徐霞客所有的诗都有哪些
太多了 贴不下 1、《雁荡山游记》 雁宕山，省称雁山，今称作雁荡山。
山顶有积水长草之洼地。
故称荡据传秋时归雁多宿于此，山亦名为雁荡山。
其山在浙江温州地区，并分为南、中、北三段，北雁荡山面积最大，灵峰，灵岩，太龙湫为雁荡风景三绝。
此日记所记乃北雁荡山游程，对其三绝皆有记叙。
该记主要记叙了作者游览北雁宕山一路所见。
记中对北雁宕山主要景观灵峰、灵岩、大龙湫三绝加以了详尽描绘，并对许多细微奇景如龙鼻水、老僧岩、独秀峰等也进行了描绘。
该记层次分明，语言奇峻，尤其对山形水势之细微区别的把握极见功夫。
写景亦非单独写景，而是极大地融进观察者的主观感受，读起来倍增真实感，其艺术感染力也得到加强，特别是13日、14日两日记，文字奇峻中见优美，具形具象、亦景亦情。
自初九日别台山，初十日抵黄岩。
日已西，出南门三十里，宿于八岙aò。
十一日 二十里，登盘山岭。
望雁山诸峰，芙蓉插天，片片扑人眉宇。
又二十里，饭大荆驿。
南涉一溪，见西峰上缀圆石，奴辈指为两头陀，余疑即老僧岩，但不甚肖。
五里，过章家楼，始见老僧真面目：袈衣秃顶，宛然兀立，高可百尺。
侧又一小童伛偻于后，向为老僧所掩耳。
自章楼二里，山半得石梁洞。
洞门东向，门口一梁，自顶斜插于地，如飞虹下垂。
由梁侧隙中层级而上，高敞空豁。
坐顷之，下山。
由右麓逾谢公岭，渡一涧，循涧西行，即灵峰道也。
一转山腋，两壁峭立亘天，危峰乱叠，如削如攒，如骈笋，如挺芝，如笔之卓挺立，如幞头巾之欹倾斜。
洞有口如卷幕者，潭有碧如澄靛者。
双鸾、五老，按翼联肩。
如此里许，抵灵峰寺。
循寺侧登灵峰洞。
峰中空，特立寺后，侧有隙可入。
由隙历磴数十级，直至窝顶洞。
则窅yǎo深远然平台圆敞，中有罗汉诸像。
坐玩至暝色，返寺。
十二日 饭后，从灵峰右趾觅碧霄洞。
返旧路，抵谢公岭下。
南过响岩，五里，至净名寺路口。
入觅水帘谷，乃两崖相夹，水从崖顶飘下也。
山谷五里，至灵岩寺。
绝壁四合，摩天劈地，曲折而入，如另辟一寰界。
寺居其中，南向，背向屏霞嶂。
嶂zhàng高险如屏障的山顶齐而色紫，高数百丈，阔亦称之。
嶂之最南，左为展旗峰，右为天柱峰。
嶂之右胁介于天柱者，先为龙鼻水。
龙鼻之穴从石罅直上，似灵峰洞而小。
穴内石色俱黄紫，独罅口石纹一缕，青绀gàn红青色润泽，颇有鳞爪之状。
自顶贯入洞底，垂下一端如鼻，鼻端孔可容指，水自内滴下注石盆。
此嶂右第一奇也。
西南为独秀峰，小于天柱，而高锐不相下。
独秀之下为卓笔峰，高半独秀，锐亦如之。
两峰南坳，轰然下泻者，小龙湫也。
隔龙湫与独秀相对者，玉女峰也。
顶有春花，宛然插髻，自此过双鸾，即极于天柱。
双鸾止两峰并起，峰际有“僧拜石”，袈裟伛偻，肖矣。
由嶂之左胁，介于展旗者，先为安禅谷，谷即屏霞之下岩。
东南为石屏风，形如屏霞，高阔各得其半，正插屏霞尽处。
屏风顶有“蟾蜍石”，与嶂侧“玉龟”相向。
屏风南去，展旗侧褶中，有径直上，磴级尽处，石阈限之。
