描写无常的句子
生命无常，世事也无常，心态不同，人生的滋味自然也不同。
生活已经摊开在你面前，是屈服地背道而行，还是坦然地积极行事，生活会告诉你不同的答案。
如能超然忘我，放下得失，淡泊名利...2014-04-28从生到离开有多远，呼吸之间；从迷到悟有多远，一念之间；从爱到恨有多远，无常之间；从古到今有多远，谈笑之间；从你到我有多远，善解之间；从心到心有多远，天地之间；当欢场变成荒...2014-03-06人生无常，我们谁也不知道谁在转角处等着谁。
有的时候是我们自己在拒绝真正的爱，我们害怕，甚至恐惧，从心底里认为自己是不会被爱的，因为我们极少不怀私心地去爱过别人。
拒绝付出、...2013-10-26人生就是这样，得失无常，祸福互倚。
凡是路过的，都算风景；凡能记住的，皆为幸福。
等走远了再回首，人们就发现：挫败让人坚强，伤痛使人清醒；再美好的东西，人们也无法拥有太久，得...2013-09-11生命有常，乃命由天定。
生命无常，乃运靠人为
如果自己都放得下，还有什么比轻更重
生命轻，因为每个人都只有七两。
生命重，因为每个人都痴长一堆烤肉而已
人生的最高境界：有酒...2013-09-03无常是随时随地都在的，就像我们正在喝茶的这一刻，有人正在热恋，有人刚刚失恋；也就在这一刻，有人正在欢欣大笑，也有人正在悲哀哭泣。
如果我们仔细聆听，会同时听到婴儿的生的啼哭...2013-09-01平安即是福。
纵然大富大贵，在无常面前，一切也不过是梦幻泡影。
或许你也曾渴望生活跌宕起伏，历尽坎坷磨难，你却又渴望岁月静好，现世安稳。
有多少福德就承受多大福报，人生不要有太...2013-08-30世事无常，你永远也无法预料到下一秒会发生什么样的事情 2013年的8月，很美丽的一个月
我想我是深深的爱上了这个8月，她给了我很多意料之外的幸福，起初只想简单的找个工作，过个忙...2013-08-29风是无常的，人，也是无常的，我的忙碌，也是无常，世事无常。
可是，我似乎从不纠结于这些无常里。
散乱，像风尘一般，像花的芬芳一般，遍布各个角落。
若这是我的一生，其实也不是不可...2013-02-10人生无常，不要错过，别听信错过的才是美好的鬼话，那是自己安慰自己玩的把戏，你错过了留给别人好了。
除非你能力不到，否则你别选择错过。
自己骗自己最不好玩。
...2013-01-24世上唯一永恒不变的，就是无常。
许多人事，无论你费尽多大心机，花了多少力气，即使能够拥有，也都是暂时的。
身处无常的世界，要有一个无常的心态，才跟得上幸福的脚步。
所谓无常的心...2012-12-13越是无常的时刻，我爱的、我珍惜的、我感谢的，我要大声的说出来。
因为没有人知道，明天我们还有没有机会说。
越是无常的时刻，越要吃好、睡好、更要开心，因为没有人知道，明天我们还...2012-11-29人生看淡了，不过是无常。
事业看透了，不过是取舍。
爱情看穿了，不过是聚散。
生死看懂了，不过是离合。
珍惜瞬息万变的此刻，珍惜稍纵即逝的激情。
...2012-10-08一个人若能懂得万法无常，缘合则聚、缘灭则散，现在所拥有的一切，就会显得尤为灿烂；对世间的名利，不会疯狂去追逐；就算遭遇到不幸，也不会感到一片绝望。
熟悉无常，接受无常，可以...2012-10-06花败非伤，秋不留间爱又无常，落尽梨花月又西，年华止，终任残红落归花泥。
一年又一年的烟雨，寂寞了一季又一季，香兰泣露，倦了繁芜，谁在虚途。
雁来雁去，情绪年年旧相似。
衷肠...2012-08-20从生到死有多远，呼吸之间；从迷到悟有多远，一念之间；从爱到恨有多远，无常之间；从古到今有多远，谈笑之间；从你到我有多远，善解之间；从心到心有多远，天地之间；当欢场变成荒台...2012-08-05每个人都有自己的喜好，就简单而言，本人特别喜欢沐...2012-07-14每天在熙熙攘攘的人群中行走，感受生命的无常和美好，记录瞬间的精彩与感动，不得不感慨，健康的活着是一件非常幸福的事情，虽然平淡的日子久了会让人乏味，虽然熟悉的地方不再是赏心...2012-06-03无常是世界的永恒，变换是世界的常态；人生的智慧是创新，是精进，追求真理，注重实证；有目标就要努力去做，立足当下，克难笃行；事不能推到明天，明天有明天的事，明天有诸多的未知...2012-05-10不要感叹人生无常，人生不得长称意，要善于在无常中营造正常的人生。
不要感叹人生苦短，人生有限情无限，要善于在短暂中创造永恒的人生。
不要感叹人生如梦，人生达命岂暇愁，要善于在...2012-04-19这个残酷无情的世界，人生的无奈，世事的无常逼着人长大，逼着人懂事，不管他人怎么说，自己做好自己就好。
一切都要靠自己去争...2012-04-16从生到死有多远，呼吸之间；从迷到悟有多远，一念之间；从爱到恨有多远，无常之间；从古到今有多远，谈笑之间；从你到我有多远，善解之间；从心到心有多远，天地之间；当欢场变成荒台...2012-04-11爱是一种意志，才可以与无常世事对抗。
美丽何尝不是
你必须有一点好胜心，才能够在命运的路上扳回一城。
只有傻瓜才相信上帝是公平的。
上帝的确偏爱了一些女人又把遗憾留给了另一些女...2012-04-01人生无常，世事难料，不为艰难困苦而却步，不为鲜花掌声而迷失，方显英雄本色。
高山无语，深水无波。
心灵淡然若水，人生便如行云流水，轻盈飘逸。
