《中华少年》全诗解释
给你转载一篇论述，是专门讲“ 词之为体 要眇宜修 ”的： 叶嘉莹《唐宋词十七讲》-1-王国维《人间词话》词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言：所以词就有这样一种微妙的作用，因此，王国维在他的《人间词话》里，就为词的性质下了这样的几句定义，他说：词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。
诗之境阔，词之言长。
他说词这种文学体式是 要眇宜修 。
要眇宜修 出于《楚辞·九歌·湘君》，是写湘水上的一个神灵的，里边有一句说，美要眇兮宜修 。
所以是一种美，说这种美是一种 要眇宜修 的美。
那这是一种什么样的美呢
我们一般讲美学的时候，有壮美，有优美，有各种的美。
要眇宜修 是什么美呢
《楚辞》有王逸的注解《楚辞章句》，王逸就说了 要眇 是 好貌 ，就是一种美好的样子。
什么叫做 宜修 呢
修，饰也。
修，是说这种美是带着有修饰的，一种很精巧的美。
洪兴祖的《楚辞补注》说 要眇宜修 是形容娥皇的容德之美 。
关于湘君究竟是什么样的神仙，有各种不同的说法。
我们今天不是讲楚辞，所以我只能简单地这样说，洪兴祖以为写的是娥皇。
你们都知道，娥皇、女英是舜的两个妻子。
舜死了，娥皇、女英哭泣，泪点洒在竹子上，成为斑竹；后来死了，成为湘水的神仙。
这究竟是不是可靠，《楚辞》的湘君是不是娥皇，我们今天没有时间考证。
至少洪兴祖认为，要眇宜修 所写的美好，是一种女子的美丽，而且是从内在到外在。
有些个人的美，只是外面的美丽。
那天我路遇一个年轻的女子，穿着非常美丽的整齐的衣服，带着两个耳环，很漂亮。
可是，不晓得什么人碰了她，还是得罪了她，她扭回头来破口大骂。
所以这个美，他说是 容德之美，是内在与外在统一结合起来的一种美。
《楚辞·远游》 神要眇以淫放 ，洪兴祖的注解上又说了 要眇 是 精微貌 。
我们如果把《楚辞》里边两处要眇的字出现的注解结合起来看，我们就知道所谓 要眇宜修 的美，是写一种女性的美，是最精致的最细腻的最纤细的最幽微的，而且是带有装饰的非常精巧的一种美。
王国维说，词之为体要眇宜修 ，就是有这样的一种美。
那么，词为什么就有这种美呢
有两个重要的原因：一个是形式上的原因，一个是内容上的原因。
形式上是什么原因呢
大家当然都知道，古今中外的诗歌，一般说起来诗歌是一种美文，所以一般总是应该有一种节奏韵律的感觉。
我们中国的诗，我们说是古近体诗，当然是有一种平仄的格律，西方也有各种押韵的形式。
虽然有人写一种散文的诗，它是不要这种死板的韵律，但也要有一种自然的音律的美才是。
总之，诗歌是美文，是应该有一种节奏韵律的美的。
中国的诗歌，当然《诗经》在早期，那个时候本来没有固定的形式，没有人说你要写诗非要怎么样的平仄，几个字一句，没有限制。
《诗经》自然而然形成的，大多数是四个字一句的，形成这种形式，是出于（中国文字的特色与）我们人类生理上的一种自然的情形。
因为诗歌要有节奏韵律，一个字两个字，上耶，它没有一个韵律。
所以一定要有一种节奏韵律配合起来才美，而四个字是最简短的而自然包含着韵律的。
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑，抑扬顿挫，自然有一个节奏，没有人规定，是自然的生理的形成。
五言诗的出现，因为汉朝的时候，受了外来音乐的影响，受了乐府诗的影响，所以成立了五言诗。
由五言诗跟楚歌的体裁的结合，成立了七言诗。
我们今天当然没有时间讲诗歌形式的发展。
在我的《迦陵论诗丛稿》中有一篇讲《中国诗体之演进》大家可以参看，我就不再讲了。
总而言之，我们中国后来所沿用的诗歌的形式，是或者五个字，或者是七个字，而且在这五个字或者七个字之中，近体诗有一种平仄的格律，一般的总是平仄是间隔地运用的。
平平平仄仄， 仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平，有一种韵律的形式的。
而它的节奏，一般说起来，五个字的诗，它的节奏就是二--三的节奏， 客路--青山下，行舟--绿水前。
潮平--两岸阔，风正--一帆悬。
（王湾《次北固山下》）一般都是这样的节奏。