俯阈而窥，下临无地，上嵌崆峒。
外有二圆穴，侧有一长穴，光自穴中射入，别有一境，是为天聪洞，则嶂左第一奇也。
锐峰叠嶂，左右环向，奇巧百出，真天下奇观
而小龙湫下流，经天柱、展旗，桥跨其上，山门临之。
桥外含珠岩在天柱之麓，顶珠峰在展旗之上。
此又灵岩之外观也。
十三日 出山门，循麓而右，一路崖壁参差，流霞映彩。
高而展者，为板嶂岩。
岩下危立而尖夹者，为小剪刀峰。
更前，重岩之上，一峰亭亭插天，为观音岩。
岩侧则马鞍岭横亘于前。
鸟道形容道路险绝盘折，逾坳右转，溪流汤汤，涧底石平如砥。
沿涧深入，约去灵岩十余里，过常云峰，则大剪刀峰介立涧旁。
剪刀之北，重岩陡起，是名连云峰。
从此环绕回合，岩穷矣。
龙湫之瀑，轰然下捣潭中，岩势开张峭削，水无所着，腾空飘荡，顿令心目眩怖。
潭上有堂，相传为诺讵jù那观泉之所。
堂后层级直上，有亭翼然。
面瀑踞坐久之，下饭庵中，雨廉纤不止细雨下个不停，然余已神飞雁湖山顶。
遂冒雨至常云峰，由峰半道松洞外，攀绝磴三里，趋白云庵。
人空庵圮，一道人在草莽中，见客至，望去。
再入一里，有云静庵，乃投宿焉。
道人清隐，卧床数十年，尚能与客谈笑。
余见四山云雨凄凄、不能不为明晨忧也。
十四日 天忽晴朗，乃强清隐徒为导。
清隐谓湖中草满，已成芜田，徒复有他行，但可送至峰顶。
余意至顶，湖可坐得，于是人捉一杖，跻攀深草中，一步一喘，数里，始历高巅。
四望白云，迷漫一色，平铺峰下。
诸峰朵朵，仅露一顶，日光映之，如冰壶瑶界，不辨海陆。
然海中玉环一抹，若可俯而拾也。
北瞰山坳壁立，内石笋森森，参差不一。
三面翠崖环绕，更胜灵岩。
但谷幽境绝，惟闻水声潺潺，莫辨何地。
望四面峰峦累累，下伏如丘垤dié丘垤即小土堆，惟东峰昂然独上，最东之常云，犹堪比肩。
导者告退，指湖在西腋一峰，尚须越三尖。
余从之，及越一尖，路已绝；再越一尖，而所登顶已在天半。
自念《志》云：“宕在山顶，龙湫之水，即自宕来。
”今山势渐下，而上湫之涧，却自东高峰发脉，去此已隔二谷。
遂返辙而东，望东峰之高者趋之，莲舟疲不能从。
由旧路下，余与二奴东越二岭，人迹绝矣。
已而山愈高，脊愈狭，两边夹立，如行刀背。
又石片棱棱怒起，每过一脊，即一峭峰，皆从刀剑隙中攀援而上。
如是者三，但见境不容足，安能容湖
既而高峰尽处，一石如劈，向惧石锋撩人，至是且无锋置足矣
踌躇崖上，不敢复向故道。
俯瞰南面石壁下有一级，遂脱奴足布四条，悬崖垂空，先下一奴，余次从之，意可得攀援之路。
及下，仅容足，无余地。
望岩下斗同“陡”，下同深百丈，欲谋复上，而上岩亦嵌空三丈余，不能飞陟zhì登。
持布上试，布为突石所勒，忽中断。
复续悬之，竭力腾挽，得复登上岩。
出险，还云静庵，日已渐西。
主仆衣履俱敝破，寻湖之兴衰矣。
遂别而下，复至龙湫，则积雨之后，怒涛倾注，变幻极势，轰雷喷雪，大倍于昨。
坐至暝日落始出，南行四里，宿能仁寺。