淡泊是一种醒悟和超脱，有所不为然后...2012-03-20认识生命无常，我们就会照料好自己，就会更加珍惜生命的每一刻，珍惜我们周围的一切有缘的人和事，我们就会活得更深刻，痛苦会更少，就能更好地享受生活。
人不能忽略了建设心灵家园。
...2012-03-12人生无常，今天你整垮的人，明天他还会回来，如果你以为今天赶绝对手就能高枕无忧，那么明日他一定会带着更强大的力量回归，让你悔不当初。
...2012-03-02了知世界的无常，不是为了让你走向堕落或不思量，而是为了拥有一种更为积极和健康的态度，成为自己心灵的主人，去正确面对和珍惜自己的人生，在短暂的一生中，在你可以控制的这一辈子...2012-03-02生无常，最重要的不是你所处的位置，而是你所朝的方向。
你不能决定生命的长度，但你可以控制它的宽度；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能改变容貌，但你可以展现笑容；你不能...2012-02-05情无解，情无常，我们可以牺牲情感，却不能牺牲人格和自尊，那是人活着的首要意义，以伤害来对付伤害固然是一种解恨的办法，但伤害的结果只能更加坚定你爱的人离去的决心。
...2012-01-29人生苦海，生命无常，暂时来此世间，又得离开，如月亮有圆有缺；又如花有盛开，也有凋谢之时。
此生出世乃前世死亡的延续，前世假如没有死亡，今生何以能生
轮回人道实则不易，十劫浩...2012-01-19人生就是这样，得失无常，祸福互倚，凡是路过的，都算风景；一段情，某件事，能占据记忆的，皆是幸福。
等走远了再回望，你才发现，挫败让人坚强，别离令人珍惜，伤痛使人澄清。
再美好...2012-01-14好花不常开，好景不常在,这句话是无常的最好诠释。
它并不是对谁不公平，而是一种自然规律；它并不是倒霉的人才会遇到，而是每个人都需要面对的...2012-01-13一生光阴短，世事皆无常。
昨天陪伴你的，可能今天就弃你而去；今天与你亲密的，或许就是明天的陌路。
属于你的，或早或晚都会到来；不是你的，无论如何你也抓不...2011-11-29人生无常，最重要的不是你所处的位置，而是你所朝的方向。
你不能决定生命的长度，但你可以控制它的宽度；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能改变容貌，但你可以展现笑容；你不...2011-11-20红尘看破了，不过是浮沉；生命看破了，不过是无常；爱情看破了，不过是聚散。
淡淡的来，淡淡的去，淡淡的相处给人以宁静，予己以清幽；静静的来，静静的去，静静的守望给人以宽松，...2011-11-14
形容人生的成语
【把酒持螯】：手持蟹螯饮酒。
古人视为人生一大乐事。
【财连于命】：财富与生命息息相关。
指人生存离不开钱财。
【朝露溘至】：形容人生短促好似朝露那样。
【楚人戎言】：戎：西南少数民族的总称，在此作地名用。
楚人生长在戎，就要说西戎人的话。
比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。
【蹉跎自误】：蹉跎：时间白白地消耗掉。
人生虚度年华，耽误了自己的前程。
【大化有四】：化：变化。
人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
【得失荣枯】：指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
【得失在人】：指人生的胜利失败就取决于本人的努力与否。
强调人的主观能动性。
【浮生如寄】：浮生：指人生变化不定。
人生短暂虚浮无定，如同寄居世间。
【浮生若寄】：浮生：虚浮的人生。
人生虚浮，如同寄居在世间。
【浮生若梦】：浮生：空虚不实的人生；若：象。
把人生当作短暂虚幻的梦境。
【浮生一梦】：浮生：世事无定，人生短暂。
指人生就像短暂的梦幻。
【浮云朝露】：漂浮的云彩，清晨的露水。
比喻时光易逝，人生短促。
【各尽所能，按劳分配】：社会主义社会个人生活资料的分配原则，劳动者尽其所能地为社会劳动，社会按照各个劳动者提供的劳动数量和质量分配生活资料。
【各尽所能，按需分配】：共产主义社会个人生活资料的分配原则，劳动者尽其所能地为社会劳动，社会根据各人的需要来进行分配。
【含沙射影】：传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷射人的影子，使人生病。
比喻暗中攻击或陷害人。
【鹤唳华亭】：表现思念、怀旧之意。
亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。
【红不棱登】：令人生厌的红色。
【户给人足】：给：丰足，富裕。
家家衣食充裕，人人生活富足。
【槐南一梦】：比喻人生如梦，富贵得失无常。
【灰不喇唧】：令人生厌的灰颜色。
【会少离多】：相会少，别离多。
感慨人生聚散无常或别离之苦。
【击钟鼎食】：打钟列鼎而食。
形容贵族或富人生活奢华。
【寄人篱下】：寄：依附。
依附于他人篱笆下。
比喻依附别人生活。
【寄人门下】：寄：依靠。
寄居在别人家中。
比喻依附别人生活。
【寄人檐下】：犹言寄人篱下。
比喻依附别人生活。
【家给民足】：给：丰足，富裕。
家家衣食充裕，人人生活富足。
【家给人足】：家家衣食充裕，人人生活富足。
【酒色财气】：旧时以此为人生四戒。
泛指各种不良品德、习气。
【旧荣新辱】：过去的荣耀和现在的耻辱。