七言诗，多半是四三，或者是二二三的节奏。
夔府--孤城--落日斜，每依--北斗--望京华。
总是这样的节奏形式。
如果是五言诗，通篇都是五个字一句，如果是七言诗，通篇都是七个字一句。
词呢，它有个别名，叫做长短句。
李后主的一首小词， 林花谢了春红，太匆匆。
无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重
自是人生长恨水长东。
你看，他三个字的，六个字的，九个字的，参差错落，是长短不齐，所以叫做长短句。
那就是说，从形式上，词是比诗更多变化的，更精微的，更纤巧的，更曲折的。
有人提出来一个问题，说诗里边也有长短不齐的句子啦。
李太白的 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
……岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
说 长相思，在长安。
这是李白的歌行，有比这个变化更多的，我们不是讲诗，我们也不再背它。
总而言之，诗里边也有长短不齐的句子。
那么跟词的长短不齐，性质上有什么不同呢
词里边的长短不齐是完全不自由的。
词本来是配合音乐的曲调来填写的歌词，所以我们作词总说填词填词，它是配合乐曲来填写的，每一个字都是不自由的。
可是诗里边的长短句，比较上相对地是自由的。
汉乐府里长短句不整齐的诗歌，它是自由的。
上邪
我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭。
冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝
它的变化参差错落不整齐，是完全是自由的。
所以这个性质就不同了，所以词的长短句与诗的长短句，虽然都是不整齐，但是它的性质是不一样的。
一个是自由，一个是完全不自由的。
可是又有人说了，词里边也有长短整齐的句子啦，像欧阳修的《玉楼春》： 雪云乍变春云簇，渐觉年华堪送目。
北枝梅蕊犯寒开，南浦波纹如酒绿。
芳菲次第还相续，不奈情多无处足。
尊前百计得春归，莫为伤春歌黛蹙。
跟七个字的诗有什么不同呢
你仔细注意就会发现，词里边也有跟诗句相似的，可是它的平仄格律跟诗是不同的。
欧阳修的这首词，他通首押的都是仄声的入声的韵，跟近体诗的押平声的韵是不一样的。
而且它的平仄都是严格地限制，跟古诗的自由无定格不一样，跟律诗那种平仄对偶的整齐格式也是不一样的。
所以，词就算句子是整齐的，你读起来，它一样有一种抑扬错落的音乐性的感觉。
就是说，词在形式上容易形成一种要眇宜修的美。
还不只如此，诗里所有五个字一句的，一般都是 二三 的停顿；七个字的一句都是 四三 或者 二二三 的停顿。
可是词里边，不然。
词里边五个字的句子，有的时候是 二三 的停顿，有的时候不是 二三 的停顿。
我们现在可以看一首词作例证：40：40周邦彦《解连环》怨怀无托，嗟情人断绝，信音辽邈。
信妙手、能解连环，似风散雨收，雾轻云薄。
…… 嗟情人断绝 ，五个字一句，但是它的停顿不像诗是的 二三，你不能说 嗟情--人断绝 ，不可以，你说 嗟--情人断绝 ，是 一四 的停顿。
似风散雨收，你也不能说 似风--散雨收 ，是 似--风散雨收 。
所以词里边的五言的句子，它可以是 一四 的停顿，而不都是 二三 的停顿。
另外我们在词里边也可以看到，词里边有些个七个字的句子，它也不是 四三 的停顿，而是 三四 的停顿。
也是这首词 嗟情人断绝，信音辽邈。
下面信妙手、能解连环，本来是七个字的句子，可是它的停顿在 信妙手 三个字这里停顿，不是 信妙手能--解连环 ，是 信妙手--能解连环 。
还不只如此，词里边有所谓 领字，是一个单字，然后引起来一排并列的句子。
像 嗟 一个领字， 情人断绝，信音辽邈 ，一个单字，引起两个四字的句子。
似风散雨收，雾轻云薄 一个 似 字引起两个四字的对句，因此在形式上，当然就有很多参差错落精致曲折的变化。
这是词所以有要眇宜修之美的第一个形式上的原因。
43：00 第二个原因很简单，就是内容上的原因。
因为词都是写男女的爱情相思离别的，所以，为了配合这种歌唱的、歌唱的人物的歌女，自然就写得比较是柔婉的细腻的女性的美，是要眇宜修的美。