十五日 寺后觅方竹数握，细如枝；林中新条，大可径寸，柔不中杖太柔软不宜作拐杖，老柯斩伐殆尽矣
遂从岐度四十九盘，一路遵海而南，逾窑岙岭，往乐清。
游天台山日记 天台山，在今浙江天台县北，有华顶、赤城、琼台、桃源、寒岩等名景，其中以石梁飞瀑最为著名。
该记先略叙一路风光美景，再着重记叙登华顶峰，观断桥、珠帘瀑布，对华顶峰景色以及草木异状亦有一定描绘，而对断桥、珠帘之水的描写则尤为细致，对水石交映、潭深水急之势颇有重笔。
对明岩石洞之阔大、洞外石壁高耸之奇也写得气势非凡。
其后对寒岩、鸣玉涧、琼台等各景也一一描绘。
此为徐霞客初游天台山时所记，时间是公元1613年，在公元1632年他又再次游览并另作一记。
该记基本上反映了天台山的全貌，其语言清新朴素，精练准确，从此篇我们可以看出徐霞客游记的基本风格。
癸丑（公元1613年）之三月晦每月最末一天为晦 自宁海出西门。
云散日朗，人意山光，俱有喜态。
三十里，至梁隍山。
闻此於菟即老虎夹道，月伤数十人，遂止宿。
四月初一日 早雨。
行十五里，路有岐，马首西向台山，天色渐霁。
又十里，抵松门岭，山峻路滑，舍骑步行。
自奉化来，虽越岭数重，皆循山麓；至此迂回临陟，俱在山脊。
而雨后新霁晴，泉声山色，往复创变，翠丛中山鹃映发，今人攀历忘苦。
又十五里，饭于筋竹庵。
山顶随处种麦。
从筋竹岭南行，则向国清大路。
适有国清僧云峰同饭，言此抵石梁，山险路长，行李不便，不若以轻装往，而重担向国清相待。
余然同意之，令担夫随云峰往国清，余与莲舟上人上人：对僧人的尊称就石梁道。
行五里，过筋竹岭。
岭旁多短松，老干屈曲，根叶苍秀，俱吾阊门盆中物也。
又三十余里，抵弥陀庵。
上下高岭，深山荒寂，恐藏虎，故草木俱焚去。
泉轰风动，路绝旅人。
庵在万山坳低洼处中，路荒且长，适当其半，可饭可宿。
初二日 饭后，雨始止。
遂越潦积水攀岭，溪石渐幽，二十里，暮抵天封寺。
卧念晨上峰顶，以朗霁为缘，盖连日晚霁，并无晓晴。
及五更梦中，闻明星满天，喜不成寐。
初三日 晨起，果日光烨烨原指火燃极旺，此指日炽，决策向顶。
上数里，至华顶庵；又三里，将近顶，为太白堂，俱无可观。
闻堂左下有黄经洞，乃从小径。
二里，俯见一突石，颇觉秀蔚。
至则一发僧结庵于前，恐风自洞来、以石甃塞堆砌填塞其门，大为叹惋。
复上至太白，循路登绝顶。
荒草靡靡，山高风冽，草上结霜高寸许，而四山回映，琪花玉树，玲珑弥望。
岭角山花盛开，顶上反不吐色，盖为高寒所勒限制耳。
仍下华顶庵，过池边小桥，越三岭。
溪回山合，木石森丽，一转一奇，殊慊qiè满足所望。
二十里，过上方广，至石梁，礼佛昙花亭，不暇细观飞瀑。
下至下方广，仰视石梁飞瀑，忽在天际。
闻断桥、珠帘尤胜，僧言饭后行犹及往返，遂由仙筏桥向山后。
越一岭，沿涧八九里，水瀑从石门泻下，旋转三曲。
上层为断桥，两石斜合，水碎迸石间，汇转入潭；中层两石对峙如门，水为门束，势甚怒；下层潭口颇阔，泻处如阈yù门坎，水从坳中斜下。
