 风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来? 清江引·清明日出游 【明】王磐 问西楼禁烟何处好? 绿野晴天道. 马穿杨柳嘶, 人倚秋千笑, 探莺花总教春醉倒. 下面是从历代诗词中节选出的与明月、中秋有关的名句. 花间一壶酒,独酌无相亲.举杯邀明月,对影成三人.月既不解饮,影徒随我身.暂伴月将影,行乐须及春.我歌月徘徊,我舞影零乱.－－李白《月下独酌》 明月出天山,苍茫云海间.长风几万里,吹度玉门关.－－李白《关山月》 床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.－－李白《静夜思》 海上生明月,天涯共此时.情人怨遥夜,竟夕起相思!－－张九龄《望月怀远》 露从今夜白,月是故乡明.－－杜甫《月夜忆舍弟》 秋空明月悬,光彩露沾湿.惊鹊栖未定,飞萤卷帘入.－－孟浩然《秋宵月下有怀》 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边.今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前.西北望乡何处是,东南见月几回圆.昨风一吹无人会,今夜清光似往年.－－白居易《八月十五日夜湓亭望月》 中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?－－王建《十五夜望月》十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅.未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤.－－晏殊《中秋月》 明月易低人易散,归来呼酒更重看.堂前月色愈清好,咽咽寒螀鸣露草.卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老.南都从事莫羞贫,对月题诗有几人.－－苏轼《中秋见月和子由》 暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘.此生此夜不长好,明月明年何处看.－－苏轼《中秋月》 目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍.天上若无修月户,桂枝撑损向西轮.－－米芾《中秋登楼望月》 快上西楼,怕天放、浮云遮月.但唤取、玉纤横笛,一声吹裂……若得长圆如此夜,人情未必看承别.－－辛弃疾《满江红》 待月举杯,呼芳樽于绿净.拜华星之坠几,约明月之浮槎.－－文天祥《回董提举中秋请宴启》 城西日暮泊行船,起向长桥见月圆.渐上远烟浮草际,忽依高阁堕檐前.－－徐渭《十五夜抵建宁》 淡荡秋光客路长,兰桡桂棹泛天香.月明圆峤人千里,风急轻帆燕一行.－－张煌言《舟次中秋》
形容回乡的诗句
1. 乡书何处达,归雁洛阳边.(王湾：《次北固山下》)君自故乡来,应知故乡事. 来日绮窗前,寒梅着花未?(王维：《杂诗》) 2．少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰. 儿童相见不相识,笑问客从何处来?(贺知章：《回乡偶书》) 3．岭外音书断,经冬复立春. 近乡情更怯,不敢问来人.(宋之问：《渡汉江》) 4．客路青山外,行舟绿水前. 潮平两岸阔,风正一帆悬. 海日生残夜,江春人旧年. 乡书何处达,归雁洛阳边.(王湾：《次北固山下》) 5．人春才七日,离家已二年. 人归落雁后,思发在花前.(薛道衡：《人日思归》) 6．床前明月光,疑是地上霜. 举头望明月,低头思故乡.(李白：《静夜思》) 7．谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城. 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情.(李白：《春夜洛城闻笛》) 8．客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳. 无端更渡桑干水,却望并州是故乡.(刘皂：《旅次朔方》)
清明是怎样从节气变成节日的
，最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。
寒食节是中代较早的节日，传说是在春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的。
