描写钱塘江有名的诗句
钱塘江大潮分一线潮、回头潮。
回头潮，乃人工大坝 横空出世，桀骜潮水触之顷刻粉碎，蔚为壮观。
擎云举日， 携海提峦， 挟雷裹电。
统百丈惊涛， 千里狂澜； 呼啸东来， 直奔西天。
气吞海宁， 威震吴越， 雁荡从此不称山。
曾几时， 叫钱塘倒立， 不见坤乾。
卧榻岂容人酣
筑长堤怒把天公鞭。
急堆星垒月， 金汤倒灌。
拱天接地， 大坝高悬。
孰进孰退， 玉瓦两难， 一代英雄捶胸叹。
罢罢罢， 纵碎骨粉身， 亦男子汉。
唐双宁 海涌银为郭，江横玉系腰。
杨万里 宋朝李觏写有《忆钱塘江》诗： 昔年乘醉举归帆，隐隐前山日半衔， 好是满江涵返照，水仙齐着淡红衫。
宋朝朱继芳也写有《钱塘江》诗，“潮来江水黑，日出海门红”，描绘出一副色彩鲜明的钱江图： 极浦无高树，苍茫只远空。
潮来江水黑，日出海门红。
两岸东西浙，千帆来去风。
中原山色外，残梦逐归鸿。
元末明初的诗人金涓，作有《浙江晓渡》诗，浙江就是钱塘江，让我们从他的诗中，体会一下钱塘江的神韵： 片帆风力饱，凉气碧飕飕。
江阔欲沉雁，天空惟见秋。
渔歌闻四起，人影在中流。
隔望秦峰出，东南第一州。
清代宋维藩有以《钱塘江》为名的诗，从他的诗中，我们可以了解当时钱塘江的风貌： 钱塘江水势如铺，此日扁舟胜五湖。
野旷天低连海峤，山青翠叠浸冰壶。
蜃楼缥缈群仙集，瑶岛依稀只鸟孤。
不是前人功德远，沧桑几度事模糊。
明朝女诗人王素娥有《渡钱塘江》诗，写一江景色： 风微月落早潮平，江国新晴喜不胜。
试看小舟轻似叶，载将山色过西陵。
明代丁师虞的《渔浦晚归》写出了钱塘江畔的特有意境： 春在山颠与水涯，江流曲处有人家。
晚来渔棹长歌去，回首残烟点暮鸦。
远山、曲江、人家、晚霞、渔棹、长歌、残烟、暮鸦，组成了一幅美丽朦胧的钱塘江边村落图。
文学家郁达夫写《夜泊西兴》诗已是几十年前的事了，从他的诗中，我们可以了解当时的江边情景： 罗刹江边水拍天，山阴道上树含烟。
西兴两岸沙如雪，明月依依夜泊船。
在现代诗人郭沫若的《溯钱塘江》诗中，钱塘江已是另一番模样： 快艇溯钱塘，秋阳力尚刚。
一江流碧玉，两岸染红霜。
木伐铺滩下，风帆背日张。
鲥鱼时已过，齿颊有余香。
东晋孝武帝时苏彦已写有观潮诗： 洪涛奔逸势，骇浪驾丘山。
訇隐振宇宙，漰磕津云连。
唐朝温庭筠的《钱塘曲》说明唐朝时这一天下奇观就已经被诗人们写入诗中： 钱塘岸上春如织，淼淼寒潮带晴色。
淮南游客马连嘶，碧草迷人归不得。
风飘客意如吹烟，纤指殷勤伤雁弦。
一曲堂堂红烛筵，长鲸泻酒如飞泉。
李白来到杭州以后留诗不多，但却有诗形象地描写了钱塘江的潮水，这天下奇观，连见多识广的李白也感到惊奇： 浪打天门石壁开，海神来过恶风回； 浙江八月何如此，涛似连山喷雪来。
唐朝孟浩然也有观潮诗，描述了观潮的过程和钱江大潮的特点： 百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。
府中连骑出，江上待潮观。
照日秋空回，浮天渤澥宽。
惊涛来似雪，一座凛生寒。
唐朝刘禹锡的《浪淘涛》，写出了钱江大潮的雄伟气势： 八月涛声吼地来，头高数丈触山回。
须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。
宋代诗人米芾云：“天排云阵千雷震，地卷银山万马奔”。
苏轼登望海楼，写有《望海楼晚景》一诗，望海楼在杭州凤凰山上，当时在望海楼上就可看见杭州市区段钱塘江的大潮，苏轼在诗中描写了钱江大潮奔腾而来的情景： 海上涛头一线来，楼前指顾雪成堆。
从今潮上君须上，更看银山十二回。
苏东坡还有一首咏观夜潮的诗，也很别致： 定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。
寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。
宋朝齐唐曾做过一首《观潮》： 何意滔天苦作威
狂驱海若走冯夷。
因看平地波翻起，知是沧浪鼎沸时。
初似长平万瓦震，忽如员峤六鳌移。
直应待得澄如练，会有安流往济时。
宋代潘阆《酒泉子》很有名，其中“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿”的诗句在改革开放的年代里仍常为人们引用： 长忆观潮，满郭人争江上望。
来疑沧海尽成空，万面鼓声中。
弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。
别来几向梦中看，梦觉尚心寒
钱塘江春行这首诗的第二联和第三联分别从怎样的角度来描写钱塘江初春景色
“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
”这四句是此诗的核心部分，也就是最为抢眼的句子，同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。
几处，是好几处，甚至也可以是多处的意思。
用“早”来形容黄莺，体现了对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱：树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”，生怕一会儿就会赶不上了。
一个“争”字，让人感到春光的难得与宝贵。
而不知是谁家檐下的燕子，此时也正忙个不停地衔泥做窝，用一个“啄”字，来描写燕子那忙碌而兴奋的神情，似乎把也写活了，这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态，从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。
