形容被别人赏识的诗句
唐代朱庆余的试上张水部》洞房昨夜停红烛，待晓拜舅姑。
妆罢低眉问夫画眉深浅入时无
唐代孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》：八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
唐代李白的《夜泊牛渚怀古》：牛渚西江夜，青天无片云。
登舟望秋月，空忆谢将军。
余亦能高咏，斯人不可闻。
明朝挂帆去，枫叶落纷纷。
富有才华却不被赏识但很豁达的诗句
1、前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
——唐·陈子昂《登幽州台歌》2、当年万里觅封候，匹马戍梁州。
关河梦断何处
尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。
此生谁料，心在天山，身老沧洲
——陆游《诉衷情》3、早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
——宋·陆游《书愤》4、白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜。
——唐·李白《秋浦歌》5、八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》6、清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。
永夜角声悲自语，中天月色好谁看。
风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。
已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。
——唐·杜甫《宿府》7、凌澌冲泪眼，重叠自西来。
即夜寒应合，非春暖不开。
岂无登陆计，宜弃济川材。
愿寄浮天外，高风万里回。
——唐·项斯《黄州暮愁》8、晴川落日初低，惆怅孤舟解携。
鸟向平芜远近，人随流水东西。
白云千里万里，明月前溪后溪。
独恨长沙谪去，江潭春草萋萋。
——唐·刘长卿《谪仙怨》9、宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
——唐·李商隐《贾生》10、花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。
——杜甫《登楼》11、兰叶春葳蕤，桂花秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折。
——唐·张九龄《感遇》12、不见李生久，佯狂真可哀。
世人皆欲杀，吾意独怜才。
敏捷诗千首，飘零酒一杯。
匡山读书处，头白好归来。
——唐·杜甫13、卧病人事绝，嗟君万里行。
河桥不相送，江树远含情。
别路追孙楚，维舟吊屈平。
可惜龙泉剑，流落在丰城。
——唐·之问《送杜审言》14、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。
沙场点秋兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，嬴得生前身后名。
可怜白发生
——辛弃疾《破阵子》
渴望被人关心,却没有一个人理你的句子
跟“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”意境差不多
求一首古代最短的诗要有赏识的
最短的诗 《吴越春秋》东汉赵晔著，内载有一首只有8字的短诗——《弹歌》:“断竹,续竹,飞土,逐肉。
”寥寥8字,却活现了一幅古代狩猎图。
断竹，指把竹子断开。
续竹，指把竹子绑接起来，制成弹弓。
飞土，指发射土做的弹丸。
逐宍，逐，是追逐的意思；宍，古“肉”字，指禽兽之类；逐宍，就是追捕禽兽的意思。
全诗可译为：“砍伐野竹，制成弹弓；发射弹丸，追捕猎物。
”这首歌谣反映了我国远古渔猎时代人民的劳动生活，描写了他们砍竹、接竹、制作弹弓，并发射弹丸捕猎禽兽的全过程。
相传它是黄帝时代的歌谣，虽不可信，但它的语言淳朴、自然，概括力极强，以非常简短的诗句真实地描绘了一幅原始先民狩猎图。
砍竹制作弹弓，用土制成弹丸，狩猎工具如此原始、简单、落后，说明当时生产力水平极其低下。
从狩猎工具、方式及手段来看，毋庸置疑这是一首地道的原始猎歌。
诗句中流露着原始人对自己学会制造狩猎工具的自豪和喜悦，也表现了狩猎劳动的紧张、活泼和愉快以及原始人要求获得更多猎物的渴望。
由于狩猎工具十分简单、落后，依靠个人的力量想战胜凶禽猛兽，获取猎物是不可能的，因此原始人狩猎大多以集体活动的方式进行。
在集体狩猎活动中，为了互相配合，协调行动，鼓舞士气，原始人就一边狩猎，一边随口唱出了与狩猎密切相关的歌谣。
而当时尚未出现文字，他们只能在口头上歌唱，或集体同唱，或不约而同地唱和。
这次狩猎唱，下次狩猎也唱，以至代代传唱。
直至文字出现以后，这种原始劳动歌谣才少数被记录下来，得以保存。
《弹歌》也是原始人在狩猎过程中集体创作的一首口头歌谣，它正好体现了原始劳动歌谣集体性、口头性的特点。
从表现手法上看，这首歌谣巧用省略，妙用动词。
虽只简短的八个字，却包容了从制作工具到获取猎物的全过程，十分成功地再现出狩猎的劳动场面。
不仅每一句的主语“我们”都省略，更主要的是场景之中以及场景之间的次要过程也省略了，给读者留下比较丰富的想象空间。
比如，歌中没有交代“断竹”后怎样削竹、去叶、破竹成片，从画面组接来看，从“断竹”到“续竹”，中间有所省略。
此歌每句以一个动词带出，使画面富于动感，洋溢者狩猎劳动的情趣，且容易唤起人们对“断”、“续”、“飞”、“逐”动作前后过程的联想。
这首歌谣，每句二言，二言一拍，节奏简约、明快、紧凑、短促。
句句押韵，一韵到底，韵律和谐、铿锵、激越。
这种节奏和韵律体现了这首歌谣的原始音乐美，也非常自然地适应了原始人紧张、活泼、热闹、愉快的狩猎劳动。
由这首诗来推断，我国古代在四言诗之前应该存在过二言诗的发展阶段。
周代《诗经》以四言二拍句式为主的诗体，就是在原始歌谣二言一拍句式的基础上继承并加以发展而形成的。
望洞庭湖赠张丞相中表达诗人渴望出事儿无人殷鉴的诗句是什么
这句是:“坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
”孟浩然西游长安，写了这首诗赠当时在相位的张九龄，目的是想得到张的赏识和录用，只是为了保持一点身份，才写得那样委婉，极力泯灭那干谒的痕迹。
表达“有才华不被老板赏识”的诗句有哪些
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯
了却君王天下事，赢得生前身后名。
1\\\/男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯
这是李贺所写《南园》诗十三首的第五首，表达弃文就武，为国家统一事业建功立业的的愿望。
2、了却君王天下事,嬴得生前身后名。
辛弃疾在 《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》 要为朝廷完成北伐金人、收复失地的大业，以赢得生前的功勋，身后的美名。
率师北伐，统一南北，这是作者的最高理想，写到这里已达到这首词的最强音，它充分地表达了作者的爱国激情和雄心壮志。
3、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里 曹操《观沧海》中表现诗人博大胸襟和统一中国建功立业的远大抱负 一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛 人生贵得意,不必恨枯槁 丈夫不做寻常死,纵死常山舌不磨 丈夫志四方,忍为别离哀 将相本无种,男儿当自强 燕雀安知鸿鹄之志哉 原乘长风,破万里浪 画工须画云中龙,为人须为人中雄 岂为全躯士?效命争战场 丈夫清万里,谁能扫一室