三级俱高数丈，各级神奇，但循级而下，宛转处为曲所遮，不能一望尽收，又里许，为珠帘水，水倾下处甚平阔，其势散缓，滔滔汩汩。
余赤足跳草莽中，揉木缘崖意指攀住树枝爬上高岩，莲舟不能从。
暝色夜色四下，始返。
停足仙筏桥，观石梁卧虹，飞瀑喷雪，几不欲卧。
初四日 天山一碧如黛。
不暇晨餐，即循仙筏上昙花亭，石梁即在亭外。
梁阔尺余，长三丈，架两山坳间。
两飞瀑从亭左来，至桥乃合以下坠，雷轰河颓kùi原意为垮塌，此处指河水奔流迅猛，百丈不止。
余从梁上行，下瞰深潭，毛骨俱悚。
梁尽，即为大石所隔，不能达前山，乃还。
过昙花，入上方广寺。
循寺前溪，复至隔山大石上，坐观石梁。
为下寺僧促饭，乃去。
饭后，十五里，抵万年寺，登藏经阁。
阁两重，有南北经两藏。
寺前后多古杉，悉三人围，鹤巢于上，传声嘹呖声音响亮而清远，亦山中一清响也。
是日，余欲向桐柏宫，觅琼台、双阙，路多迷津，遂谋向国清。
国清去万年四十里，中过龙王堂。
每下一岭，余谓已在平地，及下数重，势犹未止，始悟华顶之高，去天非远
日暮，入国清，与云峰相见，如遇故知，与商探奇次第。
云峰言：“名胜无如两岩，虽远，可以骑行。
先两岩而后步至桃源，抵桐柏，则翠城、赤城，可一览收矣。
” 初五日 有雨色，不顾，取寒、明两岩道，由寺向西门觅骑。
骑至，雨亦至。
五十里至步头，雨止，骑去。
二里，入山，峰索水映，木秀石奇，意甚乐之。
一溪从东阳来，势甚急，大若曹娥。
四顾无筏，负奴背而涉。
深过于膝，移渡一涧，几一时。
三里，至明岩。
明岩为寒山、拾得隐身地，两山回曲，《志》所谓八寸关也。
入关，则四周峭壁如城。
最后，洞深数丈，广容数百人。
洞外，左有两岩，皆在半壁；右有石笋突耸，上齐石壁，相去一线，青松紫蕊，翁苁wēngcōng草木茂盛于上，恰与左岩相对，可称奇绝。
出八寸关，复上一岩，亦左向。
来时仰望如一隙，及登其上，明敞容数百人。
岩中一井。
曰仙人井，浅而不可竭。
岩外一特石，高数丈，上岐立如两人，僧指为寒山、拾得云。
入寺。
饭后云阴溃散，新月在天，人在回岩顶上，对之清光溢壁。
初六日 凌晨出寺，六七里至寒岩。
石壁直上如劈，仰视空中，洞穴甚多。
岩半有一洞，阔八十步，深百余步，平展明朗。
循岩石行，从石隘仰登。
岩坳有两石对耸，下分上连，为鹊桥，亦可与方广石梁争奇，但少飞瀑直下耳。
还饭僧舍，觅筏渡一溪。
循溪行山下，一带峭壁巉崖，草木盘垂其上，内多海棠紫荆，映荫溪色，香风来处，玉兰芳草，处处不绝。
已至一山嘴，石壁直竖涧底，涧深流驶，旁无余地。
壁上凿孔以行，孔中仅容半趾脚，逼身而过，神魄为动，自寒岩十五里至步头，从小路向桃源。
桃源在护国寺旁，寺已废，土人茫无知者。
随云峰莽行曲路中，日已堕，竟无宿处，乃复问至坪头潭。
潭去步头仅二十里，今从小路，返迂回三十余里。
宿。
信桃源误人也。
初七日 自坪头潭行曲路中三十余里，渡溪入山。
又四五里山口渐夹狭窄，有馆曰桃花坞。