形容人生无常，变化多端。
【就实论虚】：实：指具体工作。
就实际工作或具体事情来看政治、方向、路线、人的立场和人生观。
【看破红尘】：旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。
现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。
【乐天安命】：安于自己的处境，由命运安排。
这是相信宿命论的人生观。
同“乐天知命”【乐天知命】：天：天意；命：命运。
安于自己的处境，由命运安排。
这是相信宿命论的人生观。
【麟趾呈祥】：旧时用于贺人生子。
【乱首垢面】：犹蓬头垢面。
旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。
也泛指没有修饰。
【梦熊之喜】：梦熊：指生男孩。
祝贺人生男孩的话。
【明月不常圆】：比喻人生不能事事完美无缺。
【牛马生活】：比喻饱受压迫剥削的非人生活。
【蓬首垢面】：头发很乱，脸上很脏。
旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。
也泛指没有修饰。
【蓬头垢面】：头发蓬乱，脸上很脏。
旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。
也泛指没有修饰。
【七损八益】：指女子月事宜以时下，男子精气宜于充盈。
中医述人生长发育过程，女子以七为纪，男子以八为纪，故七指女，八指男。
【气竭形枯】：竭：尽；枯：枯槁。
力气用尽，形容枯槁。
形容病人生命垂危的样子。
【轻尘栖弱草】：比喻人生无常。
【穷通得失】：穷：不得志；通：畅达。
遭遇的坎坷与顺利，利益的得与失。
指人生遭遇。
【求志达道】：指隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。
是儒家一种理想的人生观。
【曲肱而枕】：肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。
枕：枕着。
枕着弯曲的胳膊睡。
形容人生活恬淡，无忧无虑。
【人伦并处】：人伦：各类人。
各种各样的人生活在一起。
比喻什么样的人都有。
【人生朝露】：形容人生短暂。
【人生观】：对人生价值和意义所持有的观点。
【人生行乐耳】：人生在世上只有寻欢作乐罢了。
这是封建士大夫的消极人生观。
【人生如朝露】：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。
比喻人生短促。
【人生如梦】：人生如同一场梦。
形容世事无定，人生短促。
【人生若寄】：指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。
同“人生如寄”。
【人生在世】：指人生活在世上。
【人生自古谁无死】：人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
【人死留名】：指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。
【生当作人杰，死亦为鬼雄】：人杰：人中的豪杰。
活着应当做杰出的人物，死了要做鬼中的豪杰。
比喻人生在世，要有所作为。
【树碑立传】：树：树立；传：传记。
原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。
现比喻树立个人威信，抬高个人声望。
【天富淫人】：上天使淫邪之人生活富裕。
【天良扫地】：天良：人生来的良知。
人的良知泯灭，尽做坏事。
【投亲靠友】：投、靠：前去依靠别人生活。
指无法独立谋生而前去依靠亲友生活。
【唯食忘忧】：食：吃饭；忧：忧愁。
人生要经历许多愁苦，只有在吃饭时可以暂时忘却。
【无噍类】：噍类：咬东西的动物，指活人。
比喻没有一个人生存。
【无噍类矣】：比喻没有一个人生存。
【熊罴入梦】：旧时用于祝人生子。
【熊罴叶梦】：熊罴：猛兽；叶：通“协”；叶梦：符合梦中所见。
祝贺人生子。
【一场欢喜忽悲辛】：忽：突然。
一场欢喜之事忽然变为悲痛之事。
比喻人生悲喜不定，难以预料。
【依人篱下】：依：依附，依靠；篱：篱笆。
依附于他人篱笆下。
指依靠他人生活。
【以一奉百】：奉：供养。
用一个人生产的物品供养一百个人。
指生产的人少，消费的人多。
【倚人庐下】：指依靠别人生活。
【游戏尘寰】：犹言游戏人间。
指把人生当作游戏的一种生活态度。
【游戏人间】：原指人还活在世上。
指把人生当作游戏的一种生活态度。
【游戏人世】：指把人生当作游戏的一种生活态度。
同“游戏人间”。
【与草木俱腐】：俱：全，都。
和草木一起腐烂。
形容人生前无所作为，死后也默默无闻。
【与草木俱灰】：俱：全，都。
和草木一起变成灰。
形容人生前无所作为，死后也默默无闻。
【与草木同腐】：和草木一起腐烂。
形容人生前无所作为，死后也默默无闻。
【与草木同朽】：和草木一起腐烂。
形容人生前无所作为，死后也默默无闻。
【玉燕投怀】：后作贺人生子的颂语。
【知命乐天】：命：命运；天：天意。
安于自己的处境，由命运安排。
这是相信宿命论的人生观。
【诸行无常】：佛家语。
指万物变化多端。
比喻人生无常。
【庄生梦蝶】：庄生：战国人庄周。
庄周梦见自己变成了胡蝶。