所以 词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言。
很多你在诗里边不能够表达的感情，可是能够在词里边表达，而 不能尽言诗之所能言 ，也有诗里边可以写的，你词不能够写，像杜甫的《赴奉先县咏怀》、杜甫的《北征》，他长篇的，反映了整个社会历史的背景，有这么长的篇幅，有这么自由的平仄，才可以有这样伟大的著作的诗篇。
词，是配合音乐来歌唱的歌词，它篇幅一般是比较短小的，所以它天生来注定，词的篇幅就不能写像《北征》、《赴奉先县》的，就不适合于写长篇巨论这样的内容，这是它在内容上 不能尽言诗之所能言。
诗之境阔 ，诗所写的内容是无所不包，可以发议论，可以抒情，可以纪事，什么都可以包括。
而词一般只是写景抒情。
所以 诗的境界 阔 。
可是你要注意到后一句，是 词之言长 。
词之言长，不是说词的篇幅长，不是说词的句子长，是说词给人的回味的韵味悠长。
这就回到我们刚才所说的，诗是显意识的活动，说出来可以很感动人，可是我们不能够自由发挥联想。
词呢
写爱情的小词，表现了人的心理感情的一种本质，可以引起人丰富的联想，所以词的 言 是 长 ，就是可以引起我们很多的联想。
所以张惠言跟王国维才会说，词有贤人君子的幽约怨诽的意思，有成大事业大学问的三种境界，这只是一个简单的对词的性质的介绍。
怎见得，我们等一下还有词为证。
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七里香歌词赏析
1，“多嘴”为拟人，作用是使诗句更生动，更富有思念的意义。
2，“我”没有想了解什么，是猫跟“你”想了解。
3，妥当，因为没有不妥当之处。
这首诗词是触景生情有感而发，想起过去的事情与感情用“寻回”没有什么不妥之处。
4，“香味”用了比喻，将初恋比作任何能散发出香味的美好事物。
作用是加深情感。
5，名词活用为形容词，将“院子”活用为“院子的”，所以“院子落叶”其实为“院子的落叶”。
没有什么作用，因为歌词属于诗的一个分支，写诗有的时候比较自由，为了跟曲的节奏音调等相配合没有什么为什么。
就像前阵某语文竞赛题挑周杰伦歌词的语法错误，那纯粹是闲得没事干，周杰伦跟方文山都是台湾人，语言跟大陆就不一样，再加上自由创作的因素，我们不能这么干。
楼主如果是按照语文教科书去分析周杰伦的这个歌词，那就完蛋了。
但是我先给你写一些，有助于你更好地认识周杰伦。
6，通常表达为“我唯一就想了解你”，这么写的原因为了押韵。
7，使动用法，以为“使……幸福”，艺术效果为将强调稻穗这一美好的意象强调为表达主体，加深情感。
“却”这里用的是递进关系，意思是说，前面说的这些美好景物，都没有你美丽（都不能解我对你的思念之渴），我脑子里想的都是你。
8，为什么叫《七里香》，这就要从作者的意图去考虑。
首先人们想到的肯定是台湾著名大诗人席慕容的《七里香》诗，这是周杰伦有意引用的。
七里香其实是一种花，香味飘溢悠远，能引起人的深深思念。
周杰伦从这张专辑起开始走内涵的道路，比如下一张的《十一月的肖邦》。
其次，这首歌的歌词其实是周杰伦写的，或者说是他跟方文山共同写的，在某电台版开头周杰伦说过。
采访方文山时，方文山说七里香其实是台湾街头的一种小吃，说白了就是烤鸡屁股，香味诱人。
说到这里，我们脑海中就能展现出方文山跟周杰伦一起逛夜市的生活场景，表现出他们俩的哥们儿关系是非常铁的。
顺便说一句，大陆很少有使用鸡屁股的习惯，日本人倒是有，所以台湾烤鸡屁股很可能是从日本传过来的，待考。
斜风细雨不需归 一句中的斜字如何读音
斜风细雨不须归是唐代诗人张志和《渔歌子》中的诗句。
原文《渔歌子》张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
译文：西塞山前白鹭在自由地翱翔，江水中，肥美的鳜鱼欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠，披着绿色的蓑衣，迎着斜风细雨，悠然自得地垂钓，他被美丽的春景迷住了，连下了雨都不回家。
斜风细雨 xié fēng xì yǔ 解释：微风细雨斜，古音念xiá，在部分古诗中使用古音以求押韵。
随着时代的发展有很多字就不读古音了，念xié就可以了。