循深潭而行，潭水澄碧，飞泉自上来注，为鸣玉涧。
涧随山转，人随涧行。
两旁山皆石骨，攒簇拥峦夹翠，涉目成赏，大抵胜在寒、明两岩间。
涧穷路绝，一瀑从山坳泻下，势甚纵横。
出饭馆中，循坞山洼东南行，越两岭，寻所谓琼台、双阙，竟无知者。
去数里，访知在山顶。
与云峰循路攀援，始达其巅。
下视峭削环转，一如桃源，而翠壁万丈过之。
峰头中断，即为双阙；双阙所夹而环者，即为琼台。
台三面绝壁，后转即连双阙。
余在对阙，日暮不及复登，然胜风景已一日尽矣。
遂下山，从赤城后还国清，凡三十里。
初八日 离国清，从山后五里登赤城。
赤城山顶圆壁特起，望之如城，而石色微赤。
岩穴为僧舍凌杂，尽掩天趣。
所谓玉京洞、金钱池、洗肠井，俱无甚奇。
关于徐霞客的诗句
怀念客步出西门何处留?回头宁海月如钩.山长应是前生约,水阔迎来此世流.过霞开穿林足迹写春秋.清风若解行人意,一路随君游.他的：1.管中窥豹,时见一斑.2.登黄山天下无山 3.五岳归来不看山,黄山归来不看岳大丈朝碧海而暮苍梧
徐霞客赞美黄果树瀑布的诗句?
《接客僧》——茅盾雁荡应名是若山，山水奇秀人称赞。
赞美石僧勤接客，客游雁荡乐忘返。
《贺新郎》——宋·王义山雅有登山癖。
觉老来、尚可跻攀，浪游蹑屐。
险怪嶕嶢称雁荡，争秀群山第一。
更耸出、穹崖千尺。
景物深藏长谷里，最上龛，水凿时冲激。
硉矹处，钜□石。
地生天作谁能识。
睹江山如故，恨无一时人物。
灵运当年为太守，佳处都曾游历。
独不见、此山脚迹。
风月直须人管领，怎不移、石壁题岩壁。
今且著，老夫笔。
《唐多令》——宋·王洧雁荡接台山。
秋来最好看。
寿星明、高现云端。
八月初弦三日里，□二老、福人间。
玉节近天颜。
东西两路安。
祝苍松、节劲根蟠。
相汉元勋萧第一，留次位、著曹参。
《江神子\\\/江城子》——宋·张炎奇峰相对接球庭。
乍微晴，又微阴。
舍北江东，如盖自亭亭。
翻笑天台连雁荡，隔一片、不逢君。
此中幽趣许谁邻。
境双清。
人独清。
采药难寻，童子语山深。
绝似醉翁游乐意，林壑静、听泉声。
《次韵周邠寄雁荡山图二首》——宋·苏轼指点先凭采药翁，丹青化出大槐宫。
眼明小阁浮烟翠，齿冷新诗嚼雪风。
二华行观雄陕右，九仙今已压京东。
（将赴河中，密迩太华，九仙在东武，奇秀不灭雁荡也。
）此生的有寻山分，已觉温台落手中。
西湖三载与君同，马入尘埃鹤入笼。
东海独来看出日，石桥先去踏长虹。
遥知别后添华发，时向樽前说病翁。
所恨蜀山君未见，他年携手醉郫筒。
雁荡经行云漠漠，龙湫宴坐雨蒙蒙。
（唐·贯休）
描写雁荡山的句子
雁荡山水奇秀闻名，素有“海上名山、寰中”之史称中国“东南第一山《载敬堂集》载：“雁荡山以瓯江自然断裂，分北雁荡山和南雁荡山。
以景观区位分有北雁荡山、南雁荡山、西雁荡山、东雁荡山、中雁荡山之称。
”其开山凿胜始于南北朝，兴于唐，盛于宋。
历代文人墨客纷至沓来，谢灵运、沈括、徐霞客、张大千、郭沫若、陈志岁等都留下了诗篇和墨迹。