比喻梦中乐趣或人生变化无常。
亦作“庄周梦蝶”。
【自由主义】：主张个人自由发展、自由表现的看法或人生观。
描写四季的短句子大全
优雅唯美好听有诗意的四字成语有：盛夏光年、染指年华、歌尽倾君、伊人夕岸、风华流沙、沧桑年倦、红尘画卷、千秋几世、如烟若梦。
1、盛夏光年【shèng xià guāng nián】释义：盛夏，时令节气名词，其实就是仲夏。
古时分孟，仲，季。
分别就是那三个月中的一个月，是夏天里最热的时候。
这时也是很多水果和蔬菜成熟的时节。
盛夏时节，天气炎热，老人孩子容易中暑，因此，在生活中应该通过科学膳食，合理消暑，保持身体健康。
“光年”是指在这个时光，这个年纪。
例句：正是盛夏光年，你我相识相伴。
2、染指年华【rǎn zhǐ nián huá 】释义：如水般流逝的光阴、年华。
南朝 宋 鲍照 《登云阳九里埭》诗：“宿心不复归，流年抱衰疾。
” 唐 黄滔 《寓言》诗：“流年五十前，朝朝倚少年。
流年五十后，日日侵皓首。
” 元 张可久 《殿前欢·离思》曲：“花落流年度，春去佳期误。
” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第一章：“后此扫叶焚香，送我流年，亦复何憾
” 旧时算命看相的人称人一年的运气。
宋 苏轼 《次韵子由东亭》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。
”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“想是我流年不利，故此没福消受，以至如此。
” 赵树理 《小二黑结婚》五：“ 小二黑 从小就聪明，像那些算属相、卜六壬课、念大小流年或‘甲子乙丑海中金’等口诀，不几天就都弄熟了。
” 3、歌尽倾君【gē jìn qīng jun】释义：一首歌演唱完毕，青春岁月全部托付给了所爱之人。
例句：舞台上的虞姬一生歌尽倾君。
4、伊人夕岸【yī rén xī àn】释义：伊，以前用于女性的第三人称，等于现在的“她”。
伊人：那个人（女性）。
那个人（女人）站在夕阳下的岸边。
也作为省略句，心情词。
感叹时光流逝，伊人，美人夕岸，近晚。
美人迟暮。
又或者心里的人儿远离自己。
例句：眼看伊人夕岸，却无可奈何。
5、风华流沙【fēng huá liú shā 】释义：风华，是指年纪正当最美好的时候。
流沙，简单地说就是沙像液体一样可以流动，也就是可以流动的沙。
是一种自然现象。
常出现在地基不稳的沙漠，当有重物置于沙体之上，就像沉底一样，沉到底部。
在这里指最好的年纪就像沙子一样，很容易流失。
6、沧桑年倦【cāng sāng nián juàn】释义：沧桑，来自中国成语沧海桑田。
大海变成了种桑树的田地，种桑树的田，变成了大海。
比喻自然界变化很大或世事多变，人生无常；或喻世事变化的巨大迅速——略称沧桑 。
语本 晋 葛洪 《神仙传·王远》：“ 麻姑 自说云：‘接侍以来，已见 东海 三为桑田。
’” 唐 储光羲 《献八舅东归》诗：“独往不可羣，沧海成桑田。
” 明 刘基 《惜馀春慢·咏子规》词：“沧海桑田有时，海若未枯，愁应无已。
” 例句：生命依旧年轻，却经历了大起大落，想想感到沧桑年倦。
7、红尘画卷【hóng chén huà juàn】释义：红尘是指闹市的飞尘,借指繁华的社会红尘百戏，佛教指人世间看破红尘。
红尘常见名称，红尘在古代时的原意是指繁华的都市。
出自东汉文学家、史学家班固《西都赋》的诗句。
指的就是这个世间，纷纷攘攘的世俗生活。
来源于过去的土路车马过后扬起的尘土，借喻名利之路。
例句：回首红尘画卷，爱恨都在其中，淡然忘之了。
8、千秋几世【qiān qiū jǐ shì】释义：千秋是指，千年， 岁月久远，生日。
敬辞,指人的寿辰今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?--曹雪芹《红楼梦》千秋，指千年时间。
形容时间很长。
语出旧题汉李陵《与苏武》诗：“嘉会难再遇，三载为千秋。
” 感叹人生能有几回合。
例句：帝王纵然权利盖天，又能千秋几世。
轮回过患，人生无常，什么意思
简单解释，轮回过患是说轮回这件事是很不好的事，令人忧患。
人生无常是说人的生命和其他一切都不是常久存在的，都是暂时的。
形容人生精彩的成语有哪些
一 沁园春•长沙♢东独立寒秋，湘江北去，橘子。
看万山红遍林尽染；漫江碧透，百舸争流。
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮
携来百侣曾游，忆往昔，峥嵘岁月稠。
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。
（一年级第一学期 背诵篇目）二 诗经•蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。
（一年级第一学期 背诵篇目）三 饮 酒♢陶渊明结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔
心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
（一年级第一学期 背诵篇目）四 登金陵凤凰台♢李 白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