其实，禁火冷食主要反映了中国古人改火习俗的遗迹。
原始社会，先民们钻木取火，火种来之不易，取火的树种往往因季节变化而不断变换，因此，改火与换取新火是古人生活中的一件大事。
春三月正值改火的时节，人们在新火未到之时，要禁止生火。
汉代称寒食节为禁烟节，因为这天百姓人家不得举火，到了晚上才由宫中点燃烛火，并将火种传至贵戚重臣家中。
寒食节期间的习俗，主要有禁火冷食和后来成为清明节主要内容的祭扫坟墓。
中国古人对祭祀祖先十分重视。
上古时候，家中有人去世时，只挖墓坑安葬，不筑坟丘标志，祭祀主要在宗庙进行。
后来在挖墓坑时还筑起坟丘，将祭祖安排在墓地，便有了物质上的依托。
战国时期，墓祭之风逐渐浓厚起来。
秦汉时代，祭扫坟墓的风气更盛。
据《汉书》记载，大臣严延年即使离京千里，也要定期还乡祭扫墓地。
在唐代，不论士人还是平民，都将寒食节扫墓视为返本追宗的仪节，由于清明距寒食节很近，人们还常常将扫墓延至清明。
诗人们的作品，也往往是寒食、清明并提，如韦应物有诗句说：“清明寒食好，春园百卉开。
”白居易也有诗句说：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。
”朝廷鉴于民间寒食、清明并举已相沿成习，就以官方文书的形式正式规定，清明到来时，可以与寒食节一起放假。
这项规定距今已经1200多年，说明从那时起清明开始具有某种国家法定节日的色彩。
宋元时期，清明节逐渐由附属于寒食节的地位，上升到取代寒食节的地位。
这不仅表上坟扫墓等仪式多在清明举行，就连寒食节原有的风俗活动如冷食、蹴鞠、荡秋千等，也都被清明节收归所有了。
清明节后来还吸收了另外一个较早出现的节日：上巳节的内容。
上巳节，古时在农历三月初三日举行，主要风俗是踏青、祓禊（临河洗浴，以祈福消灾），反映了人们经过一个沉闷的冬天后急需精神调整的心理需要。
晋代陆机有诗写到：“迟迟暮春日，天气柔且嘉。
元吉隆初巳，濯秽游黄河。
”即是当时人们在上巳节祓禊、踏青的生动写照。
从唐代开始，人们在清明扫墓的同时，也伴之以踏青游乐的活动。
由于清明上坟都要到郊外去，在哀悼祖先之余，顺便在明媚的春光里骋足青青原野，也算是节哀自重转换心情的一种调剂方式吧。
因此，清明节也被人们称作踏青节。
秉性贪玩的孩童，常常不满足于踏青游乐仅仅在清明举行一次，诚如唐代大诗人王维诗句“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”。
融汇了两个古老节日精华的清明节，终于在宋元时期形成一个以祭祖扫墓为中心，将寒食风俗与上巳踏青等活动相融合的传统节日。
明清大体承接前代旧制，清明节仍然坚持并发展着其在春季生活中一个必不可少的大节的地位。
民国时期，清明节这天，除了原有的扫墓、踏青等习俗，植树也被确定为常规项目，这实际上不过是对民间长期延续的植树风俗的一个官方认定。
清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。
扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天（早清明，晚寒食）。
有些地方人士的扫墓活动长达一个月。
官吏回乡扫墓，时有耽误职守的事，唐玄宗颁布政令解决假期的问题，开始规定寒食节放假四天，到贞元六年，假日加到七天。
这样官员们可以从容地进行扫墓祭奠之事。
由此可见，当时寒食节已经成为唐朝一个很隆重的全国性节日。
唐朝王冷然的《寒食篇》中说：“秋贵重阳冬贵蜡，不如寒食在春前。
”即寒食节的重要程度超过了重阳节和年终蜡祭。
宋代的寒食节也放假七天。
北宋庞元英《文昌杂录》卷一记载：“祠部休假岁凡七十有六日，元日、寒食、冬至各七日。
”南宋陈元靓《岁时广记》卷十五引宋吕原明《岁时杂记》说：“清明前二日为寒食节，前后各三日，凡假七日。
而民间以一百四日禁火，谓之私寒食，又谓之大寒食。
北人皆以此日扫祭先茔，经月不绝，俗有寒食一月节之谚。
”1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节。
2007年12月7日，国务院第198次常务会议通过了修改《全国年节及纪念日放假办法》的决定，其中规定“清明节，放假1天（农历清明当日）。
2008年，清明节正式成为法定节假日，放假一天。
2009年，又改为三天。
2014年清明节假期为4月5日至4月七日。
清明节的习俗除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、荡秋千、插柳等一系列风俗体育活动。