黄莺是公认的春天歌唱家，听着她们那婉转的歌喉，使人感到春天的妩媚；燕子是候鸟，她们随着春天一起回到了家乡，忙着重建家园，迎接崭新的生活，看着她们飞进飞出地搭窝，使人们倍加感到生命的美好。
在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后，又把视线转向了脚下的植被，“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写，充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。
花而言其乱，乃至要乱得迷了赏花人的目光，在旁人的诗句中，很少有这种写法，而这种独到的感受，却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验，五颜六色的鲜花，漫山野地开放，在湖光山色的映衬下，千姿百态，争奇斗艳，使得白居易简直不知把视线投向哪里才好，也无从分辨出个高下优劣来，只觉得眼也花了，神也迷住了，真是美不胜收，应接不暇呀。
“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看，而“浅草才能没马蹄”，则已经是骑马踏青了，在绿草如茵、繁花似锦的，与二三友人，信马由缰，自由自在地游山逛景，该是一件多么惬意的事情呀，马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致，便不紧不慢地，踩着那青青的草地，踏上那长长的白堤。
诗人在指点湖山、流连光景的不经意间，偶然瞥到了，马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景，觉得分外有趣，忍不住将其写入了诗中，没想到就是这随意的一笔，却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。
著名美学家曾说过，“无论在哪一种情况下，美都是从灵魂深处发出的。
因为大自然的景象是不可能绝对的美，这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。
”白居易的恰恰说明了这一美学欣赏真理。
整首诗写出了白居易对西湖的喜爱和赞叹之情。
因为西湖的景色再美，也会有不尽人意之处，但是在白居易的眼中，它无疑是天下最美的景致，因为他不但善于观察，而且更善于发现和体验。
我们现在每每有逛景不如听景的体会，或是听朋友介绍，或是在影视风光片中，听说和看到名胜山水美不胜收，心中不由得生起无限向往之情，可是往往一旦身临其境，面对真山真水，却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。
这就是因为我们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水，而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因呀。
试想古往今来，西湖向人们展示了多少次美妙的春光
而又有多少人见证了西子湖的春色
可是到头来，我们仍然只能吟诵几位大诗家不多的几首作品，莫不是西湖只有等到像苏东坡这样的大文豪光临的时候，才像孔雀开屏般地展现她那惊 人的美艳
西湖的鸟儿，只有到了大诗人白居易面前，才“争暖树”、“啄春泥”不成
其实不论何时何地，西湖都是最美的，我们不是也知道这样的名句吗：“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
”白居易就是因为有着这样一副难得的美学家的欣赏眼光，才能在无数西湖的游客中，独具慧眼地发现它的动人之处，才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。
白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”，只有“几处”、只见“谁家”而已，要是我们，说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节，而感到遗憾，心想要是再晚来十天半个月就好了。
可是白居易却不这样认为，少有少的好处，正因为少，才是“早莺”，才是“新燕”，才有一种感知春天到来的喜悦，如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀，恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动，所陶醉，而欣然写下这动人的诗篇了。
也正因为如此，他才能闻花花香，见草草美，为四处点缀的各色野花而心乱神迷，为没过马 蹄的草地而唏嘘感叹了。
仔细想一想，没过马蹄的草地其实是最平常不过的了，观赏这样的草坪根本用不着在春天赶到，在我们的街头绿地就可以了，不过，横在我们与草坪之间的恐怕有一块醒目的标牌：“请勿践踏草地”，于是，一切与自然的拉近，也就在刹那间，变成了一句严肃的警告，而今天都市里的人们对而非人造景观的漠视或无动于衷也就情有可原了。
不过，白居易是幸运的。
因为他有一双发现美、发现春天的眼睛，所以他会在西湖美景中 ，不能自已，乃至流连忘返：“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
”白沙堤，即白堤，又称沙堤或断桥堤，西湖三面环山，白堤中贯，在湖东一带，总揽全湖之胜。
而白居易任杭州剌史时，也确曾修堤蓄水，灌溉民田，不过其堤在钱塘门之北，可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