（一年级第二学期 背诵篇目）五 八声甘州♢柳 永对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。
渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。
是处红衰翠减，苒苒物华休。
唯有长江水，无语东流。
不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。
叹年来踪迹，何事苦淹留
想佳人妆楼颙望，误几回、天际识归舟
争知我，倚栏杆处，正恁凝愁。
（一年级第二学期 背诵篇目）六 水龙吟•登建康赏心亭♢辛弃疾楚天千里清秋，水随天去秋无际。
遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。
落日楼头，断鸿声里，江南游子。
把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未
求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。
可惜流年，忧愁风雨，树犹如此
倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪
七 登快阁♢黄庭坚痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。
落木千山天远大，澄江一道月分明。
朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。
万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。
（一年级第二学期 背诵篇目）八 梦游天姥吟留别♢李 白海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还
且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜
（一年级第二学期 背诵第二段）九 终南山♢王 维太乙近天都，连山接海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
（一年级第二学期 背诵篇目）一○ 登 楼♢杜 甫花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。
（一年级第二学期 背诵篇目）十一 塞下曲♢卢 纶鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。
独立扬新令，千营共一呼。
（一年级第二学期 背诵篇目）十二 从军行♢王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
（一年级第二学期 背诵篇目）十三 过华清宫♢杜 牧长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
（一年级第二学期 背诵篇目）十四 雨霖铃♢柳 永寒蝉凄切。
对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节
今宵酒醒何处
杨柳岸、晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说
（二年级第一学期 背诵篇目）十五 踏莎行•郴州旅舍♢秦 观雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。
可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。
郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去
（二年级第一学期 背诵篇目）十六 苏幕遮♢周邦彦燎沉香，消溽暑。
鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。
叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去
家住吴门，久作长安旅。
五月渔郎相忆否
小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
（二年级第一学期 背诵篇目）十七 声声慢♢李清照寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急
雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘
守著窗儿，独自怎生得黑
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得
（二年级第一学期 背诵篇目）十八 【双调】寿阳曲•远浦帆归♢马致远夕阳下，酒旆闲，两三航未曾着岸。
落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散。
（二年级第一学期 背诵篇目）十九 【中吕】山坡羊•潼关怀古♢张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踟躇，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦。
