形容人思想麻木的词有哪些
开放、开明、前卫，超前、悲哀、复杂、混乱、保守、危险、肮脏、单纯、龌龊、偏激、消极、极端、独立、纯洁、悲观、乐观、可怕、矛盾、守旧、古板、成熟、幼稚、自由、顽固、高尚、邪恶、落后、封建、空虚、深邃、激进、叛逆、简单、麻木、丰富、丰满、不健康
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感觉自己的思想很麻木
因为梦想在湮灭。
以前有动力，积极地做事情，是因为有希望有梦想。
现在觉得梦想越来越远了，或者不可能实现，就失去动力了。
那么，给自己定一些低一点的目标。
不要把梦想定的太高，目标定的太遥远。
降低一些目标。
只要一个阶段努力就能实现的目标，也许动力就会恢复一点。
形容人麻木的成语
发聩聩：耳聋。
声音很大，连耳聋的听得见。
比喻用文字唤醒麻木的人。
出处·袁枚《随园诗话补遗》：“此数言，振聋发聩，想当时必有曲士以经学谈诗者。
”发蒙振聩声音很大，连耳聋的人也听得见。
比喻用语言文字唤醒麻木的人。
出处：清·袁枚《随园诗话补遗》：“此数言，振聋发聩，想当时必有曲士以经学谈诗者。
”警愦觉聋发出很大的声音，使昏聩的人觉醒，耳聋的人感知。
比喻用语言文字等唤醒糊涂麻木的人。
出处：陈去病《论戏剧之有益》：“贤士大夫主持风教，固宜默握其权，时与厘定，以为警愦觉聋之助，初非徒娱心适志已也。
”麻木不仁不仁：没有感觉。
肢体麻痹，失去知觉。
比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。
出处：明·薛己《医案·总论》：“一日皮死麻木不仁，二日肉死针刺不痛。
”启瞶振聋比喻唤醒糊涂与麻木不仁者。
习以为常习：习惯。
指某种事情经常去做，或某种现象经常看到，也就觉得很平常了。
出处：《魏书·太武五王传》：“将相多尚公主，王侯亦娶后族，故无妾媵，习以为常。
”《逸周书·常训》：“民生而有习有常，以习为常。
”越瘦秦肥比喻痛痒与己无关。
出处：唐·韩愈《争臣论》：“视政之得失，若越人之视秦人之肥瘠，忽焉不加喜戚于其心。
”诈痴不颠指假装痴呆。
诈痴佯呆指假装痴呆。
出处：明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷三十一：“不如目今权依了他们处法，诈痴佯呆，住了官司，且保全了父骨，别图再报。
”诈哑佯聋假装哑巴聋子。
指置身事外。
出处：《群音类选·官腔类·双忠记·睢阳陷守》：“身在伍伦中，怎做得诈哑佯聋，为官食禄，直须尽职输忠。
”昭聋发聩使耳聋的人也能够听到。
比喻用语言文字等给人以极大的启发，即使糊涂麻木的人也会清醒过来。
振聋发聩聩：天生耳聋，引伸为不明事理。
声音很大，使耳聋的人也听得见。
比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。
出处：清·袁枚《随园诗话补遗》卷一：“此数言，振聋发聩，想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。
”知白守黑意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。
这是道家的消极处世态度。
出处：《老子》：“知其白，守其黑，为天下式。
”织白守黑意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。
这是道家的消极处世态度。
哀莫大于心死心死：指心像死灰的灰烬。
指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
出处：《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
”
用麻木造句形容 思想不敏锐 反应迟钝
1、经历了许多的变故，他变得有些麻木。
2、由于神经受到压迫，他的双腿变麻木了。
3、在雪地上站久了，他的双腿麻木了。
4、寒冬腊月，边防战士的手脚都冻麻木了。
5、有些干部只顾谋私利，对群众的疾苦麻木不仁。
鲁迅先生经常批判中国人思想麻木 请帮我分析一下这句话的主谓宾定状补
主语，鲁迅先生。
经常，状语。
批判，谓语。
中国人，宾语。
思想麻木，补语。
有没有写关于社会黑暗和民众思想麻木的散文或诗啊急急急
《路边的老街灯》在一条路的一旁， 有一盏不亮的老街灯。
虽然他现在已百孔千疮， 但，他依然挺立着笔直的腰膀。
他，曾给人带来温暖、光明。
他，曾给人带来幸福、快乐 。
却—— 不求回报。
现在的他却不能发光。
他渴望得到人们的同情， 渴望得到人们的鼓励。
可是—— 没有一个人能伸出援助的双手……老街灯真的不能发光了吗
不—— 使人们已经把他遗忘……
给我一个关于麻木了的句子 ，要深奥的
若云，只有风懂。
