关于介子推的诗
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
关于“介子推”的诗有什么
割肉献主，忠心耿耿 辞官不言禄，淡泊名利
清明节关于介子推的小故事短一点60到70个字
相传春秋时期，晋公子重耳流亡国外，流亡途中，又累又饿，再也无力站起来。
臣介子推从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神。
十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。
即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。
他打好行装，悄悄的到绵山隐居去了，晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。
绵山山高路险，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。
大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。
装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节（也就是清明节）。
讲述介子推与晋文公的经典名句
他的母亲说：“何不也去请求爵禄
”介之推回答说：“明知是错误而效法它，罪过更要加重了。
介之推回答说：“言语，是身上的装饰品。
身子将要隐藏，哪里还要用盲语去装饰它
他的母亲说：“能够象你说的这样去做吗
我和你一块儿隐居。
”原文：晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。
推曰：“献公之子九人，唯君在矣。
惠、怀无亲，外内弃之。
天未绝晋，必将有主。
主晋祀者，非君而谁
天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎
窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎
下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣。
”其母曰：“盍亦求之
以死，谁怼
”对曰：“尤而效之，罪又甚焉。
且出怨言，不食其食。
”其母曰：“亦使知之，若何
”对曰：“言，身之文也。
身将隐，焉用文之
是求显也。
”其母曰：“能如是乎
与汝偕隐。
”遂隐而死。
晋文公求之不获，以绵上为之田，曰：“以志吾过，且旌善人。
” 译文：晋文公赏赐跟从他逃亡的人，介之推不谈爵禄，爵禄也没有轮到他。
介之推说：“献公的儿子九人，只有国君在世了。
惠公、怀公没有亲人，国内外都厌弃他们。
上天没有断绝晋国的后嗣，一定会有君主。
主持晋国祭祀的人，不是国君是谁
实在是上天立的他，而那几个人以为是自己的功劳，不是骗人吗
盗窃别人的财物，还叫他做小偷，何况窃取上天的功劳当作自己的功劳呢
下面的人赞美他们的罪过，上面的人奖励他们的欺诈，上下相互欺骗，就难以和他们相处了。
”他的母亲说：“何不也去请求爵禄
就这样死了，怨谁
”介之推回答说：“明知是错误而效法它，罪过更要加重了。
而且我发出过怨言，不吃国君的俸禄。
”他的母亲说：“也要让国君知道这件事，怎么样
”介之推回答说：“言语，是身上的装饰品。
身子将要隐藏，哪里还要用盲语去装饰它
这样做，就是为了显露自己了。
”他的母亲说：“能够象你说的这样去做吗
我和你一块儿隐居。
”于是母子俩隐居到死。
晋文公寻找他没有找到，就以绵上作为介之推的封地，说：“以此铭记我的过失，并且表彰善良的人。
”