亡，百姓苦。
（二年级第一学期 背诵篇目）二○ 师 说♢韩 愈古之学者必有师。
师者，所以传道、受业、解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑
惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎
是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎
师道之不传也久矣
欲人之无惑也难矣
古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎
爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣。
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
巫医、乐师、百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。
问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。
位卑则足羞，官盛则近谀。
”呜呼
师道之不复可知矣
巫医、乐师、百工之人，君子不齿。
今其智乃反不能及，其可怪也欤
圣人无常师。
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
郯子之徒，其贤不及孔子。
孔子曰：“三人行，则必有我师。
”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传，皆通习之，不拘于时，学于余。
余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
（二年级第二学期 背诵篇目）二一 劝 学♢荀 子君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里。
假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。
（二年级第二学期 背诵篇目）二二 月 夜♢杜 甫今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。
（三年级第一学期 背诵篇目）二三 夜雨寄北♢李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
（三年级第一学期 背诵篇目）二四 水调歌头♢苏 轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由。
明月几时有
把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
（三年级第一学期 背诵篇目）（敬告读者：以下为高三下篇目，由于版本原因，未经校对，请以2010届高三下语文新教材为准，特此说明）二五 《孟子》二章•鱼，我所欲也♢《孟子•告子上》孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也
使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也
由是则生，而有不用也；由是则可以辟患，而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者；非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
嘑尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉
为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与
乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎
此之谓失其本心。
” （三年级第二学期 背诵篇目）二六 琵琶行（并序）♢白居易元和十年，予左迁九江郡司马。
明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。
问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。
遂命酒，使快弹数曲。
曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。
予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。
因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁
琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。
钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
去来江口守空船，绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物
杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛
呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多
江州司马青衫湿。
（三年级第二学期 背诵第二段）二七 论语七则子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。
贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
君子去仁，恶乎成名
君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
”子曰：“贤哉，回也
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也
”子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”叶公问孔子于子路，子路不对。
子曰：“女奚不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
’”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎
死而后已，不亦远乎
”在陈绝粮，从者病，莫能兴。
子路愠，见曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。
”子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
” （三年级第二学期 背诵篇目）二八 兰亭集序♢王羲之永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
群贤毕至，少长咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。
或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽。
古人云：“死生亦大矣。
”岂不痛哉
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
后之视今，亦犹今之视昔，悲夫
故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之览者，亦将有感于斯文。
（三年级第二学期 背诵第一段）二九 人间词话七则♢王国维有有我之境，有无我之境。
“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
”有我之境也。
“采菊东篱下，悠然见南山。
”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。
”无我之境也。
有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。
无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。
古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。
境非独谓景物也。
喜怒哀乐，亦人心中之一境界。
故能写真景物，真感情者，谓之有境界。
否则谓之无境界。
境界有大小，不以是而分优劣。
“细雨鱼儿出，微风燕子斜”何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧”。
“宝帘闲挂小银钩”何遽不若“雾失楼台，月迷津渡”也。
词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。
周介存置诸温韦之下，可为颠倒黑白矣。
“自是人生长恨水长东”、“流水落花春去也，天上人间”，《金荃》《浣花》，能有此气象耶
古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。
”此第一境界也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
”此第二境界也。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
”此第三境界也。
此等语皆非大词人不能道。
然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。
大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。
其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。
以其所见者真，所知者深也。
诗词皆然。
持此以衡古今之作者，可无大误也。
诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。
入乎其内，故能写之。
出乎其外，故能观之。
入乎其内，故有生气。
出乎其外，故有高致。
美成能入而不出。
白石以降，于此二事皆未梦见。
（三年级第二学期 背诵“古今之成大事业……此第三境也”）
